徐麗萍
摘要:初中階段是學(xué)生在教育生涯中承上啟下的一個(gè)階段,所以就更需要教師積極的開(kāi)展道德與法治課程,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生活化教學(xué)的探索,使學(xué)生能夠更好地為高中的道德法治建設(shè),乃至于未來(lái)人生的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:道德與法治;生活化;教學(xué)運(yùn)用;課外實(shí)踐
初中是學(xué)生青春期的開(kāi)始,只是教給學(xué)生書(shū)本上的死知識(shí)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展起不到積極的作用,學(xué)生不會(huì)合理地運(yùn)用到生活中,不會(huì)將書(shū)本上所講與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái),所以需要加強(qiáng)學(xué)生道德與法治的知識(shí),而生活化教學(xué)則可以讓學(xué)生多方面地了解道德與法治。如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,不利于學(xué)生理解,而生活化教學(xué)模式就可以解決這個(gè)問(wèn)題。生活化教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中有哪些運(yùn)用?可以從以下幾個(gè)方面探討:
1、以生活案例入手,優(yōu)化課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)
課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)在一節(jié)課中非常重要,教師如果以生活案例入手,能夠?yàn)檎麄€(gè)課堂的開(kāi)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)初中道德與法治的教材時(shí),在學(xué)習(xí)到《友誼的天空》和《生命的思考》這兩個(gè)單元的內(nèi)容時(shí),教師可以將這兩小節(jié)內(nèi)容合并在一起,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中可以從社會(huì)熱點(diǎn)導(dǎo)入,引發(fā)學(xué)生的思考。讓學(xué)生思考事件發(fā)生的背后隱藏的原因,結(jié)合教師的指導(dǎo)引入教材主體教學(xué),讓學(xué)生明白在學(xué)校與同學(xué)和睦相處的重要性,應(yīng)該怎樣和朋友相處,遇到問(wèn)題時(shí)應(yīng)該怎么辦,激起學(xué)生對(duì)生命的敬畏之情,為學(xué)習(xí)的過(guò)程中進(jìn)行生命教育,讓學(xué)生尊重生命、敬畏生命、珍視生命。通過(guò)在教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)植入生活中實(shí)際案例的方法組織教學(xué)活動(dòng),在教學(xué)的一開(kāi)始就有效地抓住學(xué)生的好奇心,讓學(xué)生的注意力始終緊跟課堂節(jié)奏,有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,在引導(dǎo)學(xué)生思考的過(guò)程中,將課本教材中講述的知識(shí)內(nèi)化于心,達(dá)到最佳課堂教學(xué)效果。
2、開(kāi)展生活化課外實(shí)踐,布置課外作業(yè)
將生活引入到道德與法治教學(xué)中,另外一個(gè)有效的方法便是通過(guò)開(kāi)展社會(huì)課外活動(dòng)予以實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中,有一些課程可能會(huì)涉及到諸如:生命、道德品格、人文情懷等概念,而身處校園的中學(xué)生無(wú)法真實(shí)感受這些內(nèi)容和概念。那么,教師便可以通過(guò)組織學(xué)生參觀博物館或者紀(jì)念館,學(xué)習(xí)我國(guó)抗戰(zhàn)歷史和抗戰(zhàn)英雄人物的光輝事跡,在了解歷史的同時(shí),使學(xué)生對(duì)道德與法治課程所教授的相關(guān)內(nèi)容也會(huì)有更加充分的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。同時(shí),在課后布置的家庭作業(yè)中,教師可以不再局限于傳統(tǒng)的概念解析作業(yè),可以根據(jù)實(shí)際情況,布置一些生活化的實(shí)踐性質(zhì)的作業(yè)。比如,讓學(xué)生幫助父母做家事,以此鍛煉學(xué)生的個(gè)人勞動(dòng)能力,學(xué)會(huì)孝順長(zhǎng)輩,完善品質(zhì)的建設(shè),或者是參與社區(qū)義工勞動(dòng),觀察社會(huì)現(xiàn)象,升華思想道德水平,也可以要求學(xué)生觀看新聞,學(xué)習(xí)法律知識(shí)。
3、課堂導(dǎo)入生活化
在很多教學(xué)方法中,我們都在強(qiáng)調(diào)課前導(dǎo)入的作用,因?yàn)檫@是一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié),既然強(qiáng)調(diào)多次,那么教師就應(yīng)該引起重視,千萬(wàn)不能在這一環(huán)出差錯(cuò)。初中道德與法治課程怎樣在課前導(dǎo)入做到生活化呢?這就要求教師在備課時(shí)就開(kāi)始準(zhǔn)備,備課,備的不僅僅是教材內(nèi)容,還要注意到學(xué)生的接受情況、教學(xué)進(jìn)度、深度安排等等,因?yàn)檫@門(mén)課程本身就是針對(duì)學(xué)生們生活中遇到的問(wèn)題來(lái)進(jìn)行制定的,涉及了學(xué)生們道德,法治、情感等方方面面,對(duì)于處理人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系有著非常重要的作用。針對(duì)當(dāng)堂課的上課內(nèi)容,選取生活中的常見(jiàn)事例或者人們總是經(jīng)歷的事物作為開(kāi)端,例如講到親情時(shí),教師可以以提問(wèn)的方式來(lái)進(jìn)行,問(wèn)“你們認(rèn)為親情是怎樣的,你們家里人之間是怎樣相處的?”這樣的問(wèn)題可以讓學(xué)生們互相分享,如果家庭環(huán)境非常幸福,那么他會(huì)很樂(lè)意分享,并有一種幸福感和自豪感,為自己的家庭感到驕傲,而且這種幸福感會(huì)感染到很多人,使其他人也體會(huì)到這種快樂(lè)。如果學(xué)生覺(jué)得和別人有差距,那么在分享的過(guò)程中教師也可以鼓勵(lì)他們,幫助他們分析自己擁有的幸福,可以怎樣做來(lái)改善親情關(guān)系。
4、開(kāi)展課外教學(xué)活動(dòng),提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力
學(xué)習(xí)的主要目的是為了應(yīng)用于生活的實(shí)際中,道德與法治課程的生活化教學(xué)需要教師開(kāi)展課外的教學(xué)活動(dòng),提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力。比如,在學(xué)習(xí)《集體生活邀請(qǐng)我》這一課時(shí),教師可以組織春游活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生積極參加到集體活動(dòng)中,對(duì)性格比較孤僻的學(xué)生要多鼓勵(lì)讓其融入到集體活動(dòng)中,同時(shí)在春游活動(dòng)中可以讓學(xué)生們建立小組,每個(gè)小組分配不同的春游任務(wù),如,準(zhǔn)備帳篷、準(zhǔn)備食物以及文藝演出等,讓每個(gè)學(xué)生積極的參與進(jìn)來(lái),為集體的春游共同貢獻(xiàn)力量。這樣有助于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)集體的認(rèn)識(shí),也有助于學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)互助。此外,還可以帶領(lǐng)學(xué)生到當(dāng)?shù)氐木蠢显阂约案@簽槔先撕蛢和I(xiàn)愛(ài)心,提升學(xué)生的思想道德水平,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
5、引入生活案例
初中階段的學(xué)生,伴隨著生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的不斷增長(zhǎng),學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀已初具雛形。但是,在學(xué)生的價(jià)值觀念中,有一些價(jià)值取向是偏離主流價(jià)值觀念的,是一種非積極正確的價(jià)值觀念。而隨著學(xué)生認(rèn)知觀念的不斷建立、認(rèn)知系統(tǒng)的不斷升級(jí),一些觀念在學(xué)生的價(jià)值系統(tǒng)中變得根深蒂固。所以,為了增強(qiáng)學(xué)生的辨識(shí)能力、塑造學(xué)生的價(jià)值觀念,教師可以引入一些爭(zhēng)議性的話題作為學(xué)生價(jià)值觀念建模的資源,將生活中的熱點(diǎn)話題呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前,讓學(xué)生在認(rèn)知矛盾中獲得積極價(jià)值觀念的建立,促進(jìn)學(xué)生價(jià)值系統(tǒng)和價(jià)值觀念的升級(jí)。
6、豐富課堂內(nèi)容,完善中學(xué)生的道德與法治課程
現(xiàn)代中學(xué)生的教育教學(xué)內(nèi)容包含許多學(xué)習(xí)、生活方面的要求,雖然學(xué)校也根據(jù)教育要求開(kāi)設(shè)了相關(guān)的課程,除了常規(guī)教育課程外還加大了道德與法治課程的教育力度,但是道德與法治教育課程的落實(shí)程度仍有待提高。根據(jù)以往的教學(xué)觀念,往往比較注重常規(guī)教育,學(xué)校開(kāi)設(shè)的思想品德這類德育課程的重視程度較低。通過(guò)初中生階段開(kāi)設(shè)的單獨(dú)的思想品德課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育是達(dá)不到道德與法治教育目標(biāo)的,常規(guī)的學(xué)科教學(xué)過(guò)程中需要用到許多道德與法治教育的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理,要規(guī)范學(xué)生在課堂上的行為。
結(jié)語(yǔ)
從當(dāng)前情況來(lái)看,我國(guó)初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中,其教材內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活之間的聯(lián)系越來(lái)越密切。而為了做好學(xué)生道德與法治教學(xué)工作的同時(shí),為培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)綜合人才,教師就必須注重生活化教學(xué)形式的應(yīng)用。加強(qiáng)道德與法治內(nèi)容與生活之間的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生能夠利用所學(xué)知識(shí)更好地用于實(shí)際生活,進(jìn)而有效提高教師教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),也能為學(xué)生更好的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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