鄧正烽

摘要：20世紀60年代在美國興起了一種新型的新聞報道樣式，即新新聞主義。作為一種新聞寫作手法，它將新聞與文學相結(jié)合，將新聞與文學聯(lián)姻，重塑新聞的報道手法。近年來，隨著我國新聞業(yè)改革掀起的熱潮，新新聞主義的身影也逐漸在新聞報道中出現(xiàn)。本文將以新新聞主義的手法特征作為切入點，使用個案研究法，并對新新聞主義在新媒體環(huán)境下的自媒體新聞報道手法特點進行歸納分析，并探究其與新聞文學化的關系，從而為新新聞主義的研究價值注入新鮮血液。

關鍵詞：新新聞主義；文學化；新聞報道

新新聞主義是一種新興的新聞寫作浪潮，被音譯為“新吉納主義”。它的“新”體現(xiàn)在寫作手法中，而傳統(tǒng)的新聞報道追求完全的客觀與真實，相對于傳統(tǒng)的新聞報道，新新聞主義追求的不再僅局限于生硬的報道中，新新聞主義的出現(xiàn)無疑給傳統(tǒng)新聞報道帶來了新的沖擊。由于長期以來客觀性和真實性原則始終是新聞生產(chǎn)的唯一法則，這就需要新聞工作者在采集和播報新聞內(nèi)容的過程中堅持這兩個準則，而新新聞主義的誕生顛覆了這兩個法則，其主觀性和文學性的報道傾向為新聞的獲取和報道提供了新的思路。

一、新新聞主義報道手法特征

新新聞主義區(qū)別于傳統(tǒng)報道的呆板形式，它作為新聞與文學的融合體，其最突出的特征就是把文學創(chuàng)作的技法實踐于新聞中，在新聞生產(chǎn)中強調(diào)對話、場景的刻畫，認為記者能以自我的認知角度去敘述新聞。它主張使用感知和訪談技巧來獲取事件的內(nèi)部視圖，并要求使用新穎的寫作技巧來關注寫作模式與語態(tài)風格。

（一）小說化寫作：以文學為導向

與傳統(tǒng)新聞寫作相比，新新聞主義寫作提倡運用新穎的文學寫作手法來敘述新聞事件，要求以文學性為導向，并在寫作過程中融合小說的技巧與特點，引入小說的優(yōu)勢，從而使報道充滿活力，提升人們的感官享受。因此，在新聞寫作中，往往采用文學的手法來整理文字片段，并將文學手法的技巧運用到新聞寫作中，使故事情節(jié)豐富曲折，情節(jié)走向扣人心弦。同時還注重事件細節(jié)刻畫，注重人與物的對話和場景敘述。然而，新新聞主義報道與傳統(tǒng)新聞報道之間仍不可避免地存在著許多隔閡，無論是理論還是實踐上的，都使新新聞主義理論成為許多西方記者長期討論和爭論的關鍵詞。

在新新聞主義寫作的學界領域，許多實踐者認為，新聞工作者在進行新聞生產(chǎn)時應具備記者和作家的雙重性質(zhì)，以事實和文獻為依據(jù)，要具有文學性，并且新聞報道的形式不應局限于單一的有限模式。湯姆·伍爾夫的“新新聞四大技法”強調(diào)了文學的重要性，即一幕幕場景結(jié)構(gòu)、對話全部實錄、第三者觀點、眾多象征性細節(jié)的勾勒，這都是小說文學寫作的重點，可以看出文學化的表達方式正在滲透進新聞寫作中，豐富了新聞的寫作形式。

（二）主觀化報道：重視情感表達

新新聞主義自誕生以來就成為學界所爭議的對象，其主要原因就在于新新聞主義涉及傳統(tǒng)新聞理論中傳承下來的理念與原則，包括一些被強烈禁止的東西，如新聞報道的主觀化傾向。在傳統(tǒng)的新聞報道之中，客觀性是新聞所必須遵守的一大原則，這其中就要求新聞工作者在進行新聞報道時，要符合事實的各個發(fā)展要素來刻畫新聞，強調(diào)了事實絕對的真實性。并主張記者只能以客觀中立的角色出現(xiàn)在新聞報道中，不應在報道中摻雜一絲的主觀感情。

相比之下，新新聞主義主張新聞生產(chǎn)者可以在新聞寫作中描述人們的感受和心理活動，鼓勵記者通過個人干預的方式構(gòu)建完整傳播圖景，分析事件背后的獨特內(nèi)涵意義。這里所謂的個人干預，主要體現(xiàn)在記者對事件有直接真實的參與，并將自己對事件的認知和感受加入到新聞寫作敘述中，強化新聞報道的主觀傾向性，使新聞報道的形式更加引人入勝、活潑生動。在新新聞主義支持者的觀點中，記者直接參與新聞事件所獲得的個人感受遠好于僵化的事實陳述。簡言之，在新新聞主義主導的新聞報道中，記者的敘事不再一味追求冷靜、客觀、中立，而是會適量地添加個人認知與想法，用真切的情感去吸引受眾，達到情感的共鳴。

（三）第三人稱的敘述視角：關注事件背后的真實

新新聞主義報道注重個人見證和感情親歷。因此，新新聞主義者提倡“透過一個特定人物的雙眼為讀者呈現(xiàn)每一個場景，向讀者傳遞人物內(nèi)心的情感和對場景的現(xiàn)實體驗的技巧”以第三者的眼光向受眾交代實物場景，使受眾也可以以第三者的身份來體驗和感受客觀現(xiàn)實，這就是所謂的“第三人稱的視角”。

在傳統(tǒng)新聞報道中，新聞記者常以身臨其境的第一人稱“我”的視角來報道，但這種視角常具有局限性，給人一種不真切的感受。而新新聞主義提倡采用“第三人稱的視角”要求記者借助一位事件的目擊者，讓他回想當時的種種情況以及他在經(jīng)歷這些情況時所產(chǎn)生的感觸，最終從目擊者的角度出發(fā)來寫作新聞。對這一技巧的使用，沃爾夫作出過解釋：通過對某個人的所見所聞，所思所想的描寫，把一切都展示在讀者的面前，使他覺得身臨其境，那個人的思想就是他的思想，他甚至能進入那個人的情感世界。

對這一技巧運用比較成功的例子，是諾曼·梅勒的《夜晚的軍隊》。這是一篇以作者的原型為主要角色的自傳體作品。由于梅勒本人親身參與了1967年在五角大樓的行軍歷程，所以，文中的許多場景觀點來自他自身真實體驗和感受。

二、社交媒體下的新新聞主義

在新媒體飛速發(fā)展的今天，社交媒體逐漸占據(jù)流量的市場，新聞生產(chǎn)主體也正在逐步向非專業(yè)化方向發(fā)展，新聞報道不再局限于單一的陳述性寫作，而是將多樣的報道手法應用于寫作之中。在此基礎上，文字表達更加注重情感烘托，而技術的加持也使新聞報道多元發(fā)展，新聞生產(chǎn)主體在沿襲新新聞主義現(xiàn)有原則的同時，也在其基礎之上衍生了許多新興特點，從而社交媒體下的新新聞主義報道變得更加形式多樣。

（一）細節(jié)描寫：聚焦人物情感

在新媒體視域下，新新聞主義遭遇合理性危機，社交媒體的新新聞主義報道將細節(jié)描寫重置為報道的重點，利用詳盡的細節(jié)敘述去豐富情感。這是一種最明顯的寫作技巧，正是通過構(gòu)建一個個看似無關的場景，或者說是在大量采訪之后有意識地對典型性場景的選擇并將它們巧妙地連接編織在一起，新新聞主義才得以推動故事情節(jié)自然地發(fā)展。而這也是新新聞主義最重要的特征之一，即從細微處見真章，依據(jù)細節(jié)場景來對新聞事件進行情感的抒發(fā)，達到再現(xiàn)與推動完整故事。

以“谷雨實驗室”微信公眾號的《互聯(lián)網(wǎng)大廠復工的日子》推文為例，“電梯地板用黑色的膠帶分成規(guī)整的九個長方形，戴著口罩的人站在各自的格子里。”這句話是整篇推文開頭的敘述文字，以細致的電梯環(huán)境來表現(xiàn)新冠肺炎疫情初步復工后的真實場景體驗，讓讀者仿佛身臨其境一般。新聞報道中詳盡的相關環(huán)境描寫無疑推動了全文的感情脈絡走向，調(diào)動了整體的情緒，文學性增強。

（二）引用話語：推動新聞寫作

對于傳統(tǒng)的新聞報道而言，他人的話語只是單純起到輔助作用，但對新新聞主義報道來說，話語的合理性常常能使讀者更好地沉浸到文本之中。而在社交媒體的寫作中，新聞生產(chǎn)者會通過大量引用他人話語的方式來提升新聞的真實性與可信賴性，當然這也可以被認為是新新聞主義深入采訪原則在社交媒體中的另一種體現(xiàn)，進一步推動了新聞主線的走向。

而在“谷雨實驗室”微信公眾號另一篇原創(chuàng)推文《張首晟：“天使”莫名墜落》里，有處片段“‘即使是最親近的人，此前也不知道他的抑郁癥病情，發(fā)言人 Sean 告訴我們，‘他的去世讓所有人都很意外”。作者用引用人的話直接表示事件，其余的段落基本上圍繞這一段作了深入的敘述。由此可見，引用者的話語推動了故事發(fā)展的主線，也推動了新聞寫作的進程。

（三）圖文并茂：豐富報道形式

在社交媒體時代中，技術已經(jīng)成為流量致勝的核心，技術的發(fā)展完善了媒體內(nèi)部的重構(gòu)，為媒體的發(fā)展提供了多種無限制性的未來。新興技術的產(chǎn)生配合著新新聞主義為新聞的報道提供了多種“悅讀”的可能，并在此基礎上激發(fā)了寫作的創(chuàng)新點，而它的創(chuàng)新也主要體現(xiàn)在視頻、圖片等媒介形式的應用中。微信公眾號“正午故事”發(fā)布過一篇關于疫新冠肺炎疫情后企業(yè)復工的文章《穿越疫情，朝九晚五》，在該篇推文中集合了多張主人公復工后一天的行程，讓讀者清晰地感受到復工后的正常生活所帶來的喜悅。而除了這種二維空間的靜態(tài)圖片之外，許多自媒體也將動態(tài)視頻融入新聞生產(chǎn)中，如“谷雨實驗室”的另一篇推文《千年老街還剩一張“清明上河圖”》就以視頻的形式向讀者呈現(xiàn)了完整的新聞要素，用生動形象的視頻增強了讀者的網(wǎng)感化體驗，將“閱讀”與“悅讀”相結(jié)合，調(diào)動感官參與。

三、新新聞的新聞文學化啟示

新新聞主義如今仍面臨著雙重境遇，一方面，傳統(tǒng)新聞理論的堅守者基于原有的理論共識——真實性、客觀性等原則，質(zhì)疑新新聞作品的合理性存在；另一方面，盡管“文藝化新聞”受到種種質(zhì)疑，但現(xiàn)實中的新聞從業(yè)者也在不斷吸納新新聞的長處來優(yōu)化新聞寫作，其認可性在學界正在不斷加強，新新聞主義正在回歸現(xiàn)實領域，對“新聞的文學化”有一定的啟示性。

（一）從新新聞主義角度解析新聞文學化

新新聞主義的出現(xiàn)打破了原先新聞奉為圭臬的倒金字塔結(jié)構(gòu)，報道的基本單位已不再僅僅是何人、何事、何時、何地等新聞要素，這些要素在深度報道中正在逐漸變得模糊。而我們也可以從近年來的報業(yè)改革中清晰地看到報刊報道模式文學化的發(fā)展傾向。如媒體除了單純的發(fā)新聞之外，還出現(xiàn)了“說”“侃”新聞的模式，如《百姓故事》《家庭故事會》《新聞坊》等。隨著報刊的擴版浪潮，報刊新聞開始由簡單的播報新聞轉(zhuǎn)為深度化報道，如《中國青年報》《南方周末》等。

這些報道模式的變革不僅單純是在講故事，更多的是尋求新聞與文學融合新范式的探索路徑?？梢钥吹剑斚碌男侣剶⑹抡谥鸩睫D(zhuǎn)向新聞“悅讀”。在當下網(wǎng)絡技術發(fā)達的時代里，速度已成為各家媒體所具備的要點，于是流量的競爭點開始由速度轉(zhuǎn)向報道的深度。媒體在深度報道的轉(zhuǎn)型中，必不可少的便是新聞的文學化，這就要求新聞生產(chǎn)者要把握好文學的尺度，精準完成文學與新聞的“嫁接”。

（二）新新聞主義與新聞文學化具有概念同構(gòu)性

新新聞主義與新聞文學化有著相同的概念體系，它們都借助于文學形式更好地實現(xiàn)了新聞生產(chǎn)。新新聞主義是新聞與文學相融合的思潮，它對于新聞寫作來說，是一種新的文體，也是一種動態(tài)發(fā)展的理念。同樣，新聞文學化也是一個動態(tài)的概念和新聞發(fā)展的趨勢，即不斷向文學靠攏的過程。通過上述概念分析，不難看出在概念上二者相對應，它們都是新聞的一種發(fā)展走向，是一種動態(tài)的概念模型，是新聞發(fā)展的“進行時態(tài)”。應強化新新聞主義與新聞文學化具有的概念趨同性認知，從文學的角度加深其融合程度，以“未完成時”的狀態(tài)來擴寬文學化寫作的發(fā)展前景。

（三）新新聞主義為新聞文學化提供了寫作范式

新新聞主義作為一種新出現(xiàn)的寫作文體形式，在形式上借用了文學的寫作語言與修辭手法，所以也被稱為“小說技法”。而如今各大媒體流行的特稿、深度報道、非虛構(gòu)寫作等新興文體樣式無一不體現(xiàn)了這種新新聞的文學技法，新新聞主義的某些理論方法正在不斷滲透進新聞寫作的模式規(guī)范中。

總體而言，新聞的報道模式始終都未脫離文學，文學手法是新聞生產(chǎn)中無法脫離開的要素。文學手法的加入使新聞生產(chǎn)更具靈活性特點，豐富了新聞語言的應用形式，使新聞開始逐漸遠離那些單板、嚴肅的新聞語態(tài)形式。而新新聞主義的出現(xiàn)也是學界第一次如此鮮明地將文學與新聞相結(jié)合，盡管爭議依舊存在，但不可否認新新聞主義的應用對新聞的文學化具有重要的參照作用，賦予了新聞文學化更強的動力。

四、結(jié)語

回溯世界新聞史，新新聞主義已成為一個歷史性名詞。從之前的備受質(zhì)疑到中期的衰落，直至最后的復興，其間都是文學與新聞的探索融合之路。新新聞主義對西方傳統(tǒng)新聞報道觀念和寫作手法的革新，反映了它對于新型寫作方式的前瞻式的理論吁求。其“主觀化”思想使人們從以往對外部世界的重視轉(zhuǎn)向?qū)θ吮旧淼膬?nèi)在結(jié)構(gòu)的強調(diào)；由倡導感覺經(jīng)驗或理性思維的重視轉(zhuǎn)向肯定人的內(nèi)在心理體驗和非理性的直覺；由單一事件的關注轉(zhuǎn)向在結(jié)構(gòu)和關系中探討事件的意義。

在新聞寫作中，我們需要借鑒和揚棄并通過自我變革而不斷創(chuàng)新。筆者認為，新聞寫作有其自身規(guī)律，在傳播學以傳者為中心向以受者為中心轉(zhuǎn)變時，新新聞主義不僅是體現(xiàn)記者聲音表達記者思考，更能從促進媒介現(xiàn)實、受眾現(xiàn)實、客現(xiàn)現(xiàn)實的良性互動的角度出發(fā)，體現(xiàn)“讀者意識”來講適合大眾傳播的語言?？偟膩碚f，新新聞主義在其發(fā)展之路中表現(xiàn)出了無盡的活力，可以將其看作是新聞向傳統(tǒng)文學的一個回歸。同時，新新聞主義的發(fā)展以及新聞文學化的興起標志著文體風格的突破以及報道觀念的變革。而它作為一種文體風格，作為一種文化表達，是沒有疆界的。正因為如此，它的沉寂與回歸對正確解讀新聞與文學的關系具有一定啟迪意義。

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