如何更加有效地發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)

摘要：核心素養(yǎng)主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務(wù)的一項重要舉措。自從“十三五”以來我校對研究如何更加有效地發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)這一重要課題極為重視，具體在以閱讀教學(xué)為主的小學(xué)高年級語文教學(xué)中，通過結(jié)合習(xí)作教學(xué)有效發(fā)展了學(xué)生的語言建構(gòu)與應(yīng)用素養(yǎng)；通過討論課文培養(yǎng)學(xué)生的思維發(fā)展與提升素養(yǎng)；利用詩詞鑒賞與自主寫作創(chuàng)新性地發(fā)展了學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)；利用多媒體教學(xué)發(fā)展了學(xué)生的文化傳承與理解素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語文核心素養(yǎng)；語言建構(gòu)與運用；思維發(fā)展與提升；審美鑒賞與創(chuàng)造

一、 在習(xí)作教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的語言建構(gòu)與運用素養(yǎng)

語言建構(gòu)與運用是指學(xué)生在語言實踐中，逐步掌握我國語言文字特點及運用規(guī)律，形成個體的言語經(jīng)驗，在具體的語言情境中正確有效地運用我國語言文字進行交流溝通的能力。在具體的小學(xué)高年級語文教學(xué)中，我們基于閱讀教學(xué)展開習(xí)作教學(xué)，讓學(xué)生們根據(jù)課文展開仿寫、改寫、續(xù)寫，有效發(fā)展了他們的語言建構(gòu)與應(yīng)用素養(yǎng)。

就如在五年級《松鼠》一課的閱讀教學(xué)過后，我向?qū)W生提問：“同學(xué)們，你們根據(jù)課文了解到了有關(guān)松鼠的相關(guān)知識，那么你們還喜歡什么小動物呢？”學(xué)生們有的回答喜歡大熊貓，有的回答喜歡小狗等等，我就讓學(xué)生們根據(jù)《松鼠》一課的課文結(jié)構(gòu)以自己最喜歡的小動物為主題進行對課文的仿寫。因為這次習(xí)作練習(xí)是介紹自己所喜愛的小動物，學(xué)生們都非常感興趣，開始了認真的寫作。在學(xué)生們寫作完成之后，我在所交作品中挑選出兩篇范文，在班級內(nèi)進行朗讀，并將學(xué)生作品發(fā)回讓學(xué)生們互相閱讀、點評彼此作品，以促進交流學(xué)習(xí)。經(jīng)過了這次習(xí)作訓(xùn)練之后，學(xué)生們不僅對說明文的寫作能力有了顯著的提升，還利用自己的語言將自己最喜歡的小動物介紹給了同學(xué)，有效地發(fā)展了他們的語言建構(gòu)與應(yīng)用素養(yǎng)。

二、 通過討論課文培養(yǎng)學(xué)生的思維發(fā)展與提升素養(yǎng)

思維發(fā)展與提升是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中獲得的思維能力發(fā)展和思維質(zhì)量的提升。思維發(fā)展與提升的重點為學(xué)生通過閱讀獲得對語言和文學(xué)形象的直覺體驗；在閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究活動中運用聯(lián)想和想象，豐富自己對現(xiàn)實生活和文學(xué)形象的感受與理解，豐富自己的經(jīng)驗與語言表達。在具體教學(xué)中，我們通過組織學(xué)生討論課文內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生的思維發(fā)展與提升素養(yǎng)，這不僅使學(xué)生對課文理解更加深入，還使學(xué)生在閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究過程中進行了充分的溝通，增進了同學(xué)之間的感情。

就如我們在五年級《竊讀記》一課的閱讀教學(xué)中就組織學(xué)生進行對課文的討論，我提出問題：作者為什么要用“竊”字這個具有負面色彩的字形容自己的讀書歷程？要求學(xué)生在閱讀課文的基礎(chǔ)上以小組為單位展開討論。學(xué)生們開始討論之后我作為參與討論的成員參與到討論之中，與學(xué)生一起梳理知識、一起溝通。最后學(xué)生們一致認為作者用“竊”字形容自己的讀書歷程，是因為她在書店讀書的過程中，在享受知識的同時害怕受到老板和店員的訓(xùn)斥和驅(qū)趕。經(jīng)過了這次討論，學(xué)生們加深了對作者形象的直覺體驗、提升了對課文的閱讀鑒賞能力、進行了充分的溝通和交流、鍛煉了在梳理課文的過程中解答問題的能力。

三、 利用詩詞鑒賞、寫作發(fā)展學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)

審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在語文活動中體驗、欣賞、評價、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。在語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過閱讀鑒賞優(yōu)秀作品、激發(fā)審美想象、感受思想魅力，并逐漸學(xué)會運用口頭和書面語言表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，最終逐漸養(yǎng)成高雅的審美情趣與品位。在具體教學(xué)中，我們利用中國傳統(tǒng)文化的精髓古詩詞的鑒賞與寫作練習(xí)，發(fā)展學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)。

就如在《聞官軍收河南河北》一課的詩詞教學(xué)中，我首先為學(xué)生詳細介紹了作者杜甫的生平經(jīng)歷，讓學(xué)生結(jié)合詩詞前兩句“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂?！比ンw會為什么作者杜甫在“聞官軍收河南河北”之后會“涕淚滿衣裳”、“喜欲狂”；之后重點進行第四句“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽?！钡膶徝黎b賞教學(xué)，為學(xué)生介紹“即從”與“便下”、“巴峽”與“巫峽”、“穿”與“向”、“襄陽”與“洛陽”的對偶；最后要求學(xué)生借鑒作者的修辭手法尤其是對偶修辭手法創(chuàng)作一首七言律詩。我們的學(xué)生在經(jīng)過了認真的學(xué)習(xí)后，創(chuàng)作出了大量精美的詩詞，有效地提升了他們的審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)。

四、 利用多媒體教學(xué)發(fā)展學(xué)生的文化傳承與理解素養(yǎng)

文化傳承與理解是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力；以及在語文學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的文化視野、文化自覺的意識和文化自信的態(tài)度。作為傳承中國傳統(tǒng)文化精髓的語文教學(xué)，我們積極利用當代的先進教育方法：多媒體教學(xué)，去發(fā)展學(xué)生的文化傳承與理解素養(yǎng)。

就如在《伯牙絕弦》一課的教學(xué)過程中，我們利用多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生們播放了互聯(lián)網(wǎng)上搜集到的視頻短片《高山流水》，學(xué)生們在閱讀課文之余親耳聽到了課文中提到的古箏曲，紛紛陶醉在高雅的傳統(tǒng)音樂之中。《高山流水》短片播放完畢之后，我又為學(xué)生播放了視頻《伯牙與子期的故事》。學(xué)生們通過觀看短片不僅加深了對課文的理解，更是增加了對我國傳統(tǒng)文化的自信。最后我為學(xué)生講述了我國的文字傳承史，讓同學(xué)們更加熱愛也更加重視在今后的語文學(xué)習(xí)中至關(guān)重要的“文言文”內(nèi)容。這次多媒體教學(xué)通過學(xué)生感興趣的方式授課，使學(xué)生在輕松的觀看視頻過程中有效發(fā)展了文化傳承與理解素養(yǎng)。

總而言之，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)是適應(yīng)我國教育改革發(fā)展趨勢、提升語文教學(xué)水平的迫切需要。我們通過以閱讀教學(xué)為主線，結(jié)合習(xí)作教學(xué)、鑒賞教學(xué)、多媒體教學(xué)的教學(xué)模式有效地發(fā)展了學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。我們的學(xué)生通過教學(xué)，對我國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更加深厚的感情、增長了將語文知識應(yīng)用于學(xué)習(xí)與生活的能力、培養(yǎng)了綜合性語文思維能力，這些對他們今后的學(xué)習(xí)、生活乃至工作都大有裨益，可見發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)具有相當重要的意義。

參考文獻：

[1]王林波.上好小學(xué)語文課——在思考與行動中潤澤課堂[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2013.

作者簡介：

張麗萍，福建省漳州市，福建省南靖縣第二實驗小學(xué)。endprint