劉華麗

摘 要 文章指出，漢語(yǔ)負(fù)面致使構(gòu)式“X人”指通過(guò)外在刺激或以X的方式引起說(shuō)話人的負(fù)面消極情緒感受或消極的認(rèn)知感覺(jué)?！癤人”在中原官話、西南官話、膠遼官話、江淮官話、晉語(yǔ)、贛語(yǔ)、湘語(yǔ)、客家話等方言區(qū)較發(fā)達(dá)，在東南方言區(qū)不發(fā)達(dá)。其題元關(guān)系為<致事，感事，動(dòng)作>，致事是隱含的外部論元，感事是內(nèi)部論元，因此“X人”屬于隱性致使構(gòu)式。句法上大多可擴(kuò)展為“X死/煞人”，受主觀程度副詞修飾和帶極性補(bǔ)語(yǔ)?！癤人” 經(jīng)歷圖式一和圖式二兩種演變，作格化和詞匯化同步。作格化是“X人”構(gòu)式化主要機(jī)制，從句法構(gòu)式到詞匯構(gòu)式演變是類(lèi)推動(dòng)因起作用。

關(guān)鍵詞 負(fù)面致使構(gòu)式 X人 構(gòu)式化 作格化 類(lèi)推

一、 引 言

漢語(yǔ)普通話中有像“動(dòng)人、感人、喜人、驚人”等表示情緒意義的詞，方言也有類(lèi)似的例子，如山西洪洞話“氣人、瘆人、火人、冰人、走人、打人”等表示負(fù)面的情緒和感知覺(jué)義。這類(lèi)詞語(yǔ)我們稱(chēng)為“X人”。[1]這類(lèi)“X人”不完全等同于“使/令人X或X-Y”，[2]

表示“使人感到X/X-Y”或“X得不舒服”。胡雙寶（1984）275、項(xiàng)夢(mèng)冰（1997）321稱(chēng)該類(lèi)詞為“自感動(dòng)詞”，喬全生（2000）76、陳慶延（2002）57稱(chēng)為“使感動(dòng)詞”，黃伯榮

（1996）354-355、羅昕如（2006a）定性為“形容詞”。夏俐萍（2016）648-649界定為致使構(gòu)式?！笆垢性~”的[+使感]特征凸顯非自主，“自感詞”的[+自感]特征凸顯說(shuō)話人自己的感受。

“X人”與使動(dòng)用法不同，它是指使感事或當(dāng)事賓語(yǔ)“人”感到X或X得不舒服?！癤”與“人”之間組合性增強(qiáng)，句法上可分析性降低，不是完全的“使賓”，也不是動(dòng)賓;再次，“X人”中X大多為單音節(jié)，也有少數(shù)雙音節(jié);形態(tài)上具有類(lèi)推性和能產(chǎn)性。與動(dòng)賓式如“打人、罵人”相比，“X人”的抽象性增強(qiáng)。鑒于“X人”以上特點(diǎn)，且多表達(dá)負(fù)面意義，我們將之界定為負(fù)面致使構(gòu)式。[3]

二、 “X人”的語(yǔ)義與句法特征

（一） 語(yǔ)義分析

負(fù)面致使構(gòu)式“X人”主要表達(dá)使感義，側(cè)重表達(dá)致使結(jié)果X，即由于外界刺激或以X的方式導(dǎo)致說(shuō)話人知覺(jué)感受或情緒上感到X。使感義具體指下列兩點(diǎn)。

（1） 情緒：表示“使人（感到）X”，大多為負(fù)面情緒，正面情緒類(lèi)詞較少如喜人、惜人、可人、動(dòng)人等。

（2） 知覺(jué)感受：消極感知，表示“使人感到X”（使感）或“X”得不舒服（自感）。如知覺(jué)類(lèi)的觸覺(jué)：肢體主動(dòng)接觸外物時(shí)產(chǎn)生的感覺(jué);味覺(jué)：舌頭接觸外物時(shí)產(chǎn)生的感覺(jué);聽(tīng)覺(jué)：耳朵受到刺激時(shí)的感覺(jué);視覺(jué)：眼睛受到光線等刺激時(shí)的感覺(jué);感受主要是指肢體感受——外物對(duì)肢體的刺激、擠壓等所造成的感覺(jué)，器官感受是外物對(duì)人體器官的刺激帶來(lái)的感覺(jué)。

兩類(lèi)語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)不同，情緒類(lèi)“X人”表示因某行為使人“X-Y”，“X”主要為消極義形容詞，致使結(jié)果義顯著。知覺(jué)、感受類(lèi)“X人”表示某物本身或某行為使人感到“X”，負(fù)面使感義顯著。由下文表1可知，感知覺(jué)類(lèi)“X人”分布最廣泛。北方方言、贛語(yǔ)、客家話、湘語(yǔ)等方言區(qū)“X人”較發(fā)達(dá)，東南方言如吳語(yǔ)、閩語(yǔ)“X人”不太發(fā)達(dá)，或與這些方言區(qū)的“V得OC”、受事主語(yǔ)句較發(fā)達(dá)有一定的相關(guān)性。在此不贅。

1. 致使構(gòu)式“X人”的題元關(guān)系

致使構(gòu)式“X人”中X與“X人”句法上的對(duì)立體現(xiàn)出動(dòng)詞題元角色的變化，如山西霍州話，[4]例（1）a—例（1）b、例（2）a—例（2）b從<歷事/當(dāng)事，動(dòng)作>[5]變?yōu)?lt;（致事，）感事，動(dòng)作>。例（1）感知覺(jué)動(dòng)詞“夾”和致使構(gòu)式“夾人”都可表達(dá)不舒適，例（1）a述說(shuō)客體的狀態(tài)“鞋子小，會(huì)夾腳”，例（1）b突出“鞋子”造成說(shuō)話人感知覺(jué)上的不舒適。

（1） a. 這鞋夾咧。<當(dāng)事，動(dòng)作>

（1） b. 這鞋夾人咧。<致事，感事，動(dòng)作>

（2） a. 我躁心煩得不行。[6]<歷事，動(dòng)作>

（2） b. 我躁人咧。<（致事）歷事，動(dòng)作>

“X人”入句后，其主語(yǔ)可以是人也可以是物，如例（3）—例（8）。入句后題元關(guān)系為<致事，感事，動(dòng)作>。致事是外部論元，感事是內(nèi)部論元，“人”即感事論元。

（3） 肥肉釀人食物由于過(guò)分油膩、甜、黏而使人吃不下哩，才吃了兩塊就不想吃了。（江淮官話揚(yáng)州話，王世華，黃繼林 1996）326

（4） 這活勞人的很。（中原官話西安話，蘭賓漢 201031）

（5） 咯個(gè)菜蠻辣人。（湘語(yǔ)新化話，羅昕如 2006a）

（6） 渠畦個(gè)事真是壓人。他說(shuō)的話真讓人堵得慌。（贛語(yǔ)新余話，張小柳 2010）

（7） 日頭盡大，盡燿人。（閩語(yǔ)建甌話，李如龍，潘渭水 199899）

（8） 他發(fā)起火來(lái)真怕人。（吳語(yǔ)丹陽(yáng)話，蔡國(guó)璐 1995117）

有時(shí)“X人”入句后，致事也可不出現(xiàn)，其題元關(guān)系為<（致事，）感事，動(dòng)作>。

（9） 搞了一天個(gè)衛(wèi)生，我蠻累人。（贛語(yǔ)新余話）

（10） 手癢人了，過(guò)來(lái)打兩把。（膠遼官話榮成話，房小倩 201670-72）

（11） 他涼著哩，燒人哩。（中原官話商州話，張成材 2003）

2. “X人”表達(dá)隱性致使

“X人”隱含致事的致使結(jié)構(gòu)，構(gòu)式中致事不出現(xiàn)，入句后一般可出現(xiàn)在主語(yǔ)位置。從構(gòu)式層面而言，隱性致使義可分為三種情況：

（Ⅰ） 致事顯而易見(jiàn)，X既是致使方式也是致使結(jié)果。

（Ⅱ） 致事顯而易見(jiàn)，X僅為致使結(jié)果。

（Ⅲ） 致事不明，X為致使結(jié)果。

（1） 知感覺(jué)類(lèi)“X人”主要表現(xiàn)為（Ⅰ）、（Ⅱ）兩種情況，一方面指通過(guò)X這種方式使得役事（說(shuō)話人）感到X。這些“X人”的致事顯而易見(jiàn)，入句后致事以主語(yǔ)形式出現(xiàn)。如表達(dá)“太陽(yáng)曬得人不舒服或太陽(yáng)曬得慌”時(shí)，致事大多出現(xiàn)：

（12） 熱頭忒炙人。太陽(yáng)曬得慌（連城客家話）

（13） 今日個(gè)日頭好曬人個(gè)。（湘語(yǔ)長(zhǎng)沙話，羅昕如 2006b174）

（14） 太陽(yáng)真曬人子。（西南官話荊門(mén)話，劉海章 198996-97）

另一方面，當(dāng)“X人”指某種顯而易見(jiàn)的致事導(dǎo)致的致使結(jié)果X。如耀人、晃人、辣人等?！癤人”入句后主語(yǔ)不必為致事。

（15） 你不帶雨帽，淋人咧。（商州話）[非致事主語(yǔ)，感事主語(yǔ)]

（16） 這沙發(fā)太窄，坐哩時(shí)間長(zhǎng)了腿蜷人因腿彎曲使人難受哩不行。（霍州話）[致事主語(yǔ)]

（17） 咯格菜蠻辣人。（湘語(yǔ)新化話）[致事主語(yǔ)]

（18） 廚房好煙人。（贛語(yǔ)南昌話，劉小川 2017）[非致事主語(yǔ)，處所主語(yǔ)]

（2） 情緒類(lèi)“X人”主要屬于第三種情況（Ⅲ）。由于某種情況或某人導(dǎo)致感事（說(shuō)話人）某種情緒X。這類(lèi)X主要為情緒類(lèi)的感受動(dòng)詞，致事在構(gòu)式中不明確，“X人”進(jìn)入句子后，可在句子中隱含不現(xiàn)，也可以主語(yǔ)形式出現(xiàn)。

（19） 兀主那個(gè)人活哩真慪人愁人。（霍州話） [致事主語(yǔ)隱含]

（20） 這件事好磨人。（南昌話） [致事主語(yǔ)出現(xiàn)]

（21） 格點(diǎn)事情做則慪扣人感到受氣而不愉快哆。（丹陽(yáng)話） [致事主語(yǔ)出現(xiàn)]

綜上，“X人”表示非自主的致使結(jié)果義。“X”的核心語(yǔ)義是[+負(fù)面情緒][+知感覺(jué)][感受]，“X人”表達(dá)外界刺激使人感到的負(fù)面意義。

（二） “X人”構(gòu)式的句法特征

1. 受主觀性副詞修飾，帶極性補(bǔ)語(yǔ)

“X人”可以受“真、太、蠻、盡、好、實(shí)在”等主觀性程度副詞修飾，[7]如中原官話、西南官話、江淮官話、湘語(yǔ)、贛語(yǔ)、客家話等方言中“X人”受“蠻、好、特別、確實(shí)”等修飾。如例（12）—例（14）、例（19）、例（20）。

“X人”在句子中充當(dāng)謂語(yǔ)時(shí)，常帶極性程度補(bǔ)語(yǔ)，如“X人死了”“X人得不行”。晉語(yǔ)、中原官話、客家話、湘語(yǔ)等有此用法。

（22） 扎人得不行。（晉語(yǔ)文水話，胡雙寶 1984）

（23） 我餓人咂咧極了/我餓人得很/我餓人死咧。（西安話，孫立新 2004220）

（24） 曬人唔過(guò)程度深哩。（湘語(yǔ)新化話）

（25） 凍人死了。（霍州話）

2. “X人”擴(kuò)展為“X死/煞（個(gè)）人”

致使構(gòu)式“X人”可以擴(kuò)展為動(dòng)結(jié)式“VCO”式“X死/煞人”，可稱(chēng)為“X人”構(gòu)式的變體，凸顯程度和使成義“使人感到X死了”，這也體現(xiàn)“X人”的離合性。[8]如霍州話[見(jiàn)例（26）、例（27）]，表達(dá)致事使感事感到X，是客觀致使，不是有意致使，即客觀上的原因?qū)е履辰Y(jié)果，致事并不對(duì)感事主動(dòng)或自主地施加任何影響。如霍州話：

（26） 這天氣真慪人。

（27） 這天氣慪死人。

宜昌話、荊門(mén)話（胡海2001）334-336等也有類(lèi)似用法，如“氣人/氣死人/把人氣死”。荊門(mén)話表達(dá)使感意義時(shí)，“V人子”與“V死人”都是常用的說(shuō)法，都可表達(dá)“使人感到X”，后者更強(qiáng)調(diào)動(dòng)詞對(duì)感事的影響。新余贛語(yǔ)、連城客家話等方言常用“X死人”表達(dá)使感義，如“烙死人、曬死人、咸死人、苦死人、熏嘞死人、脹嘞人、冰嘞人、餓嘞人、嗆嘞人”等?！癤人”與“X死人”致使義相當(dāng)，后者致使結(jié)果的程度義比較凸顯。

3. X的作格性與賓格性對(duì)立

“X”的作格性是指X具有語(yǔ)義上的非自主性，以致事為外部論元，句法上沒(méi)有指派賓格的能力。根據(jù)我們的考察，“X”在某些漢語(yǔ)方言中單用時(shí)，有賓格動(dòng)詞、非作格動(dòng)詞，也有作格動(dòng)詞用法，詳見(jiàn)下文表1。進(jìn)入“X人”后，X表現(xiàn)出作格性，且與X單用時(shí)的用法呈現(xiàn)句法和語(yǔ)義上的對(duì)立，形成同形異構(gòu)的“X人”與“X賓”。[9]以宜昌話為例，X可以是“走、爬、拔、撏、剁、拼、耕、挑、剝”等動(dòng)作性很強(qiáng)的自主動(dòng)詞，構(gòu)成“耕地”“挑擔(dān)子”“找人”等動(dòng)賓式結(jié)構(gòu)，也有“耕人”“挑人”等使感用法。動(dòng)賓式的主語(yǔ)是施事主語(yǔ)，“人”是受事賓語(yǔ)，動(dòng)作具有自主性，致使構(gòu)式“X人”的主語(yǔ)是致事主語(yǔ)，是驅(qū)動(dòng)者（instigator）。[10]句法上“X”具有不及物性（內(nèi)動(dòng)）和及物性（致動(dòng)）用法，不及物用法隱含感事或致事。如：

（28） 人會(huì)走死。<感事，動(dòng)作>[不及物用法]

（29） 這條路好走人。/這條路走死人。<致事，感事，動(dòng)作>[及物用法]

項(xiàng)夢(mèng)冰（1997）321提到連城話的“X”有兩類(lèi)用法，一類(lèi)是使感用法，一類(lèi)是普通動(dòng)詞或形容詞用法。

（30） a. 水忒烙人。水太燙。（使感）

（30） b. 腳骨乞炭烙一下。腳被炭烙了一下。（普通）

（31） a. 熱頭忒炙人。太陽(yáng)曬的慌。

（31） b. 去門(mén)口炙一刻熱頭。去門(mén)口曬一會(huì)太陽(yáng)。（單用）

山西霍州方言[11]中賓格動(dòng)詞與作格動(dòng)詞的對(duì)立用法，如“咬1”與“咬2”，“咬1”為賓格動(dòng)詞，“咬2”則具有作格性。

（32） a. 蟲(chóng)咬1我咧。（賓格動(dòng)詞）

（32） b. 我脊背上咬2哩不行。我脊背上癢得不行。（作格動(dòng)詞）

（32） c. 我脊背上咬2人咧。（被某物叮咬后）我感到脊背上很癢。（作格動(dòng)詞）

例（32）a—例（32）c構(gòu)成作格交替。例（32）b中“我”是感事主語(yǔ)，例（32）c中的“人”是感事賓語(yǔ)，致事被隱含。

西安方言（蘭賓漢2010）29“X人”中有些“X”具有作格用法和賓格用法的對(duì)立情況。如“捂人、夾人、曬人、掙人、凍人、燙人、蜇人、堵人”中的“捂、夾、曬、掙、凍、燙、蜇、堵”都可以獨(dú)立運(yùn)用，可以由程度副詞修飾，如“太捂、太夾、最燙、最掙、非常凍”，但相應(yīng)的這些詞也有動(dòng)詞用法，如“燙咧一下/蜂把手蜇咧/掙咧十元錢(qián)/堵住河水/嫑擠我”等。

荊門(mén)方言“V人子”中的V如動(dòng)作動(dòng)詞“走、爬、拔、撏、剁、拼、耕、挑（挑擔(dān)子）、剝”等，單用時(shí)的賓格用法跟“V人”中的V強(qiáng)調(diào)外界對(duì)動(dòng)作的強(qiáng)度過(guò)量產(chǎn)生不舒適感的用法不同。宜昌話中的X可以是動(dòng)作性、自主性很強(qiáng)的非作格動(dòng)詞和賓格動(dòng)詞，如“挑、背、找、夠、洗、搟、笑、搬、擠、綁、捆、纏、磨、扯、裹、吹、寫(xiě)、走、坐、推、趕、跑、站、爬”等。這些動(dòng)詞如果組成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，句法、語(yǔ)義上也構(gòu)成對(duì)立。如：

（33） 你快點(diǎn)去找人唦。

（34） 你跑到哪里去了唦？好找人嘞。（宜昌話）

例（33）“V人”中的“找”是賓格動(dòng)詞，表達(dá)“尋找”義，例（34）“X人”中的“找”是作格動(dòng)詞，表達(dá)“找人或找物過(guò)程中，使人感到難以忍受的困難或艱辛”。

從方言中“X”的賓格性和作格性句法、語(yǔ)義上的對(duì)立來(lái)看，只有作格化的動(dòng)詞才能進(jìn)入“X人”表達(dá)使感意義。因此，我們判斷同形的動(dòng)賓式“X人”和致使構(gòu)式“X人”的關(guān)鍵是X的作格性。下文表1中動(dòng)作性高的賓格動(dòng)詞、非作格動(dòng)詞只有在表達(dá)非自主的結(jié)果義時(shí)，才形成致使構(gòu)式“X人”。賓格動(dòng)詞、非作格動(dòng)詞的不及物化為表達(dá)非自主的結(jié)果義的過(guò)程就是“X”的作格化，由此形成的“X人”表現(xiàn)為非自主性，由致事充當(dāng)主語(yǔ)，不能再帶賓語(yǔ)，具有弱及物性。

（35） 氣死人個(gè)東西拿倒。娶了個(gè)惹人生氣的東西。（連城話）

（36） 這件事好磨人。/好撐人個(gè)饅頭。（贛語(yǔ)南昌話）

（37） 你講的這個(gè)故事太過(guò)癮噠，蠻笑人。/蠻漤人藥水、鹽等刺激皮膚而痛感強(qiáng)的藥我怕擦得。（宜昌話）

根據(jù)“X人”在方言中的分布發(fā)現(xiàn)，情緒心理類(lèi)或感受類(lèi)動(dòng)詞比較容易被使感化，行為動(dòng)詞則不容易被使感化，只有某些方言中動(dòng)作性高的動(dòng)詞發(fā)生使感化。我們大致可得出動(dòng)詞使感化等級(jí)：情緒類(lèi)動(dòng)詞/感受類(lèi)動(dòng)詞>肢體感受動(dòng)詞>位移、活動(dòng)動(dòng)詞。這個(gè)等級(jí)序列也說(shuō)明情緒類(lèi)、感受類(lèi)動(dòng)詞本身具有作格性，構(gòu)成典型的負(fù)面致使構(gòu)式，幾乎每個(gè)方言區(qū)都可見(jiàn)，而位移、活動(dòng)動(dòng)詞主要是賓格和非賓格動(dòng)詞，需要作格化后構(gòu)成非典型的致使構(gòu)式。

4. “X人”與顯性致使句形成互補(bǔ)

“X人”在北方官話中可轉(zhuǎn)換為顯性的致使義“把”字句：S把人X（死）了/S把人X得/S把人X底，致事S在句中充當(dāng)顯性主語(yǔ)。如西安話、霍州話、洪洞話（張雪麗 2010）25-26、芮城話（李麗 2013）等。“X人”在南方方言中與顯性致使義補(bǔ)語(yǔ)結(jié)構(gòu)“SV得OC”具有優(yōu)先轉(zhuǎn)換關(guān)系，如湘語(yǔ)、贛語(yǔ)：

香嘞（得）人/香死人 癢嘞（得）人/癢死人 罵嘞（得）人/罵死人 膩得人死

“嘞”前的動(dòng)詞/形容詞都是使感詞，也就是使自己有“罵/香/癢”（得不舒服）的感受。湘語(yǔ)、贛語(yǔ)（永新話，龍安隆 2012）不常使用“把”字致使句，使用“得”字補(bǔ)語(yǔ)結(jié)構(gòu)表達(dá)致使。

（38） 氣得人要死。把人氣死了。（新化話）

新化話中也有致使義處置句，如：拿人氣死了。但是與“X人”轉(zhuǎn)換時(shí)，不是優(yōu)選句式，而首選補(bǔ)語(yǔ)結(jié)構(gòu)。

由表2可知，南北方方言“X人”都可轉(zhuǎn)換為“X死人”，差異在于北方方言“X人”選擇轉(zhuǎn)換成顯性“把”字致使句，南方方言如南昌話“X人家”一般選擇轉(zhuǎn)換成“X得人會(huì)死”/“X得人要死”。表達(dá)致使時(shí)，漢語(yǔ)隱性致使構(gòu)式“X人”可以與顯性致使句構(gòu)成致使表達(dá)的互補(bǔ)關(guān)系。

三、 “X人”的構(gòu)式化

“X人”的構(gòu)式化不是一個(gè)完全歷時(shí)的過(guò)程，也不是一時(shí)全部形成的，是在產(chǎn)生構(gòu)詞模式基礎(chǔ)上全面形成的。情緒類(lèi)的“X人”先構(gòu)式化，之后類(lèi)推出其他類(lèi)型的“X人”。

（一） “X人”構(gòu)式化

“X人”形成有“緊縮說(shuō)”和“動(dòng)賓結(jié)構(gòu)詞匯化”兩種觀點(diǎn)。持第一種觀點(diǎn)如劉瑞明（1999）和劉小川（2017）。緊縮指“V人”本是“把人V的”式的簡(jiǎn)化“缺省引起者”而形成。王耿（2011）29、夏俐萍（2016）持第二種觀點(diǎn)，夏文認(rèn)為“X人”是在X使動(dòng)用法的基礎(chǔ)上，完成詞匯化。我們認(rèn)為致使構(gòu)式“X人”的全面形成是建立在X作格化基礎(chǔ)上的，作格化和構(gòu)式化基本同步?！癤人”肇始于情緒類(lèi)動(dòng)詞帶賓形成的致使結(jié)構(gòu)，構(gòu)式化為圖式一，以此為模式逐漸向其他類(lèi)型的動(dòng)詞擴(kuò)散。

1. 構(gòu)式化圖式一：[[V情緒人]? [使人V情緒]CAU]

圖式一的形成是“X人”構(gòu)式化的第一步，從情緒動(dòng)詞帶賓語(yǔ)的致使義結(jié)構(gòu)構(gòu)式化為典型的致使構(gòu)詞圖式一。X主要為情緒類(lèi)動(dòng)詞，較早發(fā)現(xiàn)的動(dòng)詞有“驚、煩、惑、厭”等。如上古漢語(yǔ)“X人”可見(jiàn)致使結(jié)構(gòu)，表達(dá)“使人X”。如例（39）—例（41）：

（39） 內(nèi)以自亂，外以惑人。（《荀子·解蔽》）[13]

（40） 明主不厭人，故能成其眾。（《管子·形勢(shì)解》）

（41） 雖無(wú)鳴，鳴必驚人。（《韓非子·喻老》）

該時(shí)期“人”的語(yǔ)義未泛化，“X人”并非表達(dá)使感意義的致使構(gòu)式，是使動(dòng)結(jié)構(gòu)。到中古時(shí)期，“X人”有詞匯化傾向，如“驚人”。此時(shí)“人”的語(yǔ)義泛化，但未完全詞匯化，

例（44）中“驚”后仍是使動(dòng)賓語(yǔ)“人小兒”。

（42） 及其長(zhǎng)大，高談驚人。（《抱樸子內(nèi)篇·袪惑》）

（43） 體色豐麗，鳴聲驚人。（《齊民要術(shù)》卷六《養(yǎng)鵝、鴨》）

（44） 一居人宮室，善驚人小兒，為小鬼。（《搜神記》卷十六）

隨著“人”的語(yǔ)義泛化，類(lèi)似于Booij（2010）57所說(shuō)“介乎自由詞素和詞綴之間的半詞綴”（affixoid），形成“X人”構(gòu)詞模式（word-formation pattern）。晚唐五代時(shí)期“驚人”已經(jīng)詞匯化，可受副詞修飾。

（45） 萬(wàn)般施設(shè)不如常，又不驚人又久長(zhǎng)。（《祖堂集》卷八）

再如宋元時(shí)期的“困人、倦人”：

（46） 早是傷春情緒，那堪困人天氣。（柳永《內(nèi)家嬌》）

（47） 景色供愁，天氣倦人。（施惠《幽閨記》第三十二出）

這些情緒類(lèi)動(dòng)詞主要是作格動(dòng)詞，因此圖式一還可描述為：[[VUNERGi-人]ADJj ?[[使人（感到）VUNERGi]CAU]j]。[14]“X人”構(gòu)式內(nèi)部成員構(gòu)式化并不同步，如“怕人”明代才出現(xiàn)。形成構(gòu)詞模式（word-formation pattern）后，“X人”具有能產(chǎn)性和派生性。近代漢語(yǔ)有不少“X人”還充當(dāng)定語(yǔ)，見(jiàn)例（46）、例（47）。

現(xiàn)代漢語(yǔ)方言中“X人”構(gòu)式化也表現(xiàn)為X由典型的情緒類(lèi)作格動(dòng)詞擴(kuò)展為其他動(dòng)詞。不同的方言區(qū)形成數(shù)量不等、詞化程度不一的“X人”，就表現(xiàn)出這種擴(kuò)展性。圖式中的其他動(dòng)詞X在構(gòu)式中作格化，意義發(fā)生改變，動(dòng)作義變?yōu)槭垢辛x。如山西洪洞方言“打人言語(yǔ)上使人感到受到傷害”、湖北宜昌方言“找人指尋物艱難而使人產(chǎn)生厭煩感”等表示的使感意義等就是最明顯的例子，“打人、找人”的主語(yǔ)并非“打”“找”的施事，而是致事，“人”為感事或當(dāng)事。致使構(gòu)式“X人”的意義不是組合部分的意義之和，組合性和可分析性很低，如Traugott和Trousdale（2014：166）分析了body parts 跟parts of the body的不同，后例的組合性明顯，義為“身體組成部分”，包括“頭發(fā)”，而前例意義不等同于組合意義，只指“身體部位”，“頭發(fā)”應(yīng)該排除在外;有時(shí)跟組合部分的意義完全無(wú)關(guān)，如spring water跟spring和water有關(guān)，而toilet -water跟toilet無(wú)關(guān)。致使構(gòu)式還會(huì)構(gòu)成形式和意義的錯(cuò)配。如山西霍州話中“咬人、燙人、燒人、麻煩人”等中的“咬、燙、燒、麻煩”失去賓格性，及物性降低，具有作格性特征，語(yǔ)義關(guān)系不是常規(guī)解讀，即“施事—?jiǎng)幼鳌苁隆?，而是如前所述的“致事—?jiǎng)幼鳌惺?當(dāng)事”。

“X人”構(gòu)式化的一個(gè)重要表現(xiàn)就是音變，X的變調(diào)和“人”的聲調(diào)弱化。X的變調(diào)同連讀變調(diào)情況不同，比如洪洞話中“打”為上聲字[ta42]，“上聲+陽(yáng)平”字組合中不變調(diào)，如動(dòng)賓式“打人”中讀原調(diào)[ta42??n24]，致使構(gòu)式“打人說(shuō)話傷人”中“打”為降升調(diào)[ta242??n]。這說(shuō)明致使構(gòu)式“X人”中X的變調(diào)并非本字調(diào)組合的連讀變調(diào)?！叭恕痹诖蠖喾窖灾袝?huì)變成輕聲，諸多文獻(xiàn)中均已指出，在此不贅述。[15]

2. 構(gòu)式演變：[[V賓格/非作格人]? [使人（感到）V]CAU-FEEL]

構(gòu)式模式形成后，構(gòu)式的形式未發(fā)生改變，詞類(lèi)擴(kuò)展到其他非情緒類(lèi)動(dòng)詞，意義發(fā)生改變，為“使人感到V”，這是構(gòu)式化的構(gòu)式演變階段，即未產(chǎn)生新的形式意義對(duì)，只出現(xiàn)新意義使感義。如例（48）中“麻犯人”義為“使人感到麻煩”。近代漢語(yǔ)時(shí)期有大量“X人”出現(xiàn)，如“厭惡”義動(dòng)詞組成的“厭人、嫌人、厭惡人”等。

（48） 那西門(mén)慶便滿臉兒陪笑兒說(shuō)道：“怪小淫婦兒，麻犯人死了。……”（《金瓶梅詞話》第十三回）

（49） 俗氣厭人，卻又顧不得改，又不好意思說(shuō)他不通。（《歧路燈》第一零五回）

丁?。?018）列舉上古漢語(yǔ)“感人、動(dòng)人、煩人、驚人”，中古的“惱人、醉人”，近代明清時(shí)期的“愁人、迷人、難人、疼人、羞人、嚇人”等，指出“X人”經(jīng)歷“從動(dòng)作到性狀的演變”。但是上古、中古與近代漢語(yǔ)的“X人”最大的不同在于近代以后的“X人”主要表達(dá)使感/自感，主要原因就是X作格化導(dǎo)致非自主性和致使結(jié)果義凸顯。

（二） “X人”構(gòu)式化的作格化機(jī)制和類(lèi)推動(dòng)因

“X人”的構(gòu)式化與X的作格化密切相關(guān)。很多方言中賓格動(dòng)詞“X”作格化才形成致使構(gòu)式。如荊門(mén)話中的動(dòng)詞“走、爬、耕、挑、剝”等，宜昌話中的“走、找、挑、背、爬”等，洪洞話中的“打”，南昌話的“笑”等都是作格化后形成構(gòu)式“X人”，這些動(dòng)詞主語(yǔ)不再由施事充當(dāng)，受格被“吃掉”。（鄧思穎 2004）[16]從 X到“X人”，經(jīng)歷了從<當(dāng)事/客體，動(dòng)作>到<（致事），感事，動(dòng)作>的變化。有些方言中存在“X人”的賓格—作格用法的對(duì)立，說(shuō)明“X”不一定是進(jìn)入格式作格化的，否則動(dòng)賓式“X人”的存在得不到合理解釋。因此，我們推測(cè) X作格化后再構(gòu)式化，或者至少是與構(gòu)式化同步，作格化理解為構(gòu)式化的機(jī)制。

Traugott和 Trousdale（2014）37提出“類(lèi)推思維（analogical thinking）為構(gòu)式化的動(dòng)因”。在致使構(gòu)式“X人”構(gòu)式化過(guò)程中類(lèi)推產(chǎn)生很大作用。“X人”在先秦時(shí)期表達(dá)致使，主要限于情緒類(lèi)動(dòng)詞，該時(shí)期“X人”不是詞匯構(gòu)式，而是一個(gè)句法構(gòu)式。在情緒類(lèi)動(dòng)詞進(jìn)入這一句法構(gòu)式后，語(yǔ)言使用者采取類(lèi)推思維將這一構(gòu)式類(lèi)推到其他動(dòng)詞如非作格動(dòng)詞、賓格動(dòng)詞上，構(gòu)式化為構(gòu)詞模式，表達(dá)使感義致使。因此，類(lèi)推思維可分析為構(gòu)式化動(dòng)因。

四、 結(jié) 語(yǔ)

漢語(yǔ)致使構(gòu)式“X人”表達(dá)“使人（感到）X”或“由于X/通過(guò)X使人感到X（得不舒服）”，構(gòu)式中致事隱含，因此是隱性使役構(gòu)式。句法上“X人”能擴(kuò)展、受主觀程度副詞修飾，與同義的顯性致使句構(gòu)成互補(bǔ)關(guān)系?！癤人”經(jīng)歷構(gòu)式化為圖式一和構(gòu)式演變?yōu)閳D式二的過(guò)程，其構(gòu)式化是在“X”作格化機(jī)制作用下，類(lèi)推思維的促使下完成的，構(gòu)式化過(guò)程中題元角色經(jīng)歷從<當(dāng)事/客體，動(dòng)作（，受事）>到<致事，感事/役事，動(dòng)作>的變化。

附 注

[1] “X人”在其他方言中還有“X人子”“X人哩”“X人家”等格式，我們所說(shuō)“X人”包括這些格式在內(nèi)。參見(jiàn)劉海章（1989），張成材（2003），胡松柏、林芝雅（2008）。

[2] “X人”中的X具有綜合性，轉(zhuǎn)換為使役表達(dá)時(shí)要變換為表示由語(yǔ)素X與Y構(gòu)成的復(fù)合詞“X-Y”。

[3] 孟凱（2011）認(rèn)為“X+N役事”為致使詞式。Traugott 和 Trousdale（2014）8，11-20指出構(gòu)式是形義匹配的結(jié)合體，構(gòu)式可從圖式性、能產(chǎn)性和組合性三個(gè)維度來(lái)認(rèn)識(shí)。

[4] 霍州話系作者母語(yǔ)，下文引例均自作者內(nèi)省。

[5] 梅廣（2015）415指出歷事具有[+有生，+屬人]的語(yǔ)義特征，基本上不含意志作用[-volition]，即歷事主體對(duì)其感知經(jīng)驗(yàn)的發(fā)生并無(wú)操控能力。感知?jiǎng)釉~的主語(yǔ)都是歷事（experiencer）。何元建（2011）209稱(chēng)這類(lèi)非自主的動(dòng)詞主語(yǔ)為當(dāng)事（experiencer）。

[6] 為節(jié)省篇幅文中只對(duì)可懂度低的例句進(jìn)行翻譯。

[7] 霍州方言、商州方言不受程度副詞“很”修飾。

[8] 孟凱（2011）也指出“X+N役事”構(gòu)式的離合性。

[9] 情緒類(lèi)動(dòng)詞帶賓常常有賓格與作格的對(duì)立關(guān)系，如吳語(yǔ)歷史上情緒類(lèi)動(dòng)詞如“討厭”既能表示討厭賓語(yǔ)，也能表示使賓語(yǔ)討厭，例如《海上花列傳》：“耐阿是來(lái)浪討厭我?！薄秶恰罚骸八麄冇憛捘?，不上你的門(mén)，那也夠了，你還不許我去看他們。你真要我斷六親？”

[10] Lemmens（1998）40-41詳細(xì)區(qū)分作格性致使和及物性致使的概念結(jié)構(gòu)，指出作格性致使結(jié)構(gòu)的參與角色是驅(qū)動(dòng)者instigator，及物性致使結(jié)構(gòu)的參與角色是施行者actor。

[11] 還有明顯例證，同屬汾河片的洪洞話中有兩個(gè)“打人”，一是致使構(gòu)式，表示某人說(shuō)話使人感到很受傷，一是動(dòng)賓式，表示打某人。

[12] “麻”主要指味覺(jué)上辛辣物的刺激引起的發(fā)麻，并非肢體上受外物刺激引起的發(fā)麻。

[13] “V人”有相應(yīng)的“人+V”的用法，如“不得則惑，人惑則死”（《莊子·至樂(lè)》）。

[14] ?表示形式與意義之間的聯(lián)系，[]表示形式意義配對(duì)是一個(gè)規(guī)約化單位。

[15] 如西南官話、中原官話、關(guān)中方言、贛語(yǔ)等方言中“人”均讀輕聲。

[16] 鄧思穎（2004）指出作格化格吸收了動(dòng)詞的指派能力，即動(dòng)詞的格指派能力喪失。

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（山西師范大學(xué) 太原 030032）

（責(zé)任編輯 劉 博）