在中職語文教學中滲透生命意識

【摘要】本文基于“生命語文”理念，論述中職語文教師應(yīng)重視喚醒學生的生命意識，并將之滲透到語文學科教學中，提出讓學生在閱讀欣賞中喚醒生命意識、在表達交流中領(lǐng)悟生命哲學、在實踐活動中提升生命境界等教學策略。

【關(guān)鍵詞】中職語文 生命意識 滲透教學

【中圖分類號】G63 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2022）05-0042-04

“生命語文”是由全國著名教師熊芳芳提出的一種語文教育理念。所謂“生命語文”，簡而言之，就是以語文的本質(zhì)屬性為基礎(chǔ)，以生命為出發(fā)點，讓語文與生命牽手，為生命發(fā)言，用語文學科蘊藏的浩瀚文學精神，喚醒學生的生命意識，幫助學生認識生命的寶，提升生命的品位與質(zhì)量，從而實現(xiàn)鑄造學生精神之根、生命之魂的教育目標?！吧庾R”是“生命語文”理念的主要意涵之一，生命意識的覺醒，意味著一個人心智的成熟。從生命意識的角度去觀照自然山川、看待人間社會、理解人性本質(zhì)，世界萬物就會散發(fā)出濃郁的生命意蘊，充滿靈性，這時人與人、人與物的對話，便是生命與生命的交流，便是“相看兩不厭，只有敬亭山”的那種天人合一的精神境界。

語文作為一門呈現(xiàn)語言和文化的綜合學科，所涉及的各類詩詞、散文等均是作者對自然萬物、人生百態(tài)的深刻體驗和理解的結(jié)果，其中蘊含著豐富的生命意識，這是在語文學科中進行生命意識滲透教學的“天然養(yǎng)料”。在語文教學中滲透生命意識，就是要關(guān)注學生生命發(fā)展方向，挖掘生命存在的形式，把靜態(tài)的語言文字轉(zhuǎn)化為講述生命的動態(tài)情景，讓學生在語文學習中感受生命的活力、覺醒自我生命意識，把傳統(tǒng)的“意識形態(tài)”課堂轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧庾R”生態(tài)課堂，從而不斷豐富學生的精神世界、提升學生的精神品質(zhì)。這既是推進語文學科素質(zhì)教育的有效方法，也是全面落實立德樹人根本任務(wù)的重要途徑，對中職學校實現(xiàn)培育工匠型人才目標具有重要意義。

一、讓學生在閱讀欣賞中喚醒生命意識

閱讀是學習語文的重要方式，閱讀教學是語文學科的主要教學內(nèi)容之一。讓學生在閱讀欣賞中喚醒自身的生命意識，就是以文章中含義豐富的語言文字和多姿多彩的生命體驗為載體，使學生在閱讀與體驗文字的過程中，感受生命的律動和意義，激起情感、心靈上的共鳴，從而受到精神的啟蒙、情感的浸潤，進而實現(xiàn)靈魂的升華。由此可見，閱讀是有效喚醒學生生命意識的重要方式之一，因此語文教師應(yīng)該著力灌溉閱讀這片“沃土”，讓生命在這里生發(fā)、成長，開出絢麗之花。

（一）多元化朗讀，感受生命律動

字、詞、句是語篇的基本組成單位，是生命意識在文章中的符號化體現(xiàn)?！袄首x”是學習語文的一項重要基本功，采取適當?shù)睦首x方式是有效學習一篇文章的前提之一。朗讀就是通過“讀”去感受字、詞、句中的生命意涵，引導(dǎo)學生在朗讀中體會作者的情感生發(fā)和生命律動，讓那些富有生命意識的語言文字潛移默化地滲透到學生的思想與意識中。在閱讀教學中，教師可以依據(jù)文章的體裁及內(nèi)容，引導(dǎo)學生運用略讀、概讀、精讀、細讀、唱讀等多種朗讀方式，深入理解文章的情感意蘊，提高學生對文學作品的鑒賞能力，激發(fā)學生的生命意識。

“意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣！……”這篇長達千言的《與妻書》，是革命烈士林覺民寫給妻子陳意映的訣別書。1911年4月24日的晚間，在奔赴戰(zhàn)場、隨時可能犧牲的前夕，林覺民“淚珠和筆墨齊下”，挑燈疾書，在隨身攜帶的錦帕上寫下了這封絕筆信?！杜c妻書》既是一封遺書，亦是一封情書，蘊含著豐厚、深沉的情感。如書中有言：“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也?！币蛔肿?、一句句均是作者對妻子的深切愛念，更是作者甘愿為天下赴死的意志。

由于此文字字和著淚珠、句句含著深情，如果教師采用逐字逐句分析講解的教學方式，只會讓全篇情感變得支離破碎，不利于學生進行整體感知。因此，在課堂教學中，筆者首先通過多媒體給學生播放《見字如面》節(jié)目中趙立新朗誦《與妻書》的視頻，讓學生感受、體悟朗誦在語文學習中的魅力;然后，筆者進行課堂示范朗讀，嘗試將自己對這封書信的理解融入朗讀，既營造了良好的課堂氛圍，又幫助學生掃清了閱讀障礙;接著，筆者讓學生通過自讀、同桌讀、小組讀等多種朗讀方式，進一步理解文本內(nèi)涵和思想情感;最后，筆者讓學生自主選擇配樂，錄制一段《與妻書》的朗讀視頻，充分激發(fā)學生的興趣，讓學生的情感與這封書信的情感產(chǎn)生共鳴。通過示范讀、自由讀、分組讀等多種朗讀方式，引導(dǎo)學生深入品讀文章的字、詞、句，從而喚醒學生的生命意識，讓學生在多樣化的朗讀中思考、理解這樣一個道理：我們今天的和平、安定的生活，是革命先輩們用自己的生命換來的，他們用生命書寫對國家、對愛情的忠誠。這便是學生生命意識的覺醒。

（二）細讀細悟，理解生命意義

語文需要閱讀，閱讀可分為粗讀和細讀。其中，粗讀是以知識性了解為目的閱讀，只是粗略閱讀文字、了解情節(jié)梗概;細讀則是從文本的用字用詞、結(jié)構(gòu)、情感、主旨等方面入手，通過認真、反復(fù)、仔細、審慎地研讀，透過文字或者是文學意象的表象深刻理解文章的深層內(nèi)涵，揭示出那些隱含在作品細節(jié)背后的深層情感、人生哲理及藝術(shù)真實。通常來說，一篇優(yōu)秀、經(jīng)典的文學作品，往往蘊含著豐富、多層次的生命內(nèi)涵，需要學生進行細讀細悟，才能真正理解作者創(chuàng)作文章的目的。因此，在語文課堂教學中，教師要讓學生直面文本，通過多種方法引導(dǎo)學生細細品讀文本，挖掘文本的深刻意蘊，才能喚醒學生的生命意識。尤其是在年輕人多追求娛樂至上的淺薄閱讀的當下，教師更應(yīng)重視指導(dǎo)學生進行文本細讀，引導(dǎo)學生關(guān)注生命，理解生命的意義，培養(yǎng)學生多元、豐富、深刻的情感。

郁達夫在《故都的秋》一文中，極盡筆墨地寫出自己對北平（即北京）秋景的無限熱愛，字里行間流露出作者對生命滿懷感傷與哀憐的情感態(tài)度。但由于學生大多沒有見過北京的秋景，不了解北京當?shù)氐娜饲轱L俗，而且郁達夫?qū)懽鞔宋牡哪甏嘟癖容^久遠，要想學生能夠深刻體會郁達夫所寫的悲涼秋景蘊藏的生命之美、理解作者表達的炙熱情感是很困難的。為此，筆者主要從關(guān)鍵詞、作者情況、創(chuàng)作文化背景等方面引導(dǎo)學生細讀文本：首先，讓學生了解文本的創(chuàng)作背景和故事、作者的生活經(jīng)歷和所處時代的背景，然后在此基礎(chǔ)上通讀全文，找出文中作者所寫的北平秋天的具體景物;其次，結(jié)合作者所寫的獨特而細膩的秋景，引導(dǎo)學生從“清”“靜”“悲涼”3個關(guān)鍵詞著手理解文章內(nèi)容，分析其中蘊含的情感;最后，通過讓學生對比閱讀《故都的秋》與老舍的《濟南的秋天》，嘗試解讀郁達夫?qū)识记锞暗莫毺厍楦?，以及《故都的秋》中流露出的對生命滿懷傷感的情感態(tài)度，從而幫助學生感受秋的色彩、秋的意境、秋的姿態(tài)及秋天獨特的生命意蘊。通過進行這樣的細讀，學生不僅深刻理解了文章的意涵，還深刻理解了生命的意義，更加懂得了生命的價值。

二、讓學生在表達交流中領(lǐng)悟生命哲學

文章寫作，簡單而言是以語言符號為工具，表達自己的所思所想所感，歸根結(jié)底是為了表達和交流。正因為文章具有這樣的特性，就使得以文章學習為主要內(nèi)容的語文學科，其教學的重要目標之一是提高學生的寫作能力、表達交流能力。通過語言的表達與交流，觸動學生的靈魂，喚醒學生的生命意識，促進學生的生命成長，使學生自覺地追尋完整的自我生命，這是語文教育的宗旨之一。尤其是當學生面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代、當下與未來時，用怎樣的語言和方式表達自我的生命與精神，學會終身學習的方法，比學到一些語文知識更為重要！在語文教學實踐中，筆者發(fā)現(xiàn)以讀促說、以說促寫、讀寫結(jié)合，是促使學生表達和交流能力提升的有效方式之一。

（一）口語表達，分享生命思考

“口頭為語，書面為文”，這是關(guān)于“語文”最簡潔的定義，從中可知“口語表達訓(xùn)練”是語文學科的重要教學內(nèi)容。然而，在實際教學中，學生的口語表達能力訓(xùn)練往往被忽略，一個具體的表現(xiàn)是：學生在陳述觀點時往往詞不達意、邏輯不清晰，在寫作時也會出現(xiàn)語言華而不實、表達不準確的情況。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因主要有兩個方面：一方面是教學進度、教學節(jié)奏過快，教師為了趕進度往往會減少學生表達的機會;另一方面是教師未能清楚認識口語表達訓(xùn)練對學生全面發(fā)展的重要性，更關(guān)注的是基礎(chǔ)知識的教學。這樣的教學既不利于學生表達交流能力的發(fā)展，也不利于學生深刻領(lǐng)悟語言文字表達的生命意蘊。

如在教學《即興演講》一課時，筆者發(fā)現(xiàn)，中職學生普遍存在“不敢講”的問題，其主要原因是學生缺乏口語鍛煉和積累，導(dǎo)致缺乏表達的自信。為了讓學生更好地學習這一課，筆者結(jié)合滲透生命意識的教學目的，設(shè)計了以“我的人生我做主”為主題的即興演講活動探究課，鼓勵學生積極參與，然后通過課堂展示，訓(xùn)練學生的表達能力，讓他們意識到生命的精彩。教學過程中，筆者設(shè)置了“視頻錄制性演講”“小組示范性演講”“班級規(guī)模性演講”“升格處理性演講”等微型活動：首先讓學生錄制演講視頻，這既可以消除學生的緊張感，又能初步鍛煉學生的演講技巧;其次讓學生在小組內(nèi)進行演講，進一步鍛煉學生的膽量和表達能力;最后由各學習小組派代表進行班級演講，在班級展示交流中，再一次提高學生的表達能力。通過這樣幾個由難到易的實踐活動，不斷激勵學生積極參與，很好地鍛煉了學生的膽量，提高了學生的表達交流能力，發(fā)展了學生的邏輯思維、判斷思維，而且也讓學生深刻理解了作者在《即興演講》一文中所說的“要超越別人，你必須‘有即興演講的本領(lǐng)’”這句話的生命意蘊。

（二）寫作表達，感悟生命意義

著名教育家葉圣陶說：“寫作不是生活的點綴，而是生活的本身?！边@就說明，寫作是作者認識生活、認識世界的獨特方式，本身蘊含著豐富的生命意義。生命意識在語文教學中的滲透，不僅體現(xiàn)在閱讀和交流方面，還體現(xiàn)在寫作方面，也就是引導(dǎo)學生去感受生活、體悟生命，然后將自己的獨特感受、理解和情感通過書面語言文字表達出來。

《我的母親》是著名作家老舍所寫的一篇散文，作者在文中以樸素平實的語言，抒發(fā)了自己對母親永世不忘的深情，包含著豐富的生命意義。為了讓學生能夠深刻理解這篇文章所傳達的生命意識，在課堂教學中，筆者設(shè)計了課堂寫作練習活動，引導(dǎo)學生關(guān)注母親，學會向母親表達自己的愛。首先，開展群文閱讀活動，以老舍的《我的母親》為主，同時比較閱讀胡適的《我的母親》、鄒韜奮的《我的母親》、朱德的《回憶我的母親》等文，引導(dǎo)學生聚焦“母親”這個關(guān)鍵詞，了解這些名家寫了怎樣的母親形象、表達了對母親怎樣的情感、如何組織并寫出母親的事跡等，讓學生學習寫作語言、表達方式、結(jié)構(gòu)思維等內(nèi)容;其次，投放課堂寫作練習活動，以“你還記得母親給你留下的最初印象嗎？我們選一個小入口，就以老舍的《我的母親》為例，寫一個親情體驗的片段，盡量用上剛才我們探究出來的寫作方法”為任務(wù)主題，讓學生用書面語言將自己對母親的印象和愛意表達出來，從而體會老舍在文章中表達的生命意義。

三、讓學生在實踐活動中提升生命境界

提高學生的語文實踐能力，是語文學科教學追求的重要目標。在傳統(tǒng)的語文教學中，教師雖然也組織開展聽、說、讀、寫等實踐活動，但由于綜合性不強、活動視野不廣、應(yīng)用范圍較窄，教學效果并不顯著。為了解決這些問題，學界提出了“語文綜合實踐活動”這一概念。中職語文綜合實踐活動，就是面向?qū)W生的社會生活、校園生活和職業(yè)生活，開展的一種引導(dǎo)學生運用語文知識、語文思維、語文素養(yǎng)，解決各種實際問題的學習實踐活動，其綜合性強、包含范圍廣。開展語文綜合實踐活動，能夠讓學生回歸生活，真實感受生活滋味、觀摩人生百態(tài)、體驗生命意義，是在語文教學中滲透生命意識的重要載體。

（一）課內(nèi)實踐，豐富生命體驗

開展中職語文學科課內(nèi)實踐活動，既能強化學生對文本字詞句的認識和文章情感主旨的理解，又能讓學生有豐富的生命體驗，并在不斷學習、實踐中，拓展生命的寬度、挺起生命的脊梁、提升生命的品質(zhì)。語文學科的課內(nèi)實踐活動主要有文章續(xù)寫、劇本創(chuàng)作、情景模擬演示、演講辯論等，通過這些形式能讓學生更多地接觸語文學習資料，從而更全面地理解課文本內(nèi)容，促進學生對知識的深刻理解，讓學生學會運用語文知識解決實際問題。

《雷雨》是曹禺的第一個話劇劇本，也是我國現(xiàn)代話劇創(chuàng)作成熟的標志。文本通過形象化的語言、各具特色的人物，演繹了一出家庭悲劇，展現(xiàn)了作者對人生世態(tài)、命運和生命的深刻思考。由于文本本來就是話劇劇本，因此筆者在教學中設(shè)計了課堂演繹活動，讓學生自主選取《雷雨》中的片段，進行改編演繹。課堂上，學生有的演繹具有反抗意識的蘩漪，有的演繹外表堅毅、威嚴而內(nèi)心卻虛偽、軟弱的周樸園，有的演繹對愛情充滿期許的魯四風，有的演繹年輕幼稚的周沖，有的演繹承載巨大情感倫理壓力的魯侍萍……學生通過個性化的語言、標志性的動作，將自己對劇中人物的理解較為生動地演繹了出來。這既可以調(diào)動學生的多種感官，將文本中靜態(tài)的語言文字轉(zhuǎn)變成有聲語言、具體動作，又能讓學生在表演過程中，深化對文本的理解，增強對生命的體驗。

（二）課外實踐，領(lǐng)悟生命真諦

語文教學的出發(fā)點在于“知”，目的在于“行”，“知行合一”是學習的最高境界。在語文學習中滲透生命意識，不應(yīng)局限于課堂，更要延伸至課后、課外，只有讓學生走出課堂、走進生活，才能在實踐中達到知、情、意、行合一的學習境界，并在與生活、生命的對話中，更深刻地領(lǐng)悟生命的可貴、生命的價值，真正做到“內(nèi)化于心，外化于行”。因此，中職語文教師應(yīng)積極開展語文課外實踐活動，組織如調(diào)查、訪問、考察、勞動實踐等實踐活動，不斷拓寬學生的學習視野，激發(fā)學生學習語文的興趣，發(fā)掘自身的內(nèi)在潛力和創(chuàng)造力，促進自身生命質(zhì)量的提升。

“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰?！边@是宋玉在《九辯》中的一聲悲慨，自此中國有了“悲秋”的傳統(tǒng)。宋玉之后，歷代文人巨擘留下了不少有關(guān)“悲秋”的詩詞，如李白的“人煙寒橘柚，秋色老梧桐”，杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，李煜的“寂寞梧桐深院鎖清秋”，張炎的“只有一枝梧葉，不知多少秋聲”，等等。這些文字所表達的，是作者對秋天景象的真實體驗，是作者對秋天背后蘊含的生命真諦的真切感受。由此，筆者認為，秋天是最適宜書寫生命意識的季節(jié)。

因此，結(jié)合柳州市第一職業(yè)技術(shù)學校提倡的“珍惜生命、學會生存、熱愛生活”的“三生精神”，在2021年的深秋時節(jié)，筆者組織開展了一次形式新穎的語文寫生活動，讓學生在觀察校園的一草一木、一磚一瓦、一物一景后，寫下自己最真實的觀察體悟?；顒又?，筆者先讓學生自由觀覽校園，做好游覽記錄;然后為學生講述學校歷代教育人、歷屆學生為發(fā)展學校而奮斗的故事，講解學校的辦學文化，讓學生體會到校園景物中蘊含的文化密碼和生命意蘊，感悟?qū)W校歷代教育人所展現(xiàn)出的生命價值，探尋生命的真諦;接著組織學生開展群文閱讀活動，讓學生學習描寫秋景的文字和語篇，學習相關(guān)寫作技巧、構(gòu)思思路;最后由學生自主選擇命題、自主設(shè)定主題，開展寫作練習活動。

經(jīng)過仔細觀察、技巧講解等環(huán)節(jié)，學生寫出了不少好作品，如：

生1：你可知這青青柳絲輕垂掠欄桿，你可見這縷縷微光穿空印輕笑，你且覺這涼涼輕風拂面似仙撫，你且迷那蕓蕓生靈永遠趕朝暮。抬起筆瞇著的眼，看銀杏凌涼秋，看輕云浮碧空，看人間個個都溫柔。

生2：十里清風，不如你月里寒霜，包裹著大地，秋風吹拂著少年那稚嫩的臉龐。風，帶著未來的商訊來到這里，掀起一陣歡聲笑語。月光寄托著我對你的思念，秋風凜冽，霜雪愛人。

生3：秋天，原本是寫詩的季節(jié)。詩歌的鐵蹄，在傍晚的腹部，一次又一次地踩響我的呼吸，我只好飲下一瓶秋色。你是我折起又展開的嘆息。我解開一片落葉，它脈經(jīng)分明，教導(dǎo)我凋零、干涸，或者去愛，開放、枯萎。凋零是它的一生。是啊，落葉是赴約的腳步，有人還在秋天等我！

……

從這些片段可以看出，學生的寫作雖然還比較稚嫩，語言還比較青澀，卻句句皆流露出學生對生命的期望、理解。通過這樣的課外語文綜合實踐活動，學生親身體驗了生命之美、感受了歷史的滄桑，并將眼所見、心所想化作了優(yōu)美的文字。

總而言之，筆者認為，每一名學生都是一個鮮活的生命個體，每一種語言文字都是生命意識的承載，每一節(jié)語文課堂都應(yīng)該展現(xiàn)生命的流動。因此，教師要在中職語文教學中引導(dǎo)學生感知生命、體驗生命、領(lǐng)悟生命，喚醒學生的生命意識，這才是真正的有味道的語文課堂。

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作者簡介：周軼群（1976— ），廣西柳州人，高級講師，主要研究方向為中職語文教學。

（責編 蒙秀溪）