淺論小學(xué)科學(xué)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的途徑

呂俊凱

摘 要：科技創(chuàng)新為教育發(fā)展提供了動(dòng)力，這點(diǎn)對(duì)國(guó)家和民族尤其重要，小學(xué)科學(xué)學(xué)科主要是培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，這些教育可以為學(xué)生今后的發(fā)展提供幫助。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了很多這方面的內(nèi)容，特別是關(guān)于科學(xué)精神，將這部分內(nèi)容融入小學(xué)科學(xué)教育中有兩個(gè)作用，一是可以實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)，二是促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。因此，本文闡述了將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)中的意義，并對(duì)如何在教學(xué)過(guò)程中滲透相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：小學(xué)科學(xué) 傳統(tǒng)文化 融合對(duì)策 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.04.040

立德樹人一直是我們的教育目標(biāo)，在2017年，國(guó)家下發(fā)了這方面的意見(jiàn)，該意見(jiàn)就是我們看到的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工程的意見(jiàn)》，該意見(jiàn)指出要圍繞學(xué)生的認(rèn)知和教學(xué)規(guī)律，把中華傳統(tǒng)文化教育貫徹到教育教學(xué)中。所以近年的教學(xué)任務(wù)主要是幫助傳統(tǒng)文化走入學(xué)生的生活。幫助學(xué)生建立科學(xué)素養(yǎng)并吸引他們的學(xué)習(xí)興趣，設(shè)立小學(xué)科學(xué)這門學(xué)科的意義重大。中華傳統(tǒng)文化歷史悠久，在5000多年的漫長(zhǎng)時(shí)間里，中華文化不斷沉淀并形成了大量的科學(xué)知識(shí)與哲理。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，科學(xué)教師要有意識(shí)地利用這點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，這樣學(xué)生不僅學(xué)習(xí)到了知識(shí)，還受到了文化的熏陶，學(xué)生能夠形成民族自豪感和愛(ài)國(guó)情懷，提高他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使科學(xué)課堂變得更加有活力。

一、小學(xué)科學(xué)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的價(jià)值

文化是指人類創(chuàng)造出的全部財(cái)富，包括精神和物質(zhì)財(cái)富。中華民族五千年的發(fā)展過(guò)程中，形成了大量的勞動(dòng)成果與智慧結(jié)晶，因此形成了我們自己的傳統(tǒng)文化，這些文化內(nèi)容豐富，包括信仰、習(xí)俗以和審美藝術(shù)。如果否認(rèn)我們的傳統(tǒng)文化，就是對(duì)先輩的智慧和文化遺產(chǎn)的一種拋棄，同時(shí)也是對(duì)自己民族文化的否定。在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中融入這方面教育，也是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的需要。具體來(lái)看，其有三方面重要的意義：

1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要被傳承和發(fā)展

在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，存在著很多文化遺產(chǎn)，對(duì)很多方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，這種影響大到國(guó)家、民族，小到個(gè)人。社會(huì)的發(fā)展使其他的外來(lái)文化和新思潮不斷涌現(xiàn)，因此，在很多人的心中，傳統(tǒng)文化觀念變得模糊。一提到“科學(xué)”，很多人就會(huì)想起西方社會(huì)，工業(yè)革命給西方帶來(lái)了繁榮，我們努力學(xué)習(xí)其科學(xué)技術(shù)，但這并不代表著我們的傳統(tǒng)文化毫無(wú)意義。文化是一個(gè)民族的“根”，我們要將根守護(hù)和傳承下去，這樣我們的國(guó)家和民族才會(huì)更具活力。

2.從學(xué)生開始踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

近年來(lái)，教育圍繞著立德樹人展開。在各學(xué)科中，德育的主要目的都是為了培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，學(xué)生只有形成良好的“三觀”，才能在今后的成長(zhǎng)和發(fā)展中不走歪路。在小學(xué)科學(xué)課中，進(jìn)行這方面的教育可以引導(dǎo)學(xué)生吸收其精華，并感知到其魅力，這樣學(xué)生就獲得了民族自豪感，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情。這種滲透讓學(xué)生在生活中就能感知到它的存在，也為培養(yǎng)學(xué)生的品格提供了支持。

3.幫助學(xué)生形成良好的科學(xué)素養(yǎng)

在中華傳統(tǒng)文化中，存在著大量可以利用的科學(xué)素材，很多的名人典故和科學(xué)家故事都可以講給學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生通過(guò)故事能夠了解科學(xué)家們的獻(xiàn)身精神，讓學(xué)生學(xué)習(xí)這些人身上堅(jiān)韌不拔、勇于面對(duì)困難的精神。這些可以給學(xué)生帶來(lái)兩個(gè)益處，一能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，二能培養(yǎng)他們的科學(xué)素養(yǎng)。

二、中華傳統(tǒng)文化與小學(xué)科學(xué)課相融合的具體策略

為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些基本內(nèi)容，教學(xué)方案要具有科學(xué)性，這樣可以為學(xué)生營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍。目前很多學(xué)科在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化部分的講解很少，無(wú)法激起學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。下面對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行總結(jié)，主要有以下幾點(diǎn)建議。

1.利用科學(xué)現(xiàn)象，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同

教師的文化修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響很大，修養(yǎng)高的教師可以幫助學(xué)生開闊視野。學(xué)生只有感知到傳統(tǒng)文化的魅力，才會(huì)形成高尚情懷，促進(jìn)國(guó)家文化的發(fā)展。在小學(xué)教學(xué)中要掌握好原則，這樣學(xué)生才能理解到文化的精髓。具體來(lái)看，為了保證教學(xué)活動(dòng)的多樣性，可以建立各種關(guān)系，如人地之間的關(guān)系，文化要素間的關(guān)系等，這樣就保證了教學(xué)工作的順利開展。自然文化是傳統(tǒng)文化中的一部分，教師可以很好地利用這類文化，可以讓學(xué)生自己分析一些傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生主動(dòng)去接近傳統(tǒng)文化，可以看到，這種教育與其他教育存在很大的差異，它可以培養(yǎng)學(xué)生的情懷，特別是愛(ài)國(guó)情懷，使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化形成認(rèn)同感和歸屬感。教師可以利用歌曲和視頻的方式，通過(guò)視頻賞析，讓學(xué)生在了解傳統(tǒng)文化后激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)了解文化內(nèi)涵，在這基礎(chǔ)上對(duì)優(yōu)秀文化進(jìn)行傳承。教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生家長(zhǎng)和他們一起來(lái)了解傳統(tǒng)文化，使每個(gè)人都成為傳統(tǒng)文化的宣傳者。教師還可以指導(dǎo)學(xué)生排練傳統(tǒng)文化節(jié)目，幫助學(xué)生形成對(duì)文化的認(rèn)同感。

2.教學(xué)設(shè)計(jì)要有科學(xué)性，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)

為了保證教學(xué)活動(dòng)的豐富性，教師在教學(xué)時(shí)可以采用特殊的方式，這需要教師學(xué)會(huì)利用各項(xiàng)教學(xué)技術(shù)。教師為了盡快掌握新的教學(xué)方法，可以充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在課堂上，小組活動(dòng)可以讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，這個(gè)活動(dòng)最大的優(yōu)點(diǎn)就是能讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)內(nèi)容，特別是關(guān)于文化素養(yǎng)方面。在教學(xué)中，教師的心態(tài)對(duì)學(xué)生的影響很大，給學(xué)生設(shè)置關(guān)于家鄉(xiāng)的特色文化主題活動(dòng)，圍繞這個(gè)主題進(jìn)行調(diào)查。學(xué)生只有身處其中才能充分認(rèn)知家鄉(xiāng)文化。所以要讓學(xué)生積極參與到調(diào)查中，特別是對(duì)文化特色的調(diào)查，可以通過(guò)多種形式開展這些調(diào)查，如問(wèn)卷、座談、周記等等?，F(xiàn)在很多小學(xué)都會(huì)開展賞析活動(dòng)，一般涉及的都是傳統(tǒng)的美術(shù)作品，學(xué)生在制作作品時(shí)，對(duì)文化的理解更進(jìn)一步。在賞析作品時(shí)，提高了學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)同。最后要求學(xué)生進(jìn)行再現(xiàn)，在整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生可以通過(guò)作品反映出自己的體驗(yàn)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣的活動(dòng)提高了他們的探究能力，同時(shí)還能幫助學(xué)生體會(huì)到美在生活中無(wú)處不在，這樣就吸引了學(xué)生對(duì)生活的關(guān)注，進(jìn)而提高了他們的學(xué)習(xí)興趣，特別是對(duì)科學(xué)的興趣。

3.利用傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

興趣可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，因此教師要采取合適的教育方式，盡量激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中華文化的興趣。教師要抓住小學(xué)生的心理，利用多媒體來(lái)講故事，特別是傳統(tǒng)文化故事，這樣就能吸引學(xué)生的目光。

比如《地球的衛(wèi)星——月球》這篇課文，其出現(xiàn)在小學(xué)六年級(jí)的課堂上，為了能引起學(xué)生的注意，可以先提出古人對(duì)月球的向往，然后可以和學(xué)生一起分享“嫦娥奔月”的故事。接下來(lái)可以向?qū)W生介紹人類為了實(shí)現(xiàn)登月夢(mèng)想而作出的努力。在上課之前，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化中去尋找古代天文學(xué)家的相關(guān)故事，如張衡的故事，和他在這個(gè)領(lǐng)域作出的貢獻(xiàn)。通過(guò)了解這些故事不僅可以激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能讓學(xué)生體會(huì)中華文明悠久的歷史，進(jìn)而使學(xué)生的民族自豪感不斷增強(qiáng)，學(xué)生也能夠?qū)W習(xí)這些名人身上的科學(xué)精神。另外，教師通過(guò)解釋科學(xué)現(xiàn)象，將原來(lái)抽象的道理與日常生活相對(duì)應(yīng)，這樣學(xué)習(xí)起來(lái)的難度就降低了。比如空氣具有流動(dòng)性，這個(gè)知識(shí)點(diǎn)較為抽象，學(xué)生理解起來(lái)有一定的困難。此時(shí)，教師就可以挖掘古詩(shī)中的教學(xué)素材，如《梅花》這首古詩(shī)就有對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，詩(shī)人聞到花香是因?yàn)榭諝獾牧鲃?dòng)，通過(guò)這種教學(xué)使復(fù)雜的原理變得簡(jiǎn)單，尤其在教學(xué)中使知識(shí)與文化發(fā)生聯(lián)系，這樣不僅降低了學(xué)習(xí)的難度，也提高了學(xué)生的興趣。

4.通過(guò)科學(xué)思想，了解中國(guó)發(fā)明技術(shù)

科學(xué)、技術(shù)和工程的核心各不相同，它們分別屬于發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和建造。自古以來(lái)，中華民族具有很多的優(yōu)點(diǎn)，如善良、勤勞，勇敢等，創(chuàng)新同樣是我們民族的優(yōu)點(diǎn)。從很多的發(fā)明和創(chuàng)造中，我們都能夠看到古人的智慧。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以利用我國(guó)的發(fā)明來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，尤其是古代領(lǐng)先于世界的發(fā)明。在我國(guó)的四大發(fā)明中包括指南針和造紙術(shù)。在古代，“司南”就是指南針，指南針開創(chuàng)了辨別方向的先河。

對(duì)《神奇的紙》與《磁鐵有磁性》的教學(xué)要求不同，因?yàn)槠鋵W(xué)習(xí)的對(duì)象分別為二年級(jí)和三年級(jí)的學(xué)生，因此教師的教學(xué)要放慢腳步，在展示紙與指南針時(shí)，讓學(xué)生去了解古代這些發(fā)明的重大意義。這樣學(xué)生才能了解古人的世界，因而會(huì)產(chǎn)生一種自豪感，這就是民族自豪感，在三年級(jí)教學(xué)中，其中有對(duì)《蠶的生命周期》的講解，教師可以給學(xué)生布置手抄報(bào)的任務(wù)，這樣學(xué)生可以對(duì)種桑養(yǎng)蠶、絲織品以及絲綢之路存在的價(jià)值進(jìn)行介紹。教師可以重點(diǎn)介紹我國(guó)在這方面取得的成績(jī)，介紹時(shí)最好要圖文結(jié)合，還可組織學(xué)生自行開展一系列活動(dòng)，如課外調(diào)查、舉辦展覽等，這種探尋能讓學(xué)生感知到文化也是可以創(chuàng)新的。

5.小學(xué)科學(xué)教師通過(guò)學(xué)習(xí)提高自身的素養(yǎng)

教師對(duì)教學(xué)成效的影響很大，對(duì)于科學(xué)教師來(lái)說(shuō)，要具有足夠多的知識(shí)儲(chǔ)備和文化素養(yǎng)，這樣的教學(xué)才能取得更好的效果，完成滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的工作。因此，小學(xué)科學(xué)教師要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高自己的知識(shí)儲(chǔ)備和素養(yǎng)，教師可以通過(guò)多讀，汲取古人的智慧，通過(guò)這類方式提高教師對(duì)文化的認(rèn)識(shí)。學(xué)校在培訓(xùn)教師時(shí)，最好將傳統(tǒng)文化融入其中。相互探討和交流也可以提高科學(xué)教師的能力。另外，科學(xué)教師可以通過(guò)總結(jié)和梳理來(lái)發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)容，這些內(nèi)容主要來(lái)自課本，通過(guò)創(chuàng)新將傳統(tǒng)文化與科學(xué)知識(shí)相融合，在潛移默化中完成對(duì)學(xué)生的熏陶。

6.潤(rùn)物無(wú)聲地創(chuàng)設(shè)科學(xué)情境，實(shí)現(xiàn)對(duì)中華文化的傳播

中央電視臺(tái)創(chuàng)辦了兩檔傳統(tǒng)文化節(jié)目，自從登上了央視就普遍受到歡迎，由此激發(fā)了大眾對(duì)中華文化的興趣。該節(jié)目讓人們感受到傳統(tǒng)文化的美，并且將其中蘊(yùn)含的科學(xué)知識(shí)展現(xiàn)出來(lái)。節(jié)目中的很多成語(yǔ)和詩(shī)詞我們都耳熟能詳，學(xué)生能很容易理解到其中的意思，但更重要的是讓學(xué)生探究其中的蘊(yùn)含的知識(shí)，如果教師能將這兩者結(jié)合起來(lái)， 就實(shí)現(xiàn)了將文化內(nèi)涵與教學(xué)的結(jié)合，這種結(jié)合的效果很好。如在對(duì)《七色光》的教學(xué)中，學(xué)生比較熟悉詩(shī)人李白，他的《早發(fā)白帝城》就是很好的素材，教師可以據(jù)此設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題，如詩(shī)中的“彩云”和現(xiàn)實(shí)的彩云一樣嗎？誰(shuí)能畫出詩(shī)人描述的彩云？”“大自然中彩云什么樣？”讓學(xué)生通過(guò)這些詩(shī)句去探索自然現(xiàn)象?！对鯓右苿?dòng)重物》主要是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)什么是杠桿，開始時(shí)可以為學(xué)生播放太極拳的片段， 請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出太極拳的特點(diǎn)，接著讓學(xué)生對(duì)“四兩撥千斤”產(chǎn)生疑問(wèn)，然后給學(xué)生證明四兩是如何撥動(dòng)千斤的，這樣傳統(tǒng)文化就被帶入課堂教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)起科學(xué)知識(shí)也變得相對(duì)容易。

7.利用文化來(lái)合理解釋科學(xué)現(xiàn)象

科學(xué)探究的流程是一個(gè)整體，其中每個(gè)部分都必不可少。思維訓(xùn)練的目的是提高學(xué)生的思維能力，這個(gè)環(huán)節(jié)就是“解釋與結(jié)論”， 在該環(huán)節(jié)中，學(xué)生可以形成相應(yīng)的科學(xué)概念，在進(jìn)行探究時(shí)，學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)獲取很多的數(shù)據(jù)，對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、對(duì)比和總結(jié)得出結(jié)論， 這樣的過(guò)程是抽象的，學(xué)生理解起來(lái)很難。如在《一切都在運(yùn)動(dòng)中》需要學(xué)生理解什么是“參照物”，學(xué)生對(duì)誰(shuí)是動(dòng)、誰(shuí)是靜總是搞不清楚，教師可以圖文并茂地展示李白的《望天門山》，然后讓學(xué)生品味詩(shī)句中的山和河水，找出哪些是運(yùn)動(dòng)的，哪些是靜止的。

8.巧用傳統(tǒng)文化對(duì)科學(xué)規(guī)律進(jìn)行概括

中華傳統(tǒng)文化影響力很大，不僅是因?yàn)槠湓催h(yuǎn)流長(zhǎng)，更主要的是因?yàn)槠鋬?nèi)涵豐富。在科學(xué)探究時(shí)，通過(guò)挖掘傳統(tǒng)文化中的相應(yīng)內(nèi)容，進(jìn)而幫助學(xué)生構(gòu)建起知識(shí)體系，在這方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化能夠發(fā)揮無(wú)可替代的作用。

在不同的學(xué)習(xí)中，可以利用不同的詞語(yǔ)和詩(shī)句，如在《太陽(yáng)和影子》《光的傳播》《照鏡子》和《研究透鏡》等學(xué)習(xí)過(guò)程中就可以使用不同的方法，《太陽(yáng)和影子》主要是讓學(xué)生理解太陽(yáng)與影子的位置關(guān)系，這時(shí)可以利用“立竿見(jiàn)影”。《光的傳播》主要是介紹光的直線傳播，這時(shí)最好用“坐井觀天”進(jìn)行教學(xué)。《照鏡子》《研究透鏡》主要是讓學(xué)生掌握平面鏡和凸透鏡成像的原理，對(duì)聯(lián)“水底日為天上日;眼中人為面前人”能清楚地說(shuō)明這兩個(gè)原理的區(qū)別和聯(lián)系。在學(xué)習(xí)的最后可以讓學(xué)生加深印象。高駢的《山亭夏日》中有兩句詩(shī)，“綠樹濃陰夏日長(zhǎng)”詩(shī)中的“濃陰”說(shuō)的是光在傳播中遇到不透明的物體時(shí)會(huì)形成無(wú)光區(qū)域，“樓臺(tái)倒影入池塘”中的“倒影”說(shuō)的是光的反射現(xiàn)象。在學(xué)習(xí)《聲音的產(chǎn)生》時(shí)，可以聯(lián)想起一副對(duì)聯(lián)，“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳”。新課結(jié)束后要對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)， 同樣可以利用上述的對(duì)聯(lián)，讓學(xué)生理解對(duì)聯(lián)的意思，然后讓學(xué)生找出關(guān)于聲學(xué)的有關(guān)知識(shí)，如空氣能傳播聲音，聲音在不同的媒介里能引起振動(dòng)等。

總之，在當(dāng)今社會(huì)中，公民要具有三大素養(yǎng)，這些素養(yǎng)來(lái)自三個(gè)方面，即技術(shù)、人文和科學(xué)。小學(xué)科學(xué)教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要不斷鉆研課本，特別是涉及傳統(tǒng)文化及其相關(guān)內(nèi)容時(shí)，要采用先進(jìn)的教學(xué)模式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)，以此讓課堂充滿文化氣息，讓小學(xué)生在這樣的課堂里體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化的魅力，最終促使學(xué)生科學(xué)和綜合素養(yǎng)的提高。

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