小學(xué)思政課課堂生活化教學(xué)研究與探索

王永剛

關(guān)鍵詞：小學(xué)思政;生活化教學(xué);教學(xué)策略

引言

在我國長期的教育過程中，輕視德育培養(yǎng)重視智力發(fā)展，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中教師也更加側(cè)重于理論知識的講解，忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的體驗。在“立德樹人”根本教學(xué)任務(wù)的指導(dǎo)下，教師要重視對學(xué)生思想道德和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，加強學(xué)生在道德與法治學(xué)習(xí)中的情感體驗和生活體驗。通過生活化教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生將課本知識與生活實踐聯(lián)系起來，在實踐中加深學(xué)生對道德與法治內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生成為知法懂禮的社會主義優(yōu)秀接班人。

一、小學(xué)思政課生活化教學(xué)的必要性

生活化教學(xué)的主要策略是將道德與法治知識與學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來，讓知識走出課堂，讓學(xué)生走出課堂，在生活情景中觸動學(xué)生的心靈和情感，提高學(xué)生的認知能力。在生活化教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)和道德觀念。教師要看到小學(xué)階段學(xué)生的思想認識和道德品質(zhì)還沒有成型，學(xué)生的是非觀念還處于較為模糊的階段，通過道德與法治的教學(xué)促使學(xué)生完成道德知識的內(nèi)化。

教育活動與學(xué)生的生活息息相關(guān)，生活實踐是教育內(nèi)容的來源，也是教育知識的最終歸宿。在生活化教學(xué)中教育才能發(fā)揮自己的育人作用。道德與法治知識與學(xué)生的生活聯(lián)系密切，通過道德與法治教育的影響，學(xué)生在生活中會自覺約束自己的行為，根據(jù)具體的情景選擇合適的行為和語言。同時教師在教學(xué)中可以將生活案例引入課堂中，在生動的教材中提高學(xué)生的思想認識[1]。

二、小學(xué)思政課生活化教學(xué)的策略

（一）導(dǎo)入生活化調(diào)動學(xué)生積極性

小學(xué)生的注意力容易被分散，課堂學(xué)習(xí)的精力也十分有效。為了吸引學(xué)生的注意力，保證課堂教學(xué)質(zhì)量，教師要從課堂教學(xué)的第一個環(huán)節(jié)——課堂導(dǎo)入精心準備，通過別開生面的導(dǎo)入環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在新穎的，具有趣味性的課堂導(dǎo)入中吸引學(xué)生的視線。生活化教學(xué)在課堂導(dǎo)入中主要體現(xiàn)在教師為學(xué)生設(shè)計的導(dǎo)入內(nèi)容是學(xué)生經(jīng)歷過的，學(xué)生十分熟悉的，但是與教學(xué)內(nèi)容貼近的情景或者游戲。在趣味性導(dǎo)入中為學(xué)生營造輕松、活躍的課堂氛圍，與學(xué)生積極互動。

比如在人教版小學(xué)道德與法治三年級下冊第一單元《我和我的同伴》教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)第四節(jié) 同學(xué)相伴相關(guān)內(nèi)容時，教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)為學(xué)生設(shè)計游戲“老鷹抓小雞”，邀請幾個學(xué)生扮演小雞，老師扮演老鷹。學(xué)生在游戲中盡力躲避老鷹隊追捕，扮演雞媽媽的學(xué)生也努力保護身后的小雞。在游戲結(jié)束后，教師引導(dǎo)學(xué)生思考：“在游戲中小雞仔們沒有被老鷹抓住除了雞媽媽的保護還有小雞仔們自己的團結(jié)互助。這告訴我們什么？”學(xué)生大聲說：“我們要互幫互助，成為彼此的朋友，當(dāng)朋友遇到困難及時伸出自己的手，幫助朋友度過難關(guān)。”

（二）生活情景激發(fā)學(xué)生參與興趣

生活化教育必然是在生活化情景中實現(xiàn)的，教師在道德與法治教學(xué)中可以根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的參與興趣和積極性，促使學(xué)生在真實的情景中運用道德與法治相關(guān)知識，在情景中聯(lián)系書本知識和生活實際，提高學(xué)生的思想品質(zhì)。通過生活化情景的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生對課本知識的理解更加深入，抽象的文字轉(zhuǎn)化為直觀生動的情景，學(xué)生的理解能力也得到提高。在情景表演中，學(xué)生的自信心和表現(xiàn)力得到提高，對學(xué)生將來的發(fā)展起到促進作用[2]。

比如在人教版小學(xué)道德與法治三年級下冊第三單元《我們的公共生活》教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)第十節(jié) 愛心的傳遞者時，教師在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)公共場所情景，學(xué)生在出行中經(jīng)常會乘坐公交車、地鐵等公共交通工具。教師為學(xué)生設(shè)計乘車情景，邀請學(xué)生扮演學(xué)生、老爺爺老奶奶、叔叔阿姨、哥哥姐姐等角色。教師將班級上的座位按照公交車的順序擺放，并且在部分座位上貼上老幼病殘弱專座的標簽。學(xué)生有序上車，教師和其他學(xué)生觀察扮演不同年齡乘客學(xué)生的表現(xiàn)。當(dāng)扮演老年人的學(xué)生上車之后，教師發(fā)現(xiàn)有個學(xué)生站起來主動讓座，有的學(xué)生坐在位置上無動于衷。在情景結(jié)束之后，教師引導(dǎo)學(xué)生分別對幾個乘客的行為進行評價，并且引導(dǎo)學(xué)生認識到主動給老幼病殘弱讓座的重要性，成為愛心的傳遞者。

（三）開展案例教學(xué)增強知識信服力

道德與法治知識的來源是廣泛的，教師在教學(xué)中不能局限在書本中。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為教師擴展教學(xué)內(nèi)容，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗提供渠道。教師在教學(xué)中可以借助互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)生搜集真實的案例，還可以通過多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)方式為學(xué)生呈現(xiàn)道德與法治相關(guān)視頻、動畫等內(nèi)容，在聲音和視頻的結(jié)合教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生思考背后的深層次含義，對學(xué)生進行正確價值觀的灌輸和引導(dǎo)，在了解社會現(xiàn)實問題和熱點問題的過程中培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。

比如在人教版小學(xué)道德與法治三年級下冊第四單元《多樣的交通和通信》教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)第十一節(jié) 四通八達的交通內(nèi)容時，教師通過我國交通方式的變遷紀錄片引導(dǎo)學(xué)生了解我國幾千年來的交通方式發(fā)展和變化。從紀錄片中學(xué)生能夠看到從最開始的馬車到汽車、輪船、火車甚至飛機、高鐵和宇宙飛船在生活中的普及變化。教師讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷分享自己的出行體驗，說一說不同交通工具為我們生活帶來的便利。教師還可以為學(xué)生介紹我國領(lǐng)先世界的交通技術(shù)，提高學(xué)生的民族自信心和榮譽感，鼓勵學(xué)生為了我國的交通事業(yè)做出自己的貢獻，促進我國交通事業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新。

結(jié)束語

綜上所述，生活化教育是將教育回歸生活，將學(xué)生回歸生活的一種教學(xué)方式。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師要看到小學(xué)生生活經(jīng)驗和認知能力的局限性，通過生活化教學(xué)模式真實的生活案例融入課堂教學(xué)中，通過生活情景的創(chuàng)設(shè)豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，在角色扮演中喚醒學(xué)生的思想道德認知，在知識內(nèi)化中提高學(xué)生的思想認識，約束學(xué)生的言行舉止，促進學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻

[1]李菊英.融入生活化理念開展小學(xué)道德與法治教學(xué)的研究[J].試題與研究，2022（02）：168-170.

[2]陳東岡.淺析小學(xué)思政課堂生活化教學(xué)策略研究[J].新課程，2021（19）：55.