會(huì)反思才能“破繭成蝶”

王瓊

[摘要]美術(shù)教師要勤于反思，注意積累，記錄下課堂教學(xué)中鮮活的案例和值得研究的教學(xué)情景、片段、教學(xué)策略。還要通過對(duì)教材素材和示例進(jìn)行分析和積累，及時(shí)改進(jìn)和完善教學(xué)，善于對(duì)教學(xué)過程和學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行自我考察診斷與評(píng)價(jià)，找出理論依據(jù)，勇于批判與反思。這樣才能幫助我們最大限度地發(fā)揮個(gè)人潛能，成為獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師。

[關(guān)鍵詞]記錄;調(diào)整;教學(xué)機(jī)智;創(chuàng)新

當(dāng)代的美術(shù)課堂，提倡教師在教學(xué)中應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從“學(xué)什么”“為什么學(xué)”“怎么學(xué)”等角度，讓學(xué)生在民主的課堂中碰撞思維、積極實(shí)踐，從而形成認(rèn)知，讓美術(shù)課堂成為充實(shí)、自主的課堂。然而我們現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)仍然存在舊模式，即教師在黑板上繪畫并進(jìn)行解說——學(xué)生記憶繪畫步驟及過程——學(xué)生“復(fù)制”圖畫。在很多情況下，這種舊的常規(guī)和習(xí)慣仍然大量存在，成為盲目而機(jī)械的行為，繼續(xù)束縛著學(xué)生的思維，限制著創(chuàng)新能力的發(fā)揮。

我們也常會(huì)聽到有的教師這樣埋怨學(xué)生，“他是我從事教師行業(yè)以來從未碰到過的最笨的學(xué)生”。其實(shí)，這就是在懷念過去，而沒有從自己身上找原因。真正的求發(fā)展的教師，是不會(huì)滿足于現(xiàn)狀的，他們會(huì)尋求更多的新方法來改善自己的教學(xué)。

那么，如何在傳統(tǒng)教學(xué)到課程改革的轉(zhuǎn)變中有所突破，讓自己“破繭成蝶”，從而順利度過思想轉(zhuǎn)變的瓶頸期呢？

這個(gè)問題的關(guān)鍵是“取決于我們是否能夠由‘經(jīng)驗(yàn)教學(xué)轉(zhuǎn)向‘反思教學(xué)，是否能由‘經(jīng)驗(yàn)教師走向‘反思教師或者‘反思實(shí)踐者”[1]。其中，反思是與“行動(dòng)”和“知識(shí)”連接在一起，強(qiáng)調(diào)“教育即生活”，教師應(yīng)該在“做”中學(xué)，在“經(jīng)驗(yàn)”中反思。即：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)，如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的發(fā)展將大受限制。

所以，我們只有成為“反思性實(shí)踐者”，不斷反思自己的教學(xué)行為和行為背后的理念，才能不斷開發(fā)和生成有價(jià)值的課程資源，促進(jìn)自身專業(yè)能力的提高。

一、轉(zhuǎn)變態(tài)度——為“重生”

對(duì)于我們教師的成長而言，有時(shí)也會(huì)結(jié)上一種“繭”。這需要我們能用心去咬破自己構(gòu)筑的舊外殼，盡管這一過程會(huì)很痛苦，但對(duì)于生命的重生，它又實(shí)在是一種必須。

放棄一種得心應(yīng)手的教學(xué)方式，而去學(xué)習(xí)自己不太熟悉的教學(xué)方式，教師總會(huì)問一下為什么（這是人之常情，任何人都如此，不僅教師）。若是不能解開教師心頭的這個(gè)謎團(tuán)，他們總是能夠讓新的教學(xué)方式繞到老路上來，或是用自己的親身經(jīng)歷證明新的教學(xué)方式有無法克服的局限性和不適應(yīng)性，最后得出一個(gè)結(jié)論：新的教學(xué)方式不過如此，或者不是不想改而是不能改、沒必要改。

繼承與創(chuàng)新在教育改革語境中常被視為對(duì)立，推行新的教學(xué)方式則意味著與原有教學(xué)方式的徹底分裂。于是教師被引到一個(gè)十字路口，要么向左，要么向右，要么是銳意進(jìn)取，要么是抱殘守缺。由此帶來的困惑和迷茫，課堂之外的人很難理解。干是，另一種聲音又冒了出來，言之曰“回歸”和“堅(jiān)守”。在這面旗幟下，匯聚了很多人，其實(shí)他們當(dāng)中的不少人并不知道要回歸到哪里，堅(jiān)守什么。轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，也就成了原地打轉(zhuǎn)，就很難傾聽別人的辨析，也不容易改進(jìn)，更別說會(huì)反思。這就是“時(shí)常為自己的偏見和個(gè)人傾向所蒙蔽，不知不覺地提出自己偏愛的詞匯，形成偏愛的觀念并不允許別人褻瀆它、觸動(dòng)它或懷疑它”[2]。

所以，在蛻變之前，就要求教師必須養(yǎng)成一種如杜威所建議的態(tài)度。它是一種對(duì)新的主題、事實(shí)、觀念和問題采取包容的態(tài)度，也就是一種“兼容”的態(tài)度?！八环N愿望，去傾聽多方面的意見，不偏聽一面之詞;它留意來自各渠道的事實(shí)，它充分注意到各種可供選擇的可能性;它使我們承認(rèn)甚至在我們最喜愛的觀念中，也存在錯(cuò)誤的可能性”[3]。

在這里，“閱讀”一定是美術(shù)教師“兼容”其他新事物的最有效途徑。我們平時(shí)要注意對(duì)美術(shù)本體的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理，反思自己不夠諳熟或掌握不夠全面的部分并加以學(xué)習(xí)。其中，美術(shù)教師專業(yè)部分的學(xué)習(xí)可以是美術(shù)概論、美術(shù)技法理論等。因?yàn)樗鼈儽容^全面、系統(tǒng)地闡述了美術(shù)的特征、本質(zhì)等有關(guān)性狀和規(guī)律，能有效地幫助我們重建和更新知識(shí)體系。另外，我們還要時(shí)常關(guān)注美術(shù)大家和美術(shù)作品，多品畫，多參加藝術(shù)交流，捕捉創(chuàng)新的素材，提高藝術(shù)鑒賞能力。因?yàn)樗軒椭覀儚莫M隘走向?qū)拸V，為我們打開與世界交流的大門，從而使自己更具文化眼光，積淀文化底蘊(yùn)。

二、把握時(shí)機(jī)——脫“自縛”

有些教師認(rèn)為反思只是教學(xué)活動(dòng)后的行為，其實(shí)，這種理解是片面的。教學(xué)活動(dòng)前、教學(xué)活動(dòng)中、教學(xué)活動(dòng)后都可以進(jìn)行教學(xué)反思。只有把握住反思的最佳時(shí)機(jī)，才能掙脫困惑與束縛，為高效教學(xué)服務(wù)。

（一）備課——提前反思

上一節(jié)課或在更早的時(shí)候，在我的美術(shù)課堂里學(xué)生的反映怎么樣，他們喜歡用這樣的方式上課嗎？學(xué)生向我提出過什么問題，這個(gè)問題我能有效解答嗎？

認(rèn)知心理學(xué)家奧蘇貝爾說過：“如果我不得不把所有的教育心理學(xué)還原成一條原理的話，那么我將會(huì)說，影響學(xué)習(xí)最重要的因素是學(xué)生已知道什么?！边@就提醒教師，要“以學(xué)定教”：教學(xué)前對(duì)學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、心理特點(diǎn)、個(gè)別差異、興趣進(jìn)行了解和掌握，為教學(xué)設(shè)計(jì)奠定基調(diào)和基本思路，并不斷反思和及時(shí)調(diào)整;以教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn)為關(guān)鍵點(diǎn)，讓學(xué)生有發(fā)揮主觀能動(dòng)性的可能，成為教學(xué)活動(dòng)的主體。這就是最常見的課前調(diào)整以及課前教學(xué)反思。

美術(shù)課的備課不同于語文、數(shù)學(xué)，不需要把注意力過多地放在某些知識(shí)點(diǎn)或者技能技巧的掌握程度上，因?yàn)槊佬g(shù)課的教學(xué)目的是提高學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣，所以在備課中設(shè)計(jì)的反思還是以提高興趣為主。我們必須要充分了解學(xué)生要學(xué)習(xí)什么、得到什么，從而幫助他們?nèi)ふ液屠蒙磉叺膶W(xué)習(xí)資源;反思學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，從而幫助他們?cè)O(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)和形成有效的學(xué)習(xí)方式;反思學(xué)生的心理，從而幫助他們營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍等。使“師生之間不再是單一的授受關(guān)系，同時(shí)可能是同伴關(guān)系、組織者與參與者的關(guān)系以及幫助者與被幫助者的關(guān)系，教師的角色也相應(yīng)地向多重性演變”[4]。

（二）上課——及時(shí)反思

教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜、動(dòng)態(tài)的過程，教師需要在教學(xué)活動(dòng)中即時(shí)反思，在教學(xué)中反思，在反思中調(diào)整，互促互進(jìn)，動(dòng)態(tài)生成。因而教師在教學(xué)活動(dòng)中要眼、鼻、口、腦共用，及時(shí)應(yīng)變，一方面時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)獲得感，現(xiàn)場(chǎng)捕捉教學(xué)靈感，另一方面及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，順應(yīng)學(xué)生成長與發(fā)展的需要，達(dá)成最佳的教學(xué)效果。比如：在美術(shù)課堂上運(yùn)用“導(dǎo)學(xué)案”，包括課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)——課堂學(xué)習(xí)研討——課內(nèi)訓(xùn)練鞏固——課后拓展延伸，讓學(xué)生自學(xué)教材。教學(xué)過程中，老師以“導(dǎo)學(xué)案”為基礎(chǔ)，以學(xué)定教。各個(gè)模塊結(jié)束后，教師可讓學(xué)生將“導(dǎo)學(xué)案”集納起來，裝訂成精選的圖片和文字資料。教師在學(xué)生展示需求上補(bǔ)充有關(guān)的知識(shí)和材料，以促進(jìn)學(xué)生在課余時(shí)間有計(jì)劃地發(fā)展愛好特長。這樣就有效促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性，課堂更高效。從而，學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)得以強(qiáng)化和優(yōu)化。

教學(xué)過程中，發(fā)生了什么事件，出現(xiàn)了什么“意外”，當(dāng)時(shí)情境中，我對(duì)教學(xué)事件的處置是否符合教學(xué)規(guī)律，我的應(yīng)對(duì)是否合理適度？課堂上的這種事件、這種“意外”，正是最好的反思材料，為教學(xué)實(shí)踐提供思考和探索。這就是課堂教學(xué)過程的“變”與“不變”，不變的是按教案的步驟和程序有序展開，變的是以課堂的變化、學(xué)生的反應(yīng)、教學(xué)的效果不斷調(diào)整教案。妥善處理教學(xué)事件，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)機(jī)智一步步地得到發(fā)展和提升，同時(shí)為了“更好的下一次”，教師需要在課內(nèi)課外，吸收“營養(yǎng)”，吸取先進(jìn)理念，拾萃有效經(jīng)驗(yàn)，從而不斷進(jìn)步。

（三）課后——積累反思

上節(jié)課所出現(xiàn)的教學(xué)事件體現(xiàn)出我教法中的什么問題？我下次又該如何避免？我們記住“成功”的地方，同時(shí)也記住“遺憾”，此時(shí)的反思不是定性評(píng)判或等級(jí)評(píng)定，重要的是針對(duì)成功的或遺憾的教學(xué)事件，提出那些隱藏在教學(xué)事件背后的具有象征性、隱喻性的教學(xué)理念。更重要的是能夠根據(jù)這些有效教學(xué)的理念，重新設(shè)計(jì)教學(xué)，從而揚(yáng)長避短，不斷提高，把教學(xué)水平提高到一個(gè)新的高度和高度。寫課后反思依賴于及時(shí)性、堅(jiān)持性和堅(jiān)持不懈的追求。一旦你得到了什么，及時(shí)把它寫下來。如果你有文字，它會(huì)很長，如果你沒有文字，它會(huì)很短。記住促進(jìn)思考，思考促進(jìn)教學(xué)。如果你積累了很長一段時(shí)間，你就會(huì)“聚沙成塔，集腋成裘”。

三、講究方法——促“破繭”

在之前的三種教學(xué)反思中，大家最重視教學(xué)活動(dòng)后的反思，這時(shí)的反思如能把握方法，就可為自己的教學(xué)積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。我們也可能由此而獲得某種“教學(xué)機(jī)智”，而“機(jī)智本身可能也變成一種習(xí)慣”[5]。作為美術(shù)教師，我們應(yīng)該如何講究方法，養(yǎng)成習(xí)慣，從而記錄這些反思呢？我認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。

（一）記錄成功

要將教學(xué)過程中自己感受深刻的，能出色地完成教學(xué)任務(wù)，教學(xué)效果好的做法記錄下來，如：怎樣創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情景激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用怎樣的導(dǎo)入方法導(dǎo)入新授，用怎樣的教學(xué)手段突破教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)有層次、有坡度的作業(yè)要求，怎樣處理美術(shù)教學(xué)中繼承傳統(tǒng)和鼓勵(lì)創(chuàng)新的關(guān)系，怎樣把藝術(shù)美感延伸到課后等，把這些自己滿意的成功之處記錄下來，課后加以完善，以便在以后的教學(xué)中不斷改進(jìn)和運(yùn)用。

（二）記錄缺憾

美術(shù)課堂教學(xué)的特殊性，使得教師在美術(shù)教學(xué)過程中不可避免地存在著不足和遺憾。許多教師往往在上課時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己選擇的教法不適合于學(xué)生或本次教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)的作業(yè)要求過高或過低，技術(shù)難點(diǎn)處理不當(dāng)，學(xué)生常常啟而不發(fā)，興致索然。面對(duì)教學(xué)的失敗之處，教師應(yīng)及時(shí)記錄下來，課后通過多種途徑找原因，找改進(jìn)方法，在以后的教學(xué)中適時(shí)糾正。

（三）記錄靈感

學(xué)生不是千人一面的“知識(shí)容器”，而是活潑生動(dòng)、各具個(gè)性的鮮明個(gè)體，其美術(shù)感受力和悟性各不相同。因此，教師在備課時(shí)不可能預(yù)見到課堂教學(xué)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，“偶發(fā)”現(xiàn)象隨時(shí)都會(huì)發(fā)生。教師也常常會(huì)隨著師生雙邊活動(dòng)的展開和學(xué)生反饋的各種信息而改變?cè)械慕虒W(xué)設(shè)計(jì)，內(nèi)現(xiàn)出靈感的火花，甚至有許多更好的設(shè)計(jì)想法和教法包括教學(xué)語言的最佳組合等都會(huì)在一念之間產(chǎn)生，所以應(yīng)在教后及時(shí)記錄下來，成為下一次教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。

（四）記錄創(chuàng)新

美術(shù)課堂教學(xué)中學(xué)生的創(chuàng)新之舉頗多，尤其是在工藝制作、想象畫等課上，標(biāo)新立異的構(gòu)思、豐富大膽的想象、靈巧精致的制作常常令施教者拍案叫絕，這是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的最佳切入點(diǎn)，課后應(yīng)把這些充滿創(chuàng)造火花的構(gòu)思、想象記下來。此外，教學(xué)中還會(huì)反饋出許多意想不到的信息，教師由此會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)際教學(xué)與教學(xué)設(shè)計(jì)之間的差距，我們應(yīng)在課后及時(shí)把這些富有創(chuàng)造性的想法記下來，以便讓自己的教學(xué)設(shè)計(jì)更加完美。

總之，如果我們善于在自己的教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題，并將這些問題作為分析與反思的對(duì)象，考察這些問題產(chǎn)生的原因，分析解決問題的種種途徑，必能在反思教學(xué)中感到快樂，體驗(yàn)人的生命意義。最終能“破繭成蝶”，獲得發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]高慎英，劉良華.有效教學(xué)論[M].廣州：廣東教育出版社，2010：185.

[2]杜威著，姜文閔譯.我們?cè)鯓铀季S·經(jīng)驗(yàn)與教育[M].北京：人民教育出版社，1991：21.

[3]杜威著，姜文閔譯.我們?cè)鯓铀季S·經(jīng)驗(yàn)與教育[M].北京：人民教育出版社，1991：24-25.

[4]王來陽.從“被動(dòng)”轉(zhuǎn)向“主動(dòng)”——論建構(gòu)主義與新《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》設(shè)制和實(shí)施[J].中國美術(shù)教育，2002（06）：9-12.

[5]范梅南，李樹英譯.教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)[M].北京：教育科學(xué)出版社.2001：160.