段婭嫦

摘 要：在2005年春節(jié)聯(lián)歡晚會上，古典舞《千手觀音》在全國引起了極大的轟動，成為不可多得的經(jīng)典之作，具有極高的藝術(shù)性。它繼承和發(fā)揚了中國古典舞的傳統(tǒng)和內(nèi)涵，營造了獨特的、富有民族氣息的意境美。本文分別從四個方面來論述，即：形態(tài)美、音樂美、服飾美、背影美，這些美溶合在一起，構(gòu)成了《千手觀音》獨特的意境美。

關(guān)鍵詞：千手觀音;古典舞;意境美

一、 古典舞《千手觀音》簡介

2004年，在雅典殘奧運會閉幕式上，“中國8分鐘”，由中國殘疾人藝術(shù)團表演的《千手觀音》驚艷了全世界，當(dāng)舞蹈演員表演完畢走出主會場時，路過了觀眾席，觀眾們組成人浪，為他們喝彩。在2005年春節(jié)聯(lián)歡晚會上，古典舞《千手觀音》橫空出世，讓臺下和電視機前的觀眾為之驚嘆，成為當(dāng)時全國的一個熱點話題。由張繼剛編導(dǎo)，以邰麗華為領(lǐng)舞的二十一名聾啞人美侖美奐的舞蹈表演下，生動地演繹了中國民間神化人物千手觀音高貴圣潔、莊嚴(yán)肅穆的形象[1]。

張繼剛和他的演員們用舞蹈作品來表現(xiàn)千手觀音，其中塑造千手觀音形象的靈感來自于云岡石窟的多幅圖畫。在全國寺廟中供奉的千手觀音大部分為四十二只手眼，因此舞蹈中也采用了二十一位演員[2] 來演繹這個千百年來深入人心的圣者形象。在華麗的舞臺上，在炫美的燈光下，在純凈古樸音樂的襯托下，演員以優(yōu)美的舞姿、精巧的造型藝術(shù)再現(xiàn)了圣潔唯美的千手觀音，仿佛從靜態(tài)壁畫中走到了人間，撒下希望和祝福[3]。

引人注目的還有二十一名演員都是聾啞人，他們熱愛舞蹈藝術(shù)，勇于表達自己，通過堅強不息地刻苦訓(xùn)練，從民間走向央視的大舞臺，把自己內(nèi)心感受和舞蹈表現(xiàn)的內(nèi)容結(jié)合起來，向人間傳遞著真、善、美，這也是千手觀音的精神境界。

舞蹈作品《千手觀音》氣勢磅礴，場面宏大，華麗高雅， 藝術(shù)境界非常高，是一部不可多得的經(jīng)典之作，在國內(nèi)外的表演中受到從多觀眾極大的推崇?！肚钟^音》繼承和發(fā)展了中國古典舞的表現(xiàn)形式，與現(xiàn)代舞臺科技力量相結(jié)合[4]，傳統(tǒng)之美和時代氣息交相呼應(yīng)，表現(xiàn)出獨特的、富有民族氣息的意境美。

二、 古典舞《千手觀音》意境美的表現(xiàn)形式

（一） 形態(tài)美

舞蹈《千手觀音》在演繹的過程中，形態(tài)表現(xiàn)分為三個部分，在第一部分中，演員們呈一豎排隊形，領(lǐng)舞邰麗華站在最前面，面容安詳，翩若驚鴻，身體上只有雙臂在舞動著，加上手上蘭花指的收、放、彈、點，在舒展中，每一個手掌中都有一只炫麗的眼睛，隨著動作時隱時現(xiàn)。后面的二十位演員只是手臂和手上的變化，她們的動作整齊一致，高低錯落，變化莫測，令人眼花撩亂。在悠揚古樸的音樂聲中，在黃色燈光的照射下，華麗的舞臺上，領(lǐng)舞邰麗華身著高貴華麗的舞衣如栩栩如生的千手觀音出現(xiàn)在人們面前，周圍金光四射，帶給人們強烈的心靈震憾。

在舞蹈《千手觀音》的第二部分中，演員們?yōu)閮蓹M排隊形，音樂進入了快節(jié)奏，在藍紫黃色的燈光變換下，演員們翩翩起舞，手上的動作配合腳上的動作，衣裾飄逸，神態(tài)優(yōu)雅。敦煌壁畫中存有5000多個飛天舞者形象，她們舞姿絢麗多姿，千變?nèi)f化，美不勝收，舞者的身體在婀娜中呈現(xiàn)出S 狀的曲線體態(tài)，既柔美又含蓄，柔中帶剛?！肚钟^音》的編導(dǎo)從壁畫中飛天的舞姿得到了靈感，在演員服飾上體現(xiàn)了敦煌西域風(fēng)情，那寬大的褲角與飛天衣著有幾分神似，演員在這一段表演中身體婀娜多姿，S型曲線畢露。人們仿佛看敦煌莫高窟壁畫上的飛天仙女來到了人間，場面極美，引人無限瑕想。

在舞蹈《千手觀音》的第三部分，演員們分成三個豎排，有層次由雙手向前伸展，雙膝跪坐，仿佛要把祝福和希望撒向人間，在外形上三個部分合起好像一座金光四射的寶塔。這部分的舞蹈這部分充分體現(xiàn)了“形、神、勁、律” 古典舞中的韻律。

舞蹈是活動的雕塑，《千手觀音》動作主要積中在手臂空中形成圓形的開合上， 運用靜止的造型來表現(xiàn)舞蹈的形態(tài)美，滲透著中國古典舞蹈的細膩圓潤、剛?cè)嵯酀?、情景交融、技藝結(jié)合的精髓。

（二） 音樂美

音樂是舞蹈的靈魂，它突出舞蹈所要表現(xiàn)的思想，呼應(yīng)了舞蹈的內(nèi)容?！肚钟^音》的背景音樂為琵琶加《踏古》合音，在行去流水的音符中，含有佛界梵音般的吟唱，突出了主題和意境。

《千手觀音》的音樂主要是中國古典音樂形式，由鼓、鑼、琵琶、笛子、古箏、鐘磐等民族樂器交替進行演奏，展示“觀音”文化極具中國民族特色的韻味，風(fēng)格獨特，如天籟之音，空靈而悠揚，像是在訴說著觀音普渡眾生的神話，讓觀眾身心沉浸在無限的想象中，內(nèi)心得到了凈化和升華。

整場樂曲共有5分54秒，樂曲開始以佛教鐘聲為開場，配合行云流水的古箏撥動，節(jié)奏感強烈，打擊樂始終貫穿曲子，帶來全新的體驗和震撼。然后由笛子獨奏轉(zhuǎn)為琵琶獨奏，似“大珠小珠落玉盤”，如清泉流水，時而穿過平緩的小溪，時而流入開闊的大河，時而匯入激流，時而溶入飛流直下的瀑布，一路上跌宕起伏，萬千風(fēng)情。悠悠的琵琶聲像是在訴說在幾千年來人間的蒼桑。編鐘聲音空靈悠長，仿佛從遠古傳來，莊嚴(yán)的佛音呤唱著觀音的慈愛，柔和的笛子綿延回響，激昂的交響快板，音樂的結(jié)尾配上節(jié)奏很慢佛音哼鳴，形成前后呼應(yīng)，構(gòu)成波瀾壯闊，蕩氣回腸的《千手觀音》的背影音樂，不僅加強了舞蹈的感染力，同時強烈表現(xiàn)出音樂的極具心靈震憾力的美感。

（三）服飾美

舞蹈《千手觀音》演員的服飾精美，色澤為金黃色，表現(xiàn)了千手觀音的神圣高貴。頭飾為中國古代官帽形式，高高挺立于舞者頭頂，帽子邊上有幾條黑色的寬帶，使舞者脖頸伸出時，具有直線條感。服裝體現(xiàn)了敦煌西域風(fēng)情，長長的闊腳褲，縷空的上衣，上面飾有佛教圖案，配上金色的手環(huán)，臂環(huán)、金黃長指甲，在黃色燈光映照下，顯示了觀音的高貴無比，與佛的主題相呼應(yīng)。在3分鐘時，音樂節(jié)奏加快帶有異域風(fēng)情，演員們的動作相對加大，曲線玲瓏、腳下生風(fēng)，寬大的褲腳隨著腳步飄動，加上演員完美的古典妝容，如敦煌莫高窟壁畫上的飛天，在廣泛的天地間翩翩起舞。

服飾美不僅讓每一個演員多角度造型絕艷精致，同時加強了舞蹈的感染力，帶給觀眾一場視覺上和精神上的盛宴。

（四） 背景美

《千手觀音》的舞臺精美，由現(xiàn)場燈光變換、背景天幕、從始至終的煙霧營造一起打造出色彩絢麗、變化莫測的背景效果，同時與舞蹈本身一起造就了《千手觀音》獨特燦爛的舞臺表現(xiàn)。

《千手觀音》的舞臺背景屏幕表現(xiàn)了深邃浩瀚的藍色星空，其它部分主基調(diào)為金黃色，和演員的金縷衣交相輝印，舞臺上邊上飾有蓮花花瓣，作如觀音的蓮臺，在舞者形成金身觀音的造型時，背景是華麗無比的拱門，拱門上裝飾有一千多只手，尤如千手觀音立于蓮臺上，達到人神合一的境界。

現(xiàn)場燈光隨著場景而變換，在前期，金黃光區(qū)內(nèi)建立了一座佛光四溢的金殿，舞者形成的觀音體態(tài)安詳位于其中。

舞蹈中間部分，當(dāng)音樂短暫停頓之后，燈光藍、紫、黃色不停的循環(huán)變換，在光影中，形成了奇妙的場面，人們沉浸在神奇千手千眼觀世的美麗情景中，觀音尤如古畫中走來。在舞蹈快節(jié)奏部分，演員們分散在舞臺上翩翩起舞，舞蹈歡快、靈動，黃色的燈光灑滿整個舞臺， 演員沐浴在金色的光芒，如人間仙境，襯托了“千手觀音”的無限美好，氣勢宏大，舞臺氣氛熱烈，如歡樂圣潔的訟歌。

結(jié)尾部分，演員們組成了千手觀音“盛世開屏”的畫面，一雙雙手在曼妙無比的抖動，手掌心中的眼睛在不斷的閃爍，背景為深藍色的天空，燈光還原成金黃色，積中投射于舞者身上，舞者的造型成為一尊金燦燦的觀音大士，觀音身后的激光燈轉(zhuǎn)動著直射出的去，如佛光四射，一瞬間，感覺到“天人合一”的幻象。

背景設(shè)計是如此炫麗，隨著舞蹈場景在不斷變化，形成了背景美，增加了舞蹈的藝術(shù)感染力和現(xiàn)代氣息[7]。

三、結(jié)語

形態(tài)美、音樂美、服飾美、背景美構(gòu)成了《千手觀音》獨具風(fēng)格的意境美，意境美是真實存在于人類審美意識中的集中美感追求，也是中國古典美追求的引發(fā)心靈震憾的美感。“意境”作為中國古典美學(xué)的核心內(nèi)容之一，也是中華民族的藝術(shù)審美理想。

《千手觀音》的演出取得極大的成功，究其原因是展示了極具中國特色的意境美，演員安祥、從容、高雅的形態(tài)，古樸純潔的音樂、精美的服飾、完美的背景，營造千手觀音大慈大悲、熱愛眾生的圣潔高貴形象，表達了千手觀音真、善、美的文化內(nèi)涵，意境深遠[8]。

舞蹈《千手觀音》形成了情與景、意與境的完美統(tǒng)一，引發(fā)觀眾的極大內(nèi)心共鳴，這種共鳴來源于人們對美的追求。當(dāng)觀眾欣賞這個舞蹈時，從心靈深處去感受舞蹈表現(xiàn)出來的精神，繼而感覺其獨特的意境美。

舞蹈《千手觀音》將成一部不朽的藝術(shù)經(jīng)典。

參考文獻

[1] 羅雅丹. 以形體動作為語言的藝術(shù)——從《千手觀音》談舞蹈語言. 東西南北·教育觀察;

[2] 蔣蘇黎? 《千手觀音》藝術(shù)創(chuàng)作特色研究. 歌海;

[3] 李佳， 李剛勝. 《千手觀音》創(chuàng)作探析. 音樂時空;

[4] 劉青. 淺議古典舞的藝術(shù)魅力———以舞蹈《千手觀音》為例. 科學(xué)與財富;

[5] 許琴. 談舞蹈《千手觀音》的審美屬性及創(chuàng)作中的若干因素. 科學(xué)時代;

[6] 楊佳蕾. 千姿百態(tài)舞動奇跡——淺談舞蹈《千手觀音》中的舞蹈美文史藝術(shù);

[7] 戴冰瑩. 光影下的菩薩——淺析舞臺燈光的藝術(shù)魅力. 黃河之聲;

[8] 謝一可. 淺談（（千手觀音》中的真 善、美. 科教導(dǎo)刊。