吳乾鋒
【摘要】新課改的實施要求初中語文課堂教學(xué)需以不斷增強學(xué)生語文素養(yǎng)為目標(biāo),強化學(xué)生情感教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀。所以一線語文教師要將情感教育貫穿到教學(xué)的整個過程中,在日常教學(xué)中給予合理引導(dǎo)及滲透。
【關(guān)鍵詞】初中語文;古代詩歌;情感教育
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》里提到:“中學(xué)語文教材里記載了大量文質(zhì)兼美的詩歌名篇,凝集了作者深厚情感,是一個民族文化歷史背景的展現(xiàn)?!惫识诮虒W(xué)古代詩歌時教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生挖掘詩歌中所蘊含的情感,注重為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情感體驗,使學(xué)生心靈受到感染,達(dá)到陶冶情操的效果,這為初中語文詩歌情感教育指明了方向。
一、初中語文古代詩歌教學(xué)中進(jìn)行情感教育的意義
1.有利于學(xué)生健康成長與發(fā)展。古人常以詩言趣、以詩言情,而詩歌特有的情感性、審美性特征,非常適合借其進(jìn)行豐富細(xì)膩情感表達(dá)與健康美好人格培育。而通過詩歌學(xué)習(xí)可讓我們更加“多情”“愛美”與“樂善”,又因初中階段學(xué)生正好處在價值觀與人生觀樹立的階段,借助詩歌對學(xué)生展開情感教育,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換,使其充分融入到詩歌所闡述場景中,在情感上與詩人產(chǎn)生共鳴,利于學(xué)生高尚情操、正確人生觀和價值觀的塑造,可確保學(xué)生在充分掌握文化知識之際,又達(dá)到綜合素養(yǎng)提升的效果。
2.是順應(yīng)新課程改革的需要。新課程改革明確了中學(xué)語文教材的性質(zhì),并認(rèn)為:“語文這門學(xué)科屬于人與人之間的交際工具,還是人類文化的關(guān)鍵組成部分,是人文性和工具性的統(tǒng)一。”而情感教育屬于人文精神中的關(guān)鍵內(nèi)容之一,剛好屬于語文學(xué)科中人文特征的呈現(xiàn),語文教材里古代詩歌作為情感教育的基本載體,是蘊含了豐富情感的獨特藝術(shù)形式,在詩歌教學(xué)中進(jìn)行情感教育為順應(yīng)新課改要求的表現(xiàn)。
3.有利于確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。因為古詩詞的表達(dá)方式不同于漢語的表達(dá)方式,學(xué)生難以充分理解古詩詞的相關(guān)內(nèi)容,進(jìn)而增加了古詩文教學(xué)的綜合難度。學(xué)生難以與作者產(chǎn)生情感方面的共鳴,長此以往會失去對古詩文的學(xué)習(xí)興趣。而加強情感教育則能夠讓該問題得到解決,通過反復(fù)進(jìn)行名人名句閱讀、剖析、鑒賞等,進(jìn)而不斷加深學(xué)生的記憶。經(jīng)過師生之間的有效溝通,學(xué)生能更好地理解古詩詞的核心主旨,提高自我領(lǐng)悟能力。
4.可促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。對語文教材展開分析可知,詩歌里有很多詞句都表達(dá)了對祖國、人民、大自然的熱愛之情,且在字里行間潛藏著清麗委婉、崇高悲壯、優(yōu)美淡雅等情感。那么語文教師則可充分利用這些作品對學(xué)生進(jìn)行情感教育,不僅可達(dá)到傳授知識的目的,還能進(jìn)行情感的有效滲透,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促使學(xué)生在歡樂愉悅的氛圍下學(xué)習(xí)知識,提高學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量,從而優(yōu)化課堂教學(xué)。
二、在古代詩歌教學(xué)里落實情感教育的策略
1.多次誦讀,體悟情感。詩歌為人類進(jìn)行情感表達(dá)的一種體裁與形式,詩歌具有典型的節(jié)奏鮮明、音韻和諧等特征,可通過反復(fù)地朗讀體會作者所要表達(dá)的情感。故而,教師在教學(xué)時可應(yīng)用該方法來幫助學(xué)生體會與領(lǐng)悟詩人或悲或怨或怒的感情,促使學(xué)生自然而然地和詩人產(chǎn)生情感上的共鳴。如李白的詩歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”蘊含的激憤情感,杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”蘊含的憂思情感,蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁情感;岳飛的“三十功名塵與土,八千里路云和月”的悲壯情感,這些詩歌中所蘊含的情感,若不反復(fù)閱讀,則無法深刻體會。同時,古人云:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”道出了詩歌的可讀性,通過富有感情、抑揚頓挫的誦讀,品味詩的韻味、意境、情感等,在誦讀的過程中想象詩人所描繪的形象畫面,于感悟里體會作者詩情,對詩歌學(xué)習(xí)更有助益。學(xué)生在細(xì)細(xì)品讀的過程中,也能充分感悟到詩人的胸懷,從而鞭策學(xué)生成為發(fā)憤圖強、努力學(xué)習(xí)之人。
如在教學(xué)《渡荊門送別》一詩時,教師可先要求學(xué)生逐字逐句地進(jìn)行詩歌閱讀,在讀懂、讀準(zhǔn)的基礎(chǔ)上慢慢弄清楚作者所傳達(dá)的情感,在讀的過程里應(yīng)特別注意控制好節(jié)奏快慢、聲調(diào)高低,通過節(jié)奏控制來體會李白的浪漫主義風(fēng)格里所蘊含的新奇之處,而這些新奇并非是對景物本身進(jìn)行描寫,更多的是它的托意,也就是依靠故鄉(xiāng)水送行的深切祝愿來展現(xiàn)出對大好前程的憧憬之情和對故土的眷戀之情,從而讓學(xué)生于抑揚頓挫的誦讀過程中領(lǐng)悟其中飽含的情感。
2.名句賞析,深究情感。在古代詩歌教學(xué)中教師需有意識地引導(dǎo)學(xué)生對作者情感世界展開探索,感悟作者情感,感受詩歌所凸顯的意境,受到情感陶冶與審美陶冶,這也是詩歌鑒賞的可行途徑,能夠幫助學(xué)生真正領(lǐng)悟到古代詩歌的情感魅力,讓他們在這一過程中實現(xiàn)對生活細(xì)致的認(rèn)知與感悟。
如李白《行路難(其一)》里的名句:“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!蔽覀冎肋@句話現(xiàn)今多被用來鼓舞人的士氣,表示相信乘風(fēng)破浪的時機終究會到來,到時候必然會揚起風(fēng)帆,橫渡滄海。在整體感知詩歌時教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析全詩哪句話最“美”?“美”在何處?表達(dá)了詩人怎樣的情感?師生通過交流展示后,對這句話進(jìn)行重點強調(diào),并將其和“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”這一句的反差進(jìn)行對比,明確作者的哀傷心理,那么作者為何會有這種心理呢?則需從其他的詩句里尋找答案。在本首詩的前面四句里,詩人通過高開低走的方式將世路艱難進(jìn)行了描寫,整首詩的情緒波動相當(dāng)明顯,伴隨著一疊嘆息,再通過結(jié)尾兩句名言來展現(xiàn)出堅定奮斗的信念,以及為理想而百折不撓的價值觀,表達(dá)出作者樂觀堅強、積極自信的情感。
3.掌握詩意,解讀情感。詩人在撰寫詩歌時都是結(jié)合特定環(huán)境和事件來表達(dá)的,故而教師在教學(xué)期間應(yīng)注重有意識地引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌中所蘊含的中心思想,弄清楚詩人在寫詩時的心境,借助詩歌結(jié)構(gòu)和語言來對詩人的心聲進(jìn)行揣摩,實現(xiàn)文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
如《次北固山下》這首詩,雖僅40個字,卻潛藏了深刻意義。教師在教學(xué)時就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生探究詩歌的中心思想,作者的創(chuàng)作目的是通過描寫北固山這一事物來表達(dá)心中的思鄉(xiāng)情感,這屬于反轉(zhuǎn)性的詩歌,具有典型的詩歌結(jié)構(gòu),即先寫景后抒情,通過描述自己乘著一葉扁舟前往青山,寫江面的開闊,將北固山一覽無遺的美景表露出來,作者在這種環(huán)境下很是享受。隨即又以“海日生殘夜,江春入舊年”來感慨時間過得太快,最后通過尾句表達(dá)自己外出已有很長時間,一年復(fù)一年,一日復(fù)一日,不知何時才可回家的惆悵,表達(dá)了自己的孤單,抒發(fā)自己對家鄉(xiāng)的思念之情。
4.視聽結(jié)合,激發(fā)情感。把信息技術(shù)應(yīng)用到初中語文教學(xué)中,可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,實現(xiàn)對詩歌教學(xué)中重難知識點的突破?!冻踔姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》里也明確指出,語文課程教學(xué)設(shè)計與開展應(yīng)根據(jù)實際情況引用信息技術(shù),使信息技術(shù)成為學(xué)生知識探究與問題解決的可行工具,注重教與學(xué)方式的改進(jìn),提高教學(xué)效率與質(zhì)量。故而古代詩詞教學(xué)應(yīng)借助信息技術(shù)手段創(chuàng)設(shè)情境,拉近學(xué)生和詩人間的距離,幫助學(xué)生理解詩人的生平事跡、生活的社會背景等,從而對詩歌所表達(dá)的情感有更全面的理解與把控,也就能更好地體會詩歌凸顯的深刻情感。
如在《觀滄海》的教學(xué)中,為了幫助學(xué)生理解詩人登山觀海的過程,可利用信息技術(shù)進(jìn)行特定環(huán)境與場景的再現(xiàn),將作者所寫詩歌中闡述的美麗山水的靜謐景象展示給學(xué)生,加深學(xué)生的情感體驗,使學(xué)生好似身臨其境并被祖國山河壯麗景色所吸引,被作者的博大胸懷所感染,從而引起情感共鳴,以此來打造集知識學(xué)習(xí)、認(rèn)知提高以及情感領(lǐng)悟于一體的高效課堂。
情感教育和語文課程教學(xué)密切相關(guān),唯有二者彼此融合,方可確保素質(zhì)教育得到落實。而詩歌作為語文課本中的文本體裁之一,每首詩歌中都蘊含了作者獨特的思想情感,通過恰當(dāng)?shù)姆绞絹韼椭鷮W(xué)生領(lǐng)悟這些情感,可促其形成正確價值觀、人生觀與社會觀,還能更好地進(jìn)行知識點的學(xué)習(xí),達(dá)到一舉兩得之效。
【參考文獻(xiàn)】
[1]閆紹偉.語文課程中古代詩歌教學(xué)與中學(xué)生情感教育[J].中外交流,2018(45).
[2]李小飛.古代詩歌教學(xué)與中學(xué)生情感教育[J].中外交流,2018(24).
[3]馮玉婷.基于初中語文詩歌教學(xué)中情感教育的研究和策略分析[J].百科論壇電子雜志,2021(06).
[4]張林.談中國古代詩歌藝術(shù)的哲學(xué)智慧[J].文學(xué)教育(下),2019(01).
[5]孔令敏.初中語文古典詩歌教學(xué)的美育滲透[J].讀與寫,2021(27).