《人間失格》中父親對葉藏的影響分析

在日本作家太宰治的半自傳體小說《人間失格》中，主人公葉藏的父親在某種程度上是現(xiàn)實(shí)中作者父親的真實(shí)體現(xiàn)。葉藏父親在書中著墨不多，但卻是推動(dòng)小說故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵人物，也是對葉藏影響十分深刻的人物。本文從葉藏父親的角度出發(fā)，分析葉藏人生與性格雙重悲劇的成因，并根據(jù)原作中描寫葉藏父親的相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合作者太宰治的親身經(jīng)歷，從葉藏的人生和性格兩方面入手，綜合分析《人間失格》中父親對葉藏的影響。

一、葉藏父親的原型

《人間失格》作為一部半自傳體小說，太宰治生命中的一些人物及事件在書中均有所體現(xiàn)，其中就包括太宰治的父親，他是書中主人公葉藏父親的原型。太宰治的父親曾任議員等職，同時(shí)兼營銀行與鐵路。他常年在東京做官、經(jīng)營生意，兼具社會地位、權(quán)勢與豐厚財(cái)力，也因其平日忙碌，在某種程度上對子女的關(guān)心和教育有所缺失。這些均與《人間失格》中葉藏的父親相似。

但實(shí)際上，太宰治的父親在太宰治14歲時(shí)便病逝于東京，享年53歲，當(dāng)時(shí)的太宰治正在讀中學(xué)。而書中則是葉藏在被送入瘋?cè)嗽簝扇齻€(gè)月后，其父才因胃潰瘍而去世，當(dāng)時(shí)的葉藏已經(jīng)24歲，且已經(jīng)輟學(xué)，以給小報(bào)作畫來維持生計(jì)。這也是葉藏父親與原型的不同：葉藏的父親對葉藏的影響更加深刻、深遠(yuǎn)，如果他也在葉藏14歲時(shí)去世，葉藏也許就會依照自己的意愿，去東京讀美術(shù)學(xué)校，走上一條自己規(guī)劃的人生道路，而不是聽從父親的安排去讀普通高中，并在那里墜入深淵。

二、父親對葉藏人生的影響

（一）安排葉藏去外鄉(xiāng)讀中學(xué)

葉藏在剛剛讀完小學(xué)的少年時(shí)期，便獨(dú)自背井離鄉(xiāng)，被父親送去了東北海濱的某所中學(xué)就讀。而做出這一選擇的原因，僅僅是由于他們家“有一門遠(yuǎn)親住在這所中學(xué)附近”。這位親戚家與學(xué)校很近，且對葉藏不甚約束管教，因此，葉藏自由至極，乃至惰于學(xué)業(yè)，經(jīng)常在聽到鐘響后才匆匆跑去上學(xué)。在這所學(xué)校，葉藏的“演技”，即靠刻意出丑等滑稽表演以逗樂他人、掩飾自己內(nèi)心想法的本領(lǐng)逐漸爐火純青。

在這一時(shí)期，葉藏第一次真正地和世俗的女人們打交道，并且因緣巧合地點(diǎn)燃了心中繪畫的熱情。友人竹一對葉藏做出的兩大預(yù)言：“女人會迷上你”與“你將來會成為一名偉大的作家”開始逐步應(yīng)驗(yàn)，并成為伴隨葉藏一生的印記。

（二）替葉藏做主，讓其就讀東京的普通高中

葉藏在東北讀中學(xué)期間，已經(jīng)生發(fā)了專攻美術(shù)的志趣，并希望自己能夠去東京的美術(shù)學(xué)校就讀。但是專斷的父親告知葉藏，已經(jīng)替他做好了今后的規(guī)劃：他應(yīng)當(dāng)去報(bào)考普通高中，好日后像自己那樣為官。由于不敢反抗父親的威權(quán)，葉藏只得從命，并順利地通過招生考試，開始了人生中的第一次寄宿生活。不久，葉藏便因不能忍受“污穢不堪”的集體生活，通過偽造病歷而得以住進(jìn)父親在此的別墅。在這一時(shí)期，葉藏變得更加害怕與人群接觸，更加懶散，還結(jié)識了對自己產(chǎn)生巨大負(fù)面影響的“朋友”——堀木正雄。在與堀木的交往中，葉藏養(yǎng)成了酗酒等惡習(xí)。父親違背葉藏的意愿為其擇校、做出人生規(guī)劃，算得上是一大敗筆：葉藏的人生由進(jìn)入東京上學(xué)開始急轉(zhuǎn)直下，開啟了墮落的篇章，一步步走向了“人間失格”的悲慘結(jié)局。

（三）父親回鄉(xiāng)，留葉藏在東京獨(dú)自外宿

父親不再于東京任職，賣掉了自己在東京的別墅，并回到家鄉(xiāng)，但由于葉藏學(xué)業(yè)未成，便留其在此租房獨(dú)居。已習(xí)慣依靠父親的葉藏，陡然獲得完全的自由后，因花錢大手大腳而迅速變得拮據(jù)窘迫。無親無故的少年葉藏在心理上出現(xiàn)了危機(jī)，開始變得多疑，害怕孤獨(dú)，表現(xiàn)出了迫害妄想癥的癥狀。因此，他開始放浪形骸，并殉情自殺。父親在葉藏不具備獨(dú)自處世能力且心智尚未成熟的時(shí)候?qū)⑵洹皰仐墶痹跂|京，而不是積極引導(dǎo)與關(guān)心教育，他實(shí)際成了葉藏走向墮落的重要推手。

（四）父親與葉藏不再聯(lián)系

葉藏殉情一事給頗有社會聲望與地位的父親造成巨大沖擊，父親相當(dāng)震怒，并與葉藏正式?jīng)Q裂。自此，葉藏也徹底成了沒有根系的浮萍，窮困潦倒地漂泊在東京城。在這一時(shí)期，葉藏被高中退學(xué)，先是在家人的暗中安排下，投靠在本家的舊相識“比目魚”處，過起了寄人籬下的生活。不久后便脫逃，在損友堀木家邂逅了一名女記者，并稀里糊涂地搬去她家同居。在女記者的幫助下，他也終于遂愿，做起了專職畫家，并在此體會到了此生少有的溫情。這些都是父親給不了他的。這對父子，自東京一別，此生便再未相見，再未相互聯(lián)系。

（五）父親至死都沒有原諒并重新接納葉藏

自過了一段為外人所不齒的寄人籬下的生活后，葉藏又飽嘗了妻子被污辱等一系列人間疾苦。走投無路的他再次寄希望于父親，寫了一封長信，詳述了自己的悲慘境況，并希望父親能出手解救他于水火之間，但是并未等來回復(fù)。至此，葉藏徹底絕望。比目魚采取了針對葉藏的“解救措施”：將他送去瘋?cè)嗽骸＿@當(dāng)然又是父親的意思，比目魚只是個(gè)執(zhí)行父親意志的“使者”而已。父親也許是有憚?dòng)谏洗蔚氖虑?，果斷地做出安排：立即將葉藏開除出“正常人”的行列，貼上“瘋?cè)恕钡臉?biāo)簽，并將他送去瘋?cè)嗽宏P(guān)押起來，免得再生禍端。葉藏此時(shí)方才醒悟：自己已經(jīng)“失去當(dāng)人的資格”。

葉藏成為“瘋?cè)恕钡娜齻€(gè)月后，葉藏的大哥自故鄉(xiāng)趕來，帶來了父親已于上月去世的消息。父親至死也沒有將葉藏叫來家鄉(xiāng)相見，這是對葉藏最徹底的拋棄、最沉重的打擊。一生依賴父親的葉藏，此刻失去了心靈的寄托、人生的依靠，迎來了徹底的崩潰，變得“愈來愈窩囊”，也愈來愈麻木，甚至“喪失了苦惱的能力”。葉藏人生歷程的每一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，都有父親在做推手，父親在無形之中為他安排了這一生。

三、父親對葉藏性格的影響

（一）使葉藏自卑、缺乏自信與主見

葉藏生活在一個(gè)人丁興旺的傳統(tǒng)家庭，父親是這個(gè)大家庭的家長，象征絕對的權(quán)威。在他們家，也沿用一套秩序分明的家規(guī)，這套古板的家規(guī)甚至體現(xiàn)在用餐上：用餐時(shí)須全家到齊，按長幼次序坐定，菜色一成不變，座次也一成不變。因此，身為家中老幺的葉藏，自小便一直居于末座，在鮮有人注意的小角落瑟瑟發(fā)抖。而且進(jìn)餐時(shí)須保持安靜，所有人默然不語、低頭吃喝。這種僅體現(xiàn)在用餐時(shí)便如此壓抑的氣氛，使年幼的葉藏性格內(nèi)向。同時(shí)，他身為老幺，在家中沒有地位，沒有話語權(quán)，最不受人關(guān)注，因此，又變得自卑且缺乏自信與主見。

如本文第二部分所述，父親頻繁地對葉藏的人生做出干涉，按照他自己的意愿去安排兒子的生活，無情地否定兒子的意愿。葉藏深知自己無力反抗父親，因?yàn)樽约旱囊磺卸荚从诟赣H，沒有父親的規(guī)劃與支持，葉藏便會失去前進(jìn)的方向，在復(fù)雜的社會中迷失自我。其實(shí)，葉藏自小所展現(xiàn)的滑稽天賦、刻意去愉悅他人的行為，也正是在父親的影響下產(chǎn)生的。葉藏自述：“對人類，我始終心懷恐懼，膽戰(zhàn)心驚，而對于自己身為人類一員而言，我更是毫無自信?！比~藏懼怕人們的憤怒，便變著法子用自己娛樂別人，葉藏從別人的認(rèn)可中得到救贖，他依賴他人的認(rèn)可而獲得存在的意義，這是卑微與可悲的。

成人后的葉藏在與堀木交往時(shí)，也表現(xiàn)得很卑微、不自信，常常被盛氣凌人的潑皮無賴堀木打擊。例如，自“比目魚”家出逃的葉藏，徑直投奔自己唯一信賴的“摯友”堀木，但堀木一看葉藏的落魄樣子，便換了一副面孔，態(tài)度十分傲慢和不耐煩，一心要把葉藏趕走。葉藏寄宿女記者家，生活穩(wěn)定了一些后，堀木恬不知恥地前來蹭吃蹭喝，葉藏非但不變色驅(qū)趕，甚至還“微笑相迎”，這是他“卑微”性格的鮮明體現(xiàn);堀木在蹭吃蹭喝之余，還當(dāng)面將葉藏的漫畫貶低得一文不值，說這些畫根本是“爛透了”，甚至還將葉藏本人斥為“不知天高地厚的業(yè)余畫家”。面對攻擊，葉藏卻畏畏縮縮，不敢與之爭辯，充分展現(xiàn)了其“不自信”的一面;堀木讓他做什么便做什么，堀木說什么就是什么，這便是葉藏“無主見”的體現(xiàn)。

（二）讓葉藏變得不信任他人、害怕他人

幼時(shí)的葉藏在一場集會上，看見了父親友人們的虛偽：人們在會上為父親等發(fā)言者熱烈鼓掌。但在散會后的路上，人們開始大肆批評今晚的發(fā)言，甚至連父親的好友們也對父親進(jìn)行尖銳的批評?？呻S后這些人在葉藏父親面前卻紛紛喜笑顏開，無不夸贊今晚講演的成功。親眼看見這一反差的葉藏在心靈上受到極大震撼，后來走到生命末路的他回憶此事時(shí)，在手札中評論：“他們互相欺瞞，而且很神奇的是雙方都毫發(fā)無傷，就像沒發(fā)現(xiàn)彼此在互相欺騙似的，這種不信任案例，在人類生活中比比皆是?！钡潜藭r(shí)幼小的葉藏尚未得出此番結(jié)論，他不理解這些人，更何況其中還有與父親很親近的人。

葉藏是如此不信任人、懼怕人，這使他很難敞開心扉去參與社會生活。因此，他的性格變得愈發(fā)孤僻。從他的這些手札看，他的思維還是相當(dāng)活躍的，對事物有自己獨(dú)特的認(rèn)識。但是他無法做到當(dāng)面向他人表述這一切，只得在最后的日子里，將自己的思想融入對自己人生歷程的敘述之中，并寫在手札上，寄給曾施與自己恩惠的小酒館的老板娘。

（三）使葉藏懦弱且懶散

如上文所述，葉藏的父親是一名威權(quán)的嚴(yán)父兼專斷的大家長。他對家中地位最低的葉藏的威懾力也是不言而喻的。父親習(xí)慣以毋庸置疑的權(quán)威否決葉藏的想法，使葉藏性格懦弱、不敢堅(jiān)持己見。在葉藏幼時(shí)，父親在返京前夕將孩子們召集起來，詢問他們想要什么禮物。對于葉藏，父親想當(dāng)然地提出：為他買一個(gè)小孩子們都喜歡玩的“舞獅”玩具。葉藏其實(shí)并不想要，他喜愛書籍。而當(dāng)父親意識到這一點(diǎn)時(shí)，卻顯得相當(dāng)掃興且生氣，似乎覺得葉藏抵觸了他的決定、冒犯了他的權(quán)威。父親的這一表現(xiàn)竟像是給葉藏宣判了死刑，葉藏驚駭異常，連夜在父親的筆記本上寫自己想要的禮物：舞獅，結(jié)果自然是父親很高興、很滿意。葉藏可悲地因父親的認(rèn)可才能夠感覺自己的價(jià)值所在，自此就更加懼怕父親，對父親的意志百依百順。

父親習(xí)慣替葉藏做決定，替他包辦一切，這使葉藏性格懶散。葉藏在幼年和青年時(shí)期依賴父親的權(quán)勢與財(cái)力，過得很富足。甚至在東京時(shí)，葉藏可以去父親光顧過的店里隨意賒賬。在父親豐滿的羽翼下，葉藏在物質(zhì)生活方面得到一定程度的滿足。而父親也習(xí)慣為葉藏做生活上的準(zhǔn)備：去東北讀書時(shí)，父親特意將葉藏安排在離學(xué)校相當(dāng)近的親戚家借宿;在東京讀書時(shí)，父親除了按月給他生活費(fèi)外，還讓他住在自己的別墅里，并滿足葉藏的一切零食、煙酒需求;在葉藏殉情未遂之后，大怒的父親宣布要與他決裂，但考慮到被中學(xué)開除的葉藏?zé)o依無靠，還是為葉藏聯(lián)系了自己昔日的友人“比目魚”來照顧、看管他，并定期給“比目魚”寄去費(fèi)用。父親的這一切做法，都培養(yǎng)并助長了葉藏的懶惰，使他養(yǎng)成了游手好閑的惡習(xí)，以致最后，葉藏根本不能自己謀生，做點(diǎn)小營生也不甚上心，不足以糊口，只得四處投靠、漂泊無定。在過著寄人籬下生活的同時(shí)，他仍然保持大手大腳的花錢習(xí)慣，甚至染上諸多惡習(xí)，成了一個(gè)經(jīng)典的悲劇形象。

四、結(jié)語

在《人間失格》中，主人公葉藏和作者太宰治情況相似，他們都出生于一個(gè)傳統(tǒng)的大家庭，且作為一家之主的父親是當(dāng)?shù)仡H有勢力的京官和產(chǎn)業(yè)頗多的富人，其家庭地位與其社會地位同樣牢固、不可侵犯。在這樣一個(gè)家庭中，家庭地位最末者是在一個(gè)被冷落、被壓迫的環(huán)境中成長起來的，他們沒有話語權(quán)，沒有決定權(quán)，甚至做不了自己的主，只得跟隨父親的意思去行事。葉藏即是如此，他的一生被深刻地施加了父親的影響，烙上了父親意志的印記。也因此，他的人生與性格都成了悲?。喝松^得稀里糊涂，沒有實(shí)現(xiàn)任何自我價(jià)值，沒有按照自己的意志安排過人生，畏畏縮縮，鮮能得到外界的認(rèn)可，無依無靠，為世俗和家庭雙雙擯棄;性格上，集自卑、無主見、無自信、懦弱、孤獨(dú)、內(nèi)向、懶散、懼怕世人等多重特質(zhì)于一身。這一切，都離不開其父親的影響。全書最后一句話：“都是他父親不好”，是借酒館老板娘之口說出了葉藏的心聲，也說出了作者太宰治的心聲。

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（作者簡介：王文琦，男，本科在讀，江西師范大學(xué)文學(xué)院，研究方向：漢語言文學(xué)）

（責(zé)任編輯 杜憲）