原偉

（鶴壁職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 鶴壁 458030）

書名：《旅游景區(qū)發(fā)展的中國模式》

出版社：中國旅游出版社

編者：石培華

ISBN：9787503266393

出版時間：2012 年 3 月

定價：68.00 元

我國是旅游資源極為豐富的國家，有著五千年的燦爛文化，有著不同特色的文化產(chǎn)品，是旅游發(fā)展的優(yōu)良資源?；谌缃竦摹拔穆谩北尘?，應(yīng)該如何科學(xué)、合理發(fā)展旅游景區(qū)呢？旅游文創(chuàng)的皮具產(chǎn)品如何推出市場呢？南開大學(xué)石培華老師的《旅游景區(qū)發(fā)展的中國模式》這本書，就結(jié)合了多年的旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計的研究經(jīng)驗，給了我們一些理論與實踐相聯(lián)系的啟示，有助于進行具體的操作實踐。

《旅游景區(qū)發(fā)展的中國模式》這本書共分為五個章節(jié)，第一章為旅游景區(qū)的相關(guān)概念與主要類型，作者為旅游景區(qū)的相關(guān)概念做了界定，從自然資源、人文資源等不同角度對旅游景區(qū)進行了分類；第二章是中國旅游景區(qū)發(fā)展成就、經(jīng)驗?zāi)Ｊ郊拔磥矸较?，作者對中國旅游景區(qū)進行了調(diào)查分析，在中國旅游景區(qū)發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀及成就的基礎(chǔ)上，整合了中國旅游景區(qū)的基本模式并展望了未來前景；第三章是自然資源型旅游景區(qū)資源保護與利用模式，作者對國家公園、自然資源、風景名勝、森林公園、濕地公園、地質(zhì)公園、沙漠公園提出了保護的倡議，并構(gòu)建了相應(yīng)的利用模式；第四章是人文資源型旅游景區(qū)保護與利用模式，作者從歷史文化名鎮(zhèn)名村、博物館、紅色旅游景區(qū)提出了保護，并構(gòu)建了利用模型的研究；第五章是中國旅游景區(qū)典型案例模式，作者對山水景區(qū)、人文景區(qū)、古城鎮(zhèn)景區(qū)、度假景區(qū)等經(jīng)典景區(qū)做了案例分析，融合了中國特色的景區(qū)建設(shè)思想。該書理論與實踐相結(jié)合，具有極強的實用性，在旅游文創(chuàng)皮具產(chǎn)品的設(shè)計方面提供了思想和模式構(gòu)建上的幾點思考。

旅游文化產(chǎn)品的特征，明確方向。在《旅游景區(qū)發(fā)展的中國模式》這本書中，作者重點提出了旅游景區(qū)的特征，指出了其服務(wù)主體性、文化內(nèi)涵性、經(jīng)濟依存性及地方特色性的四個特征。其中，服務(wù)主體性主要是通過提供旅客需要的各種旅游服務(wù)，這也是旅游景區(qū)服務(wù)的一般屬性；文化內(nèi)涵性主要是景區(qū)要能夠體現(xiàn)地方文化，根據(jù)民族之間的人文、自然等方面的差異進行特色建設(shè)；經(jīng)濟依存性主要是景區(qū)發(fā)展要能夠像商品一樣具有使用價值；產(chǎn)地實現(xiàn)性主要是旅游景區(qū)發(fā)展的旅游產(chǎn)品要能夠結(jié)合本地特色，使每個旅客能真正購買到旅游文化的產(chǎn)品。作者結(jié)合旅游景區(qū)建設(shè)的四個特征，對景區(qū)建設(shè)的保護、開發(fā)模式提出了創(chuàng)新性的建議。在此基礎(chǔ)上，旅游文創(chuàng)皮具產(chǎn)品的設(shè)計就可以結(jié)合以上四個特征，在具有基本特征的基礎(chǔ)上尋找自身特色，積極構(gòu)建種類豐富、形態(tài)各異且獨具文化特色的旅游皮具產(chǎn)品。

旅游文化產(chǎn)品的文化，體現(xiàn)內(nèi)涵。在《旅游景區(qū)發(fā)展的中國模式》這本書中，作者強調(diào)了旅游景區(qū)的發(fā)展與當?shù)匚幕嗳诤系乃枷?，五千年的文明大國，要將傳統(tǒng)文化融入絕不能膚淺理解，既要“形似”更要“神似”，對傳統(tǒng)文化不能簡單的套用和照搬，而是要從深層理解其中的文化內(nèi)涵，精翻傳統(tǒng)中國文化，挖掘民間特有的傳說、民俗等人文資源，把握我國旅游景區(qū)構(gòu)建的文化底蘊，利用豐富的旅游文化來吸引旅客。此外，在旅游景區(qū)的建設(shè)中，要能夠?qū)r尚、人文、情感、景觀和消費融入一體，突出景區(qū)的主題、不落俗套，比如古城景區(qū)的建設(shè)。借用書中思想，旅游文創(chuàng)皮具產(chǎn)品的設(shè)計要能夠?qū)⑷宋?、情感、景觀及效益融合在一起，還要注重功能、美觀，將裝演設(shè)計與包裝綜合結(jié)合。這種融合人、物、景的旅游產(chǎn)品設(shè)計，直接將藝術(shù)化的形象訴諸于人的視覺，吸引旅客的消費。

旅游文化產(chǎn)品的材質(zhì)，體現(xiàn)個性。在《旅游景區(qū)發(fā)展的中國模式》這本書中，作者根據(jù)不同景區(qū)的特色進行了細致分析，比如作者對人文景區(qū)的案例分析，提出了人物、文化、產(chǎn)品的多重融入，要能夠大膽地擯棄文化中的糟粕，留下傳統(tǒng)文化中的精華部分，力求將人文景區(qū)打造的更加立體、鮮活。在景區(qū)的建設(shè)中，作者強調(diào)了本地材質(zhì)的特點，景區(qū)建設(shè)的材料給人視覺、觸覺上的感受，能夠瞬間將旅客帶入另一個空間，享受古人當時的人文氣息。在景區(qū)建設(shè)上雖然不能遵照原有的風格、建筑進行完安全仿制，但也要與精華部分神韻一致，使旅游能夠切實領(lǐng)略到古人的智慧、淳樸等優(yōu)良傳統(tǒng)。借用書中思想，旅游文創(chuàng)皮具產(chǎn)品的設(shè)計更要借用材質(zhì)本身，利用皮具散發(fā)出來的特有地方特色與感情色彩，抓住旅客對文化的內(nèi)心情感，將本地的現(xiàn)有文化進行創(chuàng)新融入，借用材質(zhì)、機理的不同給人不同的感受，如皮具獨具溫和而柔美、冰冷而堅硬的雙面性，我們要充分利用材質(zhì)的這一特征，向旅客表達各種感官信息。

在《旅游景區(qū)發(fā)展的中國模式》這本書，理論與實踐相結(jié)合，從保護、成效等視角分析了8類自然景區(qū)、5類人文景區(qū)。其中的思想、方法及模式值得相關(guān)旅游行業(yè)建設(shè)借鑒，給相關(guān)旅游行業(yè)的發(fā)展帶來了更多的啟示與經(jīng)驗。