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      《廣西民族研究》2021年總目錄

      2022-04-25 21:52:44陸露
      廣西民族研究 2022年1期
      關(guān)鍵詞:人類學(xué)共同體中華民族

      陸露

      ·民族理論政策研究·

      用中華民族共同體意識凝聚人心

      ——中國民族團結(jié)荔波經(jīng)驗研究

      丁蘇安 徐杰舜(1·1)

      網(wǎng)絡(luò)時代民族團結(jié)教育研究

      ——鑄牢中華民族共同體意識研究系列論文之一

      王 卓(1·11)

      文化潤疆鑄牢中華民族共同體意識的三個基本維度

      楊昊霖 顧光海(1·17)

      邊疆民族事務(wù)治理現(xiàn)代化與量化調(diào)查研究

      ——中國邊疆地區(qū)民族社會發(fā)展調(diào)查(CBSS)的實施與初步發(fā)現(xiàn) 周 文 張 亮 陳 浩 何 明(2·1)

      論中華民族共同體建設(shè)的文化符號機制 范 ?。?·10)

      民族互嵌式社區(qū)情感治理實踐路徑探究 李 立(2·17)

      “人類命運共同體”:先秦諸子“同”觀念的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

      朱 琳(2·24)

      民族區(qū)域自治制度的國際影響:學(xué)術(shù)爭議、政策借鑒與理論反思 田 燁 于夢杰(3·1)

      國家結(jié)構(gòu)意義上的民主集中制

      ——列寧關(guān)于多民族國家結(jié)構(gòu)形式的理論探索

      于玉慧 周傳斌(3·9)

      中國共產(chǎn)黨民族復(fù)興使命的三個向度

      李京樺 楊麗敏(3·17)

      西部邊境地區(qū)基層社會治理的現(xiàn)實困境、理念轉(zhuǎn)型和路徑優(yōu)化 劉有軍(3·26)

      認(rèn)同導(dǎo)向下邊境牧區(qū)各民族建設(shè)共有精神家園研究

      高永久 鄭澤瑋(4·1)

      習(xí)近平關(guān)于民族團結(jié)重要論述的原創(chuàng)性貢獻

      張慧君(4·8)

      各民族交往交流交融的研究脈絡(luò)與前沿演進

      ——基于CNKI論文(2011~2020)的知識圖譜分析

      徐姍姍 王軍杰(4·16)

      二十一世紀(jì)以來中國民族人口空間互嵌格局研究

      段成榮 畢忠鵬 黃 凡(5·1)

      習(xí)近平關(guān)于民族團結(jié)重要論述的邏輯理路

      李俊斌 劉星利(5·12)

      中國共產(chǎn)黨百年民族理論政策在廣西的實踐與發(fā)展

      黃仲盈(5·19)

      “潤治互洽”邏輯的建構(gòu):文化潤疆助力新疆社會治理的理論與實踐之維 魏 莉 李少霞(5·32)

      邁向共生治理:新時代民族地區(qū)社會治理困境的破解之道 周濟南(5·40)

      鄉(xiāng)村治理視野下少數(shù)民族習(xí)慣法碑刻文獻整理與研究

      ——以廣西桂林龍勝各族自治縣為分析樣本

      郭劍平 朱健香(6·1)

      紅軍長征過桂北時實施的民族政策及其當(dāng)代啟示

      韋貴方 廖國一(6·11)

      完善廣西重點生態(tài)功能區(qū)轉(zhuǎn)移支付因素分配法的思考

      ——以國家重點生態(tài)功能區(qū)縣為例

      譚 潔(6·19)

      “鑄牢中華民族共同體意識研究”專欄

      從歷史觀上鑄牢中華民族共同體意識

      蒼 銘 張宏超(1·23)

      土司制度與中華民族共同體建設(shè)初探

      王 琨 李良品(1·30)

      歷史方位與培育目標(biāo):中華民族共同體意識培育的基礎(chǔ)與方向 張淑娟 梁秋瑞(1·39)

      論傳統(tǒng)祭祀鑄牢中華民族共同體意識的機制

      張 鯤(1·47)

      習(xí)近平關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識重要論述的理論精髓 何文鉅(2·31)

      新時代鑄牢中華民族共同體意識的方法論思考

      溫向莉(2·38)

      鑄牢中華民族共同體意識的飲食文化認(rèn)同進路

      劉春呈(2·43)

      “鑄牢中華民族共同體意識”入法:理論闡釋、規(guī)范考察與制度完善 蔣 慧 孫有略(3·36)

      中華民族共同體意識研究的現(xiàn)狀、熱點與趨勢

      ——基于CiteSpace的可視化知識圖譜分析

      陳路路(3.·45)

      黨史學(xué)習(xí)教育與培育中華民族共同體意識的三個維度 徐家貴 劉紹衛(wèi)(3·56)

      鑄牢中華民族共同體意識的法治內(nèi)涵及路徑研究

      宋才發(fā)(4·28)

      鑄牢中華民族共同體意識的基層經(jīng)驗與底層邏輯:來自廣西基層治理成功案例的啟示

      卞成林 劉金林 周金衢 胡 佳 譚 潔(4·36)

      文化共生觀照下中華民族共同體的建構(gòu)邏輯

      么加利 付 倩(4·45)

      論共同價值體系對中華民族共同體的行為規(guī)范作用

      徐黎麗 劉 琰(5·49)

      邊界跨越與中華民族共同體建設(shè)

      魏 霞 郝亞明(5·59)

      中華民族共同體意識的三維揭析 李曼莉(5·68)

      家國同構(gòu):儒學(xué)中“中華民族共同體”的文化基因與話語體系 馬 慧 梁向明(5·77)

      社會工程思維與鑄牢中華民族共同體意識的辯證實踐

      李維軍 楊 麗(5·87)

      學(xué)校教育與共同體建設(shè)

      ——基于二十世紀(jì)以來中國實踐的分析與探索

      陳學(xué)金 巴戰(zhàn)龍(6·46)

      中華民族共同體的“人民性”論綱

      崔晨濤(6·56)

      中華民族共同體意識:何謂與何為

      蔣永發(fā) 任 敏(6·64)

      中華民族共同體視域下的符號互動與認(rèn)同建構(gòu)

      ——以“馬”符號的格雷馬斯方陣演進為例

      彭 佳 陳艷花(6·73)

      “慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年”專欄

      中國共產(chǎn)黨復(fù)興中華民族的邏輯與路徑1FC4C387-59DF-433D-B149-C0FE621794A1

      劉永剛(2·53)

      百年以來黨的少數(shù)民族教育制度的嬗變邏輯

      ——基于歷史制度主義的透視 武永超 周永華(2·61)

      毛澤東民族平等團結(jié)思想與各族一家站起來

      ——黨史百年馬克思主義民族理論中國化成就回顧之一

      俸代瑜 梁 鑫(3·64)

      中國特色社會主義民族理論體系與各族人民富起來

      ——黨史百年馬克思主義民族理論中國化成就回顧之二

      楊社平 郭 亮(3·72)

      新時代同心筑夢民族觀與中華一體強起來

      ——黨史百年馬克思主義民族理論中國化成就回顧之三

      龔永輝 劉 奇(3·79)

      中國共產(chǎn)黨民族工作百年歷史回顧與經(jīng)驗啟示

      李資源 盧 江(4·54)

      論百年來中國共產(chǎn)黨民族復(fù)興話語建構(gòu)

      歐庭宇(4·62)

      中國共產(chǎn)黨百年民族工作的理論主題與發(fā)展道路

      盧成觀 代金平(4·69)

      “中央民族工作會議精神解讀”專欄

      用高質(zhì)量的民族工作踐行黨關(guān)于加強和改進民族工作的重要思想

      ——學(xué)習(xí)中央民族工作會議精神 嚴(yán) 慶(6·29)

      從中國共產(chǎn)黨百年歷史主題的戰(zhàn)略高度把握中國特色解決民族問題的正確道路 張淑娟(6·36)

      民族學(xué)人類學(xué)研究

      民族地區(qū)農(nóng)村“空心化”問題及治理路徑研究

      ——基于廣西平果市壯族村落布堯村的個案調(diào)查與思考

      李玉雄 何惠虹(1·57)

      村居法律顧問制度與少數(shù)民族地區(qū)村寨非正式制度的融合 杜承秀(1·65)

      壯族螞 祭祀中的身體人類學(xué)意蘊解讀

      韋曉康 馬婧杰(1·73)

      南江文化的密碼:郁南禾樓舞壯族成分之考究

      陳俊宇(1·82)

      賈理:苗族傳統(tǒng)社會內(nèi)部的“官學(xué)”體系

      龔 露 張詩亞(1·89)

      顏色文化差異影響道德的黑白隱喻表征及行為選擇

      張積家 龍潞嬌 王 婷 和秀梅(2·70)

      非遺活動的民眾參與和空間障礙

      ——以元通清明會為例 鄭碩夫(2·82)

      中國人類學(xué)的百年品格與新時代使命

      何月華 張發(fā)欽(2·90)

      漢源民俗藝術(shù)與文化外交

      ——印尼布袋戲在地重構(gòu)及其啟示 梁娟美(2·97)

      情感人類學(xué)視閾下的“女紅”研究 徐 燕(2·105)

      教育與文化取向

      ——教育人類學(xué)視角下的日本教育 黃寧寧(2·115)

      藏北高原的“清道夫”

      ——生態(tài)人類學(xué)視角下的西藏牛糞文化 皇甫睿(3·87)

      中華民族共同體視野下少數(shù)民族流動人口公益行動中的形象建構(gòu)

      ——基于對H市M族流動人口的調(diào)查

      張 麗 湯奪先(3·95)

      貝儂族群與時空鼓聲

      ——廣西民族博物館器物民族志研究

      覃 健 徐薇婷(3·105)

      西部易地扶貧搬遷社區(qū)構(gòu)建“民族互嵌型社區(qū)”研究

      ——以靖安新區(qū)為例 李文鋼(3·114)

      書寫“文化”與文化“書寫”:民族志書寫的辯證法

      李銀兵 段成名(4·79)

      文化中間人、跨越者與連接人:教育人類學(xué)視野中的中老苗族個案比較研究 郝國強 鄭 冉(4·88)

      呈現(xiàn)、連接、整合:民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化振興的短視頻創(chuàng)新路徑

      ——以“巧婦9妹”為例 侯 琳(4·98)

      記憶與建構(gòu):歷史人類學(xué)視角下的八排瑤起源、遷徙及形成 王 航 田 敏(4·105)

      圈層疊合:婚姻圈中的繡娘流動與苗族刺繡基因傳遞

      王慶賀 柏貴喜(4·116)

      “糧倉”與“飯?zhí)谩钡慕灰?/p>

      ——廣西左江沿岸一個基層市場共同體的變遷

      呂俊彪 羅玉潔(5·96)

      少數(shù)民族環(huán)境習(xí)慣對地方環(huán)境刑事立法的啟示

      張繼鋼(5·104)

      排瑤宗族的“非典型性”與南嶺民族走廊的組群互動

      孫榮壚 艾少偉(5·113)

      日常生活視域下的耕牛養(yǎng)殖與村落文化

      ——基于云南C村的調(diào)查 羅秋洪 楊筑慧(5·122)

      民族復(fù)興視域下中國鐵路的百年象征符號探究

      邱鐵鑫(5·130)

      人類學(xué)視域下鄉(xiāng)村振興的審美邏輯與藝術(shù)實踐

      徐曉慧(6·100)

      邊疆人類學(xué)發(fā)凡:全球化時代邊疆觀的敘事與重構(gòu)

      何修良(6·109)

      論壯族婭王信仰文化的實質(zhì)與價值

      黃金東(6·117)

      民族歷史文化研究

      “一帶一路”背景下內(nèi)陸邊境自貿(mào)試驗區(qū)國家文化形象建設(shè)研究 王 勇(1·100)

      論岑春煊的鐵路建設(shè)思想及其限度

      黃慶林(1·108)

      “劉三姐”歌謠何以實現(xiàn)跨文化傳唱

      ——論共性記憶與共同情感交織中的共同體形塑

      周信杉 羅江華 李獻慶(1·117)

      民族地區(qū)中心城市“文化特色危機”:關(guān)鍵原因與主要癥候

      張經(jīng)武(2·123)

      壯語德靖土語言說動詞ja?的語義演變

      陸淼焱(2·132)

      “西南”與“中原”:民族文化圈層概說1FC4C387-59DF-433D-B149-C0FE621794A1

      李宇舟(2·142)

      論瑤族石刻的史料價值和文學(xué)特色

      石天飛(2·152)

      再論邊疆地區(qū)的中心化與邊緣化

      ——與新清史的對話 張繼焦 吳 玥(3·122)

      公共文化服務(wù)保障少數(shù)民族權(quán)利的行動邏輯

      ——基于廣西河池市的扎根理論研究

      王琳琳 崖瀟藝(3·133)

      新媒體背景下少數(shù)民族文化的形象建構(gòu)與傳播研究

      金 強 熊 艷(3·141)

      留水今名考辨 雷冠中 廖學(xué)君(3·148)

      互惠的意義

      ——一個少數(shù)民族村落“公益困境”的文化解釋

      李元元 劉生琰(4·126)

      試論清朝西南邊疆的人口販賣問題

      ——兼議清朝對販賣西南鄰國人口事件的打擊

      馬亞輝(4·135)

      《古壯字字典》所收象形字及其構(gòu)形特征分析

      胡 惠(4·143)

      從《粵西詩載》看古代廣西的民族文化認(rèn)同

      張 嘯(4·152)

      文化戍邊語境下廣西砧板陀螺的社會功能研究

      雷 韻(5·140)

      廣西“壯族三月三”的當(dāng)代實踐及交融范式發(fā)展研究

      王 玥 龔麗娟(5·148)

      鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承創(chuàng)新研究

      ——以天琴藝術(shù)為例 李亞楠 平 鋒(5·157)

      國家治理視域下宋朝對廣西邊疆民族首領(lǐng)的調(diào)控策略

      鄭維寬 梁 妍(6·126)

      國際文化遺產(chǎn)法視域下的非遺保護國際標(biāo)準(zhǔn)

      ——兼評我國《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》 王 薇(6·135)

      傳播視域下的漢郡合浦與南海絲綢之路

      鄧宇航(6·145)

      鄉(xiāng)村振興視域下桂滇黔民族地區(qū)傳統(tǒng)體育的價值評估

      文冬妮 陳 煒(6·155)

      融入與融合:西南邊疆民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護的路徑選擇 蘇黃菲菲(6·164)

      民族發(fā)展研究

      鄉(xiāng)村振興與民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展

      向 琳 鄭長德(1·126)

      建構(gòu)與解構(gòu):民族女工性別化技能研究

      黃子源(1·136)

      鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施中基層少數(shù)民族精英的融入機制與作用研究 孔 瑞 高永久(1·144)

      從“鄉(xiāng)土中國”到“美麗鄉(xiāng)村”:我國民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興的實踐邏輯與路徑調(diào)適

      ——恩施州個案調(diào)查 譚志喜(2·161)

      鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下民族地區(qū)農(nóng)民可持續(xù)增收路徑研究

      ——以廣西龍勝各族自治縣為例

      王 璐 吳忠軍(2·169)

      國內(nèi)少數(shù)民族文化遺產(chǎn)旅游研究綜述

      謝镕鍵(2·177)

      西部地區(qū)開放型經(jīng)濟發(fā)展:問題透視、效應(yīng)評估與策略整合

      張 欣 王 亮(3·154)

      壯族集中聚居區(qū)鄉(xiāng)村振興的路徑選擇研究

      紀(jì) 明 鐘 敏(3·162)

      我國人口較少民族實現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接的多維邏輯探析 農(nóng)輝鋒(3·172)

      地緣引導(dǎo):廣西邊境和民族地區(qū)毒品問題綜合治理路徑探析 陳 靜 張曉春(3·179)

      中國興邊富民行動促進邊境地區(qū)經(jīng)濟增長了嗎?

      ——邊境地區(qū)136個縣的“準(zhǔn)自然實驗”分析

      梁雙陸 蘭黎娜 楊孟禹(4·160)

      少數(shù)民族特色村寨建設(shè)與旅游產(chǎn)業(yè)交融互促研究

      徐葦葦 李忠斌(4·171)

      驅(qū)盡江頭濯錦娘:絲綢在南方絲路的貨幣功能

      范 佳(4·180)

      邊疆民族地區(qū)優(yōu)化營商環(huán)境的法治路徑

      ——以廣西為例 黃樹標(biāo)(5·165)

      后脫貧時代邊疆民族地區(qū)相對貧困治理:邏輯理路、價值轉(zhuǎn)向及戰(zhàn)略選擇 劉 東 荊蕙蘭 王家斌(5·172)

      共同富裕視域下鄉(xiāng)村振興重點幫扶縣治理轉(zhuǎn)型研究

      ——以廣西為例 劉東燕(5·181)

      基于可視化分析的民族文化旅游產(chǎn)業(yè)化研究綜述

      黃月玲 劉梓汐(6·172)

      民族地區(qū)文化遺產(chǎn)旅游形象感知

      ——花山巖畫景區(qū)的實證研究 潘冬南(6·181)

      瑤學(xué)研究

      民族記憶與文化基因

      ——瑤族民族記憶中“中華民族共同體”文化基因的表征

      及其價值闡釋 雷文彪(1·153)

      “隔離法”自救與政府干預(yù):民國時期粵北瑤族地區(qū)傳染病防治的經(jīng)驗與思考 李 雙 楊來發(fā)(1·162)

      學(xué)術(shù)動態(tài)與書評

      2021廣西平果市甘桑石刻文學(xué)術(shù)研討會綜述 覃彩鑾

      全國期刊民族學(xué)、文化(社會)人類學(xué)研究論文索引

      (2020.11~2020.12) 塔 娜(1·170)

      全國期刊民族學(xué)、文化(社會)人類學(xué)研究論文索引

      (2021.01~2021.02) 塔 娜(2·189)

      全國期刊民族學(xué)、文化(社會)人類學(xué)研究論文索引

      (2021.03~2021.04) 塔 娜(3·189)

      全國期刊民族學(xué)、文化(社會)人類學(xué)研究論文索引

      (2021.05~2021.06) 塔 娜(4·188)

      全國期刊民族學(xué)、文化(社會)人類學(xué)研究論文索引

      (2021.07~2021.08) 塔 娜(5·189)

      全國期刊民族學(xué)、文化(社會)人類學(xué)研究論文索引

      (2021.09~2021.10) 塔 娜 牛 平(6·189)

      《廣西民族研究》2020年總目錄 陸 露(1·174)

      〔編輯整理:陸? 露〕1FC4C387-59DF-433D-B149-C0FE621794A1

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