摘要：形式美法則是藝術家在長期的藝術創(chuàng)作、對自然的深刻認識中產(chǎn)生的?，F(xiàn)代首飾設計中，形式美法則的運用至關重要。文章以形式美法則為切入點，分析現(xiàn)代首飾設計的特點和審美趨勢，并從對稱與均衡、對比與調(diào)和、比例與主次、變化與統(tǒng)一四個方面，探究形式美法則在現(xiàn)代首飾設計中的應用。

關鍵詞：現(xiàn)代首飾設計;形式美;形式美法則

中圖分類號：TB472 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）08-00-03

隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，人們對服飾、珠寶、名表等奢侈品有越來越高的審美追求，現(xiàn)代首飾設計中形式美的影子隨處可見。想要設計出更優(yōu)秀的、被現(xiàn)代大眾接受和認同的現(xiàn)代首飾作品，在首飾設計中運用形式美法則至關重要。

1 形式美概述

形式美是指自然、社會和藝術中各種感性形式因素（色彩、線條、形體、聲音等）及其有規(guī)律的組合所具有的美，是客觀事物與藝術作品在表現(xiàn)方式上的美，與內(nèi)容美對應。形式美服從內(nèi)容美的表現(xiàn)，但同時又有相對獨立性、審美價值及發(fā)展規(guī)律，具有抽象性和時代性[1]。

形式美的構成可分為兩部分：一部分是構成形式美的自然物質(zhì)材料，即構成要素;一部分是構成形式美的自然物質(zhì)材料的組織規(guī)律，即形式美法則。

經(jīng)過漫長的發(fā)展，可將形式美法則概括為以下幾種：平衡對稱，對稱是在中線的兩側左右相等，平衡是在左右兩邊有差異，但是心理上感覺平衡;調(diào)和對比，調(diào)和是在差異中趨于一致，對比是在差異中凸顯對立;比例大小，事物的整體和局部之間或局部與局部之間合乎數(shù)理關系的原則，既有許多約定俗成的比例關系，又取決于具體的審美經(jīng)驗和創(chuàng)造法則;變化統(tǒng)一，形式美法則的高級形式，也叫和諧。正是有了這些神奇的法則，才構成了世間萬物的“美”。

2 現(xiàn)代首飾設計審美發(fā)展趨勢

現(xiàn)代首飾設計（Modern jewelry design）是指在現(xiàn)代設計思潮的影響下，運用前沿的、開放的設計理念，設計出符合現(xiàn)代審美視覺特征的首飾造型?，F(xiàn)代首飾設計的演化與發(fā)展是由當下社會的意識形態(tài)、藝術思潮、流行趨勢、文化習俗決定的，同時與科學技術的進步、經(jīng)濟社會的發(fā)展等因素密不可分[2]。比如，苗族和藏族等不同民族的首飾、中國唐朝與清朝等不同時期的首飾、中國與外國等不同地域的首飾等。它不僅是一種美的體現(xiàn)，還具有更重要的文化、地域內(nèi)涵。不同的種族在不同時期對首飾的審美有很大的差異。

現(xiàn)如今，人們經(jīng)?？梢钥吹讲煌馁|(zhì)的首飾，如木質(zhì)、陶瓷、不銹鋼、塑料，甚至紙質(zhì)的首飾;首飾的造型因材質(zhì)的多樣性變得形態(tài)各異;首飾的功能不只局限于裝飾，傳遞情感、表現(xiàn)個性等成為佩戴者的新訴求。

3 形式美在現(xiàn)代首飾設計中的應用

3.1 現(xiàn)代首飾設計中的對稱與均衡

3.1.1 對稱

對稱是假設一個中心點或者中軸線，圖形的上下、左右、前后、四周可以重疊、對應，對稱是形式美最基礎的表現(xiàn)形式，給人穩(wěn)重、端莊的視覺效果[3]。對稱有上下對稱、左右對稱和旋轉(zhuǎn)對稱等。在現(xiàn)實生活中，對稱的事物隨處可見，人們的身體就是左右對稱的典型。圖1為寶格麗彩色寶石鑲鉆的黃金戒指，五彩繽紛的寶石錯落有致地排列著，與金色融合，盡顯雍容，此設計采用了旋轉(zhuǎn)對稱。

3.1.2 均衡

均衡是兩種相對應的事物在形體、重量、強弱等方面的相對統(tǒng)一或協(xié)調(diào)，有動態(tài)均衡和靜態(tài)均衡之分。在首飾設計中，均衡包括兩種具體的體現(xiàn)方式，即規(guī)則式均衡和不規(guī)則式均衡，或者說對稱均衡和非對稱均衡。對稱均衡，就是形體的上下或左右對稱，大小一致，是一種靜態(tài)的均衡。非對稱均衡，就是形體的上下或左右雖然不同，但在重量上是均衡的，構成一種動態(tài)均衡。均衡的表現(xiàn)手法是一種靈活的形式美表現(xiàn)手法，具有穩(wěn)中求險、正中藏奇、靜中有動的優(yōu)點。圖2為卡地亞為慶祝150周年定制的蛇形項鏈，整體呈S形，分別使用了全球最大的兩顆梨形祖母綠寶石，兩顆寶石一上一下交錯分布，周圍配鑲了26顆小梨形祖母綠寶石，并命名為“Eternity”，是卡地亞的經(jīng)典之作。此蛇形項鏈之所以成為經(jīng)典，就是因為其運用了形式美法則中的均衡手法，既體現(xiàn)了蛇的動態(tài)美，使項鏈生動、活潑，又不失穩(wěn)重。

3.2 現(xiàn)代首飾設計中的對比與調(diào)和

3.2.1 對比

在現(xiàn)實生活中，事物形式上的對比有多種多樣的形態(tài)，文章主要討論的是設計中視覺形式上的對比。對比是將兩種或兩種以上差異較大、性質(zhì)相反、相互對立的要素進行搭配，如太極中的黑白對比、建筑中的曲直對比等。對比是形式美中具有較強表現(xiàn)力的構圖法則。

首飾可看成一種“可移動”的微型雕塑，蘊含著形狀、材質(zhì)、顏色、空間位置等要素，設計師可以充分利用以上要素進行對比，以增強視覺效果，突出設計意圖。

（1）形狀對比。首飾設計中，形狀的對比主要是造型的大小對比、方圓對比以及線條的曲直對比、粗細對比、寬窄對比等。方和圓是生活中最常見的兩種幾何元素，生活中許多事物都是由這兩種元素組合而成的，其在首飾中的運用也必不可少。Tiffany是著名的國際品牌，品牌的創(chuàng)作理念始終迸發(fā)出濃郁的美國特色，從自然界攫取靈感，簡約鮮明的線條，每件杰作均反映出美國人民與生俱來的直率、樂觀和靈活。圖3是蒂芙尼的兩款手鏈，簡潔明朗，方和圓的完美結合體現(xiàn)出該品牌的設計理念，方圓的對比即剛柔的對比。

（2）材質(zhì)對比?，F(xiàn)代首飾設計最重要的特征是突破了材料的限制，傳統(tǒng)的貴金屬已經(jīng)不能滿足消費者的需求，消費者更加注重首飾的形式和概念。隨著科技的不斷發(fā)展，由新材料、新工藝制作而成的首飾逐步替代傳統(tǒng)的金銀首飾，琺瑯首飾、陶瓷首飾、皮革首飾、綜合材料首飾越來越受到年輕人的青睞，這不僅降低了首飾的成本，還凸顯了首飾的裝飾功能。通過首飾材質(zhì)的對比，會給人別出心裁、耳目一新的感受。圖4為德國女設計師安妮·格里克的作品，創(chuàng)作靈感源于大自然。她將漂亮的鮮花融入首飾，讓佩戴者時刻沉浸在芬芳中。她利用了新材料——立體感的鮮花，加上純銀的戒托，大膽地運用新材料和奇特的想法，帶給佩戴者與眾不同的感受。每一件作品都是手工制作，是不可多得的收藏品。

3.2.2 調(diào)和

調(diào)和即異中求同，是指合適、和諧、統(tǒng)一。調(diào)和的設計具有柔和、優(yōu)雅的特征，是將反差過大、矛盾過激的兩者或多者協(xié)調(diào)、統(tǒng)一，以緩解矛盾和差異，使整個畫面達到安靜、和諧的藝術效果。調(diào)和還可與對比協(xié)調(diào)使用。

3.3 現(xiàn)代首飾設計中的比例與主次

依據(jù)事物本身的比例關系，設計師使飾品的各部件在形狀與大小上呈現(xiàn)一定的視覺效果變化，整個設計變得豐富、活潑。黃金分割是由古希臘人發(fā)明的一種比例標準，具有適中性、妥當性和穩(wěn)定性，被世人公認為最佳的造型比例。寶石戒面及其他各種單元形狀的長寬比例多可依照黃金分割比例來設計。

圖5為梵克雅寶一款經(jīng)典的四葉草戒指，該設計就是利用了比例對比中的大小對比，設想如果兩個圖形的大小是一樣的，就會使得設計變得比較呆板。雖然運用了相同的圖形，但在大小上稍作調(diào)整，使整個設計簡約而不簡單，帶給人靜中有動的視覺感受，同時也呼應了形式美法則中的均衡美。大小的對比不僅運用在不同的事物上，同一個事物的不同部分也可以巧妙地運用，如整齊排列等。

主次是指兩種或兩種以上的事物之間主要和次要的互相關系。分清主次、突出主題是首飾設計首要考慮的因素。正確地安排主要和次要的寶石是極為重要的一項工作。這種突出主題的手法可以是小寶石圍繞大寶石的眾星拱月法，也可以是主寶石高、次寶石低的主石突出法，還可以是主寶石色與次寶石色作對比的紅花綠葉法等，另外還要考慮寶石與戒托之間烘托與被烘托的關系。鮮明的主次關系能更好地強調(diào)和彰顯最美的東西，給人留下深刻的印象。

3.4 現(xiàn)代首飾設計中的變化與統(tǒng)一

形式美法則中最基礎、最高級的形式是變化與統(tǒng)一，是一切事物存在的規(guī)律。比如，樹葉的種類有成千上萬種，顏色、形狀各不相同，但整體呈扁平狀;人類有不同的種族，具有不同的體貌特征，如膚色、相貌、服飾等，但人類的形態(tài)結構是統(tǒng)一的。由此可見，變化與統(tǒng)一相輔相成，兩者缺一不可。變化即差異性、多樣性，自然界的萬物都存在豐富多樣、千變?nèi)f化的特征;統(tǒng)一即一致性、同一性，是事物的共性[4]。在首飾中，要做到變化與統(tǒng)一，可以從顏色、造型、材質(zhì)等方面入手，這樣設計出的首飾既生動，又富有秩序感，尤其是在系列首飾或大件組合首飾設計中，這是必須考慮的問題。圖6是寶格麗項鏈，項鏈的寶石顏色種類繁多，大小也不一樣，但設計師在排列時運用了幾個小技巧，使整個設計內(nèi)容豐富且統(tǒng)一協(xié)調(diào)。寶格麗珠寶不僅吸收了意大利古羅馬的設計靈感，將對稱、幾何兩大元素融入設計，在挑選寶石的時候也相當嚴苛，不論是寶石的品類、顏色還是切割款式都由專業(yè)機構負責，整體設計由內(nèi)而外滲透著一種貴族的奢華氣息。

4 結語

隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，現(xiàn)代首飾已經(jīng)成為時代的主流。除了首飾最基礎的裝飾功能之外，現(xiàn)代首飾設計突破了傳統(tǒng)的束縛，更加注重首飾的文化、理念、造型，佩戴者可以通過現(xiàn)代首飾表達藝術思想、文化內(nèi)涵、自我價值、個人情感、個人品位等。形式美法則在現(xiàn)代首飾設計中的合理應用可以幫助設計師將美的形式與美的內(nèi)容高度統(tǒng)一，以佩戴者的需求為主導創(chuàng)作出更多符合現(xiàn)代審美趨勢的精品首飾。

參考文獻：

[1] 伊麗莎白·奧爾弗.首飾設計[M].北京：中國紡織出版社，2004：56.

[2] 蔡儀.新美學[M].北京：中國社會科學出版社，1985：38.

[3] 朱立元.美學原理[M].上海：華東師范大學出版社，1999：17.

[4] 孫嘉英.首飾藝術[M].沈陽：遼寧美術出版社，2006：79.

作者簡介：李丹（1985—），女，河北邯鄲人，碩士，講師，研究方向：珠寶首飾設計、工藝美術、非遺技藝。