新英語(yǔ)課標(biāo)中核心素養(yǎng)內(nèi)涵的立德與踐行

王鳳鳴

摘 要：《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》在核心素養(yǎng)闡述過(guò)程中將“立德樹(shù)人”與“知行合一”作為重要的內(nèi)核，細(xì)分了三級(jí)階段中價(jià)值觀形成、文化自信確立、團(tuán)隊(duì)意識(shí)培養(yǎng)以及語(yǔ)言運(yùn)用能力的階段性目標(biāo)。以新版英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)中立德與踐行為研究對(duì)象，探討對(duì)應(yīng)的分段學(xué)段要求，旨在進(jìn)一步明確落實(shí)核心素養(yǎng)內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo);核心素養(yǎng);立德;踐行

2001年，教育部頒布并實(shí)施了《全日制義務(wù)教育 普通高級(jí)中學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，自此全國(guó)中小學(xué)邁進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的新紀(jì)元。通過(guò)繼承和沿革2011年版義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)，于2022年修訂完成了《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)為新版英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)）。新版英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定義務(wù)教育階段英語(yǔ)學(xué)科的課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量和課程實(shí)施的教學(xué)指導(dǎo)性文件，以學(xué)生為中心，聚焦培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，形成正確的價(jià)值觀，具備必備的品格和關(guān)鍵能力，體現(xiàn)國(guó)家對(duì)義務(wù)教育階段英語(yǔ)教學(xué)結(jié)果的期望。修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)凸顯了英語(yǔ)學(xué)科目標(biāo)、內(nèi)容以及評(píng)價(jià)方法的新時(shí)代特征，在宏觀上重銜接和學(xué)科呼應(yīng)，在微觀上變革評(píng)價(jià)體系和單元化教學(xué)。

新版英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)緊密?chē)@十八大以來(lái)黨和國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)的指導(dǎo)思想，對(duì)英語(yǔ)課程的核心要素進(jìn)行了全新的詮釋?zhuān)瑢⒘⒌聵?shù)人作為一項(xiàng)根本任務(wù)融入到英語(yǔ)課程的建設(shè)過(guò)程中，將適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的正確價(jià)值觀和必備人格與關(guān)鍵能力置于同等地位。在核心素養(yǎng)的四個(gè)方面中，與立德對(duì)應(yīng)的主要是文化意識(shí)與思維品質(zhì)這兩大核心要素。

習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去。故此，新版英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)英語(yǔ)課程進(jìn)行了全新界定，強(qiáng)調(diào)義務(wù)教育英語(yǔ)課程要體現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一，具有基礎(chǔ)性、實(shí)踐性和綜合性特征。運(yùn)用和實(shí)踐在英語(yǔ)課程教學(xué)的權(quán)重被放大，要求義務(wù)教育階段的學(xué)生“主動(dòng)參與語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)”“參與特定情境下相關(guān)主題的活動(dòng)”。在核心要素的另外兩個(gè)方面，語(yǔ)言能力和學(xué)習(xí)能力中，踐行——運(yùn)用英語(yǔ)的能力成為了新核。

學(xué)段式目標(biāo)設(shè)計(jì)，明確立德訴求

黨的十八大提出，“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。此后，習(xí)近平總書(shū)記圍繞堅(jiān)持立德樹(shù)人這一教育的根本任務(wù)作出了重要論述，即“要把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”。教育事業(yè)是傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的事業(yè)，更是要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中的事業(yè)。修訂后的新版英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)提出了以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。新版英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)為了貫徹立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，將文化意識(shí)和思維品質(zhì)兩大核心要素進(jìn)行了學(xué)段式的目標(biāo)設(shè)計(jì)，明確了不同學(xué)段的立德訴求。

文化意識(shí)學(xué)段目標(biāo)中的立德。在3-4年級(jí)的一級(jí)學(xué)段，引導(dǎo)學(xué)生有主動(dòng)了解中外文化的愿望，初步觀察、識(shí)別和比較中外文化;在5-6年級(jí)的二級(jí)學(xué)段，養(yǎng)成探索中外文化的興趣，體驗(yàn)和感知文化的差異性;在7-9年級(jí)的三級(jí)學(xué)段，初步理解人類(lèi)命運(yùn)共同體，能夠運(yùn)用語(yǔ)言表述文化現(xiàn)象和文化差異，最終“認(rèn)同中國(guó)文化，樹(shù)立國(guó)際視野”?？梢钥闯?，針對(duì)義務(wù)教育階段處于不同認(rèn)知水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)的學(xué)生，新版英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)確立了不同學(xué)段的立德目標(biāo)，觀察與比較文化、體驗(yàn)感知文化差異，進(jìn)而認(rèn)同中國(guó)文化。在整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，除了要“師夷”更要自立自強(qiáng)，在三級(jí)學(xué)段，通過(guò)英語(yǔ)教學(xué)使學(xué)生對(duì)具有文化多樣性的活動(dòng)和事物持開(kāi)放心態(tài)，增強(qiáng)跨文化溝通與交流的自信心。在許多傳統(tǒng)觀念中，盲目排外被等同于愛(ài)國(guó)，這是中國(guó)近代的一大悲劇。英語(yǔ)教育承載著通過(guò)語(yǔ)言學(xué)習(xí)睜眼看世界的窗口作用，新版英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)在強(qiáng)調(diào)人類(lèi)命運(yùn)共同體的前提下，讓學(xué)生堅(jiān)持文化自信，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷。

思維品質(zhì)學(xué)段目標(biāo)中的立德。在3-4年級(jí)的一級(jí)學(xué)段，能注意到不同的人看待不同問(wèn)題的差異性;在5-6年級(jí)的二級(jí)學(xué)段，從不同角度辯證地看待問(wèn)題，學(xué)會(huì)換位思考;在7-9年級(jí)的三級(jí)學(xué)段，能多角度、辯證地看待問(wèn)題，做出正確的價(jià)值判斷。與文化意識(shí)培養(yǎng)側(cè)重于家國(guó)情懷的培養(yǎng)不同，思維品質(zhì)更注重正確價(jià)值觀的確立，價(jià)值觀是人認(rèn)定事物、辨別是非的思維和取向。在新版英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)中，對(duì)價(jià)值觀的正確引導(dǎo)被寫(xiě)入核心素養(yǎng)，義務(wù)教育階段的英語(yǔ)教學(xué)中的語(yǔ)篇，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中被賦予了主動(dòng)引導(dǎo)、積極推進(jìn)義務(wù)教育階段學(xué)生樹(shù)立正確核心價(jià)值觀的新使命。這就要求在思維品質(zhì)這一核心素養(yǎng)所涵蓋的新課程內(nèi)容建設(shè)中，一線教師在確立教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，盡可能深耕具有價(jià)值觀導(dǎo)向作用的教材中篇章的編者意圖，挖掘?qū)W生人格品德教育內(nèi)涵，結(jié)合課文特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生從不同角度辯證地對(duì)篇章進(jìn)行深入思考，以期更好地挖掘社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，有效實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透，提高課堂教學(xué)效果和質(zhì)量。

知識(shí)結(jié)合實(shí)踐，踐行得以知新

在對(duì)核心素養(yǎng)內(nèi)涵進(jìn)行定義時(shí)，新版英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)將語(yǔ)言能力作為基礎(chǔ)要素，學(xué)習(xí)能力是核心素養(yǎng)發(fā)展的關(guān)鍵要素的內(nèi)涵進(jìn)行了闡釋。其中，語(yǔ)言能力指運(yùn)用語(yǔ)言和非語(yǔ)言知識(shí)以及各種策略，參與特定情境下相關(guān)主題的語(yǔ)言活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言理解和表達(dá)能力。對(duì)語(yǔ)言能力的定義聚焦于語(yǔ)言理解和表達(dá)能力，但突出的卻是“運(yùn)用”和“參與”。在確立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和保持學(xué)習(xí)興趣的前提下，學(xué)習(xí)能力中彰顯了主動(dòng)參與語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，在學(xué)習(xí)中注意傾聽(tīng)、樂(lè)于交流、大膽嘗試的踐行能力的主體地位。語(yǔ)言能力和學(xué)習(xí)能力中“能力”的提升，更符合其內(nèi)在規(guī)律，即能力總是和人完成一定的實(shí)踐相聯(lián)系在一起的。脫離了具體實(shí)踐既不能表現(xiàn)人的能力，也不能發(fā)展人的能力。

英語(yǔ)教學(xué)中經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生的誤區(qū)是過(guò)度依賴(lài)和拘泥于教材，教師只教教材，學(xué)生只學(xué)教材，殊不知教材僅是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的輔助工具之一，語(yǔ)言的交流屬性和社會(huì)屬性使其更傾向于在運(yùn)用中得到發(fā)展。革命先烈李大釗說(shuō)過(guò)：凡事都要腳踏實(shí)地去做，不馳于空想，不騖于虛聲，而唯以求真的態(tài)度做踏實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明;以此態(tài)度做事，則功業(yè)可就。語(yǔ)言學(xué)習(xí)要求青少年積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，主動(dòng)運(yùn)用知識(shí)，做到知行合一。

語(yǔ)言能力學(xué)段目標(biāo)中的踐行。在3-4年級(jí)的一級(jí)學(xué)段，圍繞相關(guān)主題，運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言，進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流;在5-6年級(jí)的二級(jí)學(xué)段，圍繞相關(guān)主題，運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言，采用正確的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)與他人進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流，表演小故事或短劇;在7-9年級(jí)的三級(jí)學(xué)段，圍繞相關(guān)主題，運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言，與他人進(jìn)行日常交流，用詞正確且表達(dá)連貫?？傮w上，在新版英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)言能力學(xué)段的分級(jí)目標(biāo)制訂過(guò)程中，感知與積累以及習(xí)得與構(gòu)建更突出聽(tīng)、讀、看的輸入端目標(biāo)制訂，而輸出端目標(biāo)中的具體表現(xiàn)即表達(dá)與交流則聚焦于運(yùn)用。在輸入端，誠(chéng)然教材是英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)的重要載體，是其“具體表象”之一，但三個(gè)級(jí)別的輸入端多次提出：除了能在語(yǔ)境中理解簡(jiǎn)單句的表意功能外，也要能“關(guān)注生活中或媒體上的語(yǔ)言使用”“觀看廣播視頻節(jié)目時(shí)，能識(shí)別主題，歸納主要信息”，將英語(yǔ)與生活實(shí)踐進(jìn)行了有機(jī)聯(lián)系。在輸出端，交流和運(yùn)用成為重中之重，如何走出書(shū)本，將知識(shí)向課堂外延伸成為了新版英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)的一大主題。

學(xué)習(xí)能力學(xué)段目標(biāo)中具有團(tuán)隊(duì)合作屬性的踐行。在3-4年級(jí)的一級(jí)學(xué)段，喜歡和別人用英語(yǔ)交流，嘗試與他人合作，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù);在5-6年級(jí)的二級(jí)學(xué)段，樂(lè)于參與英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，能與他人合作，共同完成任務(wù);在7-9年級(jí)的三級(jí)學(xué)段，能主動(dòng)參與課內(nèi)外各種英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，積極與他人合作，共同完成任務(wù)。在新的學(xué)習(xí)能力學(xué)段目標(biāo)中，參與實(shí)踐活動(dòng)成為學(xué)習(xí)能力學(xué)段目標(biāo)的最為重要的組成部分，同時(shí)團(tuán)隊(duì)合作貫穿在合作與探究表現(xiàn)的始終。以團(tuán)隊(duì)方式進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)能夠幫助團(tuán)隊(duì)成員傾聽(tīng)他人觀點(diǎn)、從他人角度審視問(wèn)題，團(tuán)隊(duì)是非常高效的社交和實(shí)踐。當(dāng)在團(tuán)隊(duì)中，學(xué)生們討論一個(gè)話題并協(xié)商如何解決它時(shí)，每一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都需要傾聽(tīng)其他人的想法。團(tuán)隊(duì)不同成員的想法會(huì)對(duì)每個(gè)成員的思維進(jìn)行影響。團(tuán)隊(duì)方式去踐行英語(yǔ)學(xué)習(xí)，在團(tuán)隊(duì)社交中提高每一個(gè)成員的批判式思維能力，在團(tuán)隊(duì)面向一個(gè)個(gè)具體的問(wèn)題過(guò)程中，每一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的觀點(diǎn)都是可塑性極強(qiáng)的，在互動(dòng)性的小組討論中，英語(yǔ)被運(yùn)用，思維被拓展，學(xué)生變得更有洞察力。

習(xí)近平總書(shū)記在考察北京大學(xué)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好，因此，新版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)秉持立德樹(shù)人的新時(shí)代育人理念，將立德與踐行植根于核心素養(yǎng)的課程目標(biāo)之中，在核心素養(yǎng)的課程內(nèi)容和階段要求上與時(shí)俱進(jìn)。在文化意識(shí)和思維品質(zhì)要素方面：學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中要兼顧文化自信與愛(ài)國(guó)主義情懷的培養(yǎng)，還要在課程內(nèi)容上將社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行多角度闡釋。在語(yǔ)言能力和學(xué)習(xí)能力要素方面，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的運(yùn)用屬性，鼓勵(lì)挖掘團(tuán)隊(duì)協(xié)作中的踐行價(jià)值。

新版英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)闡明了新時(shí)代習(xí)近平思想指導(dǎo)下的英語(yǔ)課程改革的方向，也明確了新時(shí)期的青少年立德樹(shù)人在英語(yǔ)教學(xué)中的基本要求，在教學(xué)內(nèi)容、方式、評(píng)價(jià)體系、網(wǎng)絡(luò)資源運(yùn)用、教材改革以及師資培訓(xùn)等方面都提出了明確的要求和建議。相信在新版英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，廣大一線教育工作者一定能在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中，在核心價(jià)值觀引領(lǐng)下，立德成才，開(kāi)創(chuàng)義務(wù)教育階段英語(yǔ)教學(xué)嶄新的篇章。

編輯/王? ? 波