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      魯迅《孔乙己》的敘述視角分析

      2022-05-20 08:14:12趙法旺
      今古文創(chuàng) 2022年17期
      關(guān)鍵詞:敘述視角孔乙己魯迅

      【摘要】 敘述視角是指作者在作品創(chuàng)作過程中對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述時(shí)采用的角度,根據(jù)敘述者觀察故事的立場(chǎng)和聚焦點(diǎn)的不同而有所區(qū)別。法國學(xué)者熱奈特則使用“聚焦”這個(gè)概念來解析不同的敘述視角,并將其分為“零聚焦”“內(nèi)聚焦”和“外聚焦”三種類型。本文將運(yùn)用敘述視角理論對(duì)魯迅先生的小說《孔乙己》進(jìn)行深入分析,在展示豐富社會(huì)生活內(nèi)容的同時(shí)聚焦于人物復(fù)雜多變的精神世界,從而揭示深刻的悲劇性主題,表達(dá)出深沉的批判性力量,突出敘述視角對(duì)于作品內(nèi)容與主題的重要意義。

      【關(guān)鍵詞】 魯迅;《孔乙己》;敘述視角

      【中圖分類號(hào)】I210? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(2022)17-0004-03

      【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.17.001

      小說文體屬于敘事文學(xué)的一種類型,而敘述視角的選擇對(duì)作品內(nèi)容和主題的表現(xiàn)與講述具有關(guān)鍵性的意義。其中,在同一個(gè)故事里,如果運(yùn)用不同的敘述視角進(jìn)行描述,就會(huì)產(chǎn)生截然不同的藝術(shù)效果。這主要是由于作者想要展示一個(gè)敘事世界的時(shí)候,顯然不可能從各個(gè)方向毫無遺漏地再現(xiàn)這個(gè)復(fù)雜多變的世界。于是,作者便只能通過敘述視角的藝術(shù)選擇和靈活轉(zhuǎn)換,將自己經(jīng)歷過的世界轉(zhuǎn)化為希望表達(dá)的文本世界。

      通常情況下,敘述視角的研究是根據(jù)敘述人稱來劃分的:第一人稱敘述是指敘述者作為故事中的人物,從內(nèi)在的角度講述故事的方式;第三人稱敘述是指敘述者以旁觀者的立場(chǎng),從外部講述故事的方式;第二人稱作為故事中的人物,是一種特殊的敘事方式。法國著名學(xué)者熱奈特利用聚焦的概念來分析不同的敘事視角,他將聚焦分為三種類型:“零聚焦”“內(nèi)聚焦”和“外聚焦”。在具體的作品中,這三種敘述人稱和視角不會(huì)是一成不變的。比如:在有的故事中,開始是通過第三人稱進(jìn)行敘述的,但文中的部分或者主要內(nèi)容是故事中的某個(gè)人物來敘述的,這些內(nèi)容則變成了第一人稱的敘述方式。也可能與之不同,先是從第一人稱來講述,但是由于故事的內(nèi)容不是敘述者參與或者在場(chǎng),而是以局外人的姿態(tài)進(jìn)行講述的,這實(shí)際上就成了第三人稱的敘述視角。由此可以看出,敘述人稱是可以靈活變化的,而聚焦的角度同樣如此。譬如在傳統(tǒng)的說話藝術(shù)中,說話人多以零聚焦的方式把故事中出現(xiàn)的所有人物、事件的來龍去脈都交代得一清二楚;但有時(shí)會(huì)在描述某個(gè)人物時(shí),就轉(zhuǎn)而采用這個(gè)人物的內(nèi)在視角來敘述故事的情境,從而使得情境更為生動(dòng)和逼真。

      本文將通過敘述視角的運(yùn)用與轉(zhuǎn)換來進(jìn)一步分析孔乙己的人物形象與悲劇命運(yùn),以及在魯鎮(zhèn)這個(gè)典型的大環(huán)境中造成孔乙己悲劇性的深刻原因。

      一、《孔乙己》的零聚焦敘述

      在這三種敘述視角當(dāng)中,零聚焦的敘述方式可以說是表現(xiàn)得最為活躍。其視角位置不會(huì)受到任何形式的制約,能夠自由轉(zhuǎn)移:從一個(gè)人物轉(zhuǎn)向另一個(gè)人物、從一個(gè)場(chǎng)景轉(zhuǎn)向另一個(gè)場(chǎng)景、從故事里轉(zhuǎn)向故事外、從故事外轉(zhuǎn)向故事內(nèi)等等。所以,零聚焦敘述位置上轉(zhuǎn)換的任意靈活,便決定了敘述者對(duì)故事內(nèi)容上的無所不知,無所不曉。小說中的零聚焦敘述特別喜歡表現(xiàn)復(fù)雜的故事情節(jié),展示更為廣闊的社會(huì)內(nèi)容。敘述人可以全面地掌握小說中所有的信息和細(xì)節(jié),靈活自如地控制整個(gè)小說的發(fā)展。但是,零聚焦敘述也存在自身的弊端:首先,零聚焦的敘述者掌握著小說當(dāng)中的所有信息和脈絡(luò),致使讀者會(huì)懷疑敘述者講述的客觀性和真實(shí)性;第二,故事的結(jié)局缺乏開放意識(shí),讀者在閱讀過程中缺少了意料之外的快感。

      《孔乙己》作為魯迅先生最青睞的短篇小說之一,在魯迅先生小說中占有極其重要的地位。其作品以準(zhǔn)確簡(jiǎn)短的字詞表達(dá)、活靈活現(xiàn)的人物形象、悲天憫人的充沛情感以及灼灼照人的意蘊(yùn)光彩取得了諸多評(píng)論家的關(guān)注,受到了眾多讀者的喜愛,讓廣大讀者回味再三。魯迅先生在該小說中運(yùn)用了“零聚焦”敘述視角,如作“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過”等內(nèi)容的描述。顯然,對(duì)于其他人來說,孔乙己只是一個(gè)無足輕重、毫無地位的人。孔乙己之所以能夠引起他們的興趣和好奇,是因?yàn)榭滓壹耗軌蚪o大家?guī)黼y以言說的快活,人們只是想要拿他尋歡作樂,沒有人真正地關(guān)心孔乙己的尊嚴(yán)。面對(duì)眾人如此不堪地對(duì)待這樣一個(gè)活生生的人,不禁使人后背發(fā)涼。然而,這是作者的有意為之,魯迅先生站在了一定的高度之上將孔乙己在眾人心目中昏沉、麻木病態(tài)的形象和不受重視的地位直截了當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來。還有,“他是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗?!边@里是對(duì)孔乙己的外貌描寫,從身材到面色和皺紋間傷痕的細(xì)節(jié)描寫,為下文敘述孔乙己偷東西被打的情節(jié)進(jìn)行了鋪墊。他穿長(zhǎng)衫,但是卻不像其他穿長(zhǎng)衫的,踱進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝,而孔乙己卻對(duì)柜里說,“溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!庇谑潜闩懦鼍盼拇箦X。這樣的對(duì)比描寫,突出了孔乙己的生活的貧窮和辛酸,但是他始終想要通過穿長(zhǎng)衫這個(gè)標(biāo)志來保持自己是讀書人的身份。可見,作者采用此種敘述角度,是想要說明即使在封建科舉制度被廢除的情況下,封建教育遺留的腐朽思想依舊對(duì)知識(shí)分子毒害至深。

      二、《孔乙己》的內(nèi)聚焦敘述

      內(nèi)聚焦敘述的范圍僅僅局限于故事中人物的視野,敘述范圍縮小了很多。而且,由于內(nèi)聚焦的敘述者往往是借助故事中人物的眼光來觀察世界,所以內(nèi)聚焦更能傳達(dá)人物的感受,洞悉人物的心理變化。第一人稱內(nèi)聚焦的敘述視角可以有力地激起讀者濃厚的閱讀興致,使得讀者在剛開始的時(shí)候就對(duì)故事中的主要人物產(chǎn)生一種陌生化的意味,從而進(jìn)一步增強(qiáng)了讀者閱讀的積極性。同時(shí),第一人稱的敘述視角有利于縮小讀者與作品之間的距離感,使讀者擁有一種親切感。然而,內(nèi)聚焦敘述也有自身的局限性:第一,內(nèi)聚焦在視覺位置上會(huì)受到阻礙,敘述者無法知道的信息,讀者也無從知道,這樣則會(huì)難以滿足讀者的閱讀期待。其二,內(nèi)聚焦的敘述視角帶有很強(qiáng)的主觀意識(shí),敘述者在敘述故事的過程中有時(shí)會(huì)產(chǎn)生偏見而具有一定的片面性,這也就需要其他敘述視角類型的配合與補(bǔ)充。

      小說《孔乙己》從第二段開始,由“外聚焦”的敘述視角轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕皟?nèi)聚焦”的敘述視角,敘述者開始在文本中充分的表達(dá)著自身的存在。先由第三人稱的敘述開始代入整個(gè)故事發(fā)展的環(huán)境,在之后的小說中就以小伙計(jì)、店門口幫忙的、專門溫酒的人等個(gè)人的視角進(jìn)行故事的敘述,例如在孔乙己到酒店喝過半碗酒后,與旁人的對(duì)話的敘述。首先從溫酒人的視角,刻畫了孔乙己臉色的變化、不屑置辯的神色、頹唐不安的模樣以及臉上籠上了一層灰色的模樣。然后緊接著轉(zhuǎn)換視角描寫眾人的哄笑,通過別人的議論來敘述孔乙己雖然讀過書卻沒進(jìn)學(xué)堂,不會(huì)營生、好吃懶做,但卻從不欠賬。又如以第一人稱“我”的口吻進(jìn)行故事的敘述,并且在簡(jiǎn)短的敘述中將自己的身份進(jìn)行著變換。首先是“我從十二歲起,便在鎮(zhèn)口的咸亭酒店里當(dāng)伙計(jì)”,接著就轉(zhuǎn)換敘述身份是“在外面做點(diǎn)事罷”的人,最后又“改為專管溫酒的一種無聊職務(wù)”了。雖然進(jìn)行了身份上的轉(zhuǎn)換,但是其敘述視角一直都屬于“內(nèi)聚焦”敘述,只描述了作為個(gè)體所能看到的和所能了解的現(xiàn)象。與此同時(shí),因?yàn)閿⑹稣咦陨韰⑴c了故事的進(jìn)行,使讀者對(duì)人物有近距離的了解,增進(jìn)了讀者對(duì)人物的親切感,增強(qiáng)了小說的可信度,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染效果。譬如小說中有一處這樣描述:“你讀過書嗎?”我略略點(diǎn)一點(diǎn)頭。他說:“讀過書……我便考你一考。茴香豆的茴字,怎樣寫的?”我想,討飯一樣的人,也配考我嗎?便回過臉去,不再理會(huì)??滓壹旱攘嗽S久,很懇切地說道:“不能寫罷……我教給你,記著!這些字應(yīng)該記著。將來做掌柜的時(shí)候,寫賬要用?!?孔乙己,酒店伙計(jì)“我”見證了他的命運(yùn),來喝酒,被其他主顧和掌柜笑話;教“我”認(rèn)字卻被我不以為然,到最后大約確定是死了。另外,“我”作為一個(gè)小孩,利用孩子的角度接觸這些封建勢(shì)力和封建思想,給予讀者更深層的思考。隨著封建帝制的推翻,新一代青少年本應(yīng)該生活在更加理性的社會(huì)環(huán)境中,但是封建殘留依然毒害著人民。對(duì)于他們來說,想要打破這一切,就必須從舊思想當(dāng)中解放出來,不允許再有第二個(gè)孔乙己。這應(yīng)該也是作者的寫作目的之一吧。而相對(duì)于魯鎮(zhèn)的咸亨酒店,它不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一個(gè)縮影,更是孔乙己活動(dòng)的主要環(huán)境和舞臺(tái)。作品通過這個(gè)典型的環(huán)境載體來刻畫孔乙己的人物形象,并以此反映孔乙己悲慘命運(yùn)始終的。很顯然,這樣刻畫出的孔乙己也更具真實(shí)性,更為確切。

      但是,“內(nèi)聚焦”敘述視角是一種有限的敘述角度,只能將敘述者觀察到的寫入作品中,對(duì)于不得知的信息只能靠主觀推測(cè)和推斷了。在文本中,對(duì)于小說中“溫酒的人”沒有觀察到孔乙己的生活狀態(tài)的內(nèi)容就無從得知,只能依靠揣測(cè)和推斷。小說《孔乙己》中“孔乙己”的言說受制于酒店溫酒人“我”的觀察,“孔乙己”到底死了沒有,因?yàn)椤拔摇睕]有見到,也未聽人講起,所以在文章的結(jié)尾也只能通過“大約”“的確”等字眼來搪塞揣摩了,集中反映出中國舊社會(huì)知識(shí)分子地位與命運(yùn)的悲劇性與荒謬性。

      三、《孔乙己》的外聚焦敘述

      外聚焦敘述是一種限制性聚焦類型,聚焦的位置在故事之外。這樣,在外聚焦的敘述視角之下的敘述者知道的信息內(nèi)容要比小說中的主要人物知道的少很多,敘述者甚至不會(huì)知道人物的出身、居住環(huán)境以及人際交往等相關(guān)內(nèi)容,也無法了解到人物內(nèi)心的真情實(shí)感。敘述者在敘述故事的過程中盡力站在客觀的立場(chǎng)上,避免主觀想象,力求把整個(gè)故事的本來面目展示在讀者的面前,使讀者能夠耳聞目睹或者親身體驗(yàn)事情的發(fā)展過程,給出自己判斷與評(píng)價(jià)。誠然,外聚焦敘述也存在自身的問題:其一,外聚焦的敘述視角適合短小的篇章,對(duì)于結(jié)構(gòu)宏大、人物眾多、情節(jié)曲折、多線交織的長(zhǎng)篇小說來說,無法擔(dān)其重任。其二,外聚焦對(duì)于事件與人物描述只作客觀中立的記錄和描述,涉及的只是事件與人物的表層現(xiàn)象,它既不能對(duì)事件進(jìn)行深入分析,也不能對(duì)人物的內(nèi)心世界進(jìn)行詳細(xì)的描述,一定程度上縮小了小說的表達(dá)范圍,使小說單調(diào)又缺乏生氣。

      “魯鎮(zhèn)的酒店的格局,是和別處不同的:都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái),柜里面預(yù)備著熱水,可以隨時(shí)溫酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢,買一碗酒,——這是二十多年前的事,現(xiàn)在每碗要漲到十文——靠柜外站著,熱熱的喝了休息;倘肯多花一文,便可以買一碟鹽煮筍,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十幾文,那就能買一樣葷菜,但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的,才踱進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝?!?小說《孔乙己》的開篇采用純客觀的描述,具有典型的“外聚焦”的敘述特征,它隱藏了敘述者的存在,接受者也沒有十分明確地表現(xiàn)出來。在第一段里并沒有敘述具體的故事情節(jié),而是以一種客觀中立的角度將整個(gè)故事的發(fā)展代入魯鎮(zhèn)的咸亨酒店中,給讀者介紹了即將發(fā)生的故事的相關(guān)背景情況,給人一種非常強(qiáng)烈的真實(shí)感,但是對(duì)于文本的表述卻缺乏一種活潑。另外,雖然孔乙己身上有著許多不好的陋習(xí),但是他喝酒的錢一定會(huì)還清,這是值得人們肯定與同情的,說明孔乙己還是比較注重自己的聲譽(yù)的,他是個(gè)守信之人。也是因?yàn)檫@樣,才有孔乙己拖欠著掌柜十九個(gè)錢很久沒還,讓人們想起孔乙己很久沒來喝酒,到后來終于沒有見——大約孔乙己的確死了??滓壹旱拿\(yùn)是悲慘的,人情的麻木冷漠在小說的結(jié)尾也得到充分的體現(xiàn)。然而,對(duì)于孔乙己是否已經(jīng)死了是需要讀者參與到故事的情節(jié)發(fā)展當(dāng)中,憑借孔乙己很久沒來還酒錢等情節(jié)進(jìn)行主觀推斷的,這便給讀者留足了想象的空間,耐人深思和尋味。魯迅先生是以一顆人道主義的悲憫之心去體察孔乙己的悲慘境遇的,但是對(duì)于孔乙己自身存在的一些荒謬可笑、無可理喻的性格特征和舉止動(dòng)作進(jìn)行了一定程度的諷刺。更為深刻的是,整個(gè)小說似乎都洋溢在一片笑聲之中,孔乙己從笑聲中進(jìn)入讀者的視野,又在笑聲中緩緩?fù)顺鲎x者的關(guān)注,給人一種惋惜之情。小說全篇一共十四次提到了“笑”,而這些似乎滑稽可笑的背后,是對(duì)孔乙己不如意遭遇的悲嘆,也是對(duì)孔乙己被科舉深深殘害而不自知的憤怒,從小說外在的喜劇性中體味到了其內(nèi)在的悲劇性。小說還通過“外聚焦”的細(xì)節(jié)描寫反映出當(dāng)時(shí)人情的冷漠,如:當(dāng)魯鎮(zhèn)咸亨酒店的掌柜得知孔乙己許是被丁舉人打死了之際,“掌柜也不再問,仍然慢慢地算他的賬”,當(dāng)?shù)弥滓壹哼@個(gè)老主顧鮮明的生命消亡殆盡之時(shí),掌柜卻表現(xiàn)出若無其事的反映,他的動(dòng)作沒有一丁點(diǎn)的變化,依舊是慢慢地?fù)芘阒?,體現(xiàn)了其內(nèi)心的冷漠。作者用冷靜簡(jiǎn)潔的外聚焦敘述手法從側(cè)面刻畫出掌柜對(duì)孔乙己的漠視,產(chǎn)生一種觸目驚心的藝術(shù)效果。

      四、小結(jié)

      綜上所述,《孔乙己》這篇小說之所以能夠擁有非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力,獲得意想不到的藝術(shù)效果,與魯迅先生靈活使用敘述視角有著密切的聯(lián)系。小說使用三種視角進(jìn)行巧妙轉(zhuǎn)換,在極其簡(jiǎn)練的敘述語言與極其舒展的敘述風(fēng)格當(dāng)中,文章內(nèi)容敘述顯得井井有條,過渡自然。更為巧妙的是,文本包含著作者對(duì)于孔乙己這個(gè)悲劇人物難以言說的同情與悲憫,而這是在不動(dòng)聲色之中將孔乙己的悲劇演繹出來的,給讀者在閱讀作品時(shí)形成一種反芻,使讀者陷入沉思。在面對(duì)復(fù)雜的情感時(shí),除了一種人道主義的悲憫,藝術(shù)手法的高超還體現(xiàn)在更深層次的暗示與批判。作者在不到三千字的一個(gè)短篇中,充分地揭示出孔乙己的生命卑微。魯迅先生使用多種視角進(jìn)行講述,這既豐富了故事內(nèi)容的底色,又彰顯了文本的多重意蘊(yùn),達(dá)到了出神入化的境地。

      通過關(guān)注文本的敘事技巧,改變不同的敘述人稱進(jìn)而轉(zhuǎn)換敘述視角,可以在必要的時(shí)候?qū)⒐适轮兴械娜宋?、事件的來龍去脈交代的一清二楚。并且,在描述個(gè)別人物的時(shí)候轉(zhuǎn)而采用這個(gè)人物的內(nèi)在視角來敘述故事情境,從而使得整個(gè)故事結(jié)構(gòu)緊密,富有生動(dòng)性,達(dá)到更好的敘述效果。正如馬克·肖勒在《技巧的探討》中所言:“技巧是作家用以發(fā)現(xiàn)、探索和發(fā)展題材的唯一手段,也是作家用以揭示題材的意義,并最終對(duì)它做出評(píng)價(jià)的唯一手段?!濒斞赶壬跀⑹龇椒ㄅc技巧方面具有建設(shè)性的意義,不僅使得《孔乙己》這篇小說成為中國短篇小說史上的精妙之作,而且也使孔乙己這樣一個(gè)具有象征意義性的人物在中國的藝術(shù)殿堂中熠熠閃光。由此可見,魯迅先生撰寫小說所蘊(yùn)含的敘事經(jīng)驗(yàn)不僅具有前沿性的重要作用,同時(shí)也是中國現(xiàn)代文學(xué)當(dāng)中一筆豐厚珍貴的遺產(chǎn),值得人們進(jìn)一步地探索與學(xué)習(xí)。

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      作者簡(jiǎn)介:趙法旺,男,山西晉中人,長(zhǎng)春光華學(xué)院本科在讀,研究方向:文藝學(xué)。

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