懷念趙書先生

我可親可敬的師長趙書先生

驚悉好師長——北京民族事務(wù)委員會副主任趙書先生于3月7日因病去世，享年81歲，深感悲痛。2022年4月9日晨6點半，收到趙書老伴用趙書的微信發(fā)給我的信息：“我是趙書的老伴，趙書走了。”我隨即回“噩耗已知，愿趙老一路走好，愿您節(jié)哀！”

趙書先生管我叫“娘家人”，他是由北京紡織系統(tǒng)調(diào)任北京民族事務(wù)委員會接替啟功先生的。1964、1965年曾兩次入選全國勞動模范國慶觀禮團(tuán)，受到毛主席等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見，他還是北京文史館館員、北京民協(xié)第四屆理事會主席，主編《中國民俗大典》（北京卷）、《中國民間故事（北京卷）》、《中國民間歌謠集成（北京卷）》、《中國舞蹈（北京卷）》，撰寫了《京華民族傳統(tǒng)體育項目50例》《傳統(tǒng)禮儀歌訣八十八》《吉祥文字百字百圖》《八旗子弟傳聞錄》《踏歌尋典》《旗下絮語》等，是我國著名的民俗學(xué)家、民族學(xué)家。近年來他積極推動傳統(tǒng)體育項目冰蹴球成為2022年北京冬奧會展演項目，為中國非遺傳統(tǒng)體育項目作出了重要貢獻(xiàn)。

1971年，趙書先生開始有意識地利用業(yè)余時間從事民間故事、歌謠、諺語和民俗的搜集工作，先后整理出《女真定水》《靈觀塔與富二爺》《禿子王爺府》等，因發(fā)表的民間文學(xué)作品多影響好，他當(dāng)選為北京民協(xié)第四屆理事會主席。

力促冰蹴球冰上項目的五老

20世紀(jì)90年代，我是北京民間文藝家協(xié)會會員，趙書先生是該協(xié)會的主席，自從相識后，我將在報刊發(fā)表的作品寄給先生，得到先生的贊賞。我與先生一同考察妙峰山廟會及多次民俗活動，多次拜訪先生，一段時間還與先生通信，現(xiàn)在檢點收到先生的信件竟有17封之多，其中還有兩封中國滿族定名374、379年暨滿族頒金節(jié)紀(jì)念，我家在旗，很喜歡趙老寄來的滿族頒金節(jié)紀(jì)念封。

力促冰蹴球進(jìn)冬奧會

趙書先生2015年7月22日給我的來信中談到：去年北京提出申辦冬奧會，正值我住院，我聽說奧運會可以推出自己的項目“大寒冰雪文化節(jié)”，從此“冰蹴球”三個字出現(xiàn)在了中國體育史上，并為今后舉辦冬奧會做了技術(shù)準(zhǔn)備。冬奧會有項規(guī)定，冬奧會所辦國推薦的冰上項目必須是傳承兩百年以上的項目，因此趙書先生嘔心瀝血籌辦的冰蹴球沒有進(jìn)入2022年冬奧會，但這并不影響冰蹴球這個項目在國內(nèi)成為一項民眾喜愛的冰上運動。為推廣冰蹴球這項冰上運動，我曾拜訪過趙書先生，2016年考察了什剎海舉辦的第二屆冰蹴球比賽，寫成《為促成冰蹴球進(jìn)入冬奧會而奔波的趙書先生》，發(fā)表在北京市政協(xié)的《北京文史資料》上。

趙書先生與我

趙書先生1961年畢業(yè)于北京工藝美術(shù)學(xué)校，有很深的繪畫功底。2012年夏天他寄來一幅《云中有水遍山流》，并在信中說，畫債太多，我“是娘家人中第一位得到他作品的人”。該作品氣勢宏偉，云霧籠罩的群峰極為壯麗，云?？~緲，松柏壯麗，瀑布飛流，令人流連忘返，可見先生的繪畫功底，讓人心生敬意。

趙書先生給我的來信（17封）

我與趙老都是嗜書如命之人，從趙書先生客廳的兩面墻全是裝滿書的書柜，可見趙書先生藏書豐富，趙書先生感覺近年來身體虛弱，將自己的藏書，分批地捐獻(xiàn)出去，其中也送我一些，除了一些期刊以外，還有《中國古代寓言》《北京手工藝的傳說》《京華譚玉錄》等。

2016年，因撰寫冰蹴球的文章采訪趙書先生，趙老說：“一會兒我?guī)阋妭€人?！?趙書先生想帶我見的是溥仕先生。趙老家住安外東河沿，距離地壇南門很近。我們來到地壇公園里，溥仕先生常常鍛煉身體的地方，溥仕先生卻已經(jīng)鍛煉完離開了。趙老馬上給溥仕先生打電話，得知溥老已和老伴走到地壇西門了，正在等公交車，得知我要見溥老，溥老當(dāng)即往回走。就這樣，我們在地壇西大門相遇，趙老把我介紹給溥仕先生，溥仕先生熱情地握著我的手，我們聊了一會兒，趙老幫我與溥仕先生合了影。之后，我將我寫的《圓明園景觀志略》及《丹棱記事》寄給溥老，溥老將他與家族人撰寫的《紀(jì)念愛新覺羅·載濤誕辰130周年紀(jì)念冊》寄給我，我寫了篇《我與愛新覺羅家族最后一位溥字輩的交往》。

溥仕先生是載濤貝勒幼子，趙書先生推廣冰蹴球的五老之一，童年時他們就在什剎海一塊兒踢“冰核兒”，童年的游戲，由趙書先生與北京體育大學(xué)的老師規(guī)范成為可以比賽的冰上體育項目，溥仕老還制作視屏介紹冰蹴球的歷史，為冰蹴球的發(fā)展做了大量的工作。

壯志未酬的《十二生肖詩畫配》

2015年2月17日寄來的紀(jì)念封內(nèi)還附有：乙未年到了，寫生肖歌祝賀：羊年順居為老八，吉祥如意事業(yè)發(fā)。五羊銜穗風(fēng)光美，跪乳孝行堪當(dāng)夸。祝萬事如意，羊年大吉！趙書2月16日夜。

2019年11月10日我收到趙書先生寄來的《鼠年賦》，寫得很精彩，為饗讀者引綴如下：“鼠年是生肖之首，亥豬之后，為踐行‘眾生平等，各有所長，循環(huán)良轉(zhuǎn)，有序成綱之俗律，特擬庚子對聯(lián)一副：亥豬已載百寶去，鼠咬天開又重來。橫批為‘志在創(chuàng)新。嗚呼，鼠者，通天之靈獸也。時至21世紀(jì)，人類進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時代，仿生學(xué)機(jī)器人闖入浩瀚星空，誰能執(zhí)棒指揮重任？唯生肖之首也。鼠標(biāo)成電腦交響之棒，形似而功能全，執(zhí)之溫順，聽之悅耳，用之通宇宙，執(zhí)之隨心所欲。鼠標(biāo)，天降華人鼠年之寶乎？雙2雙0，寓意雙贏，此祥年也。落款為：北京文史館館員趙書并鈐印，在旁有墨筆‘金鑒先生指正字?！?/p>

趙書先生這篇《鼠年賦》，實則將鼠這種既讓人惡，又讓人愛的小小精靈，活靈活現(xiàn)地展示在讀者面前，顯示出趙書先生在文字方面的功夫，寓意深刻，是民俗領(lǐng)域的大手筆，令人信服。

2021年11月12日趙書先生在與我的微信中說：“我正編《十二生肖詩畫配》，列明年計劃”。趙老在2021年11月27日在微信里告訴我：“《前言》：生肖文化是中華民族最普遍的民族信仰，10幾億人、56個民族、5000年歷史，居然在十二生肖上達(dá)成了統(tǒng)一認(rèn)識，這是一股什么力量？！生肖文化有三大特點，一是不怕重復(fù)，二是發(fā)自內(nèi)心，三是公眾行為。這是中華民族最普遍的民間文化信仰，統(tǒng)一信仰把人們的理想凝聚在了一起。生肖文化，博大精深，涉及人們對宇宙萬物、世間風(fēng)物變化規(guī)律、宇宙神話故事等等，揭示了宇宙奧秘，要求我們以科學(xué)情懷，繼承這份遺產(chǎn)，在構(gòu)建人類命運共同體方面做出我們這一代人的貢獻(xiàn)。我們只是敲了一下鐘，希望能引起大家關(guān)注，把《生肖學(xué)》引入更多人視線，為世界和平貢獻(xiàn)力量?！蔽一兀骸摆w老：您對古老的生肖理解透徹，鑒極為贊賞，期盼著您的大作早日成功。”趙老回：“謝謝。身體實在撐不住了，主要眼睛不行了，天要不支持，奈何？”在微信中明顯地可以看出趙書先生身體的衰弱，眼神不好，不僅符號有的用錯，而且“了”字寫成了“3”。

趙書先生2022年1月7日在《北京晚報》五色土發(fā)表的《寅年說虎，虎虎有生氣》中說：“生肖是生命的符號，這種行為文化，是人類創(chuàng)造的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是高度抽象的觀念物。老虎是十二生肖的精彩代表，其形象是在漫長的生產(chǎn)、生活中形成的?！壁w書先生不愧為我國民俗大手筆的學(xué)者。

趙書先生在《北京晚報》五色土發(fā)表的生肖虎的文章

十二生肖是天干地支形象的代表，深受中國傳統(tǒng)文化陰陽五行哲學(xué)的影響，是天人合一的體現(xiàn)。生肖文化反映中華民族風(fēng)俗習(xí)慣、思維模式、倫理道德、價值觀念、審美情趣。趙書先生作為京城民俗界的代表，對老祖宗留下來的燦爛文化理解是透徹的，我很欣賞，遺憾的是趙書先生的這部《十二生肖詩畫配》的著作沒有完成，該是北京乃至全國民俗生肖文化的一大損失。

趙書先生為人低調(diào)，一生做學(xué)問、辦實事，為我國民俗文化、為滿族民間文學(xué)、為我國民族體育項目兢兢業(yè)業(yè)、嘔心瀝血，作出了杰出貢獻(xiàn)，他留給我們的敬業(yè)精神、人格魅力，對我國民俗文化的追求、挖掘、探索與傳承，受到了人們的愛戴。趙書先生的去世，是我國民俗界的巨大損失，是滿族文化的巨大損失，北京痛失民俗巨匠，我也失去了可親可敬的師長。

趙書先生千古！