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      基于語言建構(gòu)與運用的文言文起始課教學(xué)策略探究

      2022-04-20 18:52:08周迪
      小學(xué)教學(xué)研究 2022年4期
      關(guān)鍵詞:語言建構(gòu)與運用教學(xué)策略

      周迪

      【摘 要】統(tǒng)編版語文教材中,文言文的比例大幅度提升,教師應(yīng)基于提升學(xué)生的語言建構(gòu)與運用能力來展開文言文起始課的教學(xué)。教師首先應(yīng)該和教材進(jìn)行深度對話,研透教材,確定適宜的教學(xué)目標(biāo),進(jìn)而從“趣味、品讀、想象、遷移”四個方面精心設(shè)計教學(xué)活動,培養(yǎng)學(xué)生語言建構(gòu)與運用的能力。

      【關(guān)鍵詞】文言文起始課 語言建構(gòu)與運用 教學(xué)策略

      文言文是我國文化的瑰寶,承載著中華民族悠久燦爛的文化,其語言精練、意蘊豐富。語文新課標(biāo)明確指出,學(xué)生要能夠借助工具書閱讀淺顯的文言文??v觀整個小學(xué)階段,文言文的學(xué)習(xí)最早出現(xiàn)于三年級,而且整套教材中文言文的比例大幅度提升。雖然語文新課標(biāo)沒有針對文言文提出具體的要求和教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),但教師在教學(xué)時要謹(jǐn)防機械生硬的理解沖淡文言文的整體感知與把握。那么,小學(xué)階段的文言文起始課究竟該如何定位并落實好培養(yǎng)學(xué)生的語言建構(gòu)與運用的能力呢?筆者以統(tǒng)編版語文三年級上冊第八單元《司馬光》一文的教學(xué)為例,談一談自己的一點思考。

      一、研透教材,定準(zhǔn)目標(biāo)

      (一)分析教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情

      翻開統(tǒng)編版語文教材三年級上冊第八單元的課文,我們會發(fā)現(xiàn)本單元的人文主題是“美好的品質(zhì)”,語文要素有兩點:一是學(xué)習(xí)帶著問題默讀,理解課文的意思;二是學(xué)寫一件簡單的事。再來細(xì)看這篇文言文,從內(nèi)容取材上來看,它取自學(xué)生耳熟能詳?shù)臍v史故事《司馬光砸缸》,學(xué)生已有一定的閱讀經(jīng)驗,更易于接受;從教材排版上來看,它以文言文的語言形式出現(xiàn),雖然學(xué)生第一次遇到,對這種語言形式較為陌生,但“注釋”“插圖”一應(yīng)俱全,為學(xué)生理解文言文提供了兩把“鑰匙”。這篇文言文的課后習(xí)題有三個:一是跟著老師朗讀課文,注意詞句間的停頓。背誦課文。對于這個題目,我們可以分為兩個層次來看,朗讀和背誦。二是借助注釋,用自己的話講一講這個故事。這是在考查學(xué)生對文言文意思的理解,并訓(xùn)練學(xué)生借助注釋講故事的能力。三是和同學(xué)交流這篇課文和其他課文在語言上有什么不同。這是引導(dǎo)學(xué)生初步感知文言文語言的簡約,進(jìn)而體悟中華文化的博大精深?!罢Z文要素”“人文主題”都清晰地呈現(xiàn)在我們眼前,為設(shè)定適宜的教學(xué)目標(biāo)提供了有力的支架。

      (二)準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)

      語文新課標(biāo)指出,要能借助工具書閱讀淺顯的文言文,學(xué)段目標(biāo)中是這樣定位詩文教學(xué)的:誦讀優(yōu)秀詩文,注意在誦讀過程中體驗情感,展開想象,領(lǐng)悟詩文大意。基于對教材編寫意圖的理解和對學(xué)情的把握,筆者將本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為:

      (1)認(rèn)識“司、跌”等五個生字,會觀察“庭”的易錯點,并正確書寫。

      (2)跟著老師朗讀課文,有節(jié)奏、有趣味地朗讀課文,試背課文。

      (3)學(xué)習(xí)帶著問題默讀,并能借助注釋、插圖,理解課文的大概意思,并用自己的話講講故事,從故事中體會司馬光遇事沉著冷靜、聰明機智的美好品質(zhì)。

      (4)能簡單說出文言文和現(xiàn)代文的區(qū)別,初步感受文言文的特點,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

      從學(xué)段要求、文體特征、教材編寫意圖等方面綜合審視該目標(biāo),筆者認(rèn)為這些目標(biāo)基本達(dá)到了該課的核心任務(wù),切中了語文核心素養(yǎng)的內(nèi)容,為教學(xué)指明了方向。目標(biāo)定位準(zhǔn)了,才能讓教學(xué)達(dá)到提綱挈領(lǐng)的效果。

      二、基于語言建構(gòu)與運用能力培養(yǎng)的教學(xué)策略

      對于語文學(xué)科而言,核心素養(yǎng)包括四方面的內(nèi)容,即“語言的建構(gòu)和運用”“思維的發(fā)展和提升”“審美的鑒賞和創(chuàng)造”和“文化的理解和傳承”。其中,語言的建構(gòu)和運用的能力是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分,培養(yǎng)學(xué)生的語言運用能力也是語文教學(xué)的重要任務(wù)。關(guān)于在文言文起始課教學(xué)中如何提升學(xué)生語言建構(gòu)與運用的能力,筆者建議可以從以下四個方面入手。

      (一)以趣味為“始”,激發(fā)學(xué)生言語實踐的興趣

      三年級的學(xué)生第一次看見文言文,難免會因為語言形式的不同而產(chǎn)生畏難心理。因此,在文言文起始課的教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生語言建構(gòu)與運用的能力,教師就要想辦法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有了興趣的引導(dǎo),學(xué)生在課堂上可以以小主人的姿態(tài)參與到學(xué)習(xí)活動中,積極地進(jìn)行言語實踐活動,從而有效地達(dá)到培養(yǎng)語言建構(gòu)與運用能力的目的。教學(xué)中,教師可以結(jié)合學(xué)生的生活實際、興趣愛好、時事熱點等創(chuàng)設(shè)情境,以趣味為始,拉近學(xué)生和文言文的距離,消除學(xué)生首次學(xué)文言文的陌生感。

      上課伊始,筆者從認(rèn)識司馬光入手,拋出問題:“同學(xué)們,你對司馬光有哪些了解?”三年級的學(xué)生對司馬光砸缸的故事耳熟能詳,通過預(yù)習(xí),他們大多能說出司馬光所處的朝代,編寫的書籍《資治通鑒》以及他所獲得的文學(xué)、政治地位等。此時,通過趣講小故事的方法從學(xué)生的“已知”引出“未知”,更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。如司馬光小時候十分勤學(xué),他背書時不達(dá)到倒背如流的程度,絕不會像別的小朋友一樣出去玩,為了不讓自己貪睡,他還給自己做了個圓木枕頭,只要木枕一滾,他就從床上滑下來了,這樣就不會睡懶覺了。學(xué)生上課最喜歡聽教師講跟課文相關(guān)的趣味性的小故事了,這既豐富了司馬光的人物形象,又能提升教學(xué)效果,可謂一箭雙雕。

      本課課后習(xí)題的第二題是“借助注釋,用自己的話講一講這個故事”的練習(xí),這個習(xí)題對大部分學(xué)生來說并不難。如果教師只是單調(diào)地布置這個任務(wù),學(xué)生很可能就是對照注釋去翻譯文言文,難以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。教師可以引入“夏縣司馬光祠旅游風(fēng)景區(qū)”創(chuàng)設(shè)情境:外國友人來到山西夏縣旅游,不理解為什么司馬光祠能成為當(dāng)?shù)責(zé)衢T的旅游風(fēng)景區(qū),請你結(jié)合課文,給外國友人講講司馬光的故事。教師這樣創(chuàng)設(shè)情境聯(lián)系了學(xué)生的生活實際,以旅游為切入點,再以“給外國友人做小導(dǎo)游講解”的任務(wù)驅(qū)動學(xué)生,極大地激發(fā)了學(xué)生積極進(jìn)行言語實踐活動的興趣,進(jìn)而能提升學(xué)生的民族自豪感和文化自信。

      (二)以品讀為“法”,培養(yǎng)學(xué)生言語實踐的品質(zhì)

      “讀”,是學(xué)習(xí)文言文的一大法寶,學(xué)生讀的過程,是語感形成的過程,也是積累語言的過程。在文言文起始課教學(xué)中,教師應(yīng)該將讀正確、讀通順、讀好停頓作為教學(xué)的基本任務(wù)?!端抉R光》作為小學(xué)階段的第一篇文言文,對學(xué)生來說,在朗讀方面存在著一定難度。教材后的習(xí)題給我們指明了一個方法,那就是“跟著老師朗讀課文,注意詞句間的停頓”。所以,在初讀環(huán)節(jié),教師就可以示范朗讀,給學(xué)生以正確的引導(dǎo),讓學(xué)生初步感知文言文的朗讀方法。每一次朗讀后,教師緊緊貼著“學(xué)情”,順著學(xué)生的朗讀情況旁敲側(cè)擊,啟發(fā)學(xué)生思考“在朗讀中你發(fā)現(xiàn)了什么”,引導(dǎo)學(xué)生讀文言文時不僅要注意在標(biāo)點符號處停頓,還應(yīng)在人物處或是根據(jù)句子意思注意好句子中的停頓,且朗讀時要做到“藕斷絲連”。通過這樣一步步的引導(dǎo),學(xué)生在跟讀、傾聽、練習(xí)中發(fā)現(xiàn)了停頓的方法,掌握了朗讀的竅門,培養(yǎng)了文言文語感,這也體現(xiàn)了課堂的生成。除此之外,教師還可以組織誦讀、賽讀、豎排出示讀等多種多樣的朗讀方法。

      “品”,是學(xué)習(xí)文言文的另一法寶,對關(guān)鍵字詞的推敲、品味,是學(xué)生語言建構(gòu)與運用能力的高階表現(xiàn)。在理解文意的環(huán)節(jié),筆者緊扣教學(xué)目標(biāo),組織如下課堂活動:“請同學(xué)們默讀課文,借助插圖說一說文言文的意思。如果遇到不明白的地方可以打上小問號?!闭n堂由動態(tài)的朗讀轉(zhuǎn)為靜態(tài)的默讀,學(xué)生們靜默思考,在不懂的地方打上一個個小問號。有了問題,學(xué)生們就有交流探討的欲望,此時,筆者順勢而導(dǎo),讓學(xué)生以小組形式,說說自己懂和不懂的地方。通過小組交流的方式,學(xué)生們互通有無,知識碰撞,這樣不僅解決了一部分學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生的簡單問題,還引發(fā)了學(xué)生對文言文中關(guān)鍵詞句理解的熱烈討論。最為精彩的一幕在于全班交流時,學(xué)生們對“眾皆棄去”中“棄去”二字不理解。有的學(xué)生認(rèn)為他們都離開了,有的學(xué)生根據(jù)已有的故事經(jīng)驗認(rèn)為他們不是離開了,而是去找大人求助了。于是,筆者“采訪”學(xué)生們:“如果你也在場,你當(dāng)時會如何做,會不會拋下和自己玩耍的小伙伴而不管不顧呢?”從而讓學(xué)生們對“棄去”二字有了更深刻的理解,感受到小伙伴并非無情而是無法,從“眾皆棄去”的對比中更突出了司馬光的沉著冷靜、機智過人。同樣值得品讀的還有“沒”字,教師可以用詞語比較的策略引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn): 此時情況已經(jīng)十萬火急,危險極了,而相同意思的“落” “掉”卻沒有這種表達(dá)效果,通過對“沒”字的品讀,學(xué)生也更能體會下文“光持石擊甕”的急中生智、冷靜勇敢的品質(zhì)。對關(guān)鍵字詞的品讀,進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生言語實踐的品質(zhì)。

      (三)以想象為“輔”,拓寬學(xué)生言語實踐的空間

      文言文語言精練、意蘊豐富,這給學(xué)生的學(xué)習(xí)留下了很大的想象空間。想要在文言文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語言建構(gòu)與運用的能力,教師要能結(jié)合課文合理地引導(dǎo)學(xué)生在關(guān)鍵處發(fā)揮想象,把文中精練的語言變?yōu)榫唧w生動、有畫面感的現(xiàn)代語句,在豐富的言語活動中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行言語實踐。如“眾皆棄去”,孩子們是怎樣棄去的,他們的心里此時會想些什么?“光持石擊甕破之”,司馬光當(dāng)時是怎樣持石、怎樣擊甕的,當(dāng)時他的心里又會想些什么?教師可以通過表演的形式,讓學(xué)生把想象的內(nèi)容通過語言、動作表現(xiàn)出來。通過情景演繹,學(xué)生更能體會到司馬光的沉著機智。當(dāng)然,學(xué)習(xí)文言文之后,教師還可以創(chuàng)設(shè)情境,啟發(fā)學(xué)生的想象:若是碰上落水孩子的家人,司馬光、落水得救的孩子、其他孩子們會怎樣給家人講述剛剛發(fā)生的事情呢?這樣通過想象補充情節(jié)的方法,使學(xué)生對文本的了解也能更加

      深刻。

      (四)以遷移為“展”,提升學(xué)生言語實踐的能力

      對于文言文起始課的教學(xué),筆者認(rèn)為能夠把握教材,完成本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)足夠了。如果學(xué)生學(xué)有余力,興趣盎然,教師可以趁熱打鐵進(jìn)行文本的遷移作為拓展。筆者拓展了小古文《文彥博灌水浮球》的節(jié)選內(nèi)容。

      文彥博灌水取球①

      文潞公②幼時與群兒擊球,入柱③穴中,不能取,公以④水灌之,球浮出。

      注釋:

      ①本文選自《邵氏聞見錄》。

      ②文潞公:指文彥博。

      ③柱穴:樹洞。

      ④以:用。

      兩文都講述了主人公小時候的故事,內(nèi)容上存在相似性,便于學(xué)生學(xué)法上的遷移,也便于教師檢測學(xué)生是否已經(jīng)學(xué)會利用“注釋、插圖、組詞”等方法理解文言文,同時,遷移文本中的主人公文彥博也是和司馬光一樣機智過人的古代兒童。學(xué)生通過遷移文本不僅提升了言語實踐的能力,還感受到了文言文語言的魅力和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊藏的精神力量。

      【參考文獻(xiàn)】

      楊祎.統(tǒng)編小學(xué)語文教科書中古詩文的編排與學(xué)[J].小學(xué)語文,2019(11).

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