古麗巴合夏·馬德

摘要：踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本前提，是要具備廣泛而高效的傳播途徑。伴隨著新媒體平臺(tái)的快速普及，如何在新媒體平臺(tái)拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播路徑，已經(jīng)成為社會(huì)熱議的話題。與傳統(tǒng)媒體平臺(tái)相比，新媒體平臺(tái)的信息流動(dòng)速度更快，平臺(tái)覆蓋范圍更廣，有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀在群眾中快速傳播。同時(shí)，由于新媒體平臺(tái)出現(xiàn)時(shí)間較晚，對(duì)新媒體平臺(tái)的監(jiān)管制度尚不完善，且信息傳播呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)，使很多片面信息甚至錯(cuò)誤信息借助新媒體平臺(tái)得以快速傳播，這為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播帶來(lái)了全新的挑戰(zhàn)。想要妥善解決這一問(wèn)題，相關(guān)工作人員就要圍繞新媒體背景下社會(huì)主義價(jià)值觀傳播特點(diǎn)，制定切實(shí)可行的傳播策略，拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播路徑。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；新媒體平臺(tái)；傳播路徑

開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)的重要舉措。新媒體平臺(tái)的興起以及快速普及，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的多元化傳播創(chuàng)造了良好的條件，使得原本較為抽象的社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念能夠借助新媒體平臺(tái)以更為多元化的方式向大眾傳播，依據(jù)人們獲取信息的習(xí)慣以及興趣，以人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想滲透于人們的日常生活中。同時(shí)也要注意到，隨著新媒體平臺(tái)的興起，傳統(tǒng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播模式以及傳播要素發(fā)生了深刻的變化。作為媒體從業(yè)人員，要深入了解新媒體平臺(tái)傳播特點(diǎn)，以新媒體傳播視角，解構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播要素，做到社會(huì)主義核心價(jià)值觀與新媒體傳播平臺(tái)的深度耦合。

一、新媒體平臺(tái)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播特點(diǎn)

（一）傳播渠道更加多元

與傳統(tǒng)媒體平臺(tái)相比，新媒體平臺(tái)的傳播渠道更加多元，依托于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速普及，新老媒體的融合已成為新聞傳播行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。傳統(tǒng)新聞平臺(tái)主要依靠報(bào)紙海報(bào)等線下渠道開(kāi)展傳播活動(dòng)，在傳播范圍、傳播及時(shí)性方面受到桎梏。而新媒體平臺(tái)的信息傳播范圍更廣，能夠在很短的時(shí)間內(nèi)大范圍傳播最新的新聞內(nèi)容。對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播工作而言，新媒體平臺(tái)的興起，令其傳播途徑變得更加豐富，可以通過(guò)新聞門戶網(wǎng)站、短視頻軟件、電子讀物、聊天軟件等渠道快速傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容，確保人們能夠以各種方式，隨時(shí)隨地獲得與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有關(guān)的新聞資訊[1]。此外，相關(guān)工作人員借助新媒體平臺(tái)，積極嘗試將單一媒體向多媒體轉(zhuǎn)變，形成基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的多媒體宣傳矩陣。在具體開(kāi)展新聞傳播活動(dòng)時(shí)，依據(jù)每一個(gè)傳播渠道信息傳播特點(diǎn)，以及用戶群體特征，制訂具有針對(duì)性的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容傳播方案，借助這種方式提升新聞傳播效率。

（二）傳播效果更加及時(shí)

21世紀(jì)是信息化的時(shí)代，信息技術(shù)的飛速發(fā)展，使得信息流通變得更加快速、及時(shí)，“地球村”的概念已經(jīng)深入人心。人們可以借助手中的智能移動(dòng)終端隨時(shí)隨地獲取資訊?；谶@種時(shí)代背景，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播也要體現(xiàn)出及時(shí)性特點(diǎn)。傳統(tǒng)的新聞傳播框架下，因?yàn)閮?nèi)容的傳播呈現(xiàn)出典型的層次遞進(jìn)特點(diǎn)，新聞內(nèi)容從確定方向到采集信息，再到編輯內(nèi)容、審核內(nèi)容，直到最后的刊登發(fā)布，每一步都有明確的規(guī)范與流程，且負(fù)責(zé)刊登新聞的出版單位，對(duì)于信息的解釋權(quán)有著明確的界定。在確保新聞內(nèi)容真實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐瑫r(shí)，也導(dǎo)致新聞內(nèi)容的傳播流動(dòng)性較低。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在傳統(tǒng)新聞渠道的傳播存在著周期長(zhǎng)、成本高、反饋不及時(shí)等問(wèn)題，而在新媒體視域下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播變得更具即時(shí)性特點(diǎn)，借助同步傳播、網(wǎng)絡(luò)直播等新模式，以點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的方式將與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有關(guān)的資訊，及時(shí)傳遞到用戶面前，完成了信息資訊的快速更新與傳播。此外，借助大數(shù)據(jù)技術(shù)以及新媒體平臺(tái)開(kāi)放、包容的特點(diǎn)，相關(guān)從業(yè)人員可以快速收集用戶反饋信息，實(shí)現(xiàn)對(duì)于新聞內(nèi)容以及傳播方式的及時(shí)調(diào)整，確保社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容傳播，始終符合人民群眾對(duì)于新聞資訊的需求。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀在新媒體平臺(tái)傳播具體方式

（一）圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀創(chuàng)建新媒體文化

隨著新聞傳播方式的改變，新媒體文化逐漸確立，并成為社會(huì)文化的重要一環(huán)。新媒體文化一經(jīng)出現(xiàn)，就對(duì)人民群眾的日常生活產(chǎn)生了重要影響。從微觀層面來(lái)看，新媒體文化呈現(xiàn)出扁平化特點(diǎn)，是人們?cè)谌粘Ｉ钪锌偨Y(jié)的生活經(jīng)驗(yàn)以及人生感悟的直接反映。新媒體文化是一個(gè)集合型概念，是多種不同文化的交織與融合。新媒體文化中除了弘揚(yáng)正能量、展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀新聞作品，還摻雜著一些低俗、不健康的新聞作品，甚至是一些歪曲事實(shí)、具有片面性以及極端化特點(diǎn)的錯(cuò)誤思想。這些負(fù)面思想的存在，會(huì)減弱社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在凝聚力，對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)產(chǎn)生一定影響。想要妥善解決這些問(wèn)題，新聞從業(yè)者就要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為引領(lǐng)，為人們創(chuàng)造更為和諧、健康的文化環(huán)境。

一方面，需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為發(fā)展新媒體文化的標(biāo)準(zhǔn)，為新媒體文化的建設(shè)以及新媒體平臺(tái)的發(fā)展指明方向，通過(guò)不斷豐富新聞內(nèi)容，提升新媒體文化感染力，積極推出弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀新聞作品，豐富新媒體文化精神內(nèi)涵；另一方面，要立足于當(dāng)下，以新媒體平臺(tái)作為主要渠道講好“中國(guó)故事”，如圍繞“脫貧攻堅(jiān)”“鄉(xiāng)村振興”等宏觀主題，推出一系列具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)以及深刻教育意義的優(yōu)秀新聞作品，借助實(shí)際案例印證社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。通過(guò)這種方式在宏觀層面向其他國(guó)家與地區(qū)介紹中國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在中觀層面樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀在新媒體文化建設(shè)中的主體地位，在微觀層面幫助當(dāng)代年輕人樹(shù)立文化自信，進(jìn)而形成良好的外部氛圍，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播奠定良好的基礎(chǔ)[2]。

基于新媒體平臺(tái)傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中，相關(guān)工作人員要基于傳播要素角度，深刻分析傳播要素所發(fā)生的變化。要深刻意識(shí)到新聞內(nèi)容傳播途徑的改變，屬于新媒體文化的外在表現(xiàn)，其內(nèi)在機(jī)理依然是要堅(jiān)持“受眾為本”“內(nèi)容為王”“創(chuàng)新為要”的傳播原則，確保新媒體文化的精神內(nèi)核與社會(huì)主義核心價(jià)值觀同向同行。

（二）借助新媒體平臺(tái)開(kāi)展分眾傳播

新媒體平臺(tái)的出現(xiàn)使得新聞傳播數(shù)量急劇膨脹，人們身處于信息爆炸時(shí)代，無(wú)法吸納接收全部的信息，能根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，興趣特點(diǎn)以及實(shí)際需求，選擇了解較為重要的信息，由此衍生出一個(gè)新的概念——分眾傳播。傳統(tǒng)新聞傳播模式下，受限于報(bào)紙、廣播等載體在新聞容量上的局限性，人們只能被動(dòng)接受新聞。而在新媒體視域下，人們可以主動(dòng)選擇新聞內(nèi)容，也使得新聞傳播模式逐漸由“傳播者中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆鼙娬咧行摹薄Ｔ陂_(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳工作時(shí)，相關(guān)工作人員也要積極嘗試借助新媒體平臺(tái)開(kāi)展分眾傳播。工作人員需要對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真梳理與總結(jié)，結(jié)合社會(huì)實(shí)際發(fā)展情況以及新聞實(shí)際價(jià)值，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀在新聞傳播層面分為若干層次，在宏觀層面普及國(guó)家意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)略內(nèi)容，在中觀層面向人們普及社會(huì)管理新制度以及構(gòu)建和諧社會(huì)新內(nèi)容，在微觀層面通過(guò)講述中國(guó)故事、介紹優(yōu)秀人物等方式加強(qiáng)人民群眾思想道德建設(shè)[3]。

此外，還要根據(jù)新聞受眾的年齡段，制定具有針對(duì)性的分眾傳播策略。例如，可以將新媒體平臺(tái)用戶分為老年、中年、青少年三個(gè)階段，針對(duì)老年群體要重點(diǎn)推送帶有“養(yǎng)老”“醫(yī)療”“社會(huì)福利”等標(biāo)簽的優(yōu)秀新聞作品，幫助老年人了解政府出臺(tái)的養(yǎng)老政策以及各項(xiàng)社會(huì)福利，老年人偏愛(ài)傳統(tǒng)紙質(zhì)新聞媒介中較為嚴(yán)謹(jǐn)且呈現(xiàn)出系統(tǒng)化特點(diǎn)的內(nèi)容，因此在進(jìn)行新聞傳播過(guò)程中，可以側(cè)重于推動(dòng)政策解讀類、宏觀政策總結(jié)類新聞作品。中年群體是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的中堅(jiān)力量，因此要推送能夠?qū)χ心耆斯ぷ髋c生活起到幫助作用的新聞作品，如時(shí)政熱點(diǎn)新聞、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者傳記等內(nèi)容，幫助中年人明確職業(yè)規(guī)劃，激發(fā)其主動(dòng)參與社會(huì)建設(shè)的積極性。針對(duì)青少年群體，由于青少年正處于確立世界觀以及價(jià)值取向的關(guān)鍵時(shí)期，因此在推送新聞作品時(shí)，要重點(diǎn)選擇側(cè)重于思政教育類的新聞作品，如“青少年思想教育自修”“西方思想總結(jié)反思”等，借助這種方式幫助青少年更好地理解樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極作用，幫助其在頭腦中形成完整的思政知識(shí)框架，以思政知識(shí)武裝頭腦，自覺(jué)抵御錯(cuò)誤思想的侵襲。

通過(guò)分眾傳播的模式，根據(jù)用戶年齡層次以及新聞內(nèi)容不同視角，對(duì)海量的新聞作品進(jìn)行精準(zhǔn)傳播，省去用戶篩選新聞的時(shí)間，使新媒體用戶的思維認(rèn)知以及閱讀需求，與新聞作品更加貼合，確保社會(huì)主義核心價(jià)值觀在群眾中能夠得到大范圍推廣。

（三）提升新媒體工作者業(yè)務(wù)能力

新媒體從業(yè)人員是推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在新媒體平臺(tái)得以有效傳播的基礎(chǔ)，只有組建高水平的新聞傳播工作隊(duì)伍，培養(yǎng)優(yōu)秀的新聞傳播人才，才能夠充分發(fā)揮新媒體平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播符合時(shí)代發(fā)展特性。

首先，思政工作者是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的中流砥柱，需要對(duì)提升思政工作者新媒體素養(yǎng)給予高度重視。通過(guò)提升薪資待遇、優(yōu)化晉升通道等方式，充分調(diào)動(dòng)思政工作者學(xué)習(xí)新媒體知識(shí)的積極性，思政工作者通過(guò)自學(xué)的方式了解新媒體平臺(tái)運(yùn)作機(jī)制，以及新媒體內(nèi)容傳播特點(diǎn)，結(jié)合自身豐富的思政教育經(jīng)驗(yàn)，全面提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀在新媒體平臺(tái)的傳播效率。在條件允許的情況下，要積極組織思政工作者開(kāi)展進(jìn)修活動(dòng)，通過(guò)培訓(xùn)班以及專題講座等方式，向其系統(tǒng)性介紹新媒體平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)以及運(yùn)作機(jī)制，引導(dǎo)其意識(shí)到利用新媒體平臺(tái)開(kāi)展思政教育、傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性。

其次，要注重新聞從業(yè)人員綜合素養(yǎng)提升問(wèn)題。實(shí)際工作中很多新聞從業(yè)人員過(guò)于注重提升業(yè)務(wù)水平，忽略了思政素養(yǎng)以及道德水平的提升。導(dǎo)致其在實(shí)際工作中，盡管能夠采用靈活多樣的方式傳播新聞內(nèi)容，但由于其思政素養(yǎng)不高，無(wú)法甄別新聞作品的思政價(jià)值，在固有的認(rèn)知內(nèi)推送新聞作品，導(dǎo)致此類新聞作品與受眾的實(shí)際需求相脫離，無(wú)法引起受眾的情感共鳴，導(dǎo)致社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播效率始終徘徊在較低水平。想要妥善解決這些問(wèn)題，新聞從業(yè)人員要加強(qiáng)思政學(xué)習(xí)，借助互聯(lián)網(wǎng)搜索最新的思政教育內(nèi)容，及時(shí)更新對(duì)思政教育以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知，提升綜合素養(yǎng)，成為既掌握豐富的新聞傳播技巧，又具有扎實(shí)思政知識(shí)的綜合型人才[4]。

最后，除了喚起新聞從業(yè)人員以及思政工作者的有關(guān)積極性，還要給予充足的外部刺激。以年終評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)為契機(jī)，介紹先進(jìn)典型以及優(yōu)秀模范的工作經(jīng)歷，并通過(guò)開(kāi)展座談會(huì)的方式，為先進(jìn)工作者創(chuàng)造一個(gè)介紹工作經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)，以先進(jìn)帶后進(jìn)，為廣大新聞從業(yè)者樹(shù)立正面典型，幫助其制訂切實(shí)合理的職業(yè)生涯發(fā)展計(jì)劃。在實(shí)際工作中嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)向大眾傳播優(yōu)秀的新聞作品，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播成為新聞工作者的一種潛在意識(shí)，進(jìn)而打造一支思想堅(jiān)定、業(yè)務(wù)能力優(yōu)秀的新聞傳播工作隊(duì)伍，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀在新媒體平臺(tái)的傳播提供人才基礎(chǔ)。

（四）注重新媒體平臺(tái)輿論引導(dǎo)

想要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要在思想文化領(lǐng)域牢牢把握話語(yǔ)權(quán)，形成能夠反映中國(guó)真實(shí)發(fā)展經(jīng)歷，向世界講好中國(guó)故事的話語(yǔ)體系，這種背景下，新媒體平臺(tái)的輿論引導(dǎo)工作變得至關(guān)重要。與傳統(tǒng)媒體平臺(tái)相比，新媒體平臺(tái)新聞內(nèi)容更加開(kāi)放多元，由于缺少嚴(yán)格的監(jiān)管，目前新媒體平臺(tái)輿論體系處于較為自由的狀態(tài)，如不對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)與監(jiān)督，很容易讓新媒體平臺(tái)成為滋生謠言以及錯(cuò)誤思想的溫床。想要妥善解決這一問(wèn)題，要對(duì)新媒體平臺(tái)輿情發(fā)展規(guī)律進(jìn)行深入分析，掌握輿論形成發(fā)展以及演變的客觀規(guī)律以及階段性特點(diǎn)。新媒體環(huán)境下新聞傳播具有意見(jiàn)指向性、虛擬性等特征，很多所謂的“意見(jiàn)領(lǐng)袖”向群眾輸出具有明顯指向性特點(diǎn)的意見(jiàn)與觀念，達(dá)到操控意見(jiàn)走向的目的。針對(duì)這種現(xiàn)象要十分警惕，一方面利用大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)新媒體平臺(tái)的輿情進(jìn)行動(dòng)態(tài)化監(jiān)管，對(duì)于群眾反映強(qiáng)烈或者爭(zhēng)論較為激烈的話題，要及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)與說(shuō)明；另一方面要充分發(fā)揮群眾的力量，鼓勵(lì)具有良好思政水平以及道德修養(yǎng)的青年人，在新媒體平臺(tái)發(fā)表自己的意見(jiàn)，針對(duì)錯(cuò)誤的言論以及惡意的輿論引導(dǎo)，發(fā)揮青年人思維活躍、眼界開(kāi)闊、熟悉互聯(lián)網(wǎng)信息傳播規(guī)律等優(yōu)勢(shì)，搶占互聯(lián)網(wǎng)話語(yǔ)權(quán)，充分發(fā)揮群眾監(jiān)督作用，借助群眾的力量創(chuàng)造一個(gè)積極向上、和諧干凈的互聯(lián)網(wǎng)輿論氛圍[5]。

此外，新聞從業(yè)人員要提升專業(yè)水平，借助大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情發(fā)酵模式以及輿論話題類型進(jìn)行分類與總結(jié)。在實(shí)際工作中及時(shí)關(guān)注各個(gè)領(lǐng)域輿論變化情況，針對(duì)可能會(huì)引起社會(huì)討論的話題要進(jìn)行及時(shí)的跟進(jìn)，及時(shí)向群眾推送與該話題相關(guān)的真實(shí)可靠的新聞來(lái)源，避免群眾受到碎片化信息的誤導(dǎo)，幫助群眾及時(shí)了解相關(guān)事件的真相，確保新媒體平臺(tái)輿論環(huán)境，向著正確方向發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

想要借助新媒體平臺(tái)開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播工作，相關(guān)工作人員就要深刻把握新媒體平臺(tái)信息傳播特點(diǎn)，通過(guò)圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀創(chuàng)建新媒體文化、注重新媒體平臺(tái)輿論引導(dǎo)、借助新媒體平臺(tái)開(kāi)展分眾傳播等方式，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與新媒體平臺(tái)的有機(jī)結(jié)合，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播提供全新路徑。

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