楊繪
摘要:處于初中階段的學(xué)生無論是世界觀還是價值觀都處于正在形成的關(guān)鍵時期,需要正確的價值觀念來引導(dǎo)。傳統(tǒng)文化作為我國民族文化的結(jié)晶,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更有助于學(xué)生的正確的價值觀的形成,有助于學(xué)生的健康發(fā)展,所以在課堂中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承與滲透對學(xué)生成長具有重要的意義。
關(guān)鍵詞: 初中語文;傳統(tǒng)文化;教學(xué)
源遠(yuǎn)流長、博大精深的傳統(tǒng)文化深刻地影響著中華民族的生存方式、思維方式,然而以往的語文教學(xué)通常只注重語文的工具性,卻忽視了語文的人文性。因此,在教學(xué)中充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價值顯得尤為重要。
1.傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢及滲透的必要
1.1增加民族自信和民族自豪感
中華文明是世界最古老的文明之一,經(jīng)過了幾千年的積淀和完善,形成了獨特的體系,是整個中國的民族精神鑄就的基礎(chǔ),形成了今日令世界另眼相看的氣節(jié)、禮儀和民族道德。對于中國的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),有助于更加透徹的了解中華民族的文化傳統(tǒng)和歷史淵源,感受到在漫長的歷史長河中中華文化的璀璨成果,增強身為一個中華炎黃子孫的自信與自豪感。
1.2有助于提高學(xué)生的素質(zhì)
民族文化源遠(yuǎn)流長,但在幾千年的形成與傳播的過程中卻并不是一帆風(fēng)順,優(yōu)秀的民族氣節(jié)和高尚情操的形成都是經(jīng)過了先輩古人的犧牲和斗爭。在歷史上熠熠生輝的文化偉人和民族英雄都付出過艱辛的努力。在授課過程中重點向?qū)W生傳播這些經(jīng)受過磨礪的歷史人物歷史事件,在讓學(xué)生感受到前人的成就的同時,更深刻的意識到刻苦努力的重要性,培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗的意識。
1.3抵制外來文化沖擊與滲透,培養(yǎng)正確的價值觀
隨著世界各國聯(lián)系的進(jìn)一步緊密,西方文化以一種非常迅速的方式在中國傳播開來,青少年的獵奇和求新心理讓他們成為西方文化最主要的接受者和追隨者,也成為西方價值觀念灌輸?shù)闹饕獙ο?。由于年紀(jì)尚輕和社會經(jīng)驗的缺乏,初中生對這些價值觀缺乏辨別力而更容易受到不良的影響,這就讓中華傳統(tǒng)文化的教育顯得更加重要。只有對中華文化的優(yōu)點有一個準(zhǔn)確的認(rèn)知和了解,才能讓初中生更好的辨別兩種文化間的差異和優(yōu)劣之處,從而吸收中西雙方文化的優(yōu)點而摒棄糟粕,讓中華文化得以流傳,讓青少年學(xué)生建立正確的、完善的價值觀。
2.如何在課堂中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透
2.1從課本內(nèi)容出發(fā),增強學(xué)生對古詩文的興趣
初中作為九年義務(wù)教育的學(xué)習(xí)時期,立足課本是教師最主要的授課方式。初中課本的古詩、文言文的比重增加,文章的選擇大多是中國文學(xué)大師的優(yōu)秀作品,對于傳統(tǒng)文化的介紹詳實,能夠滿足對傳統(tǒng)文化基本了解的需求。但課本內(nèi)容對于大部分的學(xué)生來說并不能真正引起興趣,因年代和理解難度等原因甚至產(chǎn)生排斥心理。這就要求教師改變教學(xué)方式,在講課過程中增加故事性和趣味性強的內(nèi)容。
2.2在大量的閱讀中讓學(xué)生情操得到陶冶
毫無疑問,在初中生的學(xué)習(xí)過程中,閱讀極其重要,是獲取知識的主要的途徑之一。初中生在閱讀名著的同時,可以了解到比自己生活的環(huán)境更廣闊的世界,也是了解中華文化、學(xué)習(xí)中華文化的最主要最有效的一種方式。初中生由于知識儲備不足,難以閱讀文言類著作,所以對初中生閱讀的引導(dǎo)應(yīng)首先從較近的時代開始,如明清以來的半白話小說四大名著。由于四大名著的性質(zhì)是民間文學(xué),拋開高深的寫作問題探究,單純的故事可以讓極大部分的初中生讀懂,在閱讀故事的同時了解故事發(fā)生的時代背景和那個時代的生活方式,了解到古代生活的環(huán)境。同時教師可以對相應(yīng)的作品給予專門的講解,幫助學(xué)生進(jìn)一步理解作者的寫作背景和意圖,從而學(xué)習(xí)到當(dāng)時朝代的歷史知識,擴(kuò)大知識結(jié)構(gòu),提高文學(xué)素養(yǎng)。
2.3培養(yǎng)學(xué)生“天下興亡,匹夫有責(zé)”的家國情懷
有感于部分學(xué)生責(zé)任意識、愛國意識的缺失,我決定充分利用一些經(jīng)典課文來教育他們,希望他們能夠從宛若川流不息的江河,流淌著民族的精神道統(tǒng),滋潤著每個人的精神家園的家國情懷中汲取些精神營養(yǎng)。
2.4利用音樂激發(fā)學(xué)生對家國情懷的興趣
文學(xué)與音樂有著不解之緣,聽音樂可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)的熱情,特別是那些根據(jù)古典詩詞或古代英雄人物事跡改編的歌曲,有利于幫助學(xué)生進(jìn)入文本情境,為他們解讀文本起到推波助瀾的作用。
2.5通過品讀引導(dǎo)學(xué)生挖掘家國情懷的內(nèi)涵
孔子云:“誦詩讀書,與古人居;讀書誦詩,與古人謀。”與古人怎么朝夕相處、情感交流呢?當(dāng)然是通過“設(shè)身處地”地品讀體驗,切己體察,含英咀華,自主領(lǐng)悟話題的外延和內(nèi)涵,產(chǎn)生個性化的感悟。教學(xué)中,我時常把學(xué)生放在文本中“涵泳”,啟發(fā)孩子們自主、合作學(xué)習(xí),引導(dǎo)他們步步深入,由表及里,求其精微,并不知不覺中被家國情懷熏陶。
2.6指導(dǎo)學(xué)生重視“傲岸如山,深沉似?!钡母改付髑?/p>
現(xiàn)在有不少孩子視父母無微不至的關(guān)懷,體貼入微的照顧為理所當(dāng)然,甚至對于父母不能滿足自己的無理要求而胡攪蠻纏,更有甚者以負(fù)氣出走來要挾父母,以至于家長心力交瘁、無可奈何。如果老師當(dāng)面說教,學(xué)生迫于壓力,心口不一,往往收效甚微。作為語文老師的優(yōu)勢就是可以利用教材中關(guān)于感恩父母的文章,不著痕跡地對學(xué)生進(jìn)行情感教育,效果竟出人意料的好。
(1)從形象美中感悟父母之恩
古人云:“綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文而入情。”因此語文課堂只有通過分析飽蘸作者感情筆墨的人物形象,才能獲得美的熏陶和語感的培養(yǎng),體會到作者的人文的關(guān)懷。
(2)從個性化的閱讀中增強對親情的理解,對父母的尊重
朱熹主張“讀書窮理,當(dāng)體之于身”。說的就是在讀書時要心領(lǐng)神會,身體力行。從讀書法的角度來看,朱熹強調(diào)讀書必須聯(lián)系自己,聯(lián)系實際,將學(xué)到的理論轉(zhuǎn)化為行動,這個觀點是可取的?!缎抡n標(biāo)》中也提到“注重個性化的閱讀,充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累,在主動積極的思維和情感活動中,獲得獨特的感受和體驗。”當(dāng)然,學(xué)生的體驗是有層次和差異的,教師要把起點定低一點,要有足夠的心理準(zhǔn)備。
結(jié)語
中華文化的學(xué)習(xí)不僅在于古文詩詞的背誦,更在于對其中的人文精神的繼承。初中語文的課堂作為中華文化傳播的重要方式,必須充分發(fā)揮出教育滲透的作用,改進(jìn)教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加學(xué)生的文化底蘊,讓學(xué)生建立起完整健康的精神世界,提高人格修養(yǎng),才是在語文課堂中加入傳統(tǒng)文化滲透的根本目的。
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