蔣榮民

閱讀教學(xué)中的對話是一種教師、學(xué)生、文本等多主體之間的多重對話活動。在教學(xué)溝通中，各種主體間相互影響、交流互動，這樣的對話便具有了多重性。因此構(gòu)建多重對話，是新課改閱讀教學(xué)的主要策略之一。

（一）在文學(xué)作品閱讀教學(xué)的多重對話中，師生與文本的對話處于基礎(chǔ)的核心的地位?！芭c文本對話”，就是讓學(xué)生接觸文本、體驗(yàn)文本，用自己的生活和經(jīng)驗(yàn)與文本相互作用，共同建構(gòu)起文本的意義，并獲得精神的提升。對話交流的結(jié)果，一方面讀出并體驗(yàn)作者在文章中所傳達(dá)的情感、意志、觀念，品味負(fù)載這一內(nèi)容的外在言語形式?！芭c文本對話”時，教者應(yīng)從如下幾方面點(diǎn)撥，方能引導(dǎo)學(xué)生深入解讀。

1.從文體特點(diǎn)入手

文體是文本解讀途徑中的一個強(qiáng)制性規(guī)范。不同文體有不同的語言方式、結(jié)構(gòu)方式、形象類型和表現(xiàn)手段。因此，教學(xué)《守財(cái)奴》時，教者最好讓學(xué)生概括歸納主要情節(jié)：搶奪梳妝匣、誘騙繼承權(quán)、看守密室，臨終奪法器。并且補(bǔ)充選段前的相關(guān)情節(jié)，為下面對話教學(xué)做好鋪墊。

2.從文本特點(diǎn)入手

小說以塑造人物形象為中心，因而，欣賞葛朗臺的性格特點(diǎn)便成為文本多重對話教學(xué)的核心。由于本文開篇段便交代了葛朗臺的性格特點(diǎn)：嗜財(cái)如命、吝嗇成風(fēng)。閱讀文本時，先讓學(xué)生明確首段準(zhǔn)確點(diǎn)明葛朗臺性格的三個詞語：“吝嗇”“執(zhí)著狂”“專制”，便會形成先入為主的妙用。

3.從描寫手法入手

“言為心聲”“心動不如行動”，都表明人物的個性是在語言、動作等描寫中顯現(xiàn)的。教學(xué)時，教師應(yīng)給學(xué)生留下充分的閱讀、思考余地，讓學(xué)生找出感受最深的語言、動作描寫語句，進(jìn)行個性化解讀，教師再作以正確點(diǎn)撥、引導(dǎo)、小結(jié)。

4.從不合常理處入手

針對本文就可提出如下問題：葛朗臺雖已是七十六歲的老頭，但有些行為是與他的年齡不相符的，請同學(xué)們找出這些不合理的句子細(xì)心體味：“老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個睡著的嬰兒。”中的“縱”“撲”;“他來摻了她去用午飯”的“摻”等動詞;“他連狗在院子里打哈欠都聽得見”“到人家送租時，就一下由迷糊變得清醒”等傳神的細(xì)節(jié)。

（二）與作者對話，即孟子所謂的“知人論世”。文學(xué)作品和作家本人的生活思想以及時代背景絲絲相關(guān)，只有了解作者的生活思想和寫作的時代背景，才能客觀而正確地理解和把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容。巴爾扎克生活在法國七月王朝時期，物欲橫流、道德淪喪的社會風(fēng)氣，無疑會激起他的強(qiáng)烈社會責(zé)任感，使他去揭示、鞭撻現(xiàn)實(shí)的丑惡。欣賞時還應(yīng)盡量切住作者的預(yù)設(shè)。預(yù)設(shè)作為隱匿在話語深層的無形力量，既規(guī)定了表達(dá)者的話語權(quán)，也規(guī)定了接受者的解釋權(quán)。抓住了預(yù)設(shè)信息，就等于找到了一把打開文本的鑰匙。

（三）與讀者對話。在欣賞文本時讀者應(yīng)以文本來觀照自身，讀出自己，從中受到情操和趣味的熏陶從而發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。

當(dāng)然，閱讀教學(xué)中，教師并不是對來自學(xué)生的任何詮釋都要認(rèn)同，都應(yīng)該認(rèn)同，教師在放棄過去對“簡單確定性”的偏執(zhí)之后，也不能放棄自己應(yīng)有的“點(diǎn)撥、引導(dǎo)”的職能。