秦德榮
摘? ?要:“小古文”是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族精神內(nèi)核的集中體現(xiàn),對彰顯民族文化自信、塑造社會新人具有重要的促進作用。因此,在教學(xué)“小古文”時,教師不能將其視為一般性的文本,而要從傳統(tǒng)文化的視域出發(fā),以創(chuàng)造性思維的視角把握“小古文”教學(xué),促使學(xué)生把握“小古文”的語言特點,進行審美體悟,發(fā)展語文學(xué)科核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:“小古文”? ?核心維度? ?教學(xué)效益
在教學(xué)“小古文”時,教師不能將其視為一般性的文本,而要從傳統(tǒng)文化的視域出發(fā),緊扣教學(xué)的核心維度,以創(chuàng)造性思維的視角開展“小古文”教學(xué),提升學(xué)生的語言思維、文化意識、思維品質(zhì)和審美能力。
一、聚焦知識,把握語言特點
(一)對比聯(lián)系,關(guān)注古今變化
漢語博大精深,但隨著時間的推移與歷史的變遷,其表達習(xí)慣、語法規(guī)則等都在悄然間發(fā)生變化,與現(xiàn)代語言的表達習(xí)慣相去甚遠,這給學(xué)生的文言文閱讀和理解帶來了較大的困難。根據(jù)文言文的表達特點與學(xué)生的認知水平,統(tǒng)編版教材編者在編選文言文時,選擇的都是篇幅較為短小、語言淺顯易懂、情節(jié)相對簡單的“小古文”。意在通過學(xué)習(xí)簡單的“小古文”,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣,幫助學(xué)生初步了解文言文的表達特點,把握古今語言表達的變化。
在教學(xué)“小古文”的過程中,教師要精準定位學(xué)生的認知起點,采用古今對比的策略,突出“小古文”教學(xué)的重點與難點,促使學(xué)生積累文言知識,夯實文言基礎(chǔ)。以統(tǒng)編版小學(xué)語文四年級下冊小古文《鐵杵成針》為例,這篇小古文的語句淺顯易懂,學(xué)生在自主閱讀時就能理解文章的大意。而“老媼”“卒業(yè)”等陌生化的字詞,學(xué)生也可以借助注釋,聯(lián)系上下文的具體語境進行理解。因此,教師的教學(xué)重點在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文言文與現(xiàn)代語言的表達差異,從對比中深入了解文言文的表達特點與習(xí)慣,如“是”,在現(xiàn)代語言中表示判斷,而在文言文中則是代詞“這”的意思。文言文教學(xué)講究字字落實,教師要“將功夫用在關(guān)鍵處”,用在學(xué)生理解的障礙處,讓學(xué)生積累文言知識,為后期學(xué)習(xí)復(fù)雜文言文奠定基礎(chǔ)。
(二)朗讀蓄積,關(guān)注停頓節(jié)奏
由于語法表達規(guī)則的不同,“小古文”與現(xiàn)代白話文在朗讀時最大的不同點在于停頓。對此,統(tǒng)編版小學(xué)語文教材編者利用助學(xué)系統(tǒng),設(shè)計了由淺入深的教學(xué)環(huán)節(jié)。教師要精準把握助學(xué)系統(tǒng)的作用,組織學(xué)生多朗讀、多感知,最終達到“熟讀成誦”的目標。
例如,統(tǒng)編版小學(xué)語文三年級上冊《司馬光》一課是小學(xué)階段的第一篇“小古文”,編者在課后習(xí)題中要求“跟著老師朗讀課文”,尤其強調(diào)“注意詞句間的停頓”。這體現(xiàn)了編者對學(xué)習(xí)方法的重視,教師要通過范讀,帶領(lǐng)學(xué)生朗讀“小古文”,掌握小古文的朗讀方法。在這樣的朗讀過程中,學(xué)生能體會小古文的表達特點,形成文言文的基礎(chǔ)“語感”,實現(xiàn)語言能力的生長。
二、關(guān)注思維,促進語言智慧生長
(一)聚焦語言,學(xué)以致用
語言是思維的載體,語文教學(xué)要關(guān)注語言,本質(zhì)就是要關(guān)注學(xué)生的思維。因此,在學(xué)生閱讀和學(xué)習(xí)“小古文”的過程中,教師不能讓學(xué)生停留在獲取語言知識的淺層階段,要引導(dǎo)學(xué)生在把握“小古文”內(nèi)在結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,聚焦語言,悉心品味,達到學(xué)以致用的效果。
“小古文”雖然語言簡潔精練、淺顯易懂,但用詞精妙之處頗多,而這些都是幫助學(xué)生習(xí)得文言文、形成語感的絕佳資源。以《司馬光》為例,這篇小古文中最能體現(xiàn)司馬光聰明機智的語句就是“光持石擊甕破之”,一個簡單的“擊”字卻蘊含著豐富的價值意蘊:“當時司馬光是什么動作?什么表情?心里會想些什么?司馬光怎么‘擊?”看似漫不經(jīng)心的一個動作,教師可以從動作的廣度層面組織學(xué)生想象司馬光“擊甕”的多種方式,也可以從深度的視角將“擊”時的狀態(tài)進行拓展和還原。這樣的教學(xué)不僅有助于拓展學(xué)生的想象,而且有助于學(xué)生形成文言文表達的智慧。
(二)把握結(jié)構(gòu),洞察篇章智慧
“小古文”雖然篇幅短小,文字寥寥無幾,但作者的篇章結(jié)構(gòu)設(shè)置和規(guī)劃卻獨具匠心。教師要站在整體性的視角,引導(dǎo)學(xué)生把握文本的內(nèi)在結(jié)構(gòu),歷練學(xué)生的邏輯思維能力。
以統(tǒng)編版小學(xué)語文六年級上冊《書戴嵩畫?!芬晃臑槔?,這篇課文用簡練的語言刻畫了杜處士的興趣愛好。文章語言看似平淡,但內(nèi)在的邏輯和整體的規(guī)劃卻蘊藏著作者高超的智慧。在整體理解了大意之后,學(xué)生就可以形成初步的認知,即杜處士是一個“好書畫”的人。語段中的“所寶以百數(shù)”先從數(shù)量上將杜處士“好書畫”的特點表現(xiàn)出來了,但作者似乎意猶未盡,從中挑選出了一件具有獨特價值的藏品,即“戴嵩《?!芬惠S”,最后用“常以自隨”將杜處士愛好書畫的程度凸顯出來。作者先從“平”處起筆,凸顯人物的特點,然后“一環(huán)套一環(huán)”,逐步推向表達的深處,將杜處士對書畫的喜愛刻畫得淋漓盡致。教師只有引導(dǎo)學(xué)生從整體性的視角出發(fā),把握文章的結(jié)構(gòu),才能在理解的基礎(chǔ)上,深入體會小古文的內(nèi)涵。
三、緊扣留白,拓展想象
(一)深化理解,在情節(jié)留白處補充
“小古文”語言簡練,具有極強的跳躍性,文字表達常有“言盡而意未止”之感。這種跳躍性的文字表達節(jié)奏給讀者留下了廣闊的想象空間。教師可以緊扣這些留白,組織學(xué)生在審美的基礎(chǔ)上展開想象,深化理解。
以統(tǒng)編版小學(xué)語文四年級上冊《王戎不取道旁李》為例,簡短的故事中蘊藏著多處留白。教師可以在學(xué)生理解大意的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生從審美的角度感受王戎聰明機智的人物特點,并依循這一方向,將學(xué)生的思維引向留白處的想象。例如,“諸兒競走取之,唯戎不動”,作者并沒有對“諸兒”和“王戎”進行細致的描寫,教師就可以組織學(xué)生展開想象補充:“諸兒”是如何“競走取之”的?而“不動”的王戎,面對其他孩子的舉動又會做何感想?有何評價?這樣的想象過程有助于學(xué)生將王戎與其他孩子進行對比,從而深度感受王戎的聰明機智?;诹舭滋幍南胂螅芙o學(xué)生廣闊的發(fā)揮和創(chuàng)造空間,不僅能讓學(xué)生深入理解課文內(nèi)容,洞察人物的形象特點,而且能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
(二)對話人物,在情感留白處體悟
單個的文字是機械的符號,但組合起來就有了生命和氣韻,流淌著濃郁而真摯的情感。在閱讀“小古文”時,教師要組織學(xué)生探尋文本語言的弦外之音,從審美的角度感受“小古文”豐富而獨特的情感。
例如,統(tǒng)編版小學(xué)語文六年級上冊《伯牙鼓琴》講述了鍾子期和伯牙之間的故事,當伯牙“破琴絕弦”時,文章的情感達到了高潮。此時,教師就可以播放古琴曲《高山流水》,組織學(xué)生想象伯牙和鍾子期于巍巍高山、淙淙流水之間相處的場景,然后回歸到伯牙“破琴絕弦”,從而走進人物的內(nèi)心世界,感受其中濃郁而真摯的情感。
總之,“小古文”是一種獨特的文體。教師要從知識、思維和審美的不同視角展開教學(xué),幫助學(xué)生夯實基礎(chǔ)、提升能力、獲取精神熏陶,發(fā)展語文學(xué)科核心素養(yǎng)。
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