劉晨光

中共中央黨校（國家行政學(xué)院）科學(xué)社會主義教研部教授。兼任團(tuán)中央“青馬工程”理論導(dǎo)師、中信改革發(fā)展研究院研究員。主要研究領(lǐng)域：中國共產(chǎn)黨與中國社會主義、政治哲學(xué)與思想史。出版專著《中國特色社會主義為什么好》、《政道與人心：中國特色社會主義新論》等，合著《覺醒與超越：中國共產(chǎn)黨與中國式現(xiàn)代化》、《天下為公：中國社會主義與漫長的21世紀(jì)》等。

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》（以下簡稱《決議》）強(qiáng)調(diào)：“中國共產(chǎn)黨和中國人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍?！蓖瑫r，《決議》指出：“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍?！痹谑〔考壷饕I(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班上，習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào)，在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化?！读?xí)近平談治國理政》第四卷強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民?？梢哉f，黨堅持以人民為中心，領(lǐng)導(dǎo)人民團(tuán)結(jié)奮斗，在實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的共同驅(qū)動、良性互動下，新時代中國特色社會主義實現(xiàn)了實踐上和理論上雙重的“偉大飛躍”。

深刻認(rèn)識新時代中國特色社會主義在實踐上的偉大飛躍

深刻認(rèn)識新時代中國特色社會主義在實踐上的偉大飛躍，要有宏大的歷史眼光、強(qiáng)烈的問題意識、開闊的世界視野。

首先，要有宏大的歷史眼光，尤其要放在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中來看。雖然中國特色社會主義是在改革開放新時期得以開創(chuàng)并不斷發(fā)展的，但黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨逐漸把中國特色社會主義放在越來越有歷史縱深感的大歷史中來理解。既不能用改革開放以前的歷史來否定改革開放以后的歷史，也不能用改革開放以后的歷史來否定改革開放以前的歷史，而要看到二者都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索建設(shè)社會主義偉大實踐的有機(jī)組成部分。進(jìn)而言之，中國特色社會主義不僅來自新中國成立以來七十多年的歷史，還來自中國共產(chǎn)黨成立一百多年、鴉片戰(zhàn)爭以來一百八十多年、世界社會主義五百多年、中華民族五千多年的發(fā)展史、文明史。通過這種多層次的、復(fù)合性的大歷史觀，我們可以更好地理解中國特色社會主義豐富而深刻的內(nèi)涵。

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上的講話，把中國共產(chǎn)黨百年歷程提煉概括為一個主題，也正是中華民族近代以來的唯一主題，即實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。百年黨史劃分為四個時期，實現(xiàn)了四個“偉大飛躍”，而每個時期所實現(xiàn)的“偉大飛躍”，均是就其對于中華民族偉大復(fù)興的貢獻(xiàn)而言。新民主主義時期實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會條件。社會主義革命和建設(shè)時期實現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進(jìn)社會主義社會的偉大飛躍，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開放和社會主義現(xiàn)代化時期推進(jìn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。中國特色社會主義新時代使中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。

其次，要有強(qiáng)烈的問題意識，尤其要從不斷完善和發(fā)展中國特色社會主義的角度來看。改革發(fā)展永無止境，實踐創(chuàng)新永無止境。中國特色社會主義是在改革開放的實踐創(chuàng)新中得到不斷完善和發(fā)展的。這一過程是不斷解決老問題的過程，也是不斷產(chǎn)生新問題的過程，在老問題獲得解決的同時也必然會產(chǎn)生新問題，因此也就需要敢于善于開拓創(chuàng)新，不斷打破舊有的條條框框和既定的利益格局，不斷推進(jìn)中國特色社會主義的完善和發(fā)展。新時期的改革一開始所針對的就是高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制，也就是蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)社會主義，但隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展，新出現(xiàn)的問題變得日益復(fù)雜。從經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展來看，發(fā)展起來以后的問題不同于發(fā)展起來以前的問題，甚至可能更難解決。

《決議》指出：“改革開放以后，黨和國家事業(yè)取得重大成就，為新時代發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)奠定了堅實基礎(chǔ)、創(chuàng)造了有利條件。同時，黨清醒認(rèn)識到，外部環(huán)境變化帶來許多新的風(fēng)險挑戰(zhàn)，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少長期沒有解決的深層次矛盾和問題以及新出現(xiàn)的一些矛盾和問題，管黨治黨一度寬松軟帶來黨內(nèi)消極腐敗現(xiàn)象蔓延、政治生態(tài)出現(xiàn)嚴(yán)重問題，黨群干群關(guān)系受到損害，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力受到削弱，黨治國理政面臨重大考驗?！秉h的十八大以來，我們黨正是在直面這些問題與挑戰(zhàn)、不斷攻堅克難中使中國特色社會主義獲得了完善和發(fā)展，從而進(jìn)入了新時代新階段。

最后，要有開闊的世界視野，尤其要從為廣大發(fā)展中國家探尋一條新型現(xiàn)代化道路著眼。

只有曾經(jīng)經(jīng)歷過輝煌的民族才有可能談復(fù)興。然而，復(fù)興絕不是復(fù)古。中華民族偉大復(fù)興是要通過中華民族的現(xiàn)代化來實現(xiàn)的。現(xiàn)代化是人類面臨的一個普遍歷史進(jìn)程，因此中華民族偉大復(fù)興意味著中華民族要融入馬克思所說的“世界歷史”，通過現(xiàn)代化來實現(xiàn)富強(qiáng)，同時也是實現(xiàn)自我再造。問題在于，現(xiàn)代化不等于西方化，西方走過的現(xiàn)代化道路不一定適合我們，更不一定好。事實上，所謂已實現(xiàn)現(xiàn)代化的西方發(fā)達(dá)資本主義國家人口加起來也就十億左右，并且資本主義的現(xiàn)代化過程充滿著血腥與罪惡，伴隨著對內(nèi)剝奪和對外掠奪。少數(shù)資本主義國家的發(fā)展乃是建立在廣大殖民地半殖民地以至后來大多數(shù)發(fā)展中國家的不發(fā)展基礎(chǔ)上。以中國為代表的廣大發(fā)展中國家，需要在既有的資本主義現(xiàn)代化道路之外探索一種新型現(xiàn)代化道路的可能性。

正如《習(xí)近平談治國理政》第四卷指出的，“中國式現(xiàn)代化”具有一些重要特征。中國要實現(xiàn)的現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。我國14億人口要整體邁入現(xiàn)代化社會，其規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家的總和，這將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖。中國是社會主義國家，既要不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，又要共享發(fā)展成果、實現(xiàn)共同富裕，不可能走那種貧富差距不斷拉大、兩極分化痼疾難消的資本主義現(xiàn)代化之路。中國追求一種更加均衡協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，一種符合社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展之內(nèi)在要求的現(xiàn)代化，構(gòu)建一種物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明、生態(tài)文明共同發(fā)展的“人類文明新形態(tài)”。中國式現(xiàn)代化也是和諧和平的現(xiàn)代化，實現(xiàn)人與自然和諧共生、各個國家合作共贏、各個文明美美與共的追求，蘊含在中華文明的基因中。中國式現(xiàn)代化拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。

深刻認(rèn)識新時代中國特色社會主義在理論上的偉大飛躍

新時代中國特色社會主義在實踐上的偉大飛躍，伴隨著馬克思主義中國化又一次新的飛躍。深刻認(rèn)識新時代中國特色社會主義在理論上的偉大飛躍，需要特別注意以下三點。

首先，要在一以貫之的馬克思主義中國化歷史進(jìn)程中予以把握。習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會精神專題研討班上強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行。馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化并用以指導(dǎo)實踐。一部中國共產(chǎn)黨歷史，既是一部不懈奮斗史，也是一部理論探索史。中國共產(chǎn)黨從一開始就選擇了馬克思主義這一人類歷史上最先進(jìn)的思想作為自己的指導(dǎo)思想，立志成為中國人民和中華民族的先鋒隊。但馬克思主義不是教條和教義，而是共產(chǎn)黨人借以改造主觀世界和客觀世界的武器與工具。

以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地運用和發(fā)展馬克思列寧主義，創(chuàng)立了毛澤東思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，從新的實踐和時代特征出發(fā)堅持和發(fā)展馬克思主義，創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，形成了中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，從新的實際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。

其次，要注重從整體上把握“三個重大時代課題”、“十個明確”的內(nèi)在邏輯。從黨的十九大到十九屆六中全會，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想面對的重大時代課題由一個發(fā)展為三個，即“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨”。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在根本上要回答的就是如何在新時代更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章，新時代需要續(xù)寫新的光輝篇章。新時代中國特色社會主義的根本任務(wù)是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這一偉大事業(yè)、偉大夢想、偉大斗爭，需要偉大政黨的領(lǐng)導(dǎo)，需要不斷推進(jìn)新時代黨的建設(shè)新的偉大工程，以確保黨的長期執(zhí)政和國家長治久安。要把偉大社會革命與偉大自我革命緊密結(jié)合起來，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主體內(nèi)容，由“八個明確”發(fā)展為“十個明確”。內(nèi)容上更加豐富、完整了，邏輯上更加順暢、嚴(yán)密了?！笆畟€明確”構(gòu)成一個有機(jī)的理論體系，依次涵蓋了新時代中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)力量、總?cè)蝿?wù)、戰(zhàn)略步驟、主要矛盾、根本立場、總體布局、戰(zhàn)略布局、總目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、軍事與外部保障、政治保證等。同時，一首一尾，分別講黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，突出了領(lǐng)導(dǎo)力量與政治保證的根本重要性。當(dāng)然，“十個明確”的每一條都很重要，也都可以再形成一個小的思想體系，但把它們聯(lián)系起來作為一個整體來看，尤其是把握其內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)，無疑更為重要。

最后，要從“兩個大局”出發(fā)把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重大意義?！皟蓚€大局”是我們黨在新時代謀劃工作的基本出發(fā)點，指的是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會主義發(fā)展史上、人類社會發(fā)展史上也具有重大意義。從“兩個大局”出發(fā)把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重大意義，就是要同時看到其具有國內(nèi)國際雙重面向。在根本上講，這是由新時代的中國與世界以及二者關(guān)系發(fā)生的重大變化所決定的。一方面，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為一個重要變量，深刻影響世界百年未有之大變局的趨勢與走向;另一方面，世界百年未有之大變局也為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了重大挑戰(zhàn)與機(jī)遇。中國離不開世界，世界也離不開中國，中國問題與世界問題緊密相連。中國解決好自己的問題就是為世界做貢獻(xiàn)，但如果沒有對世界問題的系統(tǒng)思考與解答，也根本難以解決中國問題。

就此而言，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想顯示了高度的理論自覺和精神主動。建黨九十五周年時，習(xí)近平總書記提出：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”;建黨一百周年時他進(jìn)一步提出：“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”。從“中國方案”到“中國道路”再到“人類文明新形態(tài)”，彰顯了我們黨對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界歷史意義，認(rèn)識越來越深刻、越來越明晰。人類文明新形態(tài)是馬克思主義與中華文明交融的結(jié)果，既意味著科學(xué)社會主義對中華文明的現(xiàn)代再造，又意味著中華文明對現(xiàn)代社會主義的重新發(fā)明。

在實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的良性互動中推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不斷發(fā)展

黨的十九大指出，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，提出習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，并把它確立為我們黨的指導(dǎo)思想和行動指南。黨的十九大以來，面對加速演進(jìn)的世界百年未有之大變局，我們黨在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新的勝利，在此基礎(chǔ)上也使習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想得到進(jìn)一步的豐富和發(fā)展?！读?xí)近平談治國理政》第四卷，生動記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央，面對百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加、世界進(jìn)入新的動蕩變革期的復(fù)雜局面，面對世所罕見、史所罕見的風(fēng)險挑戰(zhàn)，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民歷史性地解決了絕對貧困問題、全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的偉大實踐，提出了一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，進(jìn)一步科學(xué)回答了中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，加深了對中國之路、中國之治、中國之理的理解。

新時代中國特色社會主義在實踐上和理論上取得的雙重偉大飛躍，正是得益于實踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新與理論創(chuàng)新指導(dǎo)下的實踐創(chuàng)新二者之間的良性互動。當(dāng)前，我們應(yīng)深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第四卷這部全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的最新權(quán)威著作，把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，把新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)繼續(xù)往前推進(jìn)。《決議》強(qiáng)調(diào)：“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿，對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義?！痹谌娼ㄔO(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上，“兩個確立”一定會促使新時代中國特色社會主義取得新的更大成功。

同時，無論是作為“當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義”，還是作為“中華文化和中國精神的時代精華”，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想都還需要通過實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的良性互動獲得新的不斷發(fā)展。而要實現(xiàn)實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的良性互動，最根本的結(jié)合點與落腳點就是在黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下堅持以人民為中心的價值立場。

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話所總結(jié)的“九個必須”，前兩個就是“必須堅持中國共產(chǎn)黨堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)”“必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗”?！稕Q議》總結(jié)的中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗即“十個堅持”，前兩條就是“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”“堅持人民至上”。中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依。很大程度上，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想就是新時代中國共產(chǎn)黨以人民為中心的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的智慧結(jié)晶，中國式現(xiàn)代化就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以人民為中心的社會主義現(xiàn)代化。我們應(yīng)該在黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，“永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起，風(fēng)雨同舟、同甘共苦，繼續(xù)為實現(xiàn)人民對美好生活的向往不懈努力，努力為黨和人民爭取更大光榮！”