竹在民宿內(nèi)部空間中的運(yùn)用研究

李映彤 李金蓮

摘要：竹具有質(zhì)硬耐磨、綠色環(huán)保等特點(diǎn)，自古以來就被廣泛應(yīng)用，是在討論我國傳統(tǒng)文化時不可或缺的話題，具有豐富的物質(zhì)和精神文化內(nèi)涵。在民宿室內(nèi)適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用竹能夠營造出一種質(zhì)樸舒適、嫻靜淡雅的環(huán)境氛圍，使人仿佛置身一個安靜舒適的世外桃源，釋放人們的心理壓力，改善當(dāng)?shù)丨h(huán)境質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：竹;民宿;傳統(tǒng)文化;內(nèi)部空間

中圖分類號：TU238.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）01-0-03

竹作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，集詩、書、畫于一體，同時也是純天然植物材料。應(yīng)考慮將其融入人們的生活環(huán)境中，從而凈化空氣，改善人們的健康狀況，加強(qiáng)人們對我國傳統(tǒng)文化的了解。這樣能有效傳承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)竹文化，也能增強(qiáng)生活環(huán)境的美感，通過竹來達(dá)到傳統(tǒng)性和創(chuàng)新性的結(jié)合。

1 竹的概述

1.1 竹的起源及定義

竹子的形態(tài)較為高大，生長周期迅速，是一種純天然、自然美的植物，由竹根、竹徑、竹葉、竹枝組成，竹的造型、線條以及色彩都獨(dú)具一格。自古以來，竹就融入人們的吃、穿、住、行中，在日常生活中隨處可見。同時竹也是君子的象征，它在文學(xué)史上也具有不可替代的地位。蘇東坡曾留下“寧可食無肉，不可居無竹”的名言。因此竹并不僅限于竹植物，它也是一種文化，滲透中國哲學(xué)的思想范疇。

1.2 竹的文化

1.2.1 物質(zhì)文化

竹的物質(zhì)文化主要是指經(jīng)過加工而得來的竹材料、竹生活用品、竹建筑、竹美食、竹服飾等。竹物質(zhì)融入人們生活中的方方面面。比如在建設(shè)民宿時采用的竹樓、竹竿、竹籬笆圍墻，不僅美觀，而且綠色環(huán)保;竹生活用品有諸如平時使用的竹筷、竹杯、竹籃子等;使用竹材建造的建筑大多具有較強(qiáng)的安全性和舒適性，因?yàn)橹癫牡馁|(zhì)量輕、彈性較好，抗震功能非常突出，竹材具有吸熱的功能，夏季氣溫高的時候，人們會更愿意生活在竹建筑屋里;竹筍作為竹美食的代表之一，在西周時期就已成為一道美味佳肴出現(xiàn)在餐桌上[1];竹服飾體現(xiàn)在一些地方服飾如竹帽、竹鞋等，可以通過這些服飾來展現(xiàn)地域特色文化。由此可見，竹元素已經(jīng)深深滲透進(jìn)人們生活的方方面面。

1.2.2 精神文化

人們通常把竹子的高大形態(tài)比喻成人的精神面貌，如安貧樂道的風(fēng)范、自強(qiáng)不息的精神、坦蕩寬容的胸懷。每當(dāng)看到竹，人們都會想到它剛正不阿、不畏逆境、堅(jiān)貞不屈的精神品格。有人稱“虛心竹有千千節(jié)”，這是竹所具有的獨(dú)特精神內(nèi)涵。

竹不依附其他任何植物生長，不畏逆境，自強(qiáng)不息，充滿積極向上的生命力，自古以來就有“君子”之稱。“君子”一直是人們所向往的榜樣，其道德品格高尚、堅(jiān)韌不拔、寧折不屈的精神與儒家思想息息相關(guān)。孟子曾說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”這體現(xiàn)出了竹的精神品質(zhì)。竹子清新淡雅的綠色體現(xiàn)出它淡泊明志的精神氣質(zhì)，在樸實(shí)淡雅的生活中感受生機(jī)，展現(xiàn)出人們所向往的人生態(tài)度：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

1.3 竹的特點(diǎn)

1.3.1 可再生回收

竹子是世界上生長最快的可再生資源之一，能吸收空氣中大量的二氧化碳。一般在竹林或種植園中，每年收割20%～25%的竹竿也不會減少竹竿的公頃數(shù)量。竹子在使用之后，可以通過回收加工制成其他的用品循環(huán)使用，不僅可以做到低碳環(huán)保，還能有效回收廢棄資源，實(shí)現(xiàn)減量化和資源化理念的再生資源利用[2]。

1.3.2 抗壓力強(qiáng)

竹根部緊實(shí)，外殼堅(jiān)硬，經(jīng)得起長時間的磨損，因此竹具有抗壓力強(qiáng)的特點(diǎn)，結(jié)實(shí)耐用[3]。竹材的平均抗壓強(qiáng)度（平均值為48.7MPa）比木材（平均值為44.4MPa）高10%左右。優(yōu)質(zhì)品種的竹材強(qiáng)度甚至超過鋼材，同時它還具有較強(qiáng)的防震性能，稱之為“植物鋼筋”。由此可證明竹材是運(yùn)用到室內(nèi)空間的理想生態(tài)材料，不僅經(jīng)得起長時間的打磨，也能給予整個空間一定的安全性能。

1.3.3 吸熱吸濕

竹有吸熱吸濕的特性。將竹材運(yùn)用到民宿室內(nèi)空間中，可以起到防寒避暑的作用，并且還具有一定的隔音效果。運(yùn)用竹材的室內(nèi)空間即使不開空調(diào)也會非常涼爽，在夏季會吸引大量游客，因?yàn)橹袷羌兲烊坏模鼤匀坏亟迪率覂?nèi)的溫度，給人們提供一次較好的體驗(yàn)。

2 室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的竹

2.1 在空間圍合界面上的呈現(xiàn)

圍合界面是指在進(jìn)行內(nèi)部空間設(shè)計(jì)時無法隨意移動或改變的裝飾物，也就是指在室內(nèi)的地面鋪裝、墻面裝飾以及吊頂?shù)?。竹的運(yùn)用會使整個空間變得更加簡潔自然，而又不失美感[4]。

2.1.1 地面裝飾

運(yùn)用竹作為地面裝飾具有更多的優(yōu)勢，竹材自身穩(wěn)定性強(qiáng)，具有更強(qiáng)的堅(jiān)固耐用性，使用期限將會更長。竹子的紋理較為生動自然，因此由竹制成的竹地板會具有強(qiáng)烈的純天然美感，是獨(dú)一無二的自然裝飾材料。除此之外，竹材經(jīng)過加工后，具有較強(qiáng)的防蟲防蛀功能，會延長地板的使用壽命。

2.1.2 墻面裝飾

墻面采用竹板來進(jìn)行裝飾，既能保留原始竹的紋理，也能起到較好的隔音效果，這樣可以給消費(fèi)者提供一個安靜的民宿環(huán)境，增強(qiáng)竹與大自然的融合與交流。在踢腳線的裝飾上可以采用優(yōu)質(zhì)天然竹材，運(yùn)用竹的紋理與裝飾增強(qiáng)整個民宿的生機(jī)與活力，增強(qiáng)空間整體美感。

2.1.3 吊頂裝飾

吊頂是最能發(fā)揮竹元素作用的一個地方，不僅可以采用竹板來裝飾，還可以在安裝的技術(shù)手法上做一些改變?？刹捎么┎宓氖址?，使內(nèi)部空間產(chǎn)生一個創(chuàng)新性的視覺效果，實(shí)現(xiàn)內(nèi)、外空間的交融與互動。在白天陽光較強(qiáng)時，光線透過裝飾空隙，形成獨(dú)特的光影，同時增強(qiáng)室內(nèi)采光。

2.2 在陳設(shè)設(shè)計(jì)上的呈現(xiàn)

陳設(shè)主要指沙發(fā)、桌椅、書架、盆栽等這些室內(nèi)擺放的物品。家具采用竹片編織而成，竹編是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，舒適且環(huán)保;燈具改用竹材制成竹燈，讓整個空間變得豐富起來，激發(fā)人們的好奇心;窗簾質(zhì)地柔軟，提取竹的形態(tài)，使其成為一幅美麗的畫卷，有效助眠;墻面加入有層次的竹條，避免室內(nèi)潮濕，實(shí)現(xiàn)冬暖夏涼，為人們提供一個舒適的居住環(huán)境;選擇一些形態(tài)好看的竹盆栽放置在室內(nèi)，營造整個空間的氛圍感。

3 竹在室內(nèi)環(huán)境氛圍中的營造

3.1 材質(zhì)的美感

將竹材運(yùn)用到民宿的內(nèi)部空間，不僅可以增強(qiáng)空間美感，還能起到防潮防濕、隔音、耐磨損的作用。當(dāng)前很多民宿空間都極少采用竹材，常見的都是木材、金屬材料或是塑料材料等，這些材料不僅不環(huán)保，而且使用壽命較短。竹材是最理想的替代材料，將竹材加工為竹板、竹片、竹條、竹編等運(yùn)用到鄉(xiāng)村民宿空間中，能大大提升來訪者的居住體驗(yàn)。竹板不僅可以作為地面，也可以作為墻面。竹條、竹編作為家具、手工藝品的裝飾物件，能增強(qiáng)空間美感，提高人們的審美品位[5]。

3.2 光影的獨(dú)特性

光在日常生活中是必不可少的，無論是自然的陽光還是照明的燈光均不可缺少。有光自然就會有光影，光影分為天然光影和人工光影。天然光影是指白天的自然光線透過窗戶照進(jìn)室內(nèi)形成的光影。在室外種植一些竹子，陽光照在竹子身上，透過窗戶，室內(nèi)自然會形成別具一格的獨(dú)特光影效果，并且這些光影會隨著時間季節(jié)的更替產(chǎn)生不同的形態(tài)，具有一定的視覺沖擊力。人工光影是指通過夜間照明在室內(nèi)形成的光影，在室內(nèi)放置一些具有美感的竹植物，燈光在夜間照亮竹植物時，也將形成奇特的光影，并且會伴隨著竹植物的生長形態(tài)而不斷變化，會使整個空間變得生氣勃勃。

3.3 色彩的純樸

通常竹子在人們的印象中都是清新淡雅的綠色，具有清高而又純樸的氣質(zhì)。四季常青，也象征著好景常在、青春永駐。綠色給人一種神清氣爽的感覺，使人靜下心來去感受生活。在民宿的室內(nèi)空間中運(yùn)用一些淡雅的綠色，能夠營造出清幽而又雅致的生活意境，讓人感受到竹的色彩所帶來的清麗而又脫俗的風(fēng)韻，仿佛身在一個不為塵世所打擾、自凈自清、自善自美的世界。

4 竹鄉(xiāng)民宿案例分析

竹鄉(xiāng)民宿位于四川省宜賓市，地處金沙江、岷江、長江三江交匯處，有較強(qiáng)的地理位置優(yōu)勢，是長江上游開發(fā)最早、歷史最悠久的城市之一。該地素有“中國竹都”之稱，并且發(fā)展了竹編等手工藝品，四季光照充足，有利于竹子生長。在當(dāng)?shù)亟ㄔ煲粋€以竹為主題的民宿，不僅可以發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)貌，也能提高當(dāng)?shù)厣瞽h(huán)境質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)可隱于竹海里，融竹之十德，煮一壺清茶，追“耳濡清風(fēng)徐來意，目及竹浪起伏時”之意。利用竹的自然、質(zhì)樸，讓人們陶醉于大自然中，俗話說“竹塢尋幽，醉心即是”。

民宿內(nèi)部的客廳頂面采用竹的形式進(jìn)行裝飾。通過室內(nèi)燈光的照明，打造一個美麗而又溫馨舒適的生活環(huán)境，像是春日里溫暖的陽光照進(jìn)了世界，整個空間呈暖色調(diào)，讓居住的人能夠感受到家的溫暖。竹經(jīng)久耐用，防潮防濕，從而使空間冬暖夏涼。將竹加工成竹條拼接而成，使整個空間豐富而生動，營造一個自然、質(zhì)樸、環(huán)保的空間，為人們提供最佳體驗(yàn)感。通過在空間內(nèi)的體驗(yàn)，更進(jìn)一步地走進(jìn)大自然去感受生態(tài)（見圖1）。

茶座的區(qū)域主要是為人們提供一個交流互動的空間，茶文化與竹文化都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在這里品茶可以感受到茶與竹之間的聯(lián)系。茶桌和茶椅都由竹木材質(zhì)制成，一眼就能看出來其中式風(fēng)格，尤其是座椅、坐墊以及靠背都采用竹編制成，竹編是由竹子加工而來的手工藝品。這樣的竹椅會讓人坐下時非常舒適，并且外觀奇特，能夠吸引人們的好奇心，產(chǎn)生強(qiáng)烈的竹藝術(shù)視覺效果。空間內(nèi)的每一處都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，每一處都展現(xiàn)著竹的傳統(tǒng)魅力，從而有效傳承我國傳統(tǒng)文化，讓新一代人更深入了解竹的文化（見圖2）。

客房內(nèi)部總體呈現(xiàn)暖色調(diào)，運(yùn)用大量竹木（見圖3），不僅具有美感，還能凈化空氣，為人們提供一個安全舒適的環(huán)境。竹木均采用較淺的顏色，避免艷麗和較暗的色彩。艷麗的色彩會使人內(nèi)心浮躁，火氣旺盛，不利于修身養(yǎng)性;運(yùn)用太多較暗的色彩會使整個空間變得沉悶，沒有生氣。因此沙發(fā)也選用淡雅的綠色來襯托整個空間環(huán)境，同時還能體現(xiàn)竹的主要色彩：綠色。

中國人自古以來受到禮制觀念的影響，屏風(fēng)就是其中最直觀的體現(xiàn)之一。人們在不同功能的區(qū)域都需要私密性，但又不能完全隔開沒有聯(lián)系。于是在餐廳與客廳之間采用了屏風(fēng)將兩個空間隔開，同時兩邊都具有一定的私密性?？臻g采用橫豎交叉的手法來布局，在茶座的空間與客廳之間采用竹子將它們區(qū)分開來。柱子由竹材制成，屏風(fēng)由竹編制成，既體現(xiàn)了竹的文化內(nèi)涵，又傳承了竹編的工匠精神。通過這樣的思考與呼喚，為竹子這一自然、環(huán)保、再生能力強(qiáng)的材料找到一個煥發(fā)新生的機(jī)會。竹鄉(xiāng)民宿框架的背后蘊(yùn)含了很多竹文化，飽含對中國傳統(tǒng)文化的理解和堅(jiān)守。室內(nèi)設(shè)計(jì)師要尊重歷史，回歸自然。

5 結(jié)語

把竹運(yùn)用到民宿內(nèi)部空間是一個不斷探索與創(chuàng)新的過程，從中提取的多種元素在內(nèi)部空間中具有無限的可能，能夠增強(qiáng)室內(nèi)空間的環(huán)境氛圍感。竹是一種純天然的植物，適當(dāng)運(yùn)用不僅可以美化環(huán)境，還能起到綠色環(huán)保的作用，改善人們的心理健康。將竹和民宿內(nèi)部空間有機(jī)結(jié)合在一起，能夠有效提升民宿體驗(yàn)的藝術(shù)性。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：李映彤（1969—），男，上海人，碩士，副教授，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。

李金蓮（1998—），女，四川廣元人，碩士在讀，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。