挖掘國學(xué)育人價值　培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)

張登越

[摘? ? 要]作為班主任，把國學(xué)教育和班主任工作結(jié)合起來，用優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化教育學(xué)生，對于豐富班級工作內(nèi)容、深厚學(xué)生的文化底蘊、增強學(xué)生的文化認同感、提高班級管理效率，都具有重大的意義?；趪鴮W(xué)教育和班主任工作有機融合的積極作用，重點從課堂、班會、課外活動方面闡述了國學(xué)教育和班主任工作的融合路徑，并提出了具體的融合策略：一是設(shè)定認知點，進行有機融合，有序養(yǎng)成學(xué)生的行為習(xí)慣和品質(zhì)精神;二是設(shè)定結(jié)合點，進行有機融合，逐步提高學(xué)生的道德品質(zhì)和道德修養(yǎng);三是設(shè)置興趣點，進行有機融合，讓學(xué)生在有滋有味中得到教化、受到教育。

[關(guān)鍵詞]國學(xué)教育;班主任工作;有機融合;策略

國學(xué)傳統(tǒng)文化是中華民族的血脈，源遠流長。讓五千年的國學(xué)傳統(tǒng)文化哺育青少年學(xué)生，不僅是歷史賦予教師的重任，更是學(xué)校完成中華傳統(tǒng)文化薪火相傳的使命。作為班主任教師，把國學(xué)教育和班主任工作結(jié)合起來，用優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化教育學(xué)生，對于豐富班級工作內(nèi)容、深厚學(xué)生的文化底蘊、增強學(xué)生的文化認同感、提高班級管理效率，都具有積極的作用。

一、 國學(xué)教育和班主任工作的融合作用

（一）能夠形成國學(xué)教育的獨特育人經(jīng)驗

《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》等指導(dǎo)性文件的發(fā)布，為中小學(xué)開展國學(xué)教育提供了依據(jù)，指明了方向。在中小學(xué)階段，班主任教師一般都由語文教師兼任，把國學(xué)教育和班主任工作相融合，條件十分便利。一方面，國學(xué)傳統(tǒng)文化中的許多經(jīng)典內(nèi)容對教育學(xué)生形成良好的習(xí)慣和品質(zhì)作用很大;另一方面，班主任對校情、教情和學(xué)情都十分了解，能夠根據(jù)不同學(xué)段、不同學(xué)生的不同特點有針對性地選擇國學(xué)教育內(nèi)容，因材施教，形成國學(xué)教育與班主任工作有機融合的有效運行機制，充分發(fā)揮班主任的主觀能動性，逐步形成具有中華文化自信和充滿中華人文精神的獨特育人經(jīng)驗。

（二）能夠發(fā)揮立德樹人的獨特育人作用

立德樹人是中小學(xué)教育教學(xué)的根本任務(wù)，而國學(xué)教育一直以來注重對優(yōu)秀品德、品質(zhì)、精神的弘揚。這與社會主義核心價值觀和學(xué)校立德樹人的根本任務(wù)是相一致的。為此，把國學(xué)教育和班主任工作相結(jié)合，充分挖掘國學(xué)傳統(tǒng)文化中仁人志士經(jīng)典事跡的教育價值，以他們感人的事跡、高尚的品質(zhì)、寶貴的精神、完美的人格為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的典型，以此培養(yǎng)學(xué)生的誠實守信、愛國情懷、報國精神、理想抱負、浩然正氣。例如，用商鞅“立木取信”的故事，教育學(xué)生信守承諾;用大禹三過家門而不入的故事，教育學(xué)生忘我學(xué)習(xí)。再如，用蘇武牧羊的故事，挖掘他“雖身處北海邊而心存漢室社稷”的教育價值，讓學(xué)生從中感受他濃濃的愛國之情;用岳飛精忠報國的故事，挖掘他“即使被擠兌被冤屈也一心報國”的教育價值，讓學(xué)生從中感受他堅定的忠貞之心;用戚繼光抗擊倭寇的故事，挖掘他“壯猷御虜，望著幽燕”的教育價值，讓學(xué)生從中感受他不朽的衛(wèi)國業(yè)績……可見，國學(xué)經(jīng)典中的許多人物故事具有極強的教育意義。班主任用這些故事教育學(xué)生，不僅能夠開闊學(xué)生視野、豐富學(xué)生知識，而且能夠增強學(xué)生人文素養(yǎng)、提升學(xué)生思想境界、矯正學(xué)生的言行，真正收到立德樹人的教育效果。

（三）能夠彰顯國學(xué)教育的獨特影響力量

國學(xué)經(jīng)典所體現(xiàn)出來的世界觀、人生觀、價值觀具有中華特色，像屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的堅定信念，影響了一代又一代的中華學(xué)子;范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，影響了一代又一代的中華學(xué)子;文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣，影響了一代又一代的中華學(xué)子……這些經(jīng)典故事和典籍名言，體現(xiàn)著獨特的中華文化價值，對學(xué)生的教育效果極佳。國學(xué)經(jīng)典中還有許多關(guān)于教育方面的經(jīng)驗，對于班主任教育學(xué)生和提升自身教育技能也具有十分明顯的作用。例如，“君子務(wù)本，本立而道生”“過而不改，是謂過矣”“毋意，毋必，毋固，毋我”“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”“見善如不及，見不善如探湯”等，用這些教育方法提升自己、教育學(xué)生，對于彰顯國學(xué)經(jīng)典中積極的價值導(dǎo)向和教育方法，就有一定的影響力量。

二、 國學(xué)教育與班主任工作的融合路徑

（一）以課堂為主陣地進行融合

利用語文教師擔(dān)任班主任的優(yōu)勢，以課堂為主陣地，進行國學(xué)教育與班主任工作的融合，是一條一勞多得的好路徑。即使班主任擔(dān)任的不是語文教學(xué)工作，也能夠通過課堂主陣地把國學(xué)教育和班主任工作相融合。在這一融合路徑中，課前國學(xué)誦讀會讓學(xué)生在朗朗上口、抑揚頓挫、音韻和諧的氛圍中享受國學(xué)經(jīng)典的音韻之美。在課堂學(xué)習(xí)之中，通過情景設(shè)置、富有感染力的課堂引導(dǎo)語的設(shè)計、角色扮演等方法，則會陶冶學(xué)生的思想情感。例如，依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過典故、成語、書畫等不同的情境設(shè)置方法，讓學(xué)生迅速進入情境進行體驗。像學(xué)習(xí)《白鶴堂集》中的《為學(xué)》篇，先讓學(xué)生欣賞著名書法作品《蘭亭序》，然后由教師點出《蘭亭序》的寶貴之處，再讓學(xué)生觀看《王羲之吃墨》的視頻，就能通過書法大家王羲之刻苦學(xué)習(xí)書法的情境設(shè)置，讓學(xué)生身臨其境地感受“為學(xué)”需要的刻苦程度和癡迷精神。再如，為了引起學(xué)生的共鳴，教師可以這樣設(shè)計富有感染力的語言：“西蜀之地的這樣兩個僧人，只會空想的富僧和以實際行動立刻去實現(xiàn)愿望的貧僧，他們不同的結(jié)果對我們有何啟發(fā)呢？”像這樣，通過富有感染力的語言，喚起學(xué)生的情感共鳴，以此深切感受付出實際行動的重要性。從中讓學(xué)生受到教育：一個人有自己的志向，但卻無實際行動，結(jié)果就會像那個富僧一樣，落到了一個可笑又可悲的下場。還如，讓學(xué)生反復(fù)誦讀、理解文本所講故事與道理之后，先分角色扮演富僧和貧僧，進行角色體驗和道理認同，然后聯(lián)系自身生活經(jīng)歷，講述與文本故事相類似的實例，真切體驗文本中的道理，以此達到深化感受、升華認識的目的。像這樣，在課堂教學(xué)中把國學(xué)教育和班主任對學(xué)生的教育工作進行有機融合，則就會達到“潤物細無聲”的教育效果。

（二）通過班會進行融合

班會是班主任進行班級管理和學(xué)生教育的又一重要渠道，在班會上，把國學(xué)教育和班主任工作融合起來，一次圍繞一個主題，就可以既形象又生動地對學(xué)生進行理想抱負、誠實守信、和諧友善、集體意識、自我管理、團結(jié)互助、自尊自強等方面的品德養(yǎng)成教育。例如，利用儒家“修身、齊家、治國、平天下”“誠心、正義、格物致知”的仁人治世思想，以“人生的目標(biāo)或追求”為主題，選用國學(xué)人物故事，對學(xué)生進行教育，學(xué)生就會在增強國學(xué)知識的同時受到理想抱負教育。再如，選擇國學(xué)中的誠信故事，以“誠信為本”為班會主題，通過商鞅南門立木、季布一諾千金、曾子殺豬取信于子等故事，讓學(xué)生體會誠實守信品質(zhì)的可貴，從而學(xué)會誠信待人，明白“言必信，行必果”的道理。還如，把樊遲問仁、廉頗負荊請罪等故事融合到以“推己及人、善心善行”為主題的班會中，結(jié)合國學(xué)經(jīng)典中“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”的仁愛之道、“己所不欲勿施于人”的忠恕之道、“和為貴”的共生共處之道等，教育學(xué)生友善對待天下萬物、友善感知親近和睦，從中受到教育，從而繼承中華民族與人為善的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成與家人、鄰居、同學(xué)、教師、親朋好友和睦相處的美德。

（三）通過活動進行融合

學(xué)生喜歡活動，活動對學(xué)生的教育效果也比較顯明。把國學(xué)教育和班主任工作有機融合，還需要通過舉辦各類活動來強化學(xué)生對國學(xué)知識的運用和感悟。例如，看到班級學(xué)生有心浮氣躁、心胸狹窄等不良表現(xiàn)時，就可以通過講故事比賽，有針對性地對學(xué)生進行教育。學(xué)生所講的故事，最好設(shè)計好主題，或者直接提供故事。例如，把王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王等初唐四杰以及蘇軾、黃庭堅等名人的故事提供給學(xué)生，讓學(xué)生通過這一活動反復(fù)體會他們成大事的大氣度，從而引導(dǎo)他們做儒雅、大度而具有大志之人。再如，設(shè)計并組織開展敬老活動，利用周末或課后托管時間，讓學(xué)生走進養(yǎng)老、敬老院，對老人獻愛心，在活動實踐中體會“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“親親，仁也;敬長，義也”（《孟子·盡心上》）、“孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也”（《家語·弟子行》）、“親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲”（李毓秀《弟子規(guī)》）等相關(guān)經(jīng)典的深刻含義。還如，在清明節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日，把握節(jié)日文化的教育機會，引導(dǎo)孩子們重溫愛父母愛長輩的國學(xué)內(nèi)容，并引導(dǎo)他們通過實際行動表達自己的感恩之情。清明節(jié)時，在學(xué)校、教師的組織下可以到烈士陵園掃墓，讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受自古以來中華民族“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的感恩情懷;在中秋節(jié)，通過相關(guān)古典詩歌的學(xué)習(xí)讓學(xué)生感受古人“每逢佳節(jié)倍思親”的美好品德和“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的達觀思想，從而提高他們的情商和抗挫折能力。像這樣，通過活動的形式，把國學(xué)教育和班主任工作有機融合起來，對學(xué)生的教育往往既有深度又有廣度。

三、國學(xué)教育和班主任工作的融合策略

（一）設(shè)定認知點，進行有機融合

不同學(xué)段的學(xué)生，對國學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)應(yīng)該有所選擇。也就是說，把國學(xué)教育和班主任工作融合起來，需要按照不同學(xué)段學(xué)生的認知能力、教育需要設(shè)定認知點。例如，在學(xué)習(xí)范圍上，由低年級到高年級，對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行分布，呈逐級提升的狀態(tài)。像一、二年級以記誦為主，選擇《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《聲律啟蒙》等音韻節(jié)奏感強、教育內(nèi)容淺顯、能夠培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣的國學(xué)經(jīng)典，融入班級工作中對學(xué)生進行學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育、待人接物的基本禮節(jié)教育，以及培育學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感和熱愛之情。像三、四年級，選擇《千字文》《增廣賢文》等易于背誦，能夠讓學(xué)生輕松知曉典故的國學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)熱愛國家、孝敬父母、尊重師長、友愛親人等方面的道理，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感受力。像五、六年級，選擇《詩經(jīng)》《幼學(xué)瓊林》等包羅人文和自然學(xué)科知識的經(jīng)典，了解文學(xué)、天文、地理、物理等方面的知識，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識和探索興趣。這樣根據(jù)不同的年齡段、年級段確定認知點，為學(xué)生明確學(xué)習(xí)大綱或者目錄，結(jié)合學(xué)生的認知能力和水平，結(jié)合班主任工作，從行為習(xí)慣的養(yǎng)成、為人處世的教育到品質(zhì)精神的培育，對學(xué)生進行全方位的教育，則就能達到井然有序、逐級提升地教育學(xué)生的效果。

（二）設(shè)定結(jié)合點，進行有機融合

把國學(xué)教育和班主任工作進行有機的融合，還需要設(shè)定結(jié)合點。也就是說，選取國學(xué)教育和班級學(xué)生管理、教育的契合點，對學(xué)生進行教育。例如，以價值取向為結(jié)合點，把國學(xué)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與班主任工作中的社會主義核心價值觀教育相結(jié)合，遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點，選擇“故國富兵強，則諸侯服其政，鄰敵畏其威”（《管子·形勢解》）、“富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德”（《周易·系辭上》）、“秦任商君，國以富強，其后卒并六國而成帝業(yè)”（《鹽鐵論·非鞅》）、“民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服”（《史記·李斯列傳》）等內(nèi)容，對學(xué)生進行“富強”核心價值觀的教育。選擇“民為邦本，本固邦寧”（《偽古文尚書·五子之歌》）、“民為貴，社稷次之，君為輕”（《孟子·盡心下》）、“政之所興，在順民心。政之所廢，在逆民心”（《管子·牧民》）等內(nèi)容，對學(xué)生進行“民主”核心價值觀的教育，等等。再如，以“道德規(guī)范”為結(jié)合點，選擇《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典中的一些為人處事的基本道理和準(zhǔn)則，從孝親、敬長、悌兄、信友做起，由近及遠、從小到大，規(guī)范日常行為，逐步提高學(xué)生的道德品質(zhì)和道德修養(yǎng)，促進學(xué)校德育工作的發(fā)展。

（三）設(shè)置興趣點，進行有機融合

俗話說：“興趣是最好的老師?！卑褔鴮W(xué)教育和班主任工作有機融合起來，還需要設(shè)定興趣點，讓學(xué)生在有滋有味中得到教化、受到教育。例如，挑選一些趣味故事，像“里仕為美”“節(jié)儉的季文子”“狐假虎威”“朱高熾閱兵”等，教育學(xué)生養(yǎng)成生活節(jié)儉、真誠待人等方面的美德。再如，選擇對所學(xué)內(nèi)容感到新穎而又不知曉的國學(xué)經(jīng)典，誘發(fā)學(xué)生好奇心，激發(fā)學(xué)生求知欲、強化學(xué)生探究意愿。還如，利用詩配畫、講故事、樂器彈奏、情景表演等方式，把國學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和班級學(xué)生的教育結(jié)合起來;或者運用多媒體手段，播放優(yōu)秀德育視頻，利用音樂把古典詩詞吟唱出來等。這些都是設(shè)置興趣點，激發(fā)學(xué)生把國學(xué)學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣養(yǎng)成融合起來的好方法。

總之，國學(xué)經(jīng)典從根本上講是教人如何做人、如何安身立命的。把國學(xué)教育和班主任工作融合起來，對于堅定學(xué)生的基本信仰與信念、傳承中華文化的安身立命之道、發(fā)揚國學(xué)經(jīng)典的“仁愛”思想、培育學(xué)生的社會主義核心價值觀、養(yǎng)成學(xué)生的良好道德情操、提升學(xué)生的人文素質(zhì)素養(yǎng)等，都具有顯著的作用。因此，班主任教師需要根據(jù)學(xué)生的實際認知能力，把國學(xué)教育與班主任工作有機地融合在一起，在潛移默化和條件反射的共同作用下，挖掘國學(xué)育人價值，培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)，讓他們在成長的歷程中散發(fā)出文化的芳香，勃發(fā)出國學(xué)所蘊含的精神和力量。

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