韋春喜，趙永江

(中國海洋大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，山東 青島 266100)

目前，學(xué)界對幕府制度及其相關(guān)問題的研究主要集中于唐代及其以后各時(shí)期。事實(shí)上，自西漢昭帝以后，幕府制度已經(jīng)形成，幕府類型較為多樣。其中，以大將軍為代表的將軍幕府是很值得研究的。很多士子文人為了個(gè)人的仕進(jìn)而入幕，并由此形成了相關(guān)的幕府文學(xué)集團(tuán)。雖然個(gè)別學(xué)者對該問題已有所關(guān)注，但總體而言，成果相對偏少(1)主要論文有劉德杰《論東漢外戚幕府文學(xué)的興起與繁榮》(《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)》2014年第5期)、吳從祥《論漢代幕府文人集團(tuán)及其文學(xué)活動(dòng)》(《廣西社會(huì)科學(xué)》2014年第11期)、田瑞文《東漢幕府與文人群體的地域走向》(《文藝評論》2014年第6期)等。，且尚未涉及此時(shí)期將軍幕府文學(xué)集團(tuán)得以形成的根本原因。為此，本文試圖從政治制度角度對該問題進(jìn)行探討。

一 漢代將軍幕府的性質(zhì)轉(zhuǎn)變與幕府文學(xué)集團(tuán)的形成

兩漢幕府類型比較豐富，主要有公府、太傅、將軍、郡守等幕府。對此，《冊府元龜·幕府部·才學(xué)》云：“兩漢而下，公府將幕，咸得以辟署賓佐，咨其策畫焉。故士之懷才者，莫不愿伸于知己，而效其所長者矣?！盵1]8279《辟署》云：“漢氏公卿郡守，皆得自舉其屬，中興之后，辟召尤盛，故當(dāng)時(shí)幕府，彬彬然多賢才焉?！盵1]8356其中，大將軍、驃騎將軍、車騎將軍等幕府尤其受士子文人關(guān)注。就較著名的幕府而言，西漢有霍光、史高、王鳳、王音等幕府，東漢有劉蒼、竇憲、鄧騭、梁商、梁冀、竇武、何進(jìn)等幕府。另外，王莽新朝、更始時(shí)期，一些將軍也具有開府辟署的權(quán)力與資格，像王莽新朝更始將軍廉丹，更始時(shí)期尚書仆射、行大將軍事鮑永等。

這些將軍幕府都聚集了較多的士子文人，并由此形成了相關(guān)的幕府文學(xué)集團(tuán)。據(jù)筆者考辨，西漢霍光幕府主要有楊敞、蔡義、田延年、杜延年、丙吉、公孫遺、王仲翁等成員；王鳳幕府有杜欽、陳咸、陳湯、蕭育、班伯等成員；王音幕府有谷永、揚(yáng)雄、杜鄴、毌將隆等成員；東漢竇憲幕府有班固、傅毅、崔骃、廉范、鄧騭、梁諷、吳汜、張林、鄧疊、王調(diào)、徐齮等成員；鄧騭幕府有楊震、朱寵、陳禪、龐參、李充、張晧、馬融等成員；梁商幕府有李固、周舉、陳龜、巨覽、王暢、馬融、楊倫、董尚等成員；梁冀幕府有吳祐、崔寔、趙岐、應(yīng)奉、馬融、朱穆、劉寬、周景、楊賜、張奐、劉矩、崔琦、袁成、種暠、欒巴等成員；何進(jìn)幕府有袁紹、邊讓、陳琳、孔融、王朗、荀爽、王允、王謙、劉表等成員。

那么究竟是什么原因促使士子文人入仕幕府，從而形成了將軍幕府文學(xué)集團(tuán)？我們要弄清這個(gè)問題，首先要了解將軍幕府及其性質(zhì)轉(zhuǎn)變。

將軍本為高級將領(lǐng)的統(tǒng)稱。它最早見于《左傳》，在顧炎武《日知錄》卷二四“將軍”條有較詳細(xì)的說明[2]852。戰(zhàn)國時(shí)期已有大將軍、上將軍、裨將軍之號(hào)。至秦漢時(shí)期，將軍的名目稱號(hào)日漸繁多，主要有大、驃騎、前、后、左、右等將軍稱號(hào)?！稘h書·百官公卿表》云：“前后左右將軍，皆周末官，秦因之，位上卿，金印紫綬。漢不常置，或有前后，或有左右，皆掌兵及四夷。有長史，秩千石?！盵3]726《后漢書·百官志》云：“將軍，不常置。本注曰：掌征伐背叛。比公者四：第一大將軍，次驃騎將軍，次車騎將軍，次衛(wèi)將軍。又有前、后、左、右將軍?！崩钯t等注引蔡質(zhì)《漢儀》曰：“漢興，置大將軍、驃騎，位次丞相，車騎、衛(wèi)將軍、左、右、前、后，皆金紫，位次上卿。典京師兵衛(wèi)，四夷屯警?！盵4]3563各類將軍之選往往由統(tǒng)治者根據(jù)戰(zhàn)事與形勢發(fā)展需要進(jìn)行確定。

將軍的主要職任是處理軍務(wù)與負(fù)責(zé)戰(zhàn)事。為此，他需要一批人員為其出謀劃策、參贊軍事，進(jìn)而形成一個(gè)軍務(wù)處理與軍事指揮中心。這個(gè)中心就是幕府，其性質(zhì)主要是軍事性的。在漢昭帝之前，幕府僚佐成員大多根據(jù)統(tǒng)治者或?qū)④姷囊箅S時(shí)征調(diào)。如，因匈奴入侵，邊境告急，武帝再次啟用李廣鎮(zhèn)守右北平。李廣利用這次機(jī)會(huì)，“請霸陵尉與俱，至軍而斬之，上書自陳謝罪”[3]2443。再如蘇建，“以校尉從大將軍(衛(wèi))青擊匈奴，封平陵侯”，“后以衛(wèi)尉為游擊將軍，從大將軍出朔方”[3]2459。無論是霸陵尉，還是先后任職校尉、衛(wèi)尉的蘇建都是被征調(diào)的。一旦戰(zhàn)事結(jié)束，皇帝便會(huì)解除將軍的軍事指揮權(quán)，讓其回歸原屬職所。像武帝時(shí)期的衛(wèi)青、霍去病，雖多次遠(yuǎn)征匈奴，戰(zhàn)功赫赫，但每次戰(zhàn)事結(jié)束，就立即罷遣部隊(duì)，上交軍權(quán)。在此制度下，幕府自然也就解散了。這種征調(diào)與戰(zhàn)后即罷的體制，決定了當(dāng)時(shí)入幕仕進(jìn)的士人應(yīng)當(dāng)是較少的。

將軍本來純粹是軍事性的稱號(hào)，但為了加強(qiáng)皇權(quán)，武帝重用外戚衛(wèi)青、霍去病，以其為內(nèi)政之助，不斷推尊其名號(hào)，特別是強(qiáng)化其權(quán)力秩次。元朔五年(前124)，在衛(wèi)青取得與匈奴作戰(zhàn)的巨大勝利后，“至塞，天子使使者持大將軍印，即軍中拜青為大將軍，諸將皆以兵屬，立號(hào)而歸”[3]2475?！稘h書·百官公卿表》云：“元狩四年(前119)初置大司馬，以冠將軍之號(hào)。”顏師古注云：“冠者，加于其上共為一官也?！盵3]725《通典》卷二九《職官》云：“初，武帝以衛(wèi)青數(shù)征伐有功，以為大將軍，欲尊崇之，故置大司馬官號(hào)以冠之?！盵5]798《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》云：“乃置大司馬位，大將軍、票騎將軍皆為大司馬。定令，令票騎將軍秩祿與大將軍等。”[3]2488在衛(wèi)青、霍去病之前，“前將軍李廣，后將軍曹襄，右將軍趙食其，左將軍公孫賀、荀彘，《表》皆不書者，出征暫置，非京師掌兵之職故也”[6]1401。由這些史料可見，漢武帝為了強(qiáng)化皇權(quán)與內(nèi)朝，不斷提升衛(wèi)青、霍去病的地位，使“將軍”這一在武帝之前為高級將領(lǐng)的一種稱號(hào)，變成了具有實(shí)秩實(shí)祿、握有軍事實(shí)權(quán)的高級官職。這為提升以大將軍為代表的軍事將領(lǐng)在中外朝的地位發(fā)揮了關(guān)鍵作用。

后元二年(前87)，武帝在去世之前以霍光為大司馬、大將軍，輔佐少主為政?！耙允讨蟹钴嚩嘉净艄鉃榇笏抉R大將軍，受遺詔輔少主?！盵3]217“上以光為大司馬大將軍，日磾為車騎將軍，及太仆上官桀為左將軍，搜粟都尉桑弘羊?yàn)橛反蠓?，皆拜臥內(nèi)床下，受遺詔輔少主。明日，武帝崩，太子襲尊號(hào)，是為孝昭皇帝。帝年八歲，政事一決于光?！盵3]2932在此之前，衛(wèi)青、霍去病等雖為將軍，并加大司馬，親貴無比，但未曾被授予國家行政之權(quán)，從不干涉或過問行政事務(wù)。《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》贊云：“蘇建嘗說責(zé)‘大將軍至尊重，而天下之賢士大夫無稱焉，愿將軍觀古名將所招選者，勉之哉！’青謝曰：‘自魏其、武安之厚賓客，天子常切齒。彼親待士大夫，招賢黜不肖者，人主之柄也。人臣奉法遵職而已，何與招士！’票騎亦方此意，為將如此?！盵3]2493面對蘇建的說責(zé)之辭，衛(wèi)青認(rèn)為招賢是人主之柄(招選賢人為國家行政主要事務(wù))，臣下重在奉職守法，絕不可攬持此事。衛(wèi)青所言既反映了他與其甥霍去病的性格比較謹(jǐn)慎自守，也說明武帝并未給予二人在行政方面的權(quán)力。錢大昕《三史拾遺》云：“衛(wèi)青、霍去病雖貴幸，亦未干丞相御史職事。至昭、宣之世，大將軍權(quán)兼中外，又置前后左右將軍在內(nèi)朝預(yù)聞?wù)?，……俱自托為腹心之臣矣。此西京朝局之變?！盵6]1434霍光以大將軍身份輔政之事是西漢政局發(fā)生重大轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，具有相當(dāng)重要的歷史意義，錢氏所論深刻總結(jié)了這一點(diǎn)。事實(shí)上，若進(jìn)一步詳論，這意味著大將軍幕府在性質(zhì)上發(fā)生了重大變化，即它從臨時(shí)的軍事、軍務(wù)場所轉(zhuǎn)變?yōu)橐孕姓聞?wù)為主、兼及軍事的實(shí)權(quán)主體與機(jī)構(gòu)，而這種轉(zhuǎn)變是決定“西京朝局之變”的重要因素。

為賦予以大將軍為代表的幕主所具有的統(tǒng)政效力與合法性，武帝之后，漢代確立了幕主領(lǐng)(錄、平)尚書事的制度。所謂領(lǐng)(錄、平)尚書事是指兼管或參與決議尚書眾事，總攬尚書職權(quán)。在武帝之前，尚書是皇帝與丞相之間負(fù)責(zé)文書傳達(dá)的權(quán)秩較低的機(jī)構(gòu)。武帝以后，為強(qiáng)化皇權(quán)，統(tǒng)治者開始大力加強(qiáng)中朝權(quán)力運(yùn)作體系建設(shè)。尚書是近侍，自然頗受青睞，其職權(quán)因之日漸擴(kuò)大，地位越來越重要。特別是到了東漢時(shí)期，尚書正式成為國家政務(wù)的中心。對此，《唐六典》云：“初，秦變周法，天下之事皆決丞相府，置尚書于禁中，有令、丞，掌通章奏而已。漢初因之。武、宣之后，稍以委任。及光武親總吏職，天下事皆上尚書，與人主參決，乃下三府，尚書令為端揆之官?！盵7]6

正是在上述背景下，以大將軍為代表的幕主在輔政時(shí)一般多領(lǐng)(錄、平)尚書事，此制始于霍光輔政期間。據(jù)《漢書·雋疏于薛平彭傳》：“會(huì)昭帝崩，昌邑王征即位，行淫亂，定國上書諫。后王廢，宣帝立，大將軍光領(lǐng)尚書事，條奏群臣諫昌邑王者皆超遷。”[3]3042又據(jù)《魏相丙吉傳》：“又故事諸上書者皆為二封，署其一曰副，領(lǐng)尚書者先發(fā)副封，所言不善，屏去不奏?！盵3]3135這里所說當(dāng)是指霍光領(lǐng)尚書時(shí)的故事。從昭帝時(shí)期開始，霍光在與政敵斗爭、統(tǒng)政輔政過程中，逐漸認(rèn)識(shí)到控制尚書所具有的作用，因此領(lǐng)尚書事，從制度上保證了自己的統(tǒng)政效力與合法性，并為后來者所效法。成帝時(shí)期，大司馬、大將軍王鳳也是如此。《漢書·元后傳》載：“元帝崩，太子立，是為孝成帝。尊皇后為皇太后，以鳳為大司馬大將軍領(lǐng)尚書事。”[3]4017東漢時(shí)期，梁冀、竇武、何進(jìn)等均以大將軍身份錄、平尚書事?！逗鬂h書·梁統(tǒng)列傳》載：“(梁冀)十日一入，平尚書事。宣布天下，為萬世法?！盵4]1183《孝靈帝紀(jì)》載：“建寧元年春正月壬午，城門校尉竇武為大將軍?！脑▽?。以前太尉陳蕃為太傅，與竇武及司徒胡廣參錄尚書事?！盵4]328《竇何列傳》載：“何太后臨朝，(何)進(jìn)與太傅袁隗輔政，錄尚書事?！盵4]2248通過領(lǐng)(錄、平)尚書事的方式，大將軍才能真正地執(zhí)政、輔政，操控國家大權(quán)，否則，縱使秩級、待遇再高，他也不過是徒有虛名的閑員而已。

除了大將軍外，其他高級將軍，如車騎將軍也可以通過領(lǐng)(錄、平)尚書事，成為執(zhí)政大臣。地節(jié)三年(前67)，宣帝將對自己有策立之功的張安世“拜為大司馬車騎將軍，領(lǐng)尚書事”[3]2648。黃龍?jiān)?前49)，“宣帝疾病，拜(史)高為大司馬車騎將軍，領(lǐng)尚書事”[3]3375。陽朔三年(前22)，“(王)鳳病困，薦從弟御史大夫音以自代。上從之，以音為大司馬車騎將軍，領(lǐng)尚書事”[3]3455。車騎將軍的地位僅次于大將軍、驃騎將軍，負(fù)責(zé)掌管宮衛(wèi)，領(lǐng)禁兵，在東漢時(shí)位比三公，也具有領(lǐng)尚書事的資質(zhì)。

總之，自西漢武帝之后，將軍幕府的性質(zhì)發(fā)生了重大的變化。“秦置丞相，總領(lǐng)萬機(jī)。漢武之末，越以大將軍統(tǒng)政?！盵8]3036它從單純的軍政場所轉(zhuǎn)變?yōu)檐娬c行政兼具的機(jī)構(gòu)，掌握輔政治事的大權(quán)，自然也就具備了行政職能。同時(shí)，為保證以大將軍為代表的幕主的統(tǒng)政效力與合法性，漢代又實(shí)施了幕主領(lǐng)(錄、平)尚書事的制度。這種性質(zhì)轉(zhuǎn)變與制度規(guī)定為士子文人入仕于此，為幕府文學(xué)集團(tuán)的形成奠定了政治基礎(chǔ)。

二 將軍幕府的員額、職位與幕府文學(xué)集團(tuán)的形成

士子群趨性地入幕，本質(zhì)上反映了漢代仕進(jìn)制度下入仕之途的選擇問題。就仕進(jìn)途徑而言，當(dāng)時(shí)主要有賢良文學(xué)、秀(茂)才、孝廉、明經(jīng)等科目。其中，孝廉作為歲舉常科，其員額應(yīng)是仕進(jìn)諸科中最多的。但按諸實(shí)際，員額是相當(dāng)有限的。武帝元光元年(前134)，朝廷開始正式選拔孝廉，各郡國的舉薦名額一般為一人。其后，至東漢和帝時(shí)，朝廷對孝廉員額略作擴(kuò)充，各郡國大致可歲舉二人。由于各郡人口數(shù)量不一，按每郡歲舉兩人進(jìn)行選舉，容易產(chǎn)生員額不均的問題。因此，永元年間，朝廷制定了按人口比例分配孝廉員額的辦法?！锻ǖ洹みx舉》載：“舊制，大郡口五六十萬舉孝亷二人，小郡二十萬并有蠻夷者亦舉二人。和帝以為不均，下公卿會(huì)議。司徒丁鴻、司空劉方上言：‘凡口率之科，宜有階品，蠻夷雜錯(cuò)，不得為數(shù)。自今郡國率二十萬口歲舉孝亷一人，四十萬二人，六十萬三人，八十萬四人，百萬五人，百二十萬六人。不滿二十萬，二歲一人；不滿十萬，三歲一人?！蹚闹?。又制：‘緣邊郡口十萬以上，歲舉孝亷一人；不滿十萬，二歲舉一人；五萬以下，三歲一人?！盵5]315-316可見，就人口比例而言，內(nèi)郡孝廉選舉集中在二十萬選一的比例上；因邊郡文化水平較低，朝廷為倡行風(fēng)化，對其有一定的政策傾斜，比例稍微大一些。

賢良文學(xué)屬于特科，始于漢文帝時(shí)期。該科往往視當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的政治需求、問題而定，沒有固定的選舉時(shí)間。據(jù)《文獻(xiàn)通考》《西漢會(huì)要》《東漢會(huì)要》等可知，西漢舉賢良共19科次，東漢15科次?？傮w上，各科次之間時(shí)間跨度較大；且西漢景帝，東漢明帝、靈帝、獻(xiàn)帝等時(shí)期沒有進(jìn)行賢良選拔活動(dòng)。在員額上，各郡國一般可推薦一名，每次舉數(shù)多集中在百名左右，少則數(shù)十人(2)關(guān)于漢代賢良文學(xué)一科的相關(guān)情況，可參看拙文《漢代對策文芻議》(《文學(xué)遺產(chǎn)》2012年第6期)。。這些因素都會(huì)對士子文人入仕產(chǎn)生較大限制。秀(茂)才一科，在西漢時(shí)為特科，員額極少，到東漢后，變?yōu)槌？?，名額稍有增加。據(jù)《后漢書·百官志》李賢等注引《漢官目錄》：“建武十二年(36)八月乙未詔書，三公舉茂才各一人，廉吏各二人；光祿歲舉茂才四行各一人，察廉吏三人；中二千石歲察廉吏各一人，廷尉、大司農(nóng)各二人；將兵將軍歲察廉吏各二人；監(jiān)察御史、司隸、州牧歲舉茂才各一人?！盵4]3559即三公舉三人，光祿勛一人，十三部司隸、州牧舉十三人(3)元封五年(前106)，漢武帝為加強(qiáng)對地方的監(jiān)察，“初置部刺史，掌奉詔條察州”(《漢書》卷一九上《百官公卿表》，中華書局1962年版，第741頁)，設(shè)冀州、兗州、朔方、交阯等十三個(gè)刺史部[關(guān)于具體部名，可參見汪清《漢武帝初置刺史部十三州辨析》(《史學(xué)月刊》2000年第3期)]。其后，由于部刺史“居牧伯之位，秉一州之統(tǒng)”(《漢書》卷八三《朱博傳》，第3406頁)，其職能、性質(zhì)發(fā)生變化，于是綏和元年(前8)，朝廷更名為“牧”，但“州牧”所轄仍為十三個(gè)州部。平帝元始五年(5)，王莽當(dāng)政，進(jìn)行州制改革，“以經(jīng)義正十二州名分界”(《漢書》卷九九上《王莽傳》，第4077頁)，確立了十二州部。東漢建立后，光武帝雖曾對州部數(shù)量進(jìn)行調(diào)整，增加朔方牧，恢復(fù)十三州制，但至建武十一年(35)，“省朔方牧，并并州”(《后漢書》卷一下《光武紀(jì)》，中華書局1965年版，第58頁)，又恢復(fù)了十二州制。特別是建武十八年(42)，光武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)，防止州牧勢力過強(qiáng)，“復(fù)為刺史，十二人各主一州”(《后漢書·百官五》，第3617頁)，自此之后，東漢州部總體上延續(xù)元始之制，幾無變化，若加上司隸一部，故有十三部之?dāng)?shù)。，共計(jì)十七人?？梢姡v使在增加之后，秀(茂)才的名額也極為有限。

同時(shí)，上述科目均實(shí)行舉薦制，因缺乏健全的監(jiān)督機(jī)制，很容易產(chǎn)生察舉不實(shí)的弊端。特別是東漢中后期，察舉往往“竊名偽服，浸以流競。權(quán)門貴仕，請謁繁興”[4]2042，選舉之權(quán)為朝廷權(quán)貴、地方世家大族壟斷，一般士子文人很難獲得被舉薦的機(jī)會(huì)。對此，時(shí)人已有較深刻的認(rèn)識(shí)。王充《論衡·累害篇》云：“位少人眾，仕者爭進(jìn)，進(jìn)者爭位，見將相毀?！盵9]11這已指出了國家所能提供的職位數(shù)量與眾多士子文人的仕進(jìn)需求之間的矛盾。這種矛盾必然會(huì)導(dǎo)致士子去尋求其他仕進(jìn)途徑。

伴隨著將軍輔政制度的推行，以大將軍為代表的幕府僚屬員額呈現(xiàn)出逐漸增多的趨勢，至東漢時(shí)尤其顯著，有時(shí)倍于公府。據(jù)《后漢書·光武十王列傳》：“(劉)蒼少好經(jīng)書，雅有智思，為人美須髯，要(腰)帶八圍，顯宗甚愛重之。及即位，拜為驃騎將軍，置長史掾史員四十人，位在三公上?！崩钯t等注云：“四府掾史皆無四十人，今特置以優(yōu)之也?！盵4]1433《竇憲傳》云：“舊大將軍位在三公下，置官屬依太尉。憲威權(quán)震朝庭，公卿希旨，奏憲位次太傅下，三公上；長史、司馬秩中二千石，從事中郎二人六百石，自下各有增。振旅還京師。于是大開倉府，勞賜士吏，其所將諸郡二千石子弟從征者，悉除太子舍人。”李賢等注云：“《續(xù)漢志》，太尉長史千石，掾?qū)俣娜?，令史及御屬二十二人也?！盵4]818《梁統(tǒng)列傳》載：“建和元年，益封冀萬三千戶，增大將軍府舉高第茂才，官屬倍于三公。”李賢等注引《漢官儀》云：“三公府有長史一人，司徒府掾?qū)偃蝗?，令史及御屬三十六人也。”[4]1179可見，劉蒼的長史、掾史有四十人，已超過公府；竇憲的長史掾?qū)?、令史御屬等至少在四十七人以上；由“官屬倍于三公”等句可知，梁冀幕府的員額當(dāng)在一百三十六人以上。

上述材料所反映的主要是長史、令史系統(tǒng)人員情況。事實(shí)上，這類人員僅為幕府的一部分。據(jù)《后漢書·百官志》，將軍幕府人員主要有：“長史、司馬皆一人，千石。本注曰：司馬主兵，如太尉。從事中郎二人，六百石。本注曰：職參謀議。掾?qū)俣湃恕Ａ钍芳坝鶎偃蝗?。本注曰：此皆府員職也。又賜官騎三十人，及鼓吹。其領(lǐng)軍皆有部曲。大將軍營五部，部校尉一人，比二千石；軍司馬一人，比千石。部下有曲，曲有軍候一人，比六百石。曲下有屯，屯長一人，比二百石。其不置校尉部，但軍司馬一人。又有軍假司馬、假候，皆為副貳。其別營領(lǐng)屬為別部司馬，其兵多少各隨時(shí)宜。門有門候?！盵4]3564由此可見，除長史、令史外，將軍幕府還有司馬、校尉、軍候等人員，如果把這些人員都考慮在內(nèi)的話，其員額確實(shí)是比較多的。

這些屬官與幕僚一般分為兩類，一為作戰(zhàn)指揮與參謀人員，一為軍事、行政助理人員。前者主要有司馬、校尉、都尉、軍司馬、軍候、別部司馬、軍正、軍監(jiān)、軍史等。這些都屬于軍職，主要負(fù)責(zé)參與謀劃軍事事宜，統(tǒng)屬各部軍隊(duì)，督軍作戰(zhàn)，管理武庫軍需，調(diào)撥軍用物資等。后者主要有長史、從事中郎、主簿、諸曹掾?qū)佟⒘钍?、史等，主要?fù)責(zé)一般性的軍事庶務(wù)，參贊軍務(wù)，據(jù)軍律議定功過賞罰，接收皇帝詔令，撰寫各類軍情、政務(wù)文書。對此，安作璋、熊鐵基《秦漢官制史稿》中有較好的介紹。也恰如安氏、熊氏所言，將軍幕府組織“其屬官名目、員額也多有變化，無法詳考”[10]259。一方面，一些幕職可能僅是作為類別，類別之下可能又有更具體的職稱；另一方面，伴隨著相關(guān)文物的出土，一些新的幕職不斷被發(fā)現(xiàn)。這在出土的印章實(shí)物中有較充分的體現(xiàn)。如羅福頤主編的《秦漢南北朝官印征存》中輯存“強(qiáng)弩司馬”“騎司馬印”“軍稟司馬”等印章[11]22、24，這些官稱似是“司馬”幕職的具體分類；“軍司空丞”“軍武庫丞”“監(jiān)史之印”“軍中馬丞”[11]26、27等印所涉及的官稱在《史記》《漢書》等史籍中也很少見到?？梢姡桓毼皇潜容^多的，能較充分地滿足才能各異的士子文人的謀職需求。

戰(zhàn)國之前，受社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件的制約，天子之國與各諸侯國均是軍政不分，卿將合一。執(zhí)政者在平時(shí)處理全國政務(wù)，戰(zhàn)時(shí)則成為戰(zhàn)場指揮官，參加戰(zhàn)爭。這種制度導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)與教育內(nèi)容比較廣泛，文武并重，很多士人亦文亦武。如孔子以“禮”“樂”“射”“御”等六藝教授門生；孫武既能領(lǐng)兵作戰(zhàn)，也能著述兵法，此類教授內(nèi)容與士子主體特征就是這種社會(huì)文化的反映。

戰(zhàn)國之后，特別是秦漢時(shí)期，隨著社會(huì)的發(fā)展與體制的完善，職業(yè)化、專門化的人才培養(yǎng)與官僚選拔趨勢已逐步體現(xiàn)出來。但此時(shí)去古未遠(yuǎn)，源于先秦時(shí)期所習(xí)廣泛、文武不分、崇尚武事的社會(huì)文化習(xí)俗與觀念仍然普遍存在。據(jù)《漢書·東方朔傳》，東方朔上書武帝曰：“年十三學(xué)書，三冬文史足用。十五學(xué)擊劍。十六學(xué)《詩》《書》，誦二十二萬言。十九學(xué)孫吳兵法，戰(zhàn)陣之具，鉦鼓之教，亦誦二十二萬言?！盵3]2841《司馬相如傳》載：“(司馬相如)少時(shí)好讀書，學(xué)擊劍，名犬子。相如既學(xué)，慕藺相如之為人也，更名相如。以訾為郎，事孝景帝，為武騎常侍?！盵3]2529《后漢書·班梁列傳》載，班超“有口辯，而涉獵書傳”，嘗投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”其后，他跟隨竇固出擊匈奴，任假司馬，“將兵別擊伊吾，戰(zhàn)于蒲類海，多斬首虜而還”[4]1571-1572?！痘矢︶灾炜×袀鳌份d：“(皇甫)嵩少有文武志介，好《詩》《書》，習(xí)弓馬。初舉孝廉、茂才?！盵4]2299《劉虞公孫瓚陶謙列傳》載：“(公孫)瓚還郡，舉孝廉，除遼東屬國長史。嘗從數(shù)十騎出行塞下，卒逢鮮卑數(shù)百騎。……乃自持兩刃矛，馳出沖賊，殺傷數(shù)十人，瓚左右亦亡其半，遂得免。”[4]2358由這些史料可見，漢代士人往往文武兼?zhèn)洌哂絮r明的尚武精神，體現(xiàn)出比較全面的才能。這種人格特征與才能素質(zhì)是科舉時(shí)代純粹以文事為業(yè)的士子文人所不具備的。

正是基于這種人格特征與才能素養(yǎng)，漢代士人在通過孝廉、明經(jīng)等仕進(jìn)科目的選拔后，往往被統(tǒng)治者拜為“掌守門戶，出充車騎”[3]727的郎官。但因受限于孝廉、賢良、明經(jīng)等科目員額，很多士人往往無法獲得被舉薦的機(jī)會(huì)。與這些科目相比較，以大將軍為主體的幕府因掌握軍事與輔政之權(quán)，涉及各類事務(wù)的處理，所設(shè)員額、職位較多，對軍事、文事等各類人才的需求量大，能夠?yàn)椴拍芨鳟惢蛭奈浼鎮(zhèn)涞氖咳颂峁└娴氖诉M(jìn)空間與機(jī)會(huì)。如，蔡義(？-前71年)，擅長《韓詩》，“以明經(jīng)給事大將軍(霍光)莫府”[3]2898。崔骃“年十三能通《詩》《易》《春秋》，博學(xué)有偉才，盡通古今訓(xùn)詁百家之言，善屬文。少游太學(xué)，與班固、傅毅同時(shí)齊名”[4]1708，竇憲為車騎將軍后，被辟為幕掾。張奐為東漢中后期名將，文武才能兼?zhèn)?，“少游三輔，師事太尉朱寵，學(xué)《歐陽尚書》?！蟊俅髮④娏杭礁盵4]2138。這些士人之所以能仕進(jìn)于幕府，其根本原因在于幕府能夠?yàn)槲氖刻峁┹^多的職任員額與較好的發(fā)展空間。這種因素很容易導(dǎo)致士子文人以幕主為核心，形成將軍幕府文學(xué)集團(tuán)。

三 幕主的身份、權(quán)力與幕府文學(xué)集團(tuán)的形成

在身份特征上，漢代以大將軍為代表的幕主絕大部分為外戚。像霍光為漢武帝皇后衛(wèi)子夫的姨甥、昭帝皇后上官氏的外祖父、宣帝皇后霍成君之父；王鳳為元帝皇后王政君之兄；竇憲為章帝章德皇后之兄；梁冀為順帝順烈皇后之兄。外戚這種身份特征對漢代幕府文學(xué)集團(tuán)的形成也有很大的影響。我們要把握這一點(diǎn)，必須了解當(dāng)時(shí)的皇權(quán)政治制度建設(shè)。自秦始皇以皇帝為號(hào)，建立皇權(quán)政體后，如何強(qiáng)化皇權(quán)自然成為統(tǒng)治者最關(guān)心的問題。漢武帝建立中朝權(quán)力系統(tǒng)，防范以丞相為代表的外朝，就是這種意識(shí)的典型體現(xiàn)。自此之后，以皇權(quán)主義為權(quán)力運(yùn)作基本理念的帝國政治制度逐漸建立起來。但皇帝不等同于皇權(quán)，皇帝是皇權(quán)主義社會(huì)的權(quán)力運(yùn)作與操控的核心，而皇權(quán)則是以皇帝為運(yùn)作與操控核心的一套權(quán)力系統(tǒng)。對于皇帝而言，確定皇權(quán)系統(tǒng)人員，建構(gòu)皇權(quán)運(yùn)作體系與操控平臺(tái)，必然成為其面臨與思考的根本問題。為穩(wěn)固統(tǒng)治，漢初統(tǒng)治者曾實(shí)行封建制，大封同姓子弟以為外助，但七國之亂等事實(shí)證明了重用本宗親族根本達(dá)不到維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治的目的。因此，除了東漢初年東平王、驃騎將軍劉蒼以“至親輔政”外，武帝之后的統(tǒng)治者絕少以同宗親族輔政。在此情況下，充分利用自己的母族、妻族，即外戚集團(tuán)輔政以達(dá)到維護(hù)皇權(quán)的目的，也就成為一種必然的選擇。當(dāng)然，一旦外戚集團(tuán)過度觸犯皇權(quán)利益，一些皇帝又會(huì)借助其他政治力量，特別是身邊的宦官集團(tuán)予以剪除。這種狀況在東漢和帝之后表現(xiàn)得尤其突出。

由上述分析可知，在皇權(quán)政治形態(tài)下，漢代外戚集團(tuán)本身就是皇權(quán)運(yùn)作系統(tǒng)的重要組成部分。特別是在皇帝年幼無知、無法理政，或皇帝精力、體力有限，無心于政事的情況下，輔政外戚既憑借、利用皇權(quán)以自存，同時(shí)往往代表著皇權(quán)，在很大程度上反映著皇權(quán)統(tǒng)治。西漢成帝時(shí)，大將軍王鳳輔政。京兆尹王章封事彈劾，并推薦瑯邪太守馮野王以代之。對于此事，《漢書·元后傳》載：“上少而親倚鳳，弗忍廢，乃報(bào)鳳曰：‘朕秉事不明，政事多闕，故天變婁臻，咸在朕躬。將軍乃深引過自予，欲乞骸骨而退，則朕將何向焉！《書》不云乎？“公毋困我?！眲?wù)專精神，安心自持，期于亟瘳，稱朕意焉?！谑区P起視事?！盵3]4023成帝即位之時(shí)已十八歲，具有理政能力，但耽于酒色，對理政沒有特別強(qiáng)烈的興趣，在保證自己充分掌握皇權(quán)的情況下，重用外戚王鳳，以維系皇權(quán)運(yùn)作。在王鳳遭受彈劾的情況下，成帝仍然重用他，使其視事如初。這說明王鳳已成為成帝維系皇權(quán)政治運(yùn)作的代理人。東漢和帝時(shí)，“太后臨朝，(竇)憲以侍中，內(nèi)干機(jī)密，出宣誥命。肅宗遺詔以篤為虎賁中郎將，篤弟景、瓌并中常侍，于是兄弟皆在親要之地。憲以前太尉鄧彪有義讓，先帝所敬，而仁厚委隨，故尊崇之，以為太傅，令百官總己以聽。其所施為，輒外令彪奏，內(nèi)白太后，事無不從”[4]813。和帝幼弱，竇太后重用竇憲、竇篤等人，形成了竇氏外戚集團(tuán)，主控朝局。竇氏外戚集團(tuán)控制朝政的根本方式是通過控制和帝以便充分利用皇權(quán)，操控皇權(quán)運(yùn)作系統(tǒng)。此時(shí)，竇氏在很大程度上代表著皇權(quán)。自秦代以來，皇權(quán)是中國古代權(quán)力場域的核心，會(huì)對士人的仕進(jìn)與發(fā)展產(chǎn)生決定性影響。能夠服務(wù)、躋身于皇權(quán)系統(tǒng)之中，則是眾多士子文人的人生理想與價(jià)值追求。由于輔政的將軍幕主多是外戚，具有鮮明的代表皇權(quán)的身份特征，是皇權(quán)操控系統(tǒng)中的重要力量。因此，士人們自然會(huì)仕進(jìn)于其幕府之中，以更好地謀求仕途發(fā)展，獲得更多的升遷機(jī)會(huì)。

除辟除權(quán)外，以大將軍為代表的幕主還有相當(dāng)大的人才薦舉權(quán)。漢代仕進(jìn)制度的鮮明特點(diǎn)是薦舉制，即由公卿、將軍、御史、太常、司隸、州牧、郡守等根據(jù)朝廷下達(dá)的詔令，依據(jù)賢良文學(xué)、孝廉等相關(guān)科目的選拔要求、規(guī)定，進(jìn)行人才薦舉。其中，將軍是相當(dāng)重要的舉主。但在昭帝之前，由于將軍主要負(fù)責(zé)軍務(wù)與戰(zhàn)事，不承擔(dān)行政職能，因此也就沒有薦舉權(quán)。昭帝之后，以霍光為代表的輔政將軍因擁有了全面處理行政事務(wù)的權(quán)力，也理應(yīng)具有薦舉權(quán)?！稘h書·霍光傳》載：“(霍)光內(nèi)不自安。郎有上書言……言合光意。光以其書視丞相敞等，擢郎為九江太守?！盵3]2937《雋疏于薛平彭傳》載：“后王廢，宣帝立，大將軍光領(lǐng)尚書事，條奏群臣諫昌邑王者皆超遷?！盵3]3042《張湯傳》載，張安世以大司馬、車騎將軍領(lǐng)尚書事，“嘗有所薦，其人來謝，安世大恨，以為舉賢達(dá)能，豈有私謝邪？絕勿復(fù)為通”[3]2650。這些材料反映的是將軍在官吏職務(wù)晉升方面的薦舉權(quán)。

至于在相關(guān)仕進(jìn)科目方面，幕府將軍獲有薦舉權(quán)至遲始于成帝建始三年(前30)。《漢書·成帝紀(jì)》載：“(建始三年)冬十二月戊申朔……詔曰：‘蓋聞天生眾民，不能相治，為之立君以統(tǒng)理之。……丞相、御史與將軍、列侯、中二千石及內(nèi)郡國舉賢良方正能直言極諫之士，詣公車，朕將覽焉?！盵3]307關(guān)于將軍在相關(guān)仕進(jìn)科目方面的薦舉權(quán)，這是我們目前見到的比較早的記載。又據(jù)《哀帝紀(jì)》，建平元年(前6)，哀帝詔曰：“蓋聞圣王之治，以得賢為首。其與大司馬、列侯、將軍、中二千石、州牧、守、相舉孝弟惇厚能直言通政事，延于側(cè)陋可親民者，各一人?！盵3]338元壽元年(前2)，其又詔曰：“朕獲保宗廟，不明不敏，宿夜憂勞，未皇寧息?！浯蠓蚱涓飨ば拿銕洶馘迹厝稳嗜?，黜遠(yuǎn)殘賊，期于安民。陳朕之過失，無有所諱。其與將軍、列侯、中二千石舉賢良方正能直言者各一人。大赦天下?！盵3]343由這些史料可知，在制度上，自成帝以后，將軍已成為相關(guān)仕進(jìn)科目很重要的舉主。

東漢時(shí)期，將軍的薦舉權(quán)力得到進(jìn)一步強(qiáng)化。《后漢書·孝順孝沖孝質(zhì)帝紀(jì)》載：“(永和三年)丙戌，令大將軍、三公各舉故刺史、二千石及見令、長、郎、謁者、四府掾?qū)賱傄阄涿陀兄\謨?nèi)螌浾吒鞫?，特進(jìn)、卿、校尉各一人?！盵4]268“(漢安元年)二月丙辰，詔大將軍、公、卿舉賢良方正、能探賾索隱者各一人?！盵4]272《孝桓帝紀(jì)》載：“(建和元年)夏四月庚寅，京師地震。詔大將軍、公、卿、校尉舉賢良方正、能直言極諫者各一人?！衷t大將軍、公、卿、郡、國舉至孝篤行之士各一人?！盵4]289“(建和三年)六月庚子，詔大將軍、三公、特進(jìn)、侯，其與卿、校尉舉賢良方正能直言極諫之士各一人?！盵4]294中國古代極其講究政治禮秩，在書寫相關(guān)官員序列時(shí)一般按照其政治地位或官職秩級依次排列。由上引史料可見，在薦舉人才方面，西漢時(shí)大將軍的位序在公、卿之后，而到了東漢時(shí)則居于首位，由位序變化即可看出大將軍的薦舉權(quán)日漸強(qiáng)化的趨勢。

基于上述情況，獲得以大將軍為代表的幕主薦舉，必然能對士人的仕進(jìn)產(chǎn)生相當(dāng)重要的影響?！稘h書·匡張孔馬傳》載，元帝時(shí)，史高為大司馬、車騎將軍，領(lǐng)尚書事，聽從長安令楊興的薦言，“辟衡為議曹史，薦衡于上，上以為郎中，遷博士，給事中”[3]3332?！对髠鳌份d：“自是公卿見鳳，側(cè)目而視，郡國守相刺史皆出其門?！盵3]4023《后漢書·鄧寇列傳》載：“(鄧)騭等崇節(jié)儉，罷力役，推進(jìn)天下賢士何熙、祋諷、羊浸、李郃、陶敦等列于朝廷?！盵4]614《竇融列傳》載：“(竇)憲既平匈奴，威名大盛，……班固、傅毅之徒，皆置幕府，以典文章。刺史、守令多出其門?！盵4]819這些史料充分說明了大將軍在士人仕進(jìn)過程中的重要作用，對士子文人而言，入仕將軍幕府要比其他仕進(jìn)途徑更容易獲得升遷的機(jī)會(huì)。

綜上所述，漢武帝之后，以大將軍為代表的將軍幕府的性質(zhì)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，即它從單純的軍政場所轉(zhuǎn)變?yōu)檐娬c行政兼具的機(jī)構(gòu)，握有輔政治事的大權(quán)。同時(shí)，漢代又實(shí)施了幕主領(lǐng)(錄、平)尚書事制度。因科目規(guī)定與名額限制，漢代相關(guān)察舉科目無法滿足士人的仕進(jìn)需求。與之相比，將軍幕府員額較多，幕職多樣，能夠?yàn)槭咳颂峁┝己玫氖诉M(jìn)空間與機(jī)會(huì)。特別是由于輔政將軍多是外戚，具有代表皇權(quán)的特征，是皇權(quán)操控系統(tǒng)中的重要力量，且手握辟署、薦舉權(quán)。在此政治制度下，士子文人為了仕途發(fā)展而入仕幕府，必然成為當(dāng)時(shí)的一種風(fēng)氣。就職事而言，幕主征辟、召請士人入幕的目的，主要是讓其協(xié)助處理軍政、行政事務(wù)，出謀劃策，“職參謀議”，發(fā)揮智囊作用；同時(shí)，“典文章”[4]819，負(fù)責(zé)幕府文書事宜。在此情況下，士子文人立足于幕主的軍事、政治等方面的需求，發(fā)揮文學(xué)特長，參與文事活動(dòng)，進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，也就成為其主要任務(wù)。這自然導(dǎo)致了幕府文學(xué)集團(tuán)的形成。像竇憲幕府，在當(dāng)時(shí)“文章之盛，冠于當(dāng)世”[4]2613，已成為當(dāng)時(shí)重要的文學(xué)創(chuàng)作場域與中心，形成了典型的幕府文學(xué)形態(tài)。