越雪鳳 張賀鋒
《普通高中語文課程標準(實驗)》提出了高中語文課程的基本理念,即“注重語文應用審美與探究能力的培養(yǎng),促進學生均衡而有個性的發(fā)展”。然而,當下大多數(shù)語文教師在教學生古典詩詞的時候,只注重工具性及以知識和技能為主,這和倡導培養(yǎng)學生正確的審美觀念,塑造健全的人格相違背,也使古典詩詞的文化底蘊失去了美感,因此,在古詩詞教學中,培養(yǎng)學生的審美能力和健全的人格就成了語文課堂的一項重要任務。
被選入教材的古詩詞,大多是千古流傳的名篇,文質兼美,本身就具有不朽的審美價值和永恒的藝術生命力。我們對古詩詞的學習過程,就是一種審美的藝術活動。因此,在古詩詞的教學中,對學生進行審美教育,往往很容易達到事半功倍的功效。
那么,如何借助古詩詞的教學,對學生進行美的感染,美的熏陶呢?我認為在古詩詞教學中,注重從以下幾個方面做起:
一、從誦讀中感受古詩詞的音樂美
新課程標準提出:“誦讀古代詩詞,有意識的在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣。”可見,誦讀和是我們進行古詩文教學經(jīng)常用的方法,也是學生學習古詩文所必須具備的能力。中國古詩詞,特別注重押韻,又富有節(jié)奏感,有著音韻和諧,節(jié)奏鮮明的音樂美。要感受到古詩詞的音樂美,就要在古詩詞教學中注重讓學生多吟誦。 例如,我在教選修《將進酒》這首詩時,為了激發(fā)學生的學習興趣,教師鼓勵學生按照學過的劃分節(jié)拍的方法,先給古詩標出重音與節(jié)奏:君不見/黃河之水/天/上/來,奔流到海/不/復/回。君不見/高堂明鏡/悲/白發(fā),朝如青絲/暮成雪。這樣一來,在節(jié)奏與重音的標注下,學生們朗讀得也越來越有趣味,有效地培養(yǎng)了學生的語感,并使學生感受到了詩詞所流露出的韻律美,受到了美的熏陶。
二、從想象中品味古詩詞的繪畫美
中國古代詩詞,不僅具有音樂美,而且具有繪畫美。所以,詩不但要吟誦,還要聯(lián)想和想象。沒有聯(lián)想和想象,古詩詞中的干癟的文字符號就不能轉化為一幅幅鮮活的畫面。
例如學習唐杜甫的《旅夜書懷》,我引導學生通過聯(lián)想和想象,眼前仿佛看到:微風吹拂著江岸上的細草,桅桿高豎的小船在月夜孤獨的漂泊著。老病的詩人眼前,出現(xiàn)的是明星低垂,平野無際月隨波涌,大江東流的壯闊景象。學習毛澤東的《沁園春長沙》中的“萬山紅遍,層林盡染。漫江碧透,百舸爭流?!睂W生仿佛看到了長沙橘子洲頭,紅綠相映,一派生機勃勃的景象。古詩詞表現(xiàn)的這種繪畫中的色彩之美,深深地打動了學生,讓學生得到了美妙的審美愉悅與享受。
三、從揣摩中體會古詩文的意境美
中國古詩詞不僅描繪了美的畫面,而且這幅幅畫面中都飽含著作者的情感。我們把飽含作者情感的畫面稱為意境。古詩詞的意境是千姿百態(tài)的:有的雄偉壯闊,例如杜甫的《登岳陽樓》;有的悲涼凄婉,例如李清照的《聲聲慢》;有的豪放曠達,例如蘇軾的《新城道中》;有的蒼涼哀婉例如姜夔的《揚州慢》;在學習古詩詞的過程中,揣摩詩歌的意境美,是培養(yǎng)審美素質的有效途徑。
意象對于意境的形成起著至關重要的作用。讀者進入意境,總是從感受意象開始。詩人對意象的選取與描繪,正是作者主觀感情的流露。例如,學習杜甫的《蜀相》,學生抓住柏森森,碧草,黃鸝這些意象,反復揣摩,體會作者抓取這些意象的意圖,突破意象表層去體悟作者的感情,體會作者在景中含情,用“自”和“空”營造了一種悲涼寂寞的意境。
四、從品味中領略古詩詞中的情感美
孔子論詩,有“興觀群怨”之說,用現(xiàn)代的視角來看,其中的興就是感興,使人感動、振奮,這是詩歌的美學功能,可以說古典詩歌是古代人宣泄感情最重要的載體。不同的詩詞,抒發(fā)了作者不同的情感。這種種真摯的情感同樣給學生以美的享受。例如,學習陸游的《書憤》,學生感受到了他殺敵報國的豪情和壯志難酬的悲情;而從杜甫的《閣夜》中讀出了詩人的憂國憂民,心系天下蒼生的偉大情懷。在古詩詞教學中,用詩詞的情感美,沖擊學生的心靈,讓學生受到情感美的熏陶。
五、從賞析中領悟古詩詞的哲理美
有些古詩詞能借助景物和人物的描寫,創(chuàng)造美好的意境,同時又蘊含一種深刻的人生哲理。例如:我們最熟悉的王之渙的《登鸛鵲樓》“欲窮千里目,更上一層樓?!碧N含著人生的哲理:站得高才能看得遠;要想看的遠,必須站長得高。陸游的《游山西村》“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”同樣也揭示了“不論前路多么難行難辨,只要堅定信念,勇于開拓,人生就能絕處逢生”的人生哲理。在古詩的學習中,用詩的哲理美來感染熏陶學生,提高了學生的審美情趣。
總之,在語文課堂教學中,教師通過“誦讀,想象、品味、賞析”等途徑來實現(xiàn)古詩詞中美育的滲透,有利于培養(yǎng)學生對古詩美的感受,建立對古詩的學習興趣,培養(yǎng)學生審美情趣。
參考文獻:
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