【摘要】本文針對(duì)當(dāng)前民族地區(qū)部分中職生因美育缺失帶來(lái)的人文素養(yǎng)較低、自信心不足、缺乏審美品位、缺少民族情結(jié)和愛(ài)國(guó)情懷等問(wèn)題，論述構(gòu)建民族地區(qū)中職學(xué)校美育模式的重要意義，提出凸顯“五美一體”構(gòu)建中職特色美育體系、三方聯(lián)動(dòng)促進(jìn)共建美育積累的經(jīng)驗(yàn)、“內(nèi)掘外引”加強(qiáng)美育優(yōu)質(zhì)師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)等創(chuàng)新民族地區(qū)中職學(xué)校美育模式的策略。

【關(guān)鍵詞】美育模式 民族地區(qū) 中職學(xué)校

【中圖分類號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2022）20-0081-04

廣西百色市聚居著壯族、瑤族、苗族、彝族等多個(gè)民族，經(jīng)過(guò)各族人民的共同創(chuàng)造、發(fā)展，當(dāng)?shù)胤e淀了深厚的民族文化。同時(shí)，百色市屬于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的少數(shù)民族地區(qū)，當(dāng)?shù)刂新殞W(xué)校的留守學(xué)生、貧困學(xué)生比例較高，學(xué)生的理想信念教育、審美教育等嚴(yán)重缺失。在“五育并舉”的背景下，為了切實(shí)落實(shí)美育工作，廣西右江民族商業(yè)學(xué)校（以下簡(jiǎn)稱我校）依托民族特色和地域特色，積極探索“面向人人”的美育機(jī)制，不斷深化學(xué)校美育綜合改革，培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味、審美格調(diào)、審美理想，致力于實(shí)現(xiàn)全員、全過(guò)程、全方位育人，形成了充滿活力、多方協(xié)作和具有民族地區(qū)特色的美育新格局。

一、凸顯“五美一體”構(gòu)建中職特色美育體系

針對(duì)當(dāng)前民族地區(qū)中職學(xué)校學(xué)生因美育缺失而出現(xiàn)人文素養(yǎng)較低、自信心不足、缺乏審美品位、缺少民族情結(jié)和愛(ài)國(guó)情懷等問(wèn)題，我校依托百色地區(qū)深厚的民族文化底蘊(yùn)和濃郁的民族風(fēng)情，以人才培養(yǎng)為目標(biāo)，以師生活動(dòng)為載體，整合資源，多方聯(lián)動(dòng)，通過(guò)課上課下、校內(nèi)校外、線上線下相對(duì)接，從“品行美、民族美、紅色美、職業(yè)美、時(shí)代美”五個(gè)層面著力落實(shí)美育，形成了具有民族特色、地域特色和中職教育特色的“五美一體”美育育人體系，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀、文化觀，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的審美趣味、創(chuàng)新?tīng)?zhēng)優(yōu)的綜合素養(yǎng)和團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)精神，從而全面貫徹落實(shí)“堅(jiān)持立德樹(shù)人、以美育人、以文化人”的育人方針。

（一）品行美：以美育塑造個(gè)人品行

品行美是指品行高潔、知恩圖報(bào)，這是一個(gè)人文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，也是做人的根基。我國(guó)美育傳統(tǒng)認(rèn)為，美育可以從多方面提高人的思想品行，這一思想在今天仍然具有非常現(xiàn)實(shí)的教育意義?；谶@一思想，我校根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性指導(dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的品行美。

1.利用主題班會(huì)、思政課加強(qiáng)品德教育

文明禮儀是一個(gè)人品行美的外在體現(xiàn)，而言談作為一門(mén)藝術(shù)，是文明禮儀的重要組成部分。為了強(qiáng)化學(xué)生的言談藝術(shù)，我校通過(guò)精心組織策劃，由學(xué)校禮儀社團(tuán)進(jìn)入各個(gè)班級(jí)開(kāi)展“言談之禮”主題班會(huì)，借助學(xué)生自編自演的故事短劇《學(xué)會(huì)傾聽(tīng)》和《岳飛問(wèn)路》、情景劇《往事重現(xiàn)》、相聲《說(shuō)話的學(xué)問(wèn)》等節(jié)目，并在班會(huì)上向?qū)W生發(fā)放倡議書(shū)，倡導(dǎo)學(xué)生注重語(yǔ)言美、品行美，讓學(xué)生意識(shí)到言談無(wú)小事，并積極行動(dòng)起來(lái)，堅(jiān)持做到待人有禮、言談?dòng)卸Y，積極貫徹“八禮四儀”，做新時(shí)代儒雅中職生。此外，我校還開(kāi)展了“踐行八禮四儀 爭(zhēng)做禮德少年”“言談之禮我先行”“愛(ài)在文明 美在禮儀”“知恩于心 感恩于行”“致最美逆行者”“告別不良行為，爭(zhēng)做文明學(xué)生”等主題活動(dòng)，旨在提升學(xué)生的道德品質(zhì)，切實(shí)改變學(xué)生中存在的言行不文明、儀表不端正等不良行為習(xí)慣。

2.以“玉蘭”文化為主線，引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成良好品行

“三月三”是廣西壯族的重要節(jié)日，為促進(jìn)學(xué)生良好品行的形成，我校依托“三月三”這一節(jié)日和我校的“玉蘭”特色文化，開(kāi)展了主題為“弘民族文化 展玉蘭風(fēng)采”的民俗活動(dòng)?；顒?dòng)中，我校舉辦了最美校園景、最美校園風(fēng)、最美校園情、最美校園人等評(píng)選活動(dòng)，以及大鼓扁擔(dān)舞、“壯族三月三”山歌對(duì)唱、學(xué)校禮儀隊(duì)表演、壯鄉(xiāng)美食五色糯米飯制作，還有三人板鞋、拋繡球、踩高蹺和竹竿舞等有趣健康的民族體育競(jìng)賽活動(dòng)，通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)展現(xiàn)我?！坝裉m”文化，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

（二）民族美：以美育鑄造民族之魂

民族美是指具有文化自信、懂得團(tuán)結(jié)互助，并積極弘揚(yáng)與傳承民族文化的美德。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言美、文化美、景色美、習(xí)俗美。民族美就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感，堅(jiān)定文化自信。

1.融入民族藝術(shù)，展現(xiàn)民族之美

在藝術(shù)課程中，融入學(xué)習(xí)代表性的民歌、戲曲、舞蹈、民族手工藝等內(nèi)容，是我校開(kāi)展美育的有效途徑。我校作為“右江麼乜技藝傳習(xí)基地”，將百色右江區(qū)“麼乜”這一非遺民族手工藝引入校園，融入藝術(shù)課程教學(xué)，通過(guò)線上線下混合式教學(xué)模式促進(jìn)右江麼乜工藝的傳承，不僅是對(duì)民族非遺手工技藝的發(fā)揚(yáng)，也展現(xiàn)了廣西少數(shù)民族的文化之美、技藝之美，有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族共同體意識(shí)，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、點(diǎn)燃傳承的薪火，從而達(dá)到以美育鑄造學(xué)生民族之魂的效果。

2.融入民族體育，弘揚(yáng)民族之美

為了繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打造民族教育特色，弘揚(yáng)民族之美，我校自2014年起將三人板鞋、竹竿舞、拋繡球、滾鐵環(huán)、打陀螺、同心鼓、踩高蹺等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引進(jìn)體育課堂，讓學(xué)生深刻體驗(yàn)民族體育之美。其中，竹竿舞是百色地區(qū)民族體育活動(dòng)中最亮麗的一道風(fēng)景，學(xué)生跟隨著竹竿，有節(jié)奏地跳動(dòng)、歡笑，充分展示了當(dāng)代中職生的青春之美。

（三）紅色美：以黨史學(xué)習(xí)豐富美育

紅色美是指學(xué)生學(xué)習(xí)老一輩革命先烈艱苦奮斗、百折不撓、不怕?tīng)奚淖吭骄?。用多元的藝術(shù)語(yǔ)言講述中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗、發(fā)展的歷史，把黨史學(xué)習(xí)教育與美育相融合，做到融鹽于水、潤(rùn)物無(wú)聲，從而有效發(fā)揮紅色文化的美育功能，讓黨史學(xué)習(xí)變得豐富起來(lái)。從我國(guó)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育以來(lái)，我校緊扣時(shí)代脈搏，開(kāi)創(chuàng)“黨史+美育”的特色模式，將黨史學(xué)習(xí)教育貫穿美育的全過(guò)程，將中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗的光輝歷史、中國(guó)共產(chǎn)黨人不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧磐ㄟ^(guò)藝術(shù)的形式傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生切身體會(huì)“紅色美”。

1.融入紅色基因，展示紅色之美

挖掘地方紅色故事、紅色漫畫(huà)、紅色歌曲、紅色經(jīng)典美術(shù)作品等元素，將之融入文化課、思政課教學(xué)是我校進(jìn)行美育的一個(gè)重要途徑。戲劇是我校美育課程的重要組成部分，將具有廣西少數(shù)民族地區(qū)特色的壯劇融入美育課程，既可以讓學(xué)生更好地了解民族特色文化，又可以充分發(fā)揮美育的育人功能。近年來(lái)，我校以百色起義為素材，創(chuàng)編了壯劇《百色起義》，將之作為實(shí)施美育的重要載體。百色起義是1929年，由鄧小平、張?jiān)埔?、韋拔群、李明瑞等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，在廣西百色舉行的震撼中國(guó)南疆的武裝起義，開(kāi)辟了左右江革命根據(jù)地，開(kāi)啟了中國(guó)工農(nóng)紅軍第七軍的革命征程，也是中國(guó)共產(chǎn)黨在廣西少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”的一次光輝實(shí)踐，是中國(guó)革命斗爭(zhēng)史上一座不朽的豐碑。該劇以百色起義的組織籌備和戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)為主線，采取寫(xiě)意與寫(xiě)實(shí)相結(jié)合、史詩(shī)性和戲劇性相結(jié)合的表現(xiàn)手法，生動(dòng)、形象地塑造了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家及為中國(guó)革命付出巨大犧牲的壯鄉(xiāng)人民的偉大形象，真實(shí)再現(xiàn)了百色起義的歷史過(guò)程。通過(guò)組織學(xué)生觀看壯劇《百色起義》，并進(jìn)行作品欣賞，既可以讓學(xué)生體會(huì)紅色之美、歷史之美，還可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞戲劇音樂(lè)的唱腔之美、廣西方言的土語(yǔ)之美、不同樂(lè)器的聲樂(lè)之美，有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和厚植家國(guó)情懷。

2.組織社會(huì)實(shí)踐，感受紅色之美

社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)學(xué)生知行合一的有效途徑。為了讓學(xué)生進(jìn)一步感受紅色之美，我校一方面利用廣西壯族自治區(qū)愛(ài)國(guó)主義教育基地的網(wǎng)上展館資源，讓學(xué)生既可以在線上全方位參觀、體驗(yàn)紅色文化，通過(guò)一鍵分享、點(diǎn)贊等形式學(xué)習(xí)紅色文化，讓紅色基因、革命薪火深植學(xué)生心間;另一方面與百色起義紀(jì)念公園合作研發(fā)新的紅色研學(xué)課程，為學(xué)生帶來(lái)獨(dú)特的紅色文化研學(xué)體驗(yàn)，培育學(xué)生艱苦奮斗、百折不撓的革命精神。

（四）職業(yè)美：以美育豐富職業(yè)教育內(nèi)涵

職業(yè)美是指具有愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精、真誠(chéng)友善、敢于創(chuàng)新的精神的一種美德。

1.開(kāi)辦職業(yè)訓(xùn)練營(yíng)班，加強(qiáng)職業(yè)禮儀訓(xùn)練

良好的職業(yè)禮儀是職業(yè)美的重要體現(xiàn)。我校通過(guò)開(kāi)辦職業(yè)禮儀訓(xùn)練營(yíng)班，推動(dòng)學(xué)生磨礪意志、鍛煉體能和升華精神。比如，高鐵動(dòng)車乘務(wù)員是高鐵動(dòng)車服務(wù)的重要窗口，乘務(wù)員的職業(yè)禮儀直接反映出高鐵服務(wù)的質(zhì)量。為了提高相關(guān)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)禮儀，我校每年都在高鐵乘務(wù)班開(kāi)辦為期五天的準(zhǔn)軍事化職業(yè)禮儀訓(xùn)練營(yíng)班，培養(yǎng)學(xué)生的良好職業(yè)禮儀，提高專業(yè)學(xué)生的紀(jì)律性、服務(wù)意識(shí)，凸顯了高鐵動(dòng)車乘務(wù)員的“職業(yè)美”。

2.利用交流活動(dòng)，強(qiáng)化職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)

我校利用校企交流、校校交流、職業(yè)活動(dòng)周、東盟禮儀大賽等活動(dòng)，著力強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)培育。比如，商務(wù)禮儀是我校的特色教學(xué)內(nèi)容之一，為了讓學(xué)生懂得職業(yè)禮儀，我校定期開(kāi)展畢業(yè)生班級(jí)禮儀比賽，要求學(xué)生以規(guī)范的動(dòng)作、標(biāo)準(zhǔn)的站姿呈現(xiàn)職業(yè)美，使學(xué)生學(xué)禮儀、懂禮儀、用禮儀。

（五）時(shí)代美：以美育彰顯時(shí)代特色

不同的時(shí)代有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)，而新時(shí)代中職生的美主要體現(xiàn)在奮發(fā)圖強(qiáng)、創(chuàng)新?tīng)?zhēng)優(yōu)等精神品質(zhì)上。在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時(shí)代，美育應(yīng)該是以美育精神為指引，結(jié)合學(xué)生的審美需求和人格完善需求，構(gòu)建扎根于學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活并讓學(xué)生感受到新時(shí)代的美與價(jià)值的美育大格局。

1.立足時(shí)代發(fā)展，增設(shè)美育課程

美育不僅關(guān)注技藝的培養(yǎng)，更關(guān)注學(xué)生人格的培養(yǎng)，要讓學(xué)生了解時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)和方向，學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，并能主動(dòng)傳承與弘揚(yáng)時(shí)代之美。為此，我校結(jié)合時(shí)代審美需求，增設(shè)了中職生禮儀課程，從個(gè)人形象管理、個(gè)人服飾管理、氣質(zhì)魅力提升等方面，幫助學(xué)生全方位重新認(rèn)識(shí)自己的形象，這不僅有助于提升學(xué)生的個(gè)人魅力和自信心，還有助于弘揚(yáng)中華美育精神，營(yíng)造向真、向善、向美、向上的美育環(huán)境。

2.開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)知行合一

我校利用主題班會(huì)、思政課，開(kāi)展以弘揚(yáng)工匠精神為主題的實(shí)踐活動(dòng)，給美育提供廣闊的實(shí)踐空間和實(shí)踐平臺(tái)，促使學(xué)生知行合一，讓學(xué)生以弘揚(yáng)時(shí)代主旋律和民族文化為己任，深深扎根于生活，為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代謳歌，從而激勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮發(fā)圖強(qiáng)。

二、構(gòu)建三方聯(lián)動(dòng)美育體系的經(jīng)驗(yàn)

家庭教育和社會(huì)教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，只有廣開(kāi)教育渠道，積極構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)、家庭三方聯(lián)動(dòng)的教育體系，整合校內(nèi)外優(yōu)質(zhì)教育資源，通過(guò)三方合力整體推進(jìn)，才能提升社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的滿意度?；诖?，我校本著互相促進(jìn)、共同發(fā)展的基本原則，與社會(huì)團(tuán)體、家庭合作共建三方聯(lián)動(dòng)美育體系，不斷完善三方聯(lián)動(dòng)機(jī)制，促進(jìn)美育資源的共融、共享，切實(shí)提升我校美育的成效和水平，助推“五美一體”育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（一）社校合作促進(jìn)美育資源共融

1.利用社會(huì)資源，為美育的深入實(shí)施服務(wù)

《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代美育工作的意見(jiàn)》中明確提出：鼓勵(lì)學(xué)校與社會(huì)公共文化藝術(shù)場(chǎng)館等合作開(kāi)設(shè)美育課程。在這一思想的指導(dǎo)下，我校與右江區(qū)非遺保護(hù)傳承中心、右江民族博物館、百色起義紀(jì)念館等單位合作共建，創(chuàng)建民族文化傳承基地，并結(jié)合地方資源開(kāi)發(fā)了《非遺·麼乜》《壯歌民舞》《民族體育》《百色起義英雄故事》《百色紅色歌曲》《黃文秀先進(jìn)事跡》等美育校本讀本，將學(xué)生熟悉的文化題材融入課堂、活動(dòng)與實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。

2.打造美育品牌，拓展學(xué)生審美空間

近年來(lái)，我校啟動(dòng)了美育提升計(jì)劃，與多個(gè)機(jī)構(gòu)、社團(tuán)、學(xué)校和企業(yè)攜手打造“非遺進(jìn)校、培根鑄魂、至善至美”美育品牌項(xiàng)目，開(kāi)辦美育實(shí)踐課堂，結(jié)合學(xué)校美育目標(biāo)，充分利用本地革命歷史文化資源，開(kāi)展百色紅色文化專題學(xué)習(xí)、“重走紅軍路”體驗(yàn)教育、“保護(hù)革命文物，傳承紅色基因”主題宣傳、“尋訪紅色足跡 傳承紅色基因”主題團(tuán)日、追尋紅色記憶——百色起義紀(jì)念館等活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造認(rèn)識(shí)歷史、體驗(yàn)文化的機(jī)會(huì)，推動(dòng)文化遺產(chǎn)更好地融入時(shí)代、走進(jìn)學(xué)生生活，為學(xué)生提供更廣闊的審美空間，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）家校攜手促進(jìn)美育資源共享

1.線上線下相結(jié)合，加強(qiáng)宣傳教育

美育需要學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育有機(jī)融合的環(huán)境，因此家庭教育在美育中不可缺失。家庭美育是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)不可或缺的一部分，家校攜手對(duì)美育工作的有效開(kāi)展具有十分重要的作用。為此，我校一方面利用微信、網(wǎng)站、抖音等媒體平臺(tái)，向家長(zhǎng)宣傳學(xué)校美育工作好故事、傳播美育工作好聲音，促使在學(xué)生家庭中形成關(guān)心和支持學(xué)校美育工作的良好氛圍;另一方面，通過(guò)家訪、家長(zhǎng)會(huì)的方式，發(fā)動(dòng)學(xué)生和家長(zhǎng)共享百色市12個(gè)縣（市、區(qū)）的民俗文化資源，確保每名學(xué)生、每位家長(zhǎng)都能形成一種美育共識(shí)。

2.開(kāi)展親子活動(dòng)，促進(jìn)家長(zhǎng)、學(xué)生共同成長(zhǎng)

親子活動(dòng)的開(kāi)展，可以為家長(zhǎng)與學(xué)生搭建溝通與交流的平臺(tái)，為學(xué)生探尋多元成長(zhǎng)的通道。我?；凇懊嫦蛉巳恕钡幕窘逃瓌t，以豐富多彩的“五美”活動(dòng)為契機(jī)開(kāi)展親子活動(dòng)，促進(jìn)家校共育，如利用重要節(jié)日，開(kāi)展全校性的“五美”活動(dòng)、壯族“三月三”民俗文化展演活動(dòng)、千人誦讀活動(dòng)等。我校設(shè)立了民族文化特色社團(tuán)，如民族歌舞社、民族體育社、民族武術(shù)社、民族文學(xué)社等，通過(guò)社團(tuán)組織活動(dòng)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)指導(dǎo)與參與機(jī)關(guān)活動(dòng)營(yíng)造濃厚的家校共育氛圍。又如我校通過(guò)開(kāi)設(shè)“美育大課堂”，要求家長(zhǎng)參加活動(dòng)，并由教師分享美育經(jīng)驗(yàn)，讓每個(gè)人都成為學(xué)校美育的參與者和受益者。

三、注重“內(nèi)掘外引”，加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)美育師資團(tuán)隊(duì)的建設(shè)

高質(zhì)量的教育離不開(kāi)高素質(zhì)、高品質(zhì)的教師隊(duì)伍。在傳統(tǒng)的教育中，美育發(fā)展不均衡在全國(guó)都普遍存在，造成這一問(wèn)題的原因是多方面的，其中專職美育教師的短缺是最為突出的原因。近年來(lái)，為助推“五美一體”育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，扎實(shí)推進(jìn)學(xué)校美育工作，讓每名學(xué)生都享有接受美育的機(jī)會(huì)，我校堅(jiān)持落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，貫徹“優(yōu)化結(jié)構(gòu)、積極引進(jìn)、重點(diǎn)培養(yǎng)、強(qiáng)化管理”的工作方針，通過(guò)“內(nèi)掘外引”打造了一支優(yōu)質(zhì)的美育師資團(tuán)隊(duì)，為學(xué)校美育工作發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的人才保障。

（一）挖掘潛力促進(jìn)教師專業(yè)提升

1.選拔培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)教師

我校對(duì)創(chuàng)建美育辦學(xué)特色非常重視，為打造一支優(yōu)質(zhì)的美育教師團(tuán)隊(duì)，出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)師資隊(duì)伍、提高教師教學(xué)水平的若干意見(jiàn)》和《師資培訓(xùn)與進(jìn)修管理暫行辦法》等文件，通過(guò)選送教師參加國(guó)培和區(qū)培計(jì)劃、校企合作培養(yǎng)教師等途徑，提升教師隊(duì)伍的專業(yè)水平，為建設(shè)優(yōu)質(zhì)的美育師資團(tuán)隊(duì)奠定了基礎(chǔ)。

2.抓好校本教研

我校確定每周星期三下午為藝術(shù)專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)的集體備課時(shí)間，主要集中研討上一周的教學(xué)情況和美育落實(shí)情況，解決在藝術(shù)教學(xué)中滲透美育存在的共性問(wèn)題，調(diào)整下一階段的美育實(shí)施計(jì)劃和教學(xué)策略;同時(shí)充分研究不同專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，為學(xué)生專業(yè)發(fā)展“問(wèn)診號(hào)脈”，切實(shí)做到因材施教、因生施教，讓每個(gè)專業(yè)的每名學(xué)生都能接受科學(xué)有效的美育。

3.切磋技藝促進(jìn)專業(yè)提升

我校每周安排一天時(shí)間組織教師重點(diǎn)研究美育，通過(guò)展示和觀摩研究課、磨課和賽課等形式，讓教師相互學(xué)習(xí)、相互評(píng)價(jià)，促使教師在“引領(lǐng)”和“切磋”中提升技藝，提升美育水平。

（二）引進(jìn)人才充實(shí)師資隊(duì)伍

1.特聘人才，優(yōu)化教師結(jié)構(gòu)

近年來(lái)，我校堅(jiān)持實(shí)施人才強(qiáng)校戰(zhàn)略，以引進(jìn)和培養(yǎng)高層次人才為重點(diǎn)，通過(guò)聘請(qǐng)高校藝術(shù)專業(yè)人士、藝術(shù)團(tuán)體資深人士和民間文化傳承人參與指導(dǎo)學(xué)校美育工作。如，為更好地促進(jìn)美育“五美一體”民族美的實(shí)施，傳承百色地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我校邀請(qǐng)麼乜非遺傳承人黃桂珍大師在學(xué)校民族技藝文化傳承基地開(kāi)展右江麼乜技藝教學(xué)活動(dòng)，并安排相關(guān)教師拜師，進(jìn)一步提高了我校右江麼乜技藝教學(xué)和傳承的師資力量。

2.有效激勵(lì)，留住優(yōu)秀人才

對(duì)廣西少數(shù)民族地區(qū)來(lái)說(shuō)，如何吸引人才、留住人才是促進(jìn)教育發(fā)展的一大關(guān)鍵。因此，為進(jìn)一步留住優(yōu)秀人才，壯大藝術(shù)教師隊(duì)伍，我校不斷深化管理體制改革，創(chuàng)新人才引進(jìn)與培養(yǎng)模式，完善激勵(lì)制度，以實(shí)打?qū)嵉母＠?，最大化地釋放人才政策紅利，鼓勵(lì)現(xiàn)有教師做事創(chuàng)業(yè)，激勵(lì)優(yōu)秀人才脫穎而出，努力吸引人才、留住人才，建設(shè)高水平的美育師資隊(duì)伍。

我國(guó)教育家蔡元培曾說(shuō)：“所以美育者，與智育相輔相成，以圖德育之完成也?！痹趪?guó)家大力推進(jìn)“五育并舉”的時(shí)代背景下，美育作為全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要抓手，應(yīng)受到中職學(xué)校的足夠重視。近年來(lái)，我校通過(guò)創(chuàng)新美育模式，努力打造“以美育人”的教學(xué)特色，極大提升了學(xué)生認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、熱愛(ài)美和創(chuàng)造美的能力，從而陶冶了學(xué)生的心靈、健全了學(xué)生的人格、提升了學(xué)生的境界，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)了大量人才。

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作者簡(jiǎn)介：王娟（1985— ），廣西平果人，中級(jí)講師，主要研究方向?yàn)橐魳?lè)教學(xué)、美育。

（責(zé)編 蒙秀溪）