一、引言
許慎在《說文解字》中釋碑:"豎石也",即一種測量日影長短的記時(shí)工具。碑在最初有三種含義:時(shí)間測量的工具、系牲畜的固定物、墓穴四角牽引繩索的工具。因碑多立于莊重場合,人們逐漸使用碑記載功德和事件,其中包括樹立在地面上長方形的碑、圓形的碣、圓柱形的幢和刻在山石上的摩崖石刻等,都統(tǒng)稱為碑刻。碑刻資料則是史料的一種,含義廣泛,包括實(shí)物材料功德碑、墓碑、寺觀祠廟中的碑、刻于巖頁石壁上的巖畫、摩崖石刻等,及它們的拓片、拓本等。
“喜歡歷史,但不喜歡歷史課”,為什么會(huì)有這樣的聲音呢?在我國傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中,仍是以教師“講”為主要的教學(xué)方法,甚至還有“填鴨式”的教學(xué),歷史課變成了一門死記硬背的課程,究其原因,是我們傳統(tǒng)歷史教學(xué)方法的問題。在此情況下,同時(shí)我國為了適應(yīng)國際趨勢的需要,大力倡導(dǎo)基礎(chǔ)課程教育改革。所以,歷史教師要響應(yīng)國家倡導(dǎo),積極主動(dòng)的開發(fā)利用新的課程資源,在歷史課程中,我們的課程資源不能僅僅局限于“歷史課本”,歷史教師要積極主動(dòng)的在歷史教學(xué)中利用歷史史料來提高學(xué)生認(rèn)識歷史問題、培養(yǎng)學(xué)生良好的歷史學(xué)的思維能力和批判能力等素養(yǎng)。碑刻資料就是史料的一種,將碑刻資料應(yīng)用在歷史教學(xué)中,可以很大程度的改善現(xiàn)有的中學(xué)歷史教學(xué)的現(xiàn)狀,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣、活躍歷史課堂氣氛,提高教師和學(xué)生的歷史素養(yǎng)。本次研究希望可以彌補(bǔ)碑刻資料在歷史教學(xué)中應(yīng)用研究的缺失,豐富史料教學(xué)。
二、碑刻資料在中學(xué)歷史教學(xué)的應(yīng)用的重要性
(一)碑刻資料自身的重要性
“碑刻是文史研究的重要史料,兼具較高的文物價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。以史學(xué)研究而論,碑刻資料是傳世紙質(zhì)資料的重要補(bǔ)充,不但有補(bǔ)史證史的作用,且可以開辟史學(xué)研究新領(lǐng)域。《大秦景教流行中國碑》是研究古羅馬基督教在中國傳播情況的重要史料。以文字學(xué)研究而言,歷代碑刻是研究文字發(fā)展流變中異寫及地方性變體書寫等的重要資料,一些碑刻又是研究俗字、方言的第一手資料?!睆南惹刂两瘢覈胸S富的碑刻資料可供使用,這些碑刻資料在歷史時(shí)期充當(dāng)了重要的角色,保留了濃厚的歷史氣息。通過這些碑刻資料,可以反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度、文化狀況、各民族之間的關(guān)系、對外關(guān)系等,并且可以進(jìn)行一些辨?zhèn)喂ぷ饕约皩σ恍埲辟Y料進(jìn)行補(bǔ)充,在歷史教學(xué)中也是很好的輔助工具。
(二)中學(xué)考試命題的變化
從近幾年的中學(xué)考試真題來看,有部分真題從碑刻中汲取有效歷史信息進(jìn)行命題。將碑刻資料應(yīng)用到中學(xué)歷史教學(xué)中,可以讓學(xué)生提前適應(yīng)考試形式,擴(kuò)大學(xué)生的知識面,增強(qiáng)學(xué)生在考場上應(yīng)對不同題型的能力。
(三)碑刻資料在中學(xué)歷史教學(xué)中的作用
1、將碑刻資料有效的應(yīng)用到歷史課堂中可以改善現(xiàn)有的中學(xué)歷史教學(xué)現(xiàn)狀,改變以往教學(xué)中教師“講”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,由學(xué)生被動(dòng)式的“填鴨式”教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)地學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。托爾斯泰曾說:“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣”,愛因斯坦也說“興趣是最好的老師”,所以,教師成功教學(xué)的第一步便是能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)也能提高中學(xué)歷史教學(xué)的課堂質(zhì)量,豐富課堂形式,活躍課堂氣氛,增加課堂內(nèi)容的多樣性和趣味性。
2、有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力,同時(shí)通過碑刻資料上的史料讓學(xué)生去探究學(xué)習(xí),可以在一定程度上提高學(xué)生自我對歷史事件進(jìn)行剖析的意識和能力;“通過引導(dǎo)學(xué)生解讀典型、可信的碑刻史料,讓學(xué)生自主形成、自我建構(gòu),學(xué)生才有可能解讀特定時(shí)代思想的結(jié)構(gòu)及其表象,史料也會(huì)更有說服力?!?/p>
3、教學(xué)相長,將碑刻資料應(yīng)用到中學(xué)歷史教學(xué)中可以增強(qiáng)歷史教師的歷史素養(yǎng),也是對教師的一種鍛練和培養(yǎng),在歷史教學(xué)中,教師和學(xué)生一起成長。
三、目前中學(xué)歷史教學(xué)中碑刻資料應(yīng)用現(xiàn)狀
從目前的中學(xué)歷史教科書來看,碑刻資料在中學(xué)歷史教科書中大多以圖片的形式被使用在古代史的部分,所占比重較小,同時(shí)這也往往容易被忽略,在實(shí)際的歷史教學(xué)過程中,鮮少有教師會(huì)注意到歷史課本旁邊的碑刻資料,也很少有教師會(huì)尋找碑刻資料應(yīng)用到歷史教學(xué)過程中。
四、碑刻資料在歷史教學(xué)中應(yīng)用的原則和方法
(一)應(yīng)用的原則
1、碑刻資料選擇的準(zhǔn)確性原則
教師在選擇碑刻資料時(shí)要注意其內(nèi)容的真實(shí)性,可以選擇高考?xì)v史試題使用過的、權(quán)威歷史著作中的關(guān)于碑刻資料的圖片、歷史教材中使用過的或者由專業(yè)人員編輯整理的專門性碑刻資料。郭沫若說:“無論做任何研究,材料的鑒別是最必要的基礎(chǔ)階段。材料不夠用固然成大問題,而材料的真?zhèn)位驎r(shí)代性如未規(guī)定清楚,那么比缺乏材料還要更加危險(xiǎn),因此缺乏材料頂多得不出結(jié)論而已,而材料不正確便會(huì)得出錯(cuò)誤的結(jié)論。這樣的結(jié)論比沒有更有害。”所以教師在使用碑刻資料之前,也要對碑刻資料的真實(shí)性進(jìn)行辨?zhèn)巍?/p>
2、碑刻資料選擇的實(shí)用性原則
教師在選擇碑刻資料時(shí),要在學(xué)生對基本史實(shí)有一定的了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行應(yīng)用,同時(shí)要注意碑刻資料的內(nèi)容與所授課程內(nèi)容相吻合,從而達(dá)到理想的的教學(xué)效果。
3、碑刻資料選擇的多元化原則
教師在選擇碑刻資料時(shí)可以選擇各種形式的碑刻,功德碑、墓碑、寺觀祠廟中的碑、刻于巖頁石壁上的巖畫、摩崖石刻等,根據(jù)課程所需要的內(nèi)容來進(jìn)行選擇。如:在講授《西漢與東漢——大一統(tǒng)國家的鞏固》時(shí)可用“東漢集市畫像磚”;在講授《從隋唐盛世到五代十國》時(shí)可用“唐蕃會(huì)盟碑”;在講授《三國至隋唐五代的文化》時(shí)可用“龍門石刻北魏《楊大眼造像記》”“顏真卿《多寶塔感應(yīng)碑》”“柳公權(quán)《金剛經(jīng)碑》”等。(上述標(biāo)題均選自《中外歷史綱要上》)
4、碑刻資料的選擇符合學(xué)生差異性的原則
梁啟超曾云:“凡作一書, 必先問吾書以供何等人之讀。”()教師在備課上課之前要充分的了解學(xué)情,了解學(xué)生的已有的知識水平和接受能力,對于接受能力不同的學(xué)生,要因人而異,選擇恰當(dāng)?shù)馁Y料,在與學(xué)生交流時(shí)選擇的問題也要有所不同。中學(xué)是中學(xué)生身心發(fā)展的的關(guān)鍵時(shí)期,教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容一定要符合中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知特點(diǎn),注意學(xué)生間的差異性,在歷史教學(xué)過程中應(yīng)用碑刻資料時(shí)首先要考慮大多數(shù)學(xué)生的已有知識水平,同時(shí)針對不同水平的學(xué)生,設(shè)置不同難度的環(huán)節(jié),爭取讓每位同學(xué)都能參與到教學(xué)活動(dòng)之中。2B6607E2-ECAB-4CF2-ABD7-EC10033F7B91
5、碑刻資料的應(yīng)用的適量性原則
在實(shí)際教學(xué)中,課程內(nèi)容的講授仍是教學(xué)的重心,碑刻資料的應(yīng)用只是一種教學(xué)的輔助媒介和工具,切勿本末倒置,情景設(shè)置流于形式,過度使用碑刻資料,淡化課堂教學(xué)的主題。
(二)應(yīng)用的方法
1、在導(dǎo)入新課時(shí)應(yīng)用碑刻資料
“好的開頭等于成功的一半”,導(dǎo)課雖然在一節(jié)課中只占很少的一部分時(shí)間,但是教師如何導(dǎo)入新課卻會(huì)關(guān)系到整節(jié)課的教學(xué)效果。好的導(dǎo)課方式可以激發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣,從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。在導(dǎo)入新課時(shí)也可以應(yīng)用碑刻資料,從而激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心。如:《中外歷史綱要上》中的第三單元第12課《遼宋夏金元的文化》這一課中可以利用“石刻朱熹自畫像”來導(dǎo)入新課。通過朱熹可引出“程朱理學(xué)”及宋朝儒學(xué)的復(fù)興,通過展開內(nèi)容即可將學(xué)生思緒引導(dǎo)到宋朝的文學(xué)藝術(shù)、科技、少數(shù)民族文字等本節(jié)課的其他內(nèi)容。
2、在課堂教學(xué)過程中應(yīng)用碑刻資料
在課堂的教學(xué)過程中可以通過創(chuàng)設(shè)問題情境、引用碑刻中的史料或者巧設(shè)問題等途徑應(yīng)用碑刻資料。在實(shí)際的中學(xué)歷史教學(xué)中,尤其是高中歷史教學(xué),課堂往往是大量知識的堆砌,非常容易枯燥,而且學(xué)生容易瞌睡思緒跟不上老師,所以在教學(xué)中,教師對知識的排列組合非常重要,利用碑刻資料創(chuàng)設(shè)情境,活躍課堂的氣氛、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生在情境中跟上教師的進(jìn)度,獲得歷史知識。同時(shí),在歷史課堂中不僅要給學(xué)生傳授知識,還要對學(xué)生的綜合能力進(jìn)行培養(yǎng)和鍛煉,利用碑刻資料中的史料培養(yǎng)學(xué)生解讀史料能力或者通過碑刻資料設(shè)置問題,讓學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),提高學(xué)生自我對歷史事件進(jìn)行剖析的意識和能力,挖掘史料背后的信息,同時(shí)合作探究可以培養(yǎng)學(xué)生的合作探究的能力。
3、在課堂小結(jié)中應(yīng)用碑刻資料
“課堂小結(jié)是歷史教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),它可以幫助學(xué)生加深對教學(xué)重點(diǎn)的理解、 加強(qiáng)對課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容體系的整體把握。 教師通過精辟到位的總結(jié)歸納,對整堂教學(xué)起到畫龍點(diǎn)睛的效果?!?教師在課堂小節(jié)中,同樣可以利用碑刻資料進(jìn)行小結(jié)。如,講授《中外歷史綱要上》第17課《尋求國家出路的探索和列強(qiáng)侵略的加劇》這一課時(shí)可以利用人民英雄紀(jì)念碑上的“金田起義浮雕”進(jìn)行對這一節(jié)課的總結(jié),以金田起義為開端的太平天國運(yùn)動(dòng),是近代中國規(guī)模最大的一次農(nóng)民起義,代表了近代中國人民對尋求國家出路的早期探索。從而可以加深學(xué)生對本節(jié)課重難點(diǎn)的理解 ,鞏固所學(xué)的內(nèi)容。
五、結(jié)語
總之,在中學(xué)歷史教學(xué)中教師要充分利用碑刻資料的價(jià)值和作用,把握碑刻資料應(yīng)用的準(zhǔn)確性、實(shí)用性、多元化和注意學(xué)生差異性的原則,利用碑刻資料激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性,培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng),讓學(xué)生愛上歷史課,從而提升歷史課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。
作者簡介:楊檔,出生年月:2000年6月11日,性別:女,民族:漢,籍貫:陜西榆林,職務(wù)/職稱:學(xué)生,學(xué)歷:本科在讀,單位:延安大學(xué),研究方向:單位所在的省市和郵編:陜西延安 7160002B6607E2-ECAB-4CF2-ABD7-EC10033F7B91