吳敏

摘 要：相對于城市教育來講，農(nóng)村教育的發(fā)展腳步是相對遲緩的，會受到經(jīng)濟和交通等多種條件的限制。但不可否認的是，農(nóng)村地區(qū)那原生態(tài)的自然環(huán)境、質(zhì)樸的人文風情，也同樣是教育教學的重要食糧。對此，本文將立足于農(nóng)村小學的建設，從少先隊的發(fā)展出發(fā)，探討農(nóng)村少先隊活動開展的路徑和方法，希望能夠帶來一定的積極影響，僅代表個人做出的判斷和論述。

關鍵詞：農(nóng)村小學;少先隊;特色活動;開發(fā)路徑

引言

從現(xiàn)代教育的角度來看，學校的責任不僅僅是為了補充學生的知識，讓學生掌握社會的必要技能，同樣也牽涉到文化和思想的滲透。也就是說，只有全能發(fā)展的學生才可以成為社會真正所需要的人才。少先隊作為組織學生團體的領頭羊和主力軍，在全面教育時期，也必須發(fā)揮出自身的引導作用，要設計出更為多元化的特色活動，激發(fā)出學生的探索熱情和好奇心，突破農(nóng)村教育的局限，彌補農(nóng)村課堂上存在的空白。

一、突出勞動主題

農(nóng)村小學生本身就年齡較小，他們從小到大的生長環(huán)境都是相對單純的，因此性格也要更加活潑好動，很容易受到一些新奇事物的吸引，特別是就那些開展少先隊活動的小學生來講，他們會更愿意去傳播快樂，展現(xiàn)出自身的新時代精神。勞動作為一種可貴的品質(zhì)，本身就可以在農(nóng)村發(fā)展中得到鮮明的體現(xiàn)，所以小學少先隊也要緊跟時代發(fā)展的潮流。具體來講，少先隊可以直接利用五一勞動節(jié)，五四青年節(jié)等這些重要的節(jié)點，組織多種類型的實踐探索活動。例如，可以通過詩歌朗誦、歌唱比賽、知識競賽等多種途徑，邀請學生報名參加，引導他們表達自己對勞動的熱愛。與此同時，少先隊也可以選擇一些較為光輝的勞動形象，例如雷鋒，然后把學生組織到一起，少先隊隊長可以針對雷鋒這一人物發(fā)表相應的演講，接著在為學生分發(fā)宣傳手冊，讓學生可以了解雷鋒的具體事跡，感受雷鋒那熱愛勞動并無私奉獻的美好品格。而后，少先隊就可以組織學生深入到社會實踐中，可以同學生一起到敬老院去慰問老人，到孤兒院看望比自己小甚至是和自己同齡的孩子，或者是同學生一起清掃校內(nèi)的垃圾，與村居委會一同下基層。以上這些勞動，都可以讓學生在汗水中磨練自己的意志和品格，他們會積累更加豐富的人生經(jīng)驗，充實自己的精神世界。當勞動活動都告一段落之后，少先隊可以組織學生一起歌唱《中國少年先鋒隊隊歌》，進一步振奮學生的精神。

二、突出節(jié)日的價值

在21世紀，文化的全球流動趨勢是變得更加明顯的，中西方文化的碰撞也變得更加激烈，很多西方節(jié)日也在這一浪潮下傳入中國，引起了大量群眾的認可和追捧，但相較而言，很多傳統(tǒng)節(jié)日的熱度卻逐漸下降，這也在一定程度上造成了本土文化的真空，如果外來文化持續(xù)滲透，而本土文化的陣地又日漸失守的話，那么青少年的成長在未來也必然會喪失意志和方向，他們會喪失對本土文化的歸屬感和認同感。在這種情況下，少先隊就必須把視線集中在傳統(tǒng)節(jié)日資源的開發(fā)上，要讓學生真正認識到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的魅力和價值。在節(jié)日到來的時候，少先隊可以組織學生一起制作黑板報，或者是制作賀卡以及手抄報，如果條件允許，還可以在校內(nèi)的專欄上發(fā)表文章。與此同時，少先隊也要借助校園廣播，加大對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳和推廣力度，要塑造更為強烈的節(jié)日氛圍和環(huán)境，這樣才可以給師生留下更加深刻的印象。除此之外，少先隊可以按照不同節(jié)日所對應的主題，組織一些針對性的實踐拓展活動。例如，在國慶節(jié)來臨的時候，少先隊就可以鼓勵學生參加以“我愛祖國”為主題的詩朗誦，在清明節(jié)來臨的時候，可以組織學生一起為烈士掃墓。在兒童節(jié)來臨的時候，更是可以讓學生各顯神通，設計出趣味性的游戲或者是比賽。

三、突出特色資源的優(yōu)勢

筆者在上文中已經(jīng)提到，農(nóng)村小學生的生活環(huán)境是極為特殊的，他們已經(jīng)受到了當?shù)仫L俗和民俗的熏陶，所以在實踐探索的過程中，也會不自覺的展現(xiàn)出區(qū)域的特色。再加上，相對于城市來講，農(nóng)村所擁有的視野是相對狹窄的，所以小學生更是需要通過文化來堅定自己的信仰和理念，樹立更加明確的人生目標。在這里，少先隊要認真分析農(nóng)村本土的發(fā)展特色，可以組織學生收集當?shù)剌^為出名的農(nóng)作物，然后分析農(nóng)作物的種植方法，在條件允許的情況下，還要組織學生一起下地實踐，這樣一來學生的創(chuàng)造力和想象力就會得到無限的延展。另外，少先隊也要把“紅領巾”和特色農(nóng)業(yè)的發(fā)展充分的結(jié)合到一起，少先隊要積極尋求學校大部隊的協(xié)助，組織學生認真學習與農(nóng)業(yè)科學有關的知識，并構(gòu)建紅領巾實踐陣地，這樣就可以讓學生認識到，當科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的時候，自己也會獲得至高無上的榮譽。

四、讓民間藝術落地生根

農(nóng)村的發(fā)展歷史本身就是極為悠久的，其自身在實踐的過程中也積累了相當成熟的民間藝術，這些民間藝術都是不可多得的瑰寶，值得青少年一代一代的學習并傳承。在這里，少先隊必須要讓民間藝術真正落地生根，認真分析當?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)，建立紅領巾山歌隊，或者是紅領巾廣播站，定期宣傳特色民間藝術，并組織學生進行學習，當條件成熟的時候，也可以設計一些民間藝術的表演活動，為學生創(chuàng)造更為寬廣的舞臺和天地。除此之外值得注意的是，農(nóng)村民間藝術的發(fā)展是有不同的分支的，所以少先隊在組織藝術活動的時候，也要切合主題并做到情感的升華。例如，在中秋節(jié)來臨的時候，少先隊就可以組織民間歌舞表演，傳遞出思念親人和全家團圓的思想情感，鼓勵學生積極參與排練，學生在演繹的時候，也會主動帶入個人的思緒，他們會更為深刻的認識到民間藝術的現(xiàn)實價值，也會更加傾注自己的心血。

五、結(jié)束語

綜上所述，持續(xù)性推動思維導圖在初中科學課堂中的應用是合理且必要的舉動，這是提高學生思維活性的應有之策，也是構(gòu)建科學知識邏輯結(jié)構(gòu)的有效措施。本文通過新知識預習，新舊知識疊加，規(guī)律的提煉與總結(jié)，課后鞏固與復習這幾個角度，論述了思維導圖的應用方法，充分結(jié)合了初中科學的主要知識點，尊重了學生的話語權(quán)和主動權(quán)，具有理論上的合理性與實踐上的可行性，能夠作為教師的參考依據(jù)。在未來，教師也可以把思維導圖納入評價管理體系中。

參考文獻

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