葉嘉瑩
現(xiàn)在開始講呂碧城的詞。
女子如果沒(méi)有一點(diǎn)不凡,早已埋沒(méi)在歷史之中了,所以我們講的這些女子,能夠留下點(diǎn)名的,總是要有點(diǎn)不凡之處的,呂碧城是其中一個(gè)很不凡的女子。
呂碧城是旌德(今安徽太平縣東)人,父親名呂鳳岐,字瑞田,清光緒三年(1877)的進(jìn)士,曾經(jīng)做過(guò)山西的學(xué)政。母親是嚴(yán)氏,生了兩個(gè)兒子、四個(gè)女兒,呂碧城排行第三。
呂碧城穎慧絕倫,特別聰明。讀書一目十行,有“不櫛進(jìn)士”之譽(yù),“不櫛進(jìn)士”,就是不像男子盤起頭那樣的進(jìn)士。呂碧城年十二喪父,而她母親的兩個(gè)兒子很小就死了。沒(méi)有了男嗣,家產(chǎn)被她堂叔侵占掠奪而去。呂碧城和母親、姐妹無(wú)以為生。不得不到塘沽,投靠了她的舅舅,在舅舅家住了六七年。碧城幼年曾指腹為婚,許婚給汪姓子。但她父親死后,家產(chǎn)也被人霸占了,而且據(jù)說(shuō)她母親還被幽禁過(guò),這是很不光彩的事情,一個(gè)婦女被關(guān)了很久,不知遭遇到了什么樣的侮辱。所以汪家就解除了婚約。古代女子被退婚也是不光榮的一件事情,對(duì)碧城也是沉重打擊。她舅父叫嚴(yán)朗軒,性情嚴(yán)肅,是非常嚴(yán)格的人,呂碧城在家只能發(fā)奮讀書。
及至1904年初,碧城擬隨女友方夫人赴津研讀新學(xué)。這個(gè)方夫人怎么認(rèn)識(shí)的呢,因?yàn)樗木司嗽谔凉磷龉伲较壬?、方夫人是她舅舅的朋友,這方先生、方夫人是住在天津的。有一次,這對(duì)夫婦到塘沽來(lái)拜見她的舅舅,在他們談話之中呂碧城就聽說(shuō)因?yàn)樘旖蛞呀?jīng)有很多租界,所以天津風(fēng)氣是比較開放的。于是她就要跟方夫人一起去天津研讀新學(xué)。她舅舅不許她去,說(shuō):女孩子拋頭露面跑到天津研究什么新學(xué)。
呂碧城于是“逃登火車”,她就逃出家門,而且一分錢都沒(méi)有帶,真是大膽。幸于車中遇佛照樓夫婦,佛照樓是當(dāng)時(shí)天津的一位名士,呂碧城同他們來(lái)到天津,暫時(shí)住在他們家里。
可是她不是認(rèn)識(shí)方夫人嗎,所以她到了天津以后就寫了一封信,給這個(gè)方夫人,而方夫人在哪里?方夫人就住在《大公報(bào)》的報(bào)館里邊,呂碧城持函暢訴,寫了一封很長(zhǎng)的信,說(shuō)她的理想,說(shuō)她舅舅怎么樣的限制。這封信改變了碧城的人生。報(bào)館的總理是英斂之先生,英千里的父親,他是很有名的學(xué)人,也是報(bào)人。當(dāng)時(shí)這封信被英斂之看見了并大加贊賞。當(dāng)時(shí)呂碧城不到二十歲,英斂之非常贊賞,就請(qǐng)她到報(bào)館,委以“襄編”,做個(gè)副編輯。她既然在報(bào)館里做事又是編輯,所以就經(jīng)常寫文章,寫了就能在報(bào)紙上登出。因她常在報(bào)刊發(fā)表詩(shī)文,馬上聲名鵲起。一個(gè)女孩子不到二十歲,有這么好的文筆,每天在報(bào)上發(fā)表文章,那還得了,所以馬上就出名了。
其舅聞之“方欲追究”,要把她抓回去。當(dāng)時(shí)的直隸總督是袁世凱,也聽到呂碧城的名聲了,就委其籌辦女學(xué)。因?yàn)閰伪坛且蚕袂镨粯?,認(rèn)識(shí)到女子要想獨(dú)立,真的要想平等,首先要有知識(shí),所以她籌辦女學(xué),那袁世凱就聽見她的名字,就委其籌辦女學(xué),所以舅父不得不“忍氣權(quán)從”。
在光緒三十年孟冬,北洋的女子公學(xué)正式成立,呂碧城親任總教習(xí),跟教務(wù)處長(zhǎng)一樣。
秋瑾自己本來(lái)有一個(gè)別號(hào)就叫碧城,現(xiàn)在看到報(bào)紙上都是呂碧城,跟她同名字而且也是主張辦女學(xué)的,所以秋瑾就到天津來(lái)拜訪呂碧城。歷史上有記載說(shuō)是秋瑾來(lái)了,通報(bào)給呂碧城,門房說(shuō),有個(gè)“梳頭的爺們”來(lái)見你,因?yàn)榍镨┑氖悄醒b,可是她梳的是女人的頭,所以門房說(shuō)“梳頭的爺們”來(lái)見你。
英斂之欣賞有才華的人,就留下秋瑾,就讓秋瑾跟呂碧城同在一個(gè)臥室住。秋瑾?jiǎng)駞伪坛峭煞錾R黄饏⒓痈锩伪坛钦f(shuō)我雖然同情政體改革而無(wú)滿漢之見,一般人喜歡族群的小圈子,這其實(shí)是非常狹隘的一件事情,我們整個(gè)國(guó)家要改良要變法要維新,不要說(shuō)我們漢族一定要把滿族都怎么樣。但是她答應(yīng)秋瑾說(shuō)協(xié)助秋瑾任文字之役,說(shuō)秋瑾你要是宣傳革命或者宣傳婦女的求學(xué),我都可以給你寫文章。呂碧城是沒(méi)有滿漢之見的,這就是兩個(gè)人不同了,兩個(gè)人性格不同,寫出來(lái)的詞風(fēng)格完全不一樣。
袁世凱做第一任大總統(tǒng),也禮聘呂碧城做咨議,這呂碧城不過(guò)二十多歲的一個(gè)女子,當(dāng)時(shí)真的是很有名氣。后來(lái),她就結(jié)識(shí)了袁世凱的兒子袁寒云了。袁寒云是個(gè)文士、詩(shī)人,也喜歡交往很多的名士,呂碧城就跟他的朋友易順鼎、徐芷生了都認(rèn)識(shí)了。可是等到袁世凱暴露了稱帝的野心,呂碧城毅然辭職。她就在上海開始角逐貿(mào)易。呂碧城很會(huì)做生意,賺了很多的錢,盈利甚厚。
呂碧城曾經(jīng)先后游江南的名勝?gòu)]山、鄧尉山、莫干山、西溪、錢塘,去中國(guó)的各地游歷。1920年呂碧城到美國(guó)哥倫比亞大學(xué)學(xué)英文,她跟嚴(yán)復(fù)學(xué)過(guò)“名學(xué)”,是很喜歡讀書,而且非常聰明,學(xué)什么一下就學(xué)會(huì)了,不過(guò)她不是哥倫比亞正式的學(xué)生,她是哥倫比亞的旁聽生,進(jìn)的是藝術(shù)系,同時(shí)也學(xué)了法文。兩年之后回國(guó)。
1926年再到美國(guó),從美國(guó)又轉(zhuǎn)赴歐洲,游蹤遍及英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、意大利、瑞士等國(guó)家。后來(lái)就選擇了瑞士,在瑞士的雪山之中,居住了有十年之久。
1929年曾經(jīng)出席維也納保護(hù)動(dòng)物大會(huì),她那時(shí)候英文也好,法文也好,而且年輕貌美,她非常奢華,喜歡華服首飾。在這個(gè)保護(hù)動(dòng)物的大會(huì)上,她的講演風(fēng)采震動(dòng)了全會(huì)場(chǎng),馬上又出名了。
三十年代初,因?yàn)槭苡」夥◣煛都窝凿洝返挠绊?,那時(shí)一些進(jìn)步女子后來(lái)都皈依了佛教。呂碧城也皈依了。呂碧城最初欣賞的是給她幫忙的英斂之,英斂之是天主教,英斂之給她寫了很多封信勸她接受天主教,她沒(méi)有接受。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),呂碧城皈依佛教,大概是這樣的:在歐洲時(shí),呂碧城跟很多貴婦一起打麻將,這時(shí)候有人送來(lái)佛教的宣傳單,就是印光法師的《嘉言錄》,小單子放在牌桌旁邊了,其他的貴婦要把它扔掉,呂碧城說(shuō)給我,就把它拿回去了,她好好的讀了一遍,果然有智慧,呂碧城就皈依了佛法,并翻譯介紹了很多種佛經(jīng)。
1940年,呂碧城回到亞洲,可是那時(shí)候已經(jīng)是日本占領(lǐng)的時(shí)代了,香港也被日本人占領(lǐng),因?yàn)槭怯⒆饨缦鄬?duì)比較自由,沒(méi)有完全被日本控制,她就留在香港了,住在香港一個(gè)叫東蓮覺苑的地方修佛。
1943年,呂碧城死在了香港九龍,她留下了遺命,以骨灰和面為丸,做成小小的像糯米丸子一樣投在海中,說(shuō)是與水族結(jié)緣。她的遺著有中英文很多種,合題為《夢(mèng)雨天華室叢書》,很多信佛教的人死的時(shí)候,會(huì)念一首詩(shī),她的絕命詩(shī),是一個(gè)佛教的偈語(yǔ):
護(hù)首探花亦可哀,平生功績(jī)?nèi)讨芈瘛?/p>
匆匆說(shuō)法談經(jīng)后,我到人間只此回。
“護(hù)首探花”是說(shuō)不自由,畏首畏尾。作為一個(gè)女子有遠(yuǎn)大的志向,有超眾的才華,但是“護(hù)首探花亦可哀,平生功績(jī)?nèi)讨芈瘛?,一方面要保全自己,一方面要做一些事情,這是很可悲哀的。留下來(lái)的就是她的這一點(diǎn)著作了,她說(shuō)不忍心去埋沒(méi),所以她自己編訂了《夢(mèng)雨天華室叢書》。
“匆匆說(shuō)法談經(jīng)后”,她晚年所寫的作品都是說(shuō)法談經(jīng),完全是宣揚(yáng)佛教的,而且也向西方宣揚(yáng)佛教,把很多佛經(jīng)都翻成英文。我曾經(jīng)看過(guò)一句詩(shī)“今日飽嘗人意味,他生雖有莫重來(lái)”,這一輩子已經(jīng)受夠了,“他生”,我也不再來(lái)了,呂碧城說(shuō)“匆匆說(shuō)法談經(jīng)后,我到人間只此回”,兩者的意思大概是相同的。(未完待續(xù))
本文為國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“《中國(guó)女性文學(xué)大系》(先秦至今)及女性文學(xué)史研究”(項(xiàng)目編號(hào):17ZDA242)的成果之一。
(作者單位:南開大學(xué)文學(xué)院)