紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代,由中國共產(chǎn)黨和廣大人民群眾共同創(chuàng)造的、代表了先進(jìn)文化的方向,是馬克思主義中國化的產(chǎn)物,蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵,它對培育職校生的愛國情懷、樹立理想信念,養(yǎng)成優(yōu)良道德品質(zhì)和文明行為,促進(jìn)職校生的全面發(fā)展具有很強(qiáng)的針對性[1]。在世界大變局下,職業(yè)學(xué)校要培養(yǎng)出能夠完成“兩個一百年”偉業(yè)的人才,不是一朝一夕快餐式教育、更不是花拳秀腿的假把式教育,它需要一個不斷探索、不斷更新、全民全社會共同參與、旨在提高國民素質(zhì)教育的系統(tǒng)工程。
當(dāng)今世界正處于“百年未有之大變局”[2]、新中國正處在“黨和國家事業(yè)發(fā)展全局”的關(guān)鍵時刻,中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè),正在為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)而努力。而當(dāng)代教育的歷史責(zé)任就是:培養(yǎng)的人要在未來30年,能夠完成“兩個一百年”的偉業(yè)。那么 “培養(yǎng)什么人?怎樣培養(yǎng)人?為誰培養(yǎng)人”成為教育的時代三問?!靶聲r代的中國青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為已任,增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣,不負(fù)時代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望!”習(xí)總書記對青年一代的寄語,更是對新時期學(xué)校思政育人提出了新的期望和要求。
進(jìn)入新時代、面對新思想,職業(yè)學(xué)校在思政育人方面要與時俱進(jìn),結(jié)合四史學(xué)習(xí),更好地傳承紅色基因、把紅色文化引入歷史課堂,發(fā)揮其育人作用,既是培養(yǎng)職校生歷史核心素養(yǎng)、形成正確價值觀的途徑之一,又是當(dāng)代職業(yè)教育的教師研究的重要課題。作為歷史教師,結(jié)合自己教育教學(xué)的實(shí)踐,談幾點(diǎn)粗淺的嘗試和體會。
1 職業(yè)學(xué)校思政育人新挑戰(zhàn)
黨的十九大報告指出:“中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?!?/p>
新時代是中國特色社會主義新時代,而不是別的什么新時代。它意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來、到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景[3]。
我國已實(shí)現(xiàn)“第一個百年”奮斗目標(biāo),在越是接近“第二個百年”奮斗目標(biāo),越是面對更加劇烈的阻力。以美國為首的西方發(fā)達(dá)資本主義國家對我國一方面進(jìn)行文化滲透,另一方面加緊對青年群體思想層面進(jìn)行腐蝕拉攏,以實(shí)現(xiàn)其對我國“和平演變”的陰謀。隨著信息技術(shù)飛速發(fā)展,西方意識形態(tài)滲透日益增強(qiáng),網(wǎng)絡(luò)流行文化受青少年追捧,符合主流意識形態(tài)的傳統(tǒng)文化、紅色文化反而逐漸被人們所冷落與淡忘[4]。
2 紅色文化的新內(nèi)涵
文化是一個國家、一個民族的靈魂,它具有構(gòu)建民族心理、造就民族性格、形成民族傳統(tǒng)、塑造民族精神的作用。文化的內(nèi)核是價值觀,往往通過有形的文化產(chǎn)品來展現(xiàn)[5]?!凹t色文化”是馬克思主義與中國本土優(yōu)秀文化融合形成的現(xiàn)代先進(jìn)文化,屬于文化的一部分。它蟄伏于近代、形成于“五四”以后,于新民主主義革命和社會主義建設(shè)時期發(fā)展成熟,到改革開放新時期又不斷被賦予新的內(nèi)容;它見證了新中國的成立和我國改革開放的巨大成果;它代表了共產(chǎn)黨人、革命先輩和廣大民眾的優(yōu)良品格;它不僅是中國人民價值體系中的重要組成部分,更是凝聚國家力量、達(dá)成社會共識的重要精神動力;它更昭示出共產(chǎn)黨人才能引領(lǐng)社會主義建設(shè)的真諦[6]。
自黨的十七大召開以來,文化建設(shè)進(jìn)入了一個高潮,黨的十七屆六中全會的召開又將文化建設(shè)提升到一個高度,同時隨著職業(yè)教育的發(fā)展,探討通過挖掘“紅色文化”現(xiàn)實(shí)價值,發(fā)揚(yáng)其先天的育人功能,為提高新時代職校思政育人提供了強(qiáng)有力的精神動力?,F(xiàn)如今,中華民族比歷史上任何時期都更接近偉大復(fù)興的目標(biāo),更需要發(fā)揮并且善于發(fā)揮中國文化的深厚力量。紅色文化作為中國特色社會主義先進(jìn)文化的組成部分,新時代更需要發(fā)揮好它的精神力量,弘揚(yáng)社會正能量,推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)不斷向前[7]。
既然“紅色文化”是一個很有價值的研究課題,那么就必須從研究“紅色文化”形成的歷史背景出發(fā),在初步了解“紅色文化”的豐富內(nèi)容的基礎(chǔ)之上,進(jìn)一步挖掘紅色文化資源的精神內(nèi)核,盡管目前學(xué)術(shù)界對“紅色文化”的內(nèi)涵沒有一個絕對統(tǒng)一的定義,但是其所體現(xiàn)的精神內(nèi)核不會因此改變,在新時期表現(xiàn)為社會主義核心價值體系。另外“紅色文化”作為當(dāng)代思政教育的有效資源,在“文明傳承”價值、“寓教于樂”價值,“載體支撐”價值和“先天育人功能”等方面有著許多現(xiàn)實(shí)價值和功能,這不僅有助于幫助00后、10后的大中小學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,還能夠?yàn)闃?gòu)建社會主義和諧社會奠定良好的理論基礎(chǔ),由此可見將“紅色文化”融入職業(yè)學(xué)校的思政教育工作中是正確而明智的選擇。
3 紅色文化育人新舉措
進(jìn)入新時代,隨著高科技的快速發(fā)展,紅色文化可以通過新技術(shù)、新媒介更好地展現(xiàn)紅色精神力量,發(fā)揮其育人的功能作用。唯有將革命人物、事件、文物展現(xiàn)好,使紅色文化與新時代合拍,這樣才能符合人民大眾的心理訴求,用紅色文化之魂更好地滋養(yǎng)大眾。
文化對于價值觀的塑造,是“潤物細(xì)無聲”地教化過程,它需要個體通過學(xué)習(xí)了解有關(guān)紅色文化的物質(zhì)形式的載體,比如文學(xué)作品、影音影像、歷史遺址、革命前輩的足跡等,將紅色文化的思想精髓不斷內(nèi)化為個體情感認(rèn)同、行為習(xí)慣養(yǎng)成、價值理念與意識形態(tài)形成的過程。在今天,要讓年輕人感知風(fēng)火焇煙的戰(zhàn)爭年代,不僅需要還原歷史場景,更需要創(chuàng)新紀(jì)念形式,開展內(nèi)容豐富的活動儀式,進(jìn)行跨越時空的情景體驗(yàn)。包括儀式在內(nèi)的各種各樣的紀(jì)念活動,既是當(dāng)今世界的真實(shí)寫照,也是想象世界的重復(fù)再現(xiàn),是文化傳播的主要手段,更是大眾教育的重要渠道[6]。
讓紅色文化入腦入心,需要拉近青年學(xué)生對紅色文化的距離。只有親近歷史,才能更好地感知?dú)v史、感受文化。當(dāng)代職校生的成長環(huán)境與孕育紅色文化的歷史環(huán)境截然不同,他們對紅色文化和紅色革命精神的理解既有年代感,更有距離感。因此,除了傳統(tǒng)課堂“漫灌式”的講授,有必要增加課堂之外的體驗(yàn)活動,開拓學(xué)生的視野,豐富他們的精神生活。
3.1“沉浸式”紅色主題教育
我供職于大連的職業(yè)學(xué)校,家鄉(xiāng)的土地上同樣承載著很多中國革命的記憶,這座城市到處留下了中國人民奮斗的足跡。目前,有關(guān)向應(yīng)紀(jì)念館、大連中華工學(xué)會舊址、“周恩來總理在大連”紀(jì)念展室、大連英雄紀(jì)念公園、毛澤東歷史珍藏館、蘇軍烈士陵園、史春英烈士陵園、中蘇友誼紀(jì)念塔、蘇軍勝利塔、旅順日俄監(jiān)獄舊址、大連市規(guī)劃展示中心……學(xué)??梢岳眠@些本土的革命遺址、紅色教育基地、旅游景區(qū)、紀(jì)念展館等資源,對學(xué)生進(jìn)行“沉浸式”紅色主題文化教育。在教育活動中可以運(yùn)用革命舊址和歷史文物等實(shí)體性文化資源,直觀再現(xiàn)中國革命史、共產(chǎn)黨史、新中國史;可以運(yùn)用紅歌、革命標(biāo)語、文物信函等文獻(xiàn)性文化資源,多維度、全方位、跨時空地再現(xiàn)中國近現(xiàn)代史上的英雄人物、了解革命精神;更可以通過反映革命戰(zhàn)爭年代的影視劇和文藝作品等藝術(shù)性文化資源,深度展示重大歷史事件的發(fā)生及其產(chǎn)生的歷史影響……由此激發(fā)學(xué)生對歷史的熱愛、調(diào)動他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動性。比如:2021年的七一,在建黨百年之際,我校團(tuán)委組織團(tuán)員代表、校學(xué)生會干部、黨史學(xué)習(xí)社團(tuán)成員等數(shù)十名學(xué)生到關(guān)向應(yīng)紀(jì)念館去參觀學(xué)習(xí),通過“初心大課堂”,推出情景黨史學(xué)習(xí)課,以“延安窯洞”“紅三軍指揮所”等實(shí)景表演和朗誦紅色家書等形式,讓學(xué)生有身臨其境之感。
3.2發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、自媒體等作用,傳揚(yáng)紅色記憶
在大數(shù)據(jù)時代,互聯(lián)網(wǎng)、自媒體等,各類終端成為當(dāng)下學(xué)生學(xué)習(xí)紅色歷史的重要載體,通過將“人”和“物”地有機(jī)結(jié)合,重現(xiàn)歷史場景、還原歷史事件,使其更加生動、逼真。充分利用網(wǎng)絡(luò)、電視、多媒體播放紅色的電影,讓學(xué)生與英雄人物“零距離”接觸,以革命前輩為榜樣,學(xué)習(xí)他們的革命精神。為此,學(xué)校學(xué)生處專門設(shè)立學(xué)生會“紅色電影”放映員,每周安排兩節(jié)課時間讓學(xué)生看紅色電影。并為每位學(xué)生建立了影視筆記,供學(xué)生在觀看紅色電影以后,寫下自己觀后的所感、所思、所悟。
再比如:通過現(xiàn)代新技術(shù)打破時空界限,用VR技術(shù)、游戲模擬和實(shí)景體驗(yàn)等創(chuàng)造革命歷史的真實(shí)場景、優(yōu)選“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”中紅色影片的精彩橋段讓學(xué)生為其配音,講活黨史、國史故事。推廣紅詩、傳唱紅歌,讓整個校園迸發(fā)出師生學(xué)紅色文化的活力。通過經(jīng)典紅歌比賽、藝術(shù)展覽、紅詩朗誦、編排反映紅色精神的舞蹈、辦手抄報等形式傳播紅色文化的藝術(shù)魅力。
通過以上紅色文化教育活動,使學(xué)生思想道德素質(zhì)有了很大的提高,勤儉節(jié)約、愛國愛家、關(guān)心他人、熱愛勞動等革命觀念深入人心,從而為學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀奠定了扎實(shí)思想基礎(chǔ)[6]。
3.3 發(fā)揮校園思政教育主陣營作用,創(chuàng)建校園紅色文化
每逢重大紀(jì)念日,學(xué)校都要對學(xué)生進(jìn)行儀式性紀(jì)念教育活動。比如:適逢“九·一八事變”紀(jì)念日,我校思政教師工作室組織全校學(xué)生通過校園網(wǎng)絡(luò)“同上一堂思政大課”。歷史教師李喆提前為學(xué)生們錄制短視頻,飽含深情的講述了九·一八事變的發(fā)生及造成的影響,引領(lǐng)學(xué)生銘記歷史;再比如:在紀(jì)念抗美援朝戰(zhàn)爭70周年之際、在深入推進(jìn)學(xué)生“四史”學(xué)習(xí)階段、在國慶節(jié)、建軍節(jié)、五四青年節(jié)、一二·九運(yùn)動紀(jì)念日等重要截點(diǎn),學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生處、思政教師工作室等部門,都會通過開辦學(xué)生講座、師生座談會、講團(tuán)課、國旗下演講、校園廣播之聲等多渠道多形式的師生活動,讓學(xué)生在一場場親身實(shí)踐中去感悟毛澤東、周恩來、朱德、魯迅、茅盾、郭沫若等老一輩革命先驅(qū)和左翼作家的偉大革命精神,潛移默化中將紅色精神內(nèi)化成自身前進(jìn)的動力,進(jìn)而形成正確的價值取向。
習(xí)近平總書記說:“讓有信仰的人講信仰,讓有情懷的人講情懷?!痹谶\(yùn)用紅色資源、傳承紅色基因的過程中,教師要用人格去影響人格,用情感來建立情感;教師自身要具有堅(jiān)定的革命信仰、深厚的家國情懷、合格的政治素養(yǎng)、正確的理想信念,這樣才能引導(dǎo)學(xué)生正確理解紅色資源折射出的精神價值,進(jìn)而把紅色基因傳承好,讓紅色文化深入人心[8]。
俗話說“學(xué)高為師,身正為范”。如果教師能做到慎獨(dú)自律、知行合一,那么學(xué)校教育就能真正達(dá)到“用理論引導(dǎo)學(xué)生、用情感教化學(xué)生”的目的。在中國特色社會主義的新時代,職校教師通過傳承紅色精神,不斷實(shí)現(xiàn)紅色文化的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,使學(xué)生更加堅(jiān)定中國特色社會主義的文化自信,從而更好地發(fā)揮中國特色社會主義文化的深厚力量[6]。
引用
[1] 王建偉.紅色文化與中學(xué)歷史教學(xué)[J].教育界:教師培訓(xùn), 2014(11):28.
[2] 何成.全面認(rèn)識和理解“百年未有之大變局”[N].光明日報,2020-01-03(06版).
[3] 中共中央宣傳部.中國特色社會主義進(jìn)入新時代,新在哪里?[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,2021.
[4] 宋學(xué)勤.學(xué)習(xí)強(qiáng)國[N].人民日報,2021-06-04(05版).
[5] 吳玉軍,韓震.堅(jiān)定文化自信 提高國家文化軟實(shí)力[N].光明日報,2019-07-04(06版).
[6] 來慶立.讓紅色文化成為鑄魂育人的精神動力[N].光明日報,2019-09-20(05版).
[7] 劉立平. "紅色文化"在高校思想政治教育中的運(yùn)用研究[D].開封:河南大學(xué),2012.
[8] 宋學(xué)勤.讓紅色文化傳承不息(新論)[N].人民日報, 2021-06-04(05版).
作者簡介:李喆(1972—),女,遼寧新民人,本科,副教授,就職于大連職工大學(xué)。