文言文“教學(xué)關(guān)鍵”的突破策略

吳文燕

統(tǒng)編教材從三年級(jí)開(kāi)始安排學(xué)生學(xué)習(xí)簡(jiǎn)短的文言文，目的在于讓學(xué)生在實(shí)踐中掌握學(xué)習(xí)文言文的基本方法，為后續(xù)進(jìn)一步學(xué)習(xí)文言文打好基礎(chǔ)。小學(xué)文言文教學(xué)關(guān)鍵主要體現(xiàn)在識(shí)字、朗讀、積累和運(yùn)用四個(gè)方面，教師該如何引領(lǐng)學(xué)生突破這幾個(gè)教學(xué)關(guān)鍵呢？

在文言文教學(xué)中，識(shí)字成為一項(xiàng)很重要的教學(xué)任務(wù)。識(shí)字的重點(diǎn)也不在字音、字形的學(xué)習(xí)上，而在于字義的辨析上。

如教學(xué)《守株待兔》，首先，這篇課文的生字表中列出的“株”“釋”“其”三個(gè)字值得教師重視?！爸辍焙汀搬尅钡淖至x與學(xué)生平時(shí)接觸的意思很不一樣，“株”通常作量詞用，學(xué)生熟悉的“釋”是“注釋”的意思。在本課中，“株”指樹樁，是不常用的意思；“釋”表示放下，學(xué)生也覺(jué)得陌生?！捌洹弊鳛槲难晕闹械拇~，用法非常靈活。其次，課文中還有“走”“因”“而”等字，也需要引起教師重視。“走”屬于典型的古今異義字，通常學(xué)生熟悉的“走”是走路的意思，此處的“走”是奔跑的意思?！耙颉弊衷诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中的用法，一般是從整體上來(lái)理解的，比如“因?yàn)椤薄霸颉钡龋谖难晕闹行枰獑为?dú)理解，比如“于是”。用法變化最多的要數(shù)“而”，本課中出現(xiàn)的三個(gè)“而”，用法就不一樣。由此不難看出，文言文學(xué)習(xí)中的識(shí)字，主要是讓學(xué)生走出理解白話文中字詞意思的思維習(xí)慣，適應(yīng)文言文中特有的識(shí)字方式。

教師在學(xué)生學(xué)習(xí)文言文教學(xué)的起步階段，要通過(guò)示范、講解等扎實(shí)有效的教學(xué)手段，讓學(xué)生逐漸掌握朗讀文言文的竅門。

如教學(xué)《司馬光》，這是小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)的第一篇文言文，如何讀好課文就是學(xué)生要面對(duì)的第一道難題。對(duì)此，教師既要充分關(guān)注學(xué)情，又要把握編者意圖，讓學(xué)生練習(xí)讀好文言文，不讓學(xué)生輸在文言文學(xué)習(xí)的起步階段。對(duì)于本課的朗讀教學(xué)，編者在課后練習(xí)1中給出了明確的要求——跟著老師讀課文，注意詞句間的停頓。落實(shí)這樣的訓(xùn)練要求，教師還需要弄清楚：文本中哪些詞句間的停頓與白話文有區(qū)別，學(xué)生在文言文課文朗讀上存在的具體困難。教師只有既吃透教材又了解學(xué)情，才能在示范朗讀文言文時(shí)，找準(zhǔn)需要提醒學(xué)生注意和重視的詞句間的停頓，充分利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)把學(xué)生朗讀的難點(diǎn)一一解決。具體來(lái)說(shuō)，教師第一遍范讀，主要讓學(xué)生仔細(xì)聽(tīng)教師讀課文有什么特別之處；教師第二遍范讀，重點(diǎn)讓學(xué)生聽(tīng)出停頓，然后讓學(xué)生嘗試用“/”畫出句中的停頓；教師第三遍范讀，學(xué)生可以小聲跟讀，再大聲跟讀；教師第四遍范讀，學(xué)生根據(jù)自己畫出的停頓線，嘗試著自己讀，并練習(xí)讀通順。

在教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的語(yǔ)感，讓學(xué)生積累常見(jiàn)句式和特殊句式，逐漸熟悉文言文的表達(dá)方式。此外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文言文課文涉及的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積累其中的文化知識(shí)。

如教學(xué)《伯牙鼓琴》，從文言詞匯的積累看，“鼓琴”“方”“志”“善”“少選之間”“足”等詞語(yǔ)，都需要學(xué)生在了解意思的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶。比如，“少選之間”，教材將“少選”注釋為“一會(huì)兒，不久”，但是，學(xué)生如果再加上后綴“之間”去理解，就顯得多余了，所以，“少選之間”可以理解為“一會(huì)兒”。再?gòu)木涫椒e累的角度來(lái)看，“志在太山”“志在流水”和“巍巍乎若太山”“湯湯乎若流水”，是課文中的典型表達(dá)句式。其中，“志在太山”傳達(dá)的是演奏者想表達(dá)的意念，也就是琴聲要表達(dá)的內(nèi)容，形式簡(jiǎn)潔明快；“……若……”這個(gè)句式，以鮮明的意象進(jìn)行對(duì)接，在不經(jīng)意間將普通句式轉(zhuǎn)換成比喻句，準(zhǔn)確地體現(xiàn)了聽(tīng)琴者內(nèi)心的感悟。學(xué)生破譯這些句式之間的內(nèi)在聯(lián)系，通過(guò)朗讀加以記憶，從中獲得的就是文言文的語(yǔ)感積淀。最后從文化積累的角度來(lái)看，本課最突出的文化因素就是用高山流水來(lái)代表知音文化，學(xué)生能初步了解伯牙和鐘子期的友情。

在文言文教學(xué)中，教師選擇與學(xué)生生活相關(guān)的內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行仿說(shuō)訓(xùn)練，或讓學(xué)生將白話文中的句子改寫成帶有文言意味的句子，都屬于文言文課文學(xué)習(xí)中的有效表達(dá)與運(yùn)用。

如教學(xué)《楊氏之子》，課文中孔君平與楊氏之子的對(duì)話中，就包含了適合教師組織學(xué)生開(kāi)展仿說(shuō)的因素。這一因素體現(xiàn)在對(duì)話雙方的姓氏上：孔君平故意把楊梅的“楊”與楊氏之子的姓混為一談；而楊氏之子則順勢(shì)將孔雀的“孔”等同于孔君平的姓。在教學(xué)中，教師可以先提出來(lái)客是黃君平，學(xué)生作為楊氏之子該怎么用上課文中的句式進(jìn)行回答；接著，教師再讓學(xué)生分組，分別扮演楊氏之子和來(lái)客，模擬課文中的句式開(kāi)展對(duì)話訓(xùn)練，比一比誰(shuí)的應(yīng)答自然有趣。這樣的訓(xùn)練，就是很得體的文言文表達(dá)和運(yùn)用訓(xùn)練。

總之，在文言文教學(xué)中，教師要著力突破教學(xué)關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)文言文，打好文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。