周連婷

美國的戴維·埃爾金德博士說過：“如今的孩子們被迫毫無準(zhǔn)備地成了壓力的犧牲品，這壓力的來源，既有瞬息萬變、令人目不暇接的社會變革，又有成人對孩子們越來越高的期望，它們來勢洶洶，難以阻擋。”社會發(fā)展，教育變革，在全球疫情和“雙減”政策下，兒童的教育焦慮、成長危機問題凸顯。如何讓兒童直面成長困難、樹立正確的生命觀，是我們每一個教育人責(zé)無旁貸的責(zé)任。

陶行知先生給出了解決問題的秘方：解放兒童。解放兒童就是讓兒童站到課堂的正中央，成為學(xué)習(xí)的主體、課堂的主人;解放兒童，讓兒童快樂起來，自由起來，葆有生命本真，自然成長。

然而，說得容易，做起來卻難。我們經(jīng)?？吹剑赫n堂上，教師滔滔不絕，兒童垂頭喪氣;生活中，教師嚴(yán)厲獨斷，兒童“生無可戀”。黃克劍先生提出教育三層次：“授受知識”“啟迪智慧”“潤澤生命”。層層遞進，教育就是要一層帶出一層，最隱蔽的“生命意義”才是教育的核心。知識可以傳遞，但隱藏在知識背后的意義，卻無法直接傳遞，意義隱藏在心中，它需要教師和學(xué)生通過對話的方式來喚醒和激發(fā)。筆者任教五年級語文兼班主任，試圖通過“對話”，摸索出基于兒童立場的生命觀教育的有效策略。

一、對話：鏈接教材文本

人是一種文化的存在，生命不能離開文化而生長，生命觀的教育必須以知識為依載。

（一）對話文本，滲透生命觀教育

語文教學(xué)中實行對話教學(xué)主要是師生之間利用文本等主題內(nèi)容進行知識和情感對話、抒發(fā)人生感悟、不斷提升自身認(rèn)知及素養(yǎng)水平、實現(xiàn)兒童精神發(fā)展和生命成長的一個過程。具體來說，就是在文本對話教學(xué)過程中，學(xué)生利用教材對字、詞、句、章等進行理解加工，并感悟作者表達(dá)的情感，理解生命意義。

語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是廣闊而深遠(yuǎn)的，學(xué)生對語言文字材料的感受和理解又往往是多元的，因此，對話教學(xué)應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。

教師在進行文本閱讀教學(xué)時，整體把握與生命觀教育相關(guān)的主題內(nèi)容，梳理出具體的主題板塊，根據(jù)語言材料的價值取向不同，對學(xué)生進行全方位的生命觀教育。

以統(tǒng)編教材五年級上冊為例，與生命觀教育相關(guān)的主題板塊：熱愛自然、愛國（英雄、愛家鄉(xiāng)）、親情（父母之愛、感恩）、友情（安慰）、熱愛動物、審視自我。

教師在進行閱讀教學(xué)時，根據(jù)具體的主題板塊對應(yīng)的課文，以生為本，以文會話，注重閱讀理解和感悟，注重情感體驗，豐富學(xué)生的精神世界。

通過閱讀感受、欣賞充滿生命力的意象，從自然生物旺盛頑強的生命力中獲取生命力量，認(rèn)識生命的意義，欣賞自己、他人及自然界的一切生命。

例如，《白樺》這篇課文，教師以“在朦朧的寂靜中，玉立著這棵白樺，在燦燦的金輝里閃著晶亮的雪花”為教學(xué)契機，引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟白樺的堅強和生命力。每個人都應(yīng)該像白樺一樣，雖然是冬季，仍以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去。教師引導(dǎo)學(xué)生回憶自己曾經(jīng)遭遇挫折，戰(zhàn)勝挫折的經(jīng)歷。在深入、深切的體會中學(xué)生更能感受生命的堅強、人生的意義。

通過閱讀教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作品中充滿人性（親情、友情）的情感，使學(xué)生認(rèn)識到“情”的可貴，認(rèn)識到自己在家庭、親人、朋友中的重要性，從而“重生”、樂生。深刻的感悟是建立在深入閱讀、積極思考的基礎(chǔ)之上的。對文本讀得越多，想得越深，自然感悟就越豐富。

例如，《麻雀》中緊緊抓住句子中可以生發(fā)的點，讓學(xué)生感悟母愛的偉大。在學(xué)生感知文意后，教師請學(xué)生回憶自己生活中充滿親情的場景：一家人逛超市的樂趣、母親在雨中的守候、失敗時父親的鼓勵、爺爺講故事時的慈祥……這樣的體驗與感悟，擴大了學(xué)生的想象空間，使學(xué)生的思維得到綻放，感情得到升華。

（二）對話寫作，升華生命觀教育

寫作不僅僅表達(dá)兒童感情，更能激發(fā)兒童心靈深處最敏感的神經(jīng)?；趦和龅淖x寫結(jié)合倡導(dǎo)兒童“我手寫我心”。生命觀教育題材廣泛，在閱讀教學(xué)中，兒童可以關(guān)注周圍生存環(huán)境表達(dá)觀點，也可以結(jié)合動物生命故事抒發(fā)感悟，更重要的是可以結(jié)合自身生活經(jīng)驗，體味生活滋味，感悟生命本真，激發(fā)生命觀正向成長。

例如，教學(xué)《麻雀》時，在品讀老麻雀的形象環(huán)節(jié)設(shè)置課堂小練筆：請同學(xué)們拿起筆來，寫一寫自己的母親，注意令人感動的細(xì)節(jié)，描寫要具體。于是，就有了以下驚喜：

“我的媽媽雖然很平凡，可是粗糙的雙手很溫暖;我的媽媽雖然不漂亮，可是微笑的臉龐我很喜歡;我的媽媽雖然總嘮叨，可是那卻是最美的陪伴……”

“我的媽媽平時工作很忙，總是到很晚，每天我總是獨自入睡，因為她忙完工作已經(jīng)半夜了，可是，我愛我的媽媽，因為，媽媽在，家就在。”

更讓我欣喜的是愛在傳遞，家長們發(fā)來信息：

“謝謝您，周老師，這次活動很有意義，讓孩子體會到我們做父母的不容易?！?/p>

“周老師，真的太感謝您了，之前孩子還和我鬧脾氣，昨天竟然給我一個暖暖的擁抱，作為父母，也反思了自己，平時對孩子關(guān)心太少了，以后會多多關(guān)心孩子的?！?/p>

“孩子長大了，越來越理解父母，也越來越懂事了?！?/p>

……

（三）對話活動，激活生命觀教育

生活即教育。魯迅先生說得好：文章該怎么做，我說不出來，因為自己的作文，是由于多看和多練習(xí)，此外并無心得或方法。激活兒童生命觀教育，不僅僅在于對話文本，更在于對話活動。語文“綜合性學(xué)習(xí)”就是兒童實踐體驗生命價值、挖掘生命潛力的好資源。利用好這個資源，生命觀教育寓無形于有形，化無物于有物，看得見、摸得著，兒童體驗自然更加深刻。例如：六年級上冊第四單元圍繞“珍惜資源，保護環(huán)境”這一主題編排了四篇課文：《只有一個地球》《大瀑布的葬禮》《這片土地是神圣的》《青山不老》。通過學(xué)習(xí)這一組課文，開展“環(huán)保妙招”征集活動，學(xué)生在環(huán)?；顒又忻靼妆Ｗo環(huán)境的重要性，進而理解環(huán)境與動物、人的密切關(guān)系，樹立人與自然和諧相處、愛護環(huán)境、愛護生物的思想價值觀念。

二、對話：直抵人文關(guān)懷

（一）自由對話，讓生命觀教育清晰

“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。教師是學(xué)生天然的學(xué)習(xí)榜樣?！痹谌粘W(xué)習(xí)生活中，教師首先要用富有情意的語言感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生用真心、真情進行對話和交流，喚醒學(xué)生的生命意識，激發(fā)熱愛自然、熱愛生命的情感，從而促進他們對生命的認(rèn)識。

例如，在平時交流中，我經(jīng)常會問孩子們：你長大了想做什么？孩子們給我的答案有很多，有的說想當(dāng)醫(yī)生、警察、護士、老師等;還有的說，沒有具體的職業(yè);有的很羞澀，搖搖頭說不知道。記得一個孩子低著頭跟我說：不知道。我立馬就心生同情，安慰她道：“小安，不知道也沒關(guān)系，老師小的時候啊，也不知道自己想做什么，但是老師小時候就特別崇拜老師，所以就好好學(xué)習(xí)，長大了真的成了老師。你平時喜歡做什么呢？”她低著的頭緩緩抬了起來：“老師，我喜歡跟奶奶學(xué)做菜，你知道嗎？我會做好多好多菜，都是跟奶奶學(xué)的，我會做西紅柿炒雞蛋、青椒肉絲……我長大想幫奶奶干活?！笨粗赡鄣哪橗?，我笑了：“小安，你看，你喜歡做菜，你還想幫助奶奶，你真是既能干又孝順?！薄爸x謝老師”一次愉快的聊天，一次心靈的啟迪。是她啟迪我，跟孩子交流，挖掘生活的美好，也可以是幸福的源泉，而不是簡單粗暴地問她的理想。

自由對話，往往適用于班主任和兒童的日常溝通，自由對話內(nèi)容題材不受限制，更加自由，而教師和兒童同樣比較自由，處于一種輕松的、和諧的環(huán)境中。比如，午間閑庭散步、課間日常交流等。

（二）精準(zhǔn)對話，讓生命觀教育閃光

教學(xué)相長。教師是學(xué)生的榜樣，學(xué)生也是教師的明燈。在與學(xué)生自由對話的時候，教師還應(yīng)是尋找寶藏的人，在學(xué)生心靈的土地上，尋找生命的精神資源，并把這種潛在的資源發(fā)掘出來，變成精神財富，這就需要教師進行精準(zhǔn)對話。所謂精準(zhǔn)對話，就是發(fā)現(xiàn)其閃光點，并將其放大，從而幫助兒童樹立自信，健康成長。

例如，班上一位“調(diào)皮老大”經(jīng)常在學(xué)校瘋跑，在教室也沒一刻停下來，學(xué)習(xí)不夠踏實，小錯誤不斷。我就順著他的“特點”，鼓勵他報名運動會一百米沖刺，結(jié)果他獲得了第二名。他高興極了，更加信任我了，在此基礎(chǔ)上我鼓勵他學(xué)習(xí)上也加油，最后他成了班級的通訊員、學(xué)習(xí)的小組長。

生命的發(fā)展需要自愛。教師不僅要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，而且要引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)自己的閃光點，使他們形成自愛的心理，使他們相信自己就是最好的，自己有許多可愛的地方。我們經(jīng)常教育學(xué)生要愛他人，可從來沒有告訴他們要愛自己。學(xué)生因為找不到自己的可愛之處，于是就放棄了許多追求。

（三）平等對話，讓生命觀教育落地

所有的人生來都是平等的。平等意味著尊重。馮建軍在《生命與教育》中說：“有威信的教師是能夠尊重學(xué)生的人，你要把孩子當(dāng)作一個獨立的人，你就會尊重孩子?？晌覀兺辉谝鈱W(xué)生的學(xué)習(xí)成績怎樣，一味地希望孩子能聽我們成年人的話，常常忽視孩子的需要，不考慮孩子在想什么，不體諒孩子的處境，不顧及孩子的自尊心，不了解孩子的苦惱和心理障礙，只憑著我們的想象去教育孩子?！?/p>

美國教育家愛默生也說過：“教育的秘密是尊重學(xué)生”。兒童無論其身高、體重，家庭、閱歷，成績、學(xué)業(yè)，他都有自己的完整生命、獨立的人格。兒童是平等的，是需要被尊重的。當(dāng)我們樹立了這個觀念，那么我們對待犯錯的兒童，或者兒童所犯的錯誤就能夠以寬容的姿態(tài)接納。

例如，學(xué)生偶然遲到了五分鐘、上課沒有找到試卷、自習(xí)時和同桌講話，這些都是一些小錯誤，而且是一時的錯誤，教師可以不用批評，一句輕描淡寫的話就能讓學(xué)生認(rèn)識到自己的問題。對遲到的兒童說：“老師在教室門口望穿秋水，等你到來！”他絕對不好意思再遲到;對找不到卷子的兒童說：“卷子找不到主人，我好像聽到他在哭泣，下次一定記得帶它回家哦?！彼驮僖膊缓靡馑紒G卷子了……教師看似不追究的寬容，其實是以一種幽默的方式給兒童一個臺階。比起簡單粗暴的批評，這樣平等、寬容的對話，會滋養(yǎng)兒童的一生，使其有勇氣、有信心對未來充滿希望，教師愛的情感也會伴隨兒童，溫暖其生命成長。

教育的核心價值是人的教育。對話，在與文本的交流中，用自己的語言記錄和表述生命體驗與價值;對話，在與教師人文性的交流中，不斷喚醒自我生命意識，增強自我價值意識，最終完成自我的塑造。