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      高師中國(guó)音樂史教學(xué)創(chuàng)新改革實(shí)施路徑

      2022-04-29 10:11:38李小虎
      當(dāng)代音樂 2022年12期
      關(guān)鍵詞:中國(guó)音樂史高師現(xiàn)實(shí)意義

      李小虎

      [摘要]中國(guó)音樂史課程是高師音樂教學(xué)中的必修課程和核心課程,在整個(gè)音樂類專業(yè)課程發(fā)展進(jìn)程中占據(jù)著重要地位。但是目前中國(guó)音樂史教學(xué)現(xiàn)狀已無法體現(xiàn)新時(shí)期本科教學(xué)的要求。為了提升學(xué)生在高標(biāo)準(zhǔn)、高效率、高質(zhì)量學(xué)習(xí)方面的變化,通過分析中國(guó)音樂史教學(xué)現(xiàn)狀以及音樂史教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義,提出當(dāng)下音樂史創(chuàng)新教學(xué)改革的實(shí)施路徑,以期獲得更好的教學(xué)效果。

      [關(guān)鍵詞]高師;中國(guó)音樂史;現(xiàn)實(shí)意義;創(chuàng)新路徑

      [中圖分類號(hào)]G6420[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007-2233(2022)12-0053-03

      本科教學(xué)質(zhì)量一直是高校關(guān)注的重要問題,因?yàn)樗P(guān)乎學(xué)校的未來發(fā)展和學(xué)科定位?!跋蛘n堂要質(zhì)量”是各高校目前最需要面對(duì)和亟待解決的問題。高師中國(guó)音樂史課程作為一門理論性較強(qiáng)的史論課程,因其內(nèi)容的特殊性和自身的現(xiàn)實(shí)意義也成為高校改革創(chuàng)新的必修課。但從目前的教學(xué)現(xiàn)狀來看存在的問題較多,無法適應(yīng)當(dāng)下的課程改革要求,本文就是在此背景下,對(duì)高師中國(guó)音樂史的課堂教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新改革,根據(jù)目前教學(xué)現(xiàn)狀提出創(chuàng)新改革的優(yōu)化路徑,重塑以學(xué)生為中心的新型教學(xué)課堂,提高教學(xué)質(zhì)量。

      一、現(xiàn)狀及原因分析

      中國(guó)音樂史是高師及專業(yè)音樂院校的必修課程,是一門理論性較強(qiáng),內(nèi)容龐雜的史論課程。通過這門課程的學(xué)習(xí),學(xué)生可以了解中國(guó)古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化,可以結(jié)合不同朝代的歷史背景、發(fā)展演變、音樂特色等方面去認(rèn)知中國(guó)音樂歷史的基本面貌,去了解中國(guó)音樂文化的博大精深,其重要性自不待言,但是從目前來看,這門課程的教學(xué)現(xiàn)狀還是有許多問題亟待解決。

      教學(xué)現(xiàn)狀表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:學(xué)生的重視程度不高,理論和現(xiàn)實(shí)意義認(rèn)識(shí)不清;教學(xué)方法及模式單一;評(píng)價(jià)考核方式不合理,不能完全體現(xiàn)學(xué)生的整體學(xué)習(xí)能力,上述等等原因?qū)е略撜n程的教學(xué)質(zhì)量有所下滑,中國(guó)音樂史這些史論課程難道不重要嗎?學(xué)界諸多專家已明確表示中國(guó)音樂史課程在傳承本國(guó)音樂文化和提高民族文化認(rèn)同方面起著重要作用。當(dāng)下數(shù)字信息及網(wǎng)絡(luò)媒體迅猛發(fā)展,有著深刻文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)音樂備受沖擊越發(fā)不受重視,這就導(dǎo)致大多數(shù)人對(duì)傳統(tǒng)音樂文化放棄追求不再堅(jiān)持。[1]而學(xué)好中國(guó)音樂史就能彌補(bǔ)這方面的欠缺,重拾自信。李方元先生認(rèn)為中國(guó)音樂史課程在“學(xué)習(xí)價(jià)值”和“教育價(jià)值”兩方面發(fā)揮著巨大的影響力。不僅可以讓學(xué)生感受到中國(guó)燦爛的華夏文明,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂的鑒賞能力、分析能力,培養(yǎng)并形成學(xué)生在從事基礎(chǔ)音樂教育時(shí)所必備的音樂史學(xué)基本素養(yǎng),進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信和民族自豪感。教學(xué)中通過教學(xué)反思和總結(jié),還能對(duì)學(xué)生起到一定的教育意義。

      二、中國(guó)音樂史教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

      學(xué)好中國(guó)音樂史有利于學(xué)生掌握我國(guó)音樂文化發(fā)展脈絡(luò)。[2]中國(guó)音樂史的發(fā)展歷史久遠(yuǎn),內(nèi)容繁多,朝代更替頻繁,通過對(duì)不同時(shí)期中國(guó)音樂史的學(xué)習(xí),讓學(xué)生系統(tǒng)全面的了解我國(guó)音樂文化歷史發(fā)展的脈絡(luò),對(duì)中國(guó)音樂不同時(shí)期的風(fēng)格、人物、作品、史實(shí)、特點(diǎn)等形成正確的認(rèn)識(shí)和了解,進(jìn)而夯實(shí)學(xué)生的音樂理論功底。

      學(xué)好中國(guó)音樂史有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂文化內(nèi)涵的認(rèn)知和理解。不同時(shí)期的音樂會(huì)呈現(xiàn)出不同的發(fā)展面貌。這一定是和當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化,以及當(dāng)政者施政方針和社會(huì)發(fā)展的內(nèi)因外因關(guān)系緊密。中國(guó)音樂史教學(xué)除了向?qū)W生講授音樂歷史知識(shí)以外,還要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,深入探討引發(fā)這種音樂現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)原因和前后朝代的內(nèi)在聯(lián)系,這種啟發(fā)及探討式的引導(dǎo)對(duì)學(xué)生理解和認(rèn)知不同時(shí)期音樂的文化內(nèi)涵和意義作用極大,同時(shí)可以大幅度提升學(xué)生的音樂鑒賞能力和辨析能力。從教育意義上來說,這也是體現(xiàn)高校對(duì)創(chuàng)新人才發(fā)展的需求。

      學(xué)好中國(guó)音樂史有利于學(xué)生對(duì)民族精神和傳統(tǒng)文化的傳承。中國(guó)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚,音樂作為重要內(nèi)容有著深厚的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。習(xí)近平總書記更是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化升華為“中華民族的基因”“民族文化血脈”和“中華民族的精神命脈”,有力增強(qiáng)了民族自信心、民族自豪感和民族凝聚力。[3]通過對(duì)中國(guó)音樂史課程的學(xué)習(xí),可以向?qū)W生展現(xiàn)中國(guó)博大精深、獨(dú)具特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這些內(nèi)容的專講對(duì)當(dāng)代學(xué)生的文化認(rèn)同感和民族歸屬感的提升有著不可替代的教育意義,這也是作為擔(dān)當(dāng)歷史繼承的新一代大學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

      綜上所述,學(xué)好中國(guó)音樂史這門課程,學(xué)生不僅可以了解各個(gè)時(shí)期的音樂品類,還能夠感受其背后燦爛的歷史文化,民族自豪感油然而生,因此高校要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)音樂史教學(xué)力度,為更好地研習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化發(fā)揮更大的作用。

      三、中國(guó)音樂史教學(xué)創(chuàng)新優(yōu)化路徑

      (一)以學(xué)生為本,注重立德樹人

      現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展使得多媒體的運(yùn)用更加的頻繁,而中音史的教學(xué)完全可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),引入一些先進(jìn)的教學(xué)方法,慕課建設(shè)、雨課堂以及智慧教室等諸多線上教學(xué)的廣泛運(yùn)用,豐富了教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,力求真正打造“以學(xué)生為中心”的課堂建設(shè)。教師的課堂設(shè)計(jì)要做好充分的準(zhǔn)備,課前預(yù)習(xí)、課上做好討論和分析評(píng)價(jià)、課后的復(fù)習(xí)和課外作業(yè)的布置都要結(jié)合課程內(nèi)容做好設(shè)計(jì),如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,如何引導(dǎo)學(xué)生分析問題和解決問題,真正讓學(xué)生做到主動(dòng)參與教學(xué),完成教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)是每個(gè)教師要認(rèn)真思考和精于執(zhí)行的首要問題,包括目標(biāo)、內(nèi)容、過程建設(shè)以及解決問題的方法和反思都需要精心的設(shè)計(jì),需要教師在課下做好充分的準(zhǔn)備工作。

      當(dāng)前思政教育也是大學(xué)教育中教書育人的重中之重,挖掘音樂史中的優(yōu)秀文化激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生,培養(yǎng)他們愛國(guó)愛家的家國(guó)情懷也是我們音樂教師的責(zé)任和義務(wù)。例如魏晉名士嵇康所著的《聲無哀樂論》是有關(guān)音樂美學(xué)的專著,他的音樂思想在世界音樂美學(xué)史上都占有重要的地位;明朝音樂家朱載堉才是真正發(fā)明十二平均律的人,比西方早半個(gè)世紀(jì)以上,當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)到這些知識(shí)時(shí)就會(huì)產(chǎn)生民族自豪感。

      因此,高校音樂史課程的改革,要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,在進(jìn)一步提高本科教學(xué)質(zhì)量要求下,做好課程設(shè)計(jì)和高質(zhì)量建設(shè),以學(xué)生為中心強(qiáng)化人文素質(zhì)教育的功能。這樣才能為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的新型實(shí)用人才。

      (二)教學(xué)模式多樣化,突出互動(dòng)教學(xué)

      目前大多數(shù)高校中國(guó)音樂史課程的學(xué)時(shí)為一年甚或是一學(xué)期,時(shí)間短任務(wù)重。在這樣一種教學(xué)狀態(tài)下,教學(xué)效果的弊端顯而易見。因此筆者以為,采用雙方互動(dòng)的教學(xué)方式就能改善這一現(xiàn)狀,使學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí)與技能得以結(jié)合,不僅能提高學(xué)生興趣,還能鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐研究的能力。

      1.師生互動(dòng)

      讓學(xué)生參與教學(xué),在教師幫助下獨(dú)立完成相關(guān)課題研究。教學(xué)提供選題和相關(guān)資料,讓學(xué)生自查或成立興趣小組一起完成。課中環(huán)節(jié)由學(xué)生或興趣小組成員來講解自己完成的相關(guān)內(nèi)容,或做成課件資料,其他成員可作補(bǔ)充,最后老師根據(jù)大家展示的資料與討論情況做評(píng)述與總結(jié)。有的興趣小組表現(xiàn)積極討論熱烈,所以這種教學(xué)互動(dòng)模式可以引起大家的共鳴,進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)術(shù)研究的自信心。學(xué)生獨(dú)立完成該選題資料的收集、組織,課件的制作以及完整地呈現(xiàn)一堂課的過程,對(duì)學(xué)生完成課題研究的能力也得到了鍛煉。

      這種互動(dòng)模式也會(huì)影響音樂史論課程與其他音樂專業(yè)技能課程的關(guān)系。[4]音樂史論課程是其他相關(guān)專業(yè)技能課程的理論支撐和基礎(chǔ),尤其像聲樂或器樂這些技能課程的充分表現(xiàn)更能體現(xiàn)表演者的文化修養(yǎng)和藝術(shù)素質(zhì),所以學(xué)好史論課程可以更好地為技術(shù)類課程服務(wù),兩者相互促進(jìn),相輔相成。因此在教學(xué)中教師要積極引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)好中國(guó)音樂史,學(xué)好中國(guó)文化。教學(xué)中的互動(dòng)模式使得課堂氣氛熱烈,師生關(guān)系融洽,與各學(xué)科之間的聯(lián)系更加緊密,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性明顯提高,學(xué)習(xí)效率大幅提升。

      2.實(shí)踐互動(dòng)

      實(shí)踐演出是音樂學(xué)院學(xué)生必修和必須要參加的活動(dòng)。這種實(shí)踐活動(dòng)小的可以活躍課堂氣氛,大的可以鍛煉學(xué)生的舞臺(tái)表現(xiàn)能力和實(shí)際演奏或演唱能力。這種實(shí)踐活動(dòng)不僅可以鍛煉學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)演奏和應(yīng)變能力,而且對(duì)理論教學(xué)也是有益的補(bǔ)充?!爸袊?guó)音樂史實(shí)踐音樂會(huì)”就是很好的例證。教師選定一個(gè)限定好時(shí)間段的主題,或聲樂或器樂,然后全部曲目的介紹、背景知識(shí)等都由彈奏該曲目的學(xué)生自己來完成,學(xué)生為了更好地讓觀眾理解作品就會(huì)下功夫查閱相關(guān)資料,學(xué)生的主動(dòng)性就會(huì)加強(qiáng),也加深了對(duì)課堂知識(shí)的理解。這種學(xué)習(xí)行為,讓學(xué)生通過自查和對(duì)比反思,讓學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力大大增強(qiáng)。這一做法在音樂史教學(xué)中正在逐步的實(shí)現(xiàn)和完善,尤其是音樂表演專業(yè)中的聲樂班和器樂班的教學(xué)這種實(shí)踐顯得更為突出。中國(guó)近現(xiàn)代聲樂作品專場(chǎng)音樂會(huì)的實(shí)踐演出就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的音樂會(huì),后續(xù)會(huì)推出中國(guó)近現(xiàn)代器樂作品專場(chǎng)音樂會(huì)等實(shí)踐類的音樂會(huì),學(xué)生積極性很高,理論和實(shí)踐完美結(jié)合。很明顯,這種實(shí)踐活動(dòng)所起到的潛移默化作用是無法估量的,應(yīng)該加以提倡。

      (三)多元化教學(xué),豐富教學(xué)內(nèi)容

      走出課堂,發(fā)掘地方資源,充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。[5]中國(guó)音樂史發(fā)展也是多民族多地域的音樂史的發(fā)展,不同地域都有各自不同的文化特色。教師可以根據(jù)籍貫將學(xué)生分成研究不同地域文化的小組,布置相關(guān)課題,讓學(xué)生在假期完成并作為考核的依據(jù)。學(xué)生回家通過一系列辦法來了解和認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)文化,并用參觀博物館,訪談當(dāng)?shù)匾魳访耍浿片F(xiàn)場(chǎng)演唱表演視頻等或用DV錄制活動(dòng)內(nèi)容來作為完成該課題的過程資料。此種學(xué)習(xí)方式,能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,去主動(dòng)發(fā)掘當(dāng)?shù)氐胤劫Y源,查閱文化館縣史資料,對(duì)家鄉(xiāng)文化也是一次重新認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)方式靈活多樣,提交的作業(yè)形式也是各有特色,極大地豐富了中國(guó)音樂史的教學(xué)內(nèi)容,對(duì)地方音樂的發(fā)展和傳承也做了有益的補(bǔ)充,同時(shí)激發(fā)學(xué)生的自豪感和探究本土音樂文化的熱情。

      (四)考核方式多樣性,注重過程評(píng)價(jià)

      音樂史論課程往往內(nèi)容較多,知識(shí)龐雜,以往只是以筆試考核的單一方式不能全面考量學(xué)生的綜合素質(zhì),唯有采取多樣的考核形式才能全面考核學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。而且考核要貫穿教學(xué)始終,注重過程評(píng)價(jià)。

      中國(guó)音樂史的考核應(yīng)更加重視教學(xué)中對(duì)細(xì)節(jié)的考核,凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的思維能力與綜合運(yùn)用能力。同時(shí)根據(jù)學(xué)生平時(shí)將理論與實(shí)踐結(jié)合所表現(xiàn)出來的具體效果進(jìn)行一定分值的量化,給予相應(yīng)的評(píng)定,盡可能對(duì)每一位同學(xué)做到客觀評(píng)價(jià)。細(xì)節(jié)性的考核可以表現(xiàn)在教學(xué)的方方面面,貫穿教學(xué)始終。比如每節(jié)課的課堂提問環(huán)節(jié)。課中安排的討論問題環(huán)節(jié)以及課后布置的課題完成情況等都可以進(jìn)行評(píng)定,并給予一定的分值并作記錄。建立課中章節(jié)復(fù)習(xí)預(yù)測(cè)環(huán)節(jié),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容劃分具體的復(fù)習(xí)章節(jié),建立本章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)庫(kù),也可進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的知識(shí)競(jìng)賽的復(fù)習(xí)形式,補(bǔ)充和鞏固本章所學(xué)內(nèi)容,并以此建立音樂史考試題庫(kù),由老師和學(xué)生共同完成。根據(jù)學(xué)生平時(shí)上課成績(jī)與期末考試成績(jī)來制定科學(xué)的評(píng)分比例,讓學(xué)生重拾學(xué)習(xí)的熱情,更加重視平時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

      對(duì)學(xué)生在整個(gè)教學(xué)和實(shí)踐中的參與度和具體表現(xiàn),都可以進(jìn)行量化給予一定的分值作為平時(shí)考核的依據(jù)。比如課中的討論環(huán)節(jié)學(xué)生的參與度與合作表現(xiàn)程度。課下布置的課題學(xué)生對(duì)資料的搜集和掌握,以及完成的質(zhì)量。在上課時(shí)學(xué)生說課和課件制作等情況,都可以根據(jù)學(xué)生完成的具體情況進(jìn)行量化,再結(jié)合學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐時(shí)的表現(xiàn),給予相應(yīng)的評(píng)級(jí)和打分作為日后考核時(shí)評(píng)判的依據(jù)。

      只有更加注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程的考核方式才能全方面考核和評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,這樣的考核方式得以貫徹執(zhí)行必然會(huì)促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí)和熱愛學(xué)習(xí)??傊?,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性得以發(fā)揮,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與綜合素質(zhì)得到全面發(fā)展,如此教師的教和學(xué)生的學(xué)才是有效和有意義的。

      四、一點(diǎn)思考

      創(chuàng)新教學(xué)的開展是高校亟待解決的首要問題。教師是第一責(zé)任人,教師的主動(dòng)性和積極性決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和后續(xù)執(zhí)行力的延續(xù)周期。所以教師的學(xué)習(xí)能力、科研能力、教學(xué)能力和課堂調(diào)度的掌控能力就顯得尤為重要。同時(shí)還需要注意,在整個(gè)的教學(xué)中“教師”是核心,“學(xué)生”是根本。此外要做到創(chuàng)新教學(xué),教師必須及時(shí)優(yōu)化更新教學(xué)內(nèi)容,改革創(chuàng)新教學(xué)模式和方法,熟練掌握網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)。教學(xué)中把思政教育貫穿于課堂,提高學(xué)生的民族歸屬感和文化認(rèn)同感。善于啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)并愛上學(xué)習(xí),真正做到以學(xué)生為中心的課堂學(xué)習(xí)模式。只有這樣,創(chuàng)新教學(xué)才能落到實(shí)處,真正地提高教學(xué)質(zhì)量。

      結(jié)語(yǔ)

      中國(guó)音樂史課程是高師音樂理論課中重要的理論課程和核心課程,但目前的教學(xué)現(xiàn)狀無法適應(yīng)本科教學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展,所以改革當(dāng)下中國(guó)音樂史課程的教學(xué)模式和方法就顯得尤為重要和迫切。中國(guó)音樂史課程的改革是關(guān)乎學(xué)科發(fā)展和建設(shè)的大事必須由全體師生共同來完成,通過一系列能體現(xiàn)“高階性”“創(chuàng)新性”“挑戰(zhàn)度”的創(chuàng)新舉措來提高本科教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,以期為國(guó)家培養(yǎng)更多能力強(qiáng)、素質(zhì)高的音樂專業(yè)人才。

      注釋:

      [1]

      喻林.淺論中國(guó)傳統(tǒng)音樂及其文化內(nèi)涵[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào),2016(04):206—207.

      [2]趙艷龍.對(duì)高校中國(guó)音樂史教學(xué)的思考[J].藝術(shù)品鑒,2018(23):347—348.

      [3]桂翔.論文化自信是更基礎(chǔ)更深厚的自信[J].思想教育研究,2020(01):52—55.

      [4]尚媛.高等院校中國(guó)音樂史“互動(dòng)式”教學(xué)模式探究[J].黃河之聲,2020(02):109—110.

      [5]張平.綜合性大學(xué)“中國(guó)音樂史”教學(xué)改革探微[J].大舞臺(tái),2010(09):226—227.

      (責(zé)任編輯:劉露心)

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      黑河教育(2017年3期)2017-03-21 19:27:45
      當(dāng)今日本學(xué)界視域中的中國(guó)音樂史
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      《怦然心動(dòng)》的情感與現(xiàn)實(shí)意義
      論高師復(fù)調(diào)課“微格教學(xué)”的可行性——柯達(dá)伊多聲音樂教育思想指導(dǎo)下的高師復(fù)調(diào)課教學(xué)模式
      思索《鯢魚之亂》生態(tài)危機(jī)的現(xiàn)實(shí)意義
      短篇小說(2014年11期)2014-02-27 08:32:47
      淺談對(duì)臺(tái)文化統(tǒng)戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)意義
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