《大學(xué)》有言:誠(chéng)于中,形于外,故君子必慎其獨(dú)也。那么,何謂“慎獨(dú)”?
“慎獨(dú)”是在別人看不到的時(shí)候能慎重行事,不自我麻痹欺瞞;在別人聽(tīng)不到的時(shí)候,能保持清醒,不隨口妄言?!吧鳘?dú)”并非追求空間上的獨(dú)居、獨(dú)處,而是追求心理、人格上的卓爾不群。不同于外在的功利目的,其追求的是一種內(nèi)在的精神境界。要做到“慎獨(dú)”,最重要的就是要說(shuō)的做的一個(gè)樣,人前人后一個(gè)樣,言行如一、心口如一、始終如一。
人生要“慎獨(dú)”,也要“慎眾”?!吧鞅姟蓖瑯邮且环N難能可貴的自我約束?!吧鞅姟保鞯氖恰皬谋姟?。在群體中人容易迷失自我,在壞生態(tài)下人容易自甘墮落?!耙幻ひ娒?,相牽入火坑”,他人的不良行為,就好像是打破了一扇窗,流風(fēng)所及,如果定力不強(qiáng)、修養(yǎng)不夠,很容易讓自己的防線也失守。如此,“慎眾”就要在見(jiàn)賢思齊的同時(shí),要有“見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”的意識(shí),注意從反面教材中吸取教訓(xùn)。
無(wú)論是“慎獨(dú)”還是“慎眾”,說(shuō)到底都是一個(gè)修身、修心的過(guò)程。有了堅(jiān)定的內(nèi)心、堅(jiān)強(qiáng)的自我,無(wú)論外界是嘈雜還是幽暗,都能秉承道德原則,守住本心,做好自己。
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