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      協(xié)作學(xué)習(xí)理念下的日本文學(xué)課程設(shè)計與實踐

      2022-05-27 04:39:22韓芳
      文學(xué)教育下半月 2022年5期
      關(guān)鍵詞:協(xié)作學(xué)習(xí)可視化

      韓芳

      內(nèi)容摘要:基于建構(gòu)主義理論的協(xié)作學(xué)習(xí)模式,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者通過小組內(nèi)交流、互動、合作等形式完成知識構(gòu)建和認(rèn)識提高。它與日本文學(xué)課程的教學(xué)目的十分契合。本文基于協(xié)作學(xué)習(xí)的意涵、適用情景、分組策略等,提出總體教學(xué)理念,并進(jìn)行實踐教學(xué)。實踐結(jié)果表明,學(xué)生通過協(xié)作學(xué)習(xí)過程,能夠把學(xué)習(xí)的思維、內(nèi)省活動轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暬^程,教師在此過程中的細(xì)心觀察和詳實記錄,以及基于學(xué)生反饋信息而靈活設(shè)計的課題等,都會促進(jìn)學(xué)生鑒賞能力、批判思維能力以及創(chuàng)新能力的提高。

      關(guān)鍵詞:協(xié)作學(xué)習(xí) 課程設(shè)計與實踐 教學(xué)框架 可視化

      日本文學(xué)課程作為高校日語專業(yè)高年級的核心課程,在培養(yǎng)日語專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)方面極具重要意義??杀M管如此,日本文學(xué)課程的現(xiàn)狀卻不容樂觀,據(jù)筆者調(diào)查了解,國內(nèi)不少高校的日語專業(yè)普遍存在以下問題:課程設(shè)置中對文學(xué)課的定位不夠明確;課程規(guī)劃較為模糊;承擔(dān)文學(xué)課程的教師資源相對不足;教材單一;教學(xué)局限于傳統(tǒng)模式;教學(xué)效果不如意;學(xué)生興趣低下等。

      上述問題為何會普遍存在?究其原因,毋庸置疑,既有外因也有內(nèi)因。社會上重理輕文,重實利輕文學(xué)的觀念以及嚴(yán)格的考級制度等固然不利于外國文學(xué)教育的發(fā)展,然而,外國文學(xué)教育本身存在的問題即內(nèi)因,才是亟待解決的根本問題所在。在新國標(biāo)背景下,要想培養(yǎng)日專生較好的批判思維能力,提高其綜合人文素養(yǎng),日語教師必須更新教育理念和教學(xué)方法,這對推動核心課程的發(fā)展乃至提高學(xué)科競爭力極具意義。

      協(xié)作學(xué)習(xí)的教學(xué)理念近年來在教育界逐漸受到重視,比較明顯的趨勢是,各個學(xué)科在探索更為科學(xué)的教學(xué)方法時均會不同程度地運(yùn)用到協(xié)作學(xué)習(xí)的理念?;诮?gòu)主義的協(xié)作學(xué)習(xí)理念為日本文學(xué)課程教學(xué)改革提供了寶貴的思路。

      一.協(xié)作學(xué)習(xí)的意涵與情景

      1.基于建構(gòu)主義的協(xié)作學(xué)習(xí)概念

      建構(gòu)主義認(rèn)為,世界是客觀存在的,但是對于世界的理解和賦予意義卻是由每個人自己決定的。知識具有主觀性,知識是在主客體相互作用的活動之中建構(gòu)起來的。建構(gòu)主義教育觀的核心是:學(xué)習(xí)者作為認(rèn)識主體,是知識和意義的能動建構(gòu)者,而非教師的填鴨對象,教育過程應(yīng)以學(xué)習(xí)者為中心,發(fā)揮其主觀能動性。此外,教育的目的是促使學(xué)習(xí)者從不同角度思考事物,對各種想法進(jìn)行分類、分析和批判,進(jìn)而達(dá)到更高水平的自我意識建構(gòu)。把建構(gòu)主義理論運(yùn)用到文學(xué)教育上合乎情理,也是大勢所趨。

      基于建構(gòu)主義理論的協(xié)作學(xué)習(xí)是通過小組或團(tuán)隊的形式組織學(xué)生進(jìn)行互相促進(jìn)學(xué)習(xí)的一種策略。區(qū)別于個體獨(dú)立學(xué)習(xí),參與協(xié)作學(xué)習(xí)的成員會在學(xué)習(xí)過程中通過詢問、推測、觀察、討論等方式、互相借用資源和學(xué)習(xí)技能。作為一種學(xué)習(xí)策略或?qū)W習(xí)組織形式, 協(xié)作學(xué)習(xí)已被眾多研究證明要比競爭學(xué)習(xí)、個別學(xué)習(xí)更能提高學(xué)習(xí)者的學(xué)業(yè)成績(趙建華等 2000)。本研究將基于協(xié)作學(xué)習(xí)理念進(jìn)行日本文學(xué)課程的設(shè)計與實踐。

      2.協(xié)作學(xué)習(xí)情境

      每種學(xué)習(xí)模式都有其適用的情景。協(xié)作學(xué)習(xí)模式的運(yùn)用也應(yīng)該注意其學(xué)習(xí)情境的設(shè)置,主要包括學(xué)習(xí)對象、學(xué)習(xí)難度、時間和空間約束、學(xué)習(xí)對象間的關(guān)系等內(nèi)容。通過為小組設(shè)置共同的目標(biāo),激發(fā)成員的集體榮譽(yù)感,進(jìn)而為達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)開展協(xié)作、討論、分享等活動。這些學(xué)習(xí)實踐活動通過任務(wù)目標(biāo)的達(dá)成,可以提升個人知識水平和實踐能力。

      根據(jù)高校日語專業(yè)高年級課程教學(xué)大綱要求,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有知識、外語能力以及學(xué)習(xí)目標(biāo),合理設(shè)定任務(wù)難度。任務(wù)難度的設(shè)定,應(yīng)遵循維果斯基“最鄰近發(fā)展區(qū)”的理念,使學(xué)生能夠通過自己的努力完成任務(wù)。倘若任務(wù)設(shè)置過于簡單,學(xué)生個體即可完成任務(wù),這會降低任務(wù)挑戰(zhàn)難度,可能導(dǎo)致學(xué)生對任務(wù)實施喪失興趣,削弱個體對團(tuán)隊的依賴性和合作積極性。任務(wù)過難,學(xué)生難以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上,通過協(xié)作學(xué)習(xí)探索和完成學(xué)習(xí)任務(wù),這樣會給他們帶來挫敗感,有可能降低其學(xué)習(xí)積極性。

      成員任務(wù)之間要有明確的分工和清晰的交互面,便于不同分工之間的銜接和過渡。根據(jù)任務(wù)為成員設(shè)定不同角色,每個角色除了要完成自己的任務(wù),還要為其他角色提供思路和支持,幫助團(tuán)隊共同完成目標(biāo)。

      協(xié)作學(xué)習(xí)的過程不是現(xiàn)有知識的簡單運(yùn)用或規(guī)定操作的重復(fù),而是具有較強(qiáng)的研究性和探索性。協(xié)作的過程中,學(xué)生感覺到趣味,協(xié)作結(jié)束后,學(xué)生感覺到思想有所升華,如此一來,才能持續(xù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并為學(xué)生拓展思維和發(fā)揮創(chuàng)新性留下空間。

      以項目或任務(wù)驅(qū)動的實踐教學(xué),往往需要設(shè)定學(xué)習(xí)任務(wù)完成的時間要求。日本文學(xué)課程內(nèi)容多,課時少,閱讀作品和思考語言構(gòu)造的任務(wù)只能安排在課前,這就要求教師必須監(jiān)督學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)完成。而課堂的協(xié)作討論等活動也必須限定時間和空間,迫使小組成員客觀地處于共同的學(xué)習(xí)體驗環(huán)境中,面對學(xué)習(xí)任務(wù),小組成員更愿意共同進(jìn)退。

      二.角色分工和轉(zhuǎn)換

      有效分組及小組中的角色分工是協(xié)作學(xué)習(xí)的重要組成部分,也是保證小組學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵。堅持同組異質(zhì),異組同質(zhì)的原則,小組中搭配不同層次的學(xué)生,可以從人數(shù)、知識結(jié)構(gòu)、性別結(jié)構(gòu)、認(rèn)知風(fēng)格、自身愛好等方面入手,合理安排小組成員的角色分工,促使小組成員互幫互助,共同成長。但也要保持組際之間的均衡性,才有利于組際之間的交流和競爭。

      此外,教師的課堂角色也不容忽視。傳統(tǒng)的日本文學(xué)課主要表現(xiàn)為“教師→學(xué)生”的單向型授課模式,教師一言堂,在課堂中占據(jù)主導(dǎo)地位。如果教師的課堂角色不發(fā)生轉(zhuǎn)變,學(xué)生被迫吸收知識,逐漸喪失批判思維能力的現(xiàn)狀就無法改變。協(xié)作學(xué)習(xí)的教學(xué)理念要求學(xué)生作為主體,在課堂上積極發(fā)揮主觀能動性,通過交流獲取新信息,經(jīng)過分析和整合,更新知識體系。為此,教師須在協(xié)作學(xué)習(xí)的不同階段根據(jù)教學(xué)目的、學(xué)生需求等靈活轉(zhuǎn)換角色,如提供資源、聆聽學(xué)生討論、總結(jié)學(xué)生發(fā)言等輔助角色。

      三.課程設(shè)計與實踐

      1.總體教學(xué)理念

      協(xié)作學(xué)習(xí)過程是一個多階段、多主體的復(fù)雜互動過程。學(xué)生在小組協(xié)作學(xué)習(xí)的過程,通過學(xué)習(xí)對象、自己、他者之間的有效互動,實現(xiàn)思維的可視化與基于信息、經(jīng)驗等積累的新圖式的建構(gòu)。

      學(xué)生是“學(xué)”的主體,在協(xié)作過程中呈活躍的運(yùn)動態(tài)勢,活動內(nèi)容主要包括課堂分組討論、角色分工、質(zhì)疑與解答、共同完成目標(biāo)、總結(jié)匯報、組間互評等。傳統(tǒng)授課模式中,“教”是課堂的核心活動,教師是“教”的主體,而在協(xié)作學(xué)習(xí)模式中,“教”的主體不再單一,教師與學(xué)生之間地位平等,互為學(xué)習(xí)對象和教授對象。教師需要轉(zhuǎn)變職能,將單一的課堂講授分化到其他環(huán)節(jié),輔助和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更好的互動學(xué)習(xí)。教師需要完成提供必備資料、教學(xué)任務(wù)目標(biāo)設(shè)定,過程監(jiān)督、教學(xué)指導(dǎo)、總結(jié)和點評、綜合評價等任務(wù)。學(xué)生在分組后,需要以團(tuán)隊形式完成角色分工、協(xié)作學(xué)習(xí)、匯總、發(fā)表、互評等任務(wù)?!敖獭迸c“學(xué)”分別作為主線展開,相互交叉,緊密配合,才能達(dá)到更好的教學(xué)效果。整個協(xié)作過程可分為教學(xué)準(zhǔn)備、具體過程、評價、反饋四個階段。協(xié)作學(xué)習(xí)過程還可以耦合其它學(xué)習(xí)方式,如借助在線學(xué)習(xí)進(jìn)行知識準(zhǔn)備和預(yù)習(xí)、利用翻轉(zhuǎn)課堂進(jìn)行匯報與討論。鑒于協(xié)作學(xué)習(xí)形式和過程的復(fù)雜性,需要綜合多種方式對學(xué)習(xí)進(jìn)行過程性評價和結(jié)果性評價。

      2.課程實踐概要

      文學(xué)作品的理解包括語言和內(nèi)容兩方面的理解。從語言到內(nèi)容,從內(nèi)容到語言,是交叉前進(jìn)的混合式閱讀過程,本文基于協(xié)作學(xué)習(xí)理念,分別從語言學(xué)習(xí)和內(nèi)容理解兩個方面對日本文學(xué)課程進(jìn)行了實踐考察。

      本次實踐以日語專業(yè)2018級(三年級)全體15名學(xué)生為對象。課程實踐之前,給學(xué)生發(fā)放問卷,調(diào)查情況保存至文檔,便于課程實踐后期對學(xué)生的文學(xué)興趣和閱讀習(xí)慣做對比。選讀作品為《心》、《羅生門》、《山月記》,、《伊豆的舞女》。選定作品時,主要考慮以下要素:(1)難易度、長度適中。這幾篇作品均為日本大文豪的代表作,篇幅既有長篇,也有中篇和短篇。作家語言優(yōu)美凝練,且難度適宜。(2)作家代表日本近代文學(xué)各個時期的不同流派。(3)作品風(fēng)格迥異,涉及生命、人性、尊嚴(yán)、戀愛等題材,能夠觸發(fā)對學(xué)生對生命的思考,創(chuàng)造話題的廣度和深度。每部作品進(jìn)行4次(8課時)授課。

      課堂導(dǎo)入Frank Lyman的TPS(Think/Pair/Share)的教學(xué)方法,要求學(xué)生從第一次到第三次的課堂中,分別按思考→討論→交流分享的順序展開協(xié)作。具體實施過程為:1:教師事先發(fā)放任務(wù)表,如從作品中挑出幾個詞、句或者提出幾個思辨性問題,具有一定的挑戰(zhàn)性。要求學(xué)生獨(dú)立思考,學(xué)生可以在10分鐘內(nèi)寫下聯(lián)想到的任何詞語或觀點,或繪制簡單的思維導(dǎo)圖。2:學(xué)生分組并設(shè)定角色,在30-40分鐘內(nèi)交流各自觀點,豐富對主題詞或問題的認(rèn)識,小組不同角色各司其職,互相提供支持。3:教師抽查討論成果。被抽到的學(xué)生,分享自己的思考、從同伴處獲得的新知識以及團(tuán)隊協(xié)作的成果。4:組間進(jìn)行討論(30-40分鐘)。5:最后填寫總結(jié)表。

      第一次到第四次的協(xié)作學(xué)習(xí)遵循由易及難,循序漸進(jìn)原則推進(jìn)。任務(wù)目標(biāo)的設(shè)定也根據(jù)維果茨基“最鄰近發(fā)展區(qū)”理念,如第一次主要涉及學(xué)生在預(yù)習(xí)階段不明白的問題(句法,段落理解等),讓學(xué)生通過討論和交流將自己的思維可視化,同時,通過聆聽他者來不斷深化和拓寬自己的認(rèn)知。學(xué)生在閱讀完作品后,教師不可著急進(jìn)行分析和講解,需要幫助學(xué)生摒除先入為主的觀念,讓他們自己去嘗試解決閱讀過程中產(chǎn)生的疑問。培養(yǎng)學(xué)生的問題意識遠(yuǎn)比教師單方面灌輸知識重要的多。第二次和第三次圍繞作品展開。通過討論任務(wù)表的問題,引導(dǎo)學(xué)生深入思考。教師負(fù)責(zé)觀察小組活動,并在必要時加以指導(dǎo)。第四次是教師主導(dǎo)型??偨Y(jié)和評價各小組的發(fā)表,并就不足部分加以補(bǔ)充。之后,介紹作品相關(guān)的研究動向及優(yōu)秀論文,給學(xué)生布置今后研究的課題。

      學(xué)期末再作問卷調(diào)查,對部分學(xué)習(xí)進(jìn)行采訪。協(xié)作學(xué)習(xí)的過程和采訪全部錄音文字化。學(xué)習(xí)者的任務(wù)表目錄和課堂討論均為本研究的主要考察對象。按學(xué)習(xí)者制作文件,通過對材料進(jìn)行分類,分析,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對同一問題的思路變化,考察學(xué)生通過協(xié)作學(xué)習(xí)產(chǎn)生了怎樣的變化。

      3.實踐結(jié)果

      通過一學(xué)期日本文學(xué)課程的實踐考察,學(xué)生在語言能力和解讀作品方面均取得明顯進(jìn)步。66%的學(xué)生認(rèn)為自己通過協(xié)作學(xué)習(xí)中交流和分享的環(huán)節(jié),更深入地理解了文學(xué)作品中日語的語言構(gòu)造,不僅提高了用日語解說和表達(dá)的能力,還加強(qiáng)了團(tuán)隊合作意識,體驗到了團(tuán)隊協(xié)作的快樂。73%的學(xué)生認(rèn)為解讀作品的過程非常有趣,小組成員之間的協(xié)同作業(yè),豐富了自己的知識體驗,拓寬了認(rèn)知范圍,還能夠感受到成員間互補(bǔ)有無的喜悅。33%的學(xué)生在調(diào)查問卷中明確指出自己在該實踐中深受啟發(fā),養(yǎng)成了課前仔細(xì)預(yù)習(xí),課后利用閑暇時間翻閱文學(xué)作品的習(xí)慣。遺憾的是,也有20%的同學(xué)認(rèn)為,協(xié)作學(xué)習(xí)固然對培養(yǎng)問題意識及批判思維能力方面有積極的作用,但在教師監(jiān)督不到的時候,自己仍會存在懶惰情緒,如果課前預(yù)習(xí)不充分,在協(xié)作完成任務(wù)的過程中就會出現(xiàn)拖后腿的現(xiàn)象。該課程的考核主要包括過程性評價和期末考試成績,其中,過程性評價占比提高至60%,而且豐富了過程性評價的內(nèi)涵,在出勤、課堂表現(xiàn)、發(fā)表及作業(yè)情況等傳統(tǒng)考核內(nèi)容的基礎(chǔ)上,又增加了參照學(xué)生自我評價、組內(nèi)評價和組間評價、現(xiàn)場匯報、成果展示等項目。結(jié)合多維度復(fù)合評價,較之傳統(tǒng)教學(xué)模式,筆者較為準(zhǔn)確地把握住了學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)和成長情況。

      培養(yǎng)學(xué)生的思考力,提高其鑒賞力及綜合人文素養(yǎng)是外國文學(xué)教育的重要目的。然而,目前國內(nèi)高校日語專業(yè)的文學(xué)課程現(xiàn)狀卻不容樂觀,究其核心內(nèi)因,關(guān)鍵在于教學(xué)理念和教學(xué)方法的陳舊和落后?!敖處煛鷮W(xué)生”的單向型授課模式,教師一言堂等現(xiàn)象普遍存在于各大高校,它嚴(yán)重限制了學(xué)生的認(rèn)識主體性,削弱其思維能力,甚至?xí)档蛯W(xué)生對外國文學(xué)的熱情。以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)的協(xié)作學(xué)習(xí)模式,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者通過小組內(nèi)交流、互動、合作等形式完成知識構(gòu)建和認(rèn)識提高。它與日本文學(xué)課的教學(xué)目的十分契合。針對文學(xué)課缺乏學(xué)生主體性、考核方式單一等問題,筆者進(jìn)行了協(xié)作學(xué)習(xí)理念下的日本文學(xué)課程教學(xué)設(shè)計與實踐的考察活動。首先基于協(xié)作學(xué)習(xí)的意涵、適用情景、分組策略等,提出了教學(xué)總框架,并進(jìn)行了為期半年的實踐教學(xué)。基于協(xié)作學(xué)習(xí)的理念設(shè)計文學(xué)課程并非完全否定原有教學(xué)法,而是在吸收原有教學(xué)法“精華”的同時,設(shè)計和開發(fā)出以學(xué)生主體學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)為特點的新式教學(xué)方法。協(xié)作學(xué)習(xí)是把學(xué)生的思考、理解以及閱讀過程中產(chǎn)生疑惑等多種內(nèi)在活動轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暬倪^程,教師在此過程中的細(xì)心觀察和詳實記錄,以及基于學(xué)生反饋信息而靈活設(shè)計的課題等,都會促進(jìn)學(xué)生鑒賞能力、批判思維能力以及創(chuàng)新能力的提高。

      由于本文學(xué)生樣本數(shù)量較少,各類統(tǒng)計數(shù)據(jù)難免會有偏差,以后筆者將會在實踐教學(xué)中繼續(xù)擴(kuò)大樣本,對協(xié)作學(xué)習(xí)模式進(jìn)一步探索。

      參考文獻(xiàn)

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      基金項目:寧夏大學(xué)國家一流本科專業(yè)(英語專業(yè))建設(shè)點經(jīng)費(fèi)資助

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