郭慧毅

關(guān)鍵詞：文化自信;高校;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教育

中圖分類號：G641文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2022）05 — 0162 — 03

黨的十九大以來，習近平總書記在文藝工作座談會等會議中多次強調(diào)，文化自信對社會主義經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)至關(guān)重要，充分肯定了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對國家文藝事業(yè)發(fā)展的作用。文化自信作為群眾基礎(chǔ)最廣泛、最深厚的自信，要迎合國家文化發(fā)展戰(zhàn)略的要求，在高校思政課教育過程中，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為著眼點，對多種課內(nèi)外教育資源、教學內(nèi)容進行組織整合，展開傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵、道德理念、人文精神等的全方位教育，帶動大學生自覺抵制腐朽思想意識形態(tài)的侵蝕，堅定自身的文化自信、價值信仰，培養(yǎng)出符合時代需求的社會主義接班人。

一、新時代堅定與弘揚文化自信的重要意義

“文化自信”是社會主義文化強國建設(shè)的必然要求。文化自信作為國家與民族的靈魂，在社會經(jīng)濟發(fā)展、文化傳播中起到至關(guān)重要的作用。舍棄中華傳統(tǒng)文化、革命文化及社會主義先進文化，那么這個國家不可能強大、社會經(jīng)濟不可能得到良好的發(fā)展。當下西方國家采取各種手段，對我國思想輿論導向、社會文化展開滲透，甚至威脅到社會經(jīng)濟發(fā)展、國家安全，面對內(nèi)外環(huán)境日益復雜的社會背景，高等院校等教育部門必須堅持文化自信，以社會主義核心價值觀為指導，抵制西方腐朽文化、墮落文化的入侵，加強學生熱愛祖國、誠信友善、合作共贏、敬業(yè)奉獻等文化內(nèi)涵的教育，促進社會主義文化強國的建設(shè)和發(fā)展。

“文化自信”是實現(xiàn)個體自由全面發(fā)展的重要動力。高校大學生作為未來社會主義的建設(shè)者、接班人，不僅要有堅實的基礎(chǔ)理論知識與專業(yè)技能，同時也要注重文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，以符合新時代人的自由全面發(fā)展的前進方向。將“文化自信”理念融入到日常思想政治教學之中，對處于人生發(fā)展關(guān)鍵階段的大學生，進行不同傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、思想道德觀念的教育，將引導其建立起正確的世界觀、人生觀與價值觀，完成對大學生思想政治認知、專業(yè)文化技能、道德素養(yǎng)等全面素質(zhì)的培養(yǎng)。

“文化自信”是傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必由之路。文化軟實力是國家綜合實力的重要內(nèi)容之一，文化自信要透過對本國歷史、優(yōu)秀文化的深入了解與總結(jié)，自然而然生發(fā)出的一種民族自豪感、自信心。習近平總書記在考察孔府、孔子研究院時指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，必須大力傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化?！痹诶^承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前提下，大力加強社會主義核心價值理念、中華民族偉大復興“中國夢”等特色的建設(shè)，同時懷著一種開闊與警醒的心胸，兼容并蓄其他國家的優(yōu)秀文化內(nèi)涵，形成既充滿活力又圓融大氣的社會主義文化，來實現(xiàn)社會主義精神文明建設(shè)的更高水平發(fā)展。

二、新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全新內(nèi)涵

（一）以民族大義為主的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合了儒、釋、道等多家學說的思想內(nèi)涵，仁愛、正義、誠信、文明、公平、和諧等，不單單為社會主義核心價值觀建設(shè)與完善的基石，也是一個國家、民族社會發(fā)展的靈魂所在。在新時代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的指導下，國家黨政、高校教育部門要以民族大義的思想精神內(nèi)涵為主，對多種中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行繼承與完善，將其轉(zhuǎn)變?yōu)楣⑵降?、誠信、友善、敬業(yè)的現(xiàn)代價值觀念，為廣大學生、社會群體的思想政治學習提供支持。

（二）以愛國主義精神為主的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)核之一，是對我們所屬國家、民族的熱愛與忠誠，這是不隨時代而發(fā)生改變的文化內(nèi)涵。蘇武在面對匈奴單于許諾高官厚祿的情況下，“渴飲月窟冰，饑餐天上雪”，在苦寒之地流放十九年始終忠心不改，出使西域時蘇武正值壯年，而到回歸時已經(jīng)須發(fā)全白，這份感動千古的忠義之心贏得無數(shù)人敬仰。新中國建立以后，無數(shù)仁人志士為國家明天的發(fā)展拋頭顱灑熱血，錢學森、鄧稼先、郭永懷等一代代科技先鋒恪守著熱愛祖國、熱愛人民的思想觀念，一心一意為人民服務(wù)，潛移默化影響著現(xiàn)代青年群體愛國主義思想的形成。

（三）以合作、發(fā)展與共贏為主的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

隨著我國社會經(jīng)濟總量、綜合國力的上升，我國與多個國家建立起緊密的經(jīng)貿(mào)合作關(guān)系，習近平總書記在多種國際會議上，多次強調(diào)要構(gòu)建覆蓋更廣闊人群的“人類命運共同體”“推動絲綢之路經(jīng)濟帶”建設(shè)。因此，在后金融危機時代全球經(jīng)濟不穩(wěn)定的形勢下，要求在國際經(jīng)濟貿(mào)易活動的日常開展中，應(yīng)始終秉持合作、共贏的古代"絲路精神"。秉持古漢字“和”的和合文化理念，加強中國對內(nèi)對外發(fā)展的傳播影響力，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，融入到國際社會關(guān)系的溝通、處理過程中，逐步提高中國參與國際商貿(mào)、文化交際事務(wù)的軟實力。

三、目前高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育存在的問題

（一）社會負面環(huán)境對學生傳統(tǒng)文化教育的沖擊

面對西方文化思潮的沖擊，拜金主義、享樂主義、利己主義等思想觀念的傳入使得高校大學生理想信念、價值信仰出現(xiàn)偏差。因此，傳統(tǒng)文化精神傳承缺失，主要是由于外部環(huán)境因素，使高校大學生理想信念、價值信仰受到?jīng)_擊。大學作為傳統(tǒng)文化、社會主義現(xiàn)代文化建設(shè)的重要場所，也會受到社會負面思想的侵擾，對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的教育帶來不良影響，甚至導致大學生思想意識、思維模式、行為方式失去規(guī)制。

（二）高校傳統(tǒng)文化教育教材、課程內(nèi)容的匱乏

高校的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的教育主要存在于思想政治課、道德素質(zhì)教育課程之中。從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容的選擇方面來看，高校思政課注重對儒家文化、古代中華名人事跡等內(nèi)容的輸出，對傳統(tǒng)文化進行簡要組織與介紹，不過沒有引導學生展開深入學習和理解。

（三）高校傳統(tǒng)文化實踐教育活動的單一陳舊

高校學生文化自信的教學培育方面，尤其是有關(guān)思政教學實踐的活動，通常教師會將其設(shè)置在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《馬克思主義基本原理》等教材內(nèi)容的講解過程中。而相較于課堂思想政治理論知識的講解而言，教師較少關(guān)注對學生課外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、思想與人文素養(yǎng)的教學。雖然曲阜師范大學教授單承彬建議，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣及教育教學過程中，采取思想政治與文化講座、專題報告演講等方式，向?qū)W生傳達與傳統(tǒng)文化相關(guān)的思維模式、思想價值觀念、行為習慣，不過卻較少與學生一道參與傳統(tǒng)節(jié)日的課外實踐活動，由此導致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的實踐教育效果差。

四、文化自信視閾下高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的創(chuàng)新策略

（一）構(gòu)建以學生為主的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育理念、教育體系

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國家與民族的精神財富、文化家園，在社會經(jīng)濟發(fā)展、人文環(huán)境建設(shè)方面，具有更深層、更持久的力量，其作用是在滴水穿石的過程中逐漸體現(xiàn)出來的。當下高校對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育教學實施，要以學生作為整個教學主體，圍繞立德樹人、素質(zhì)教育的發(fā)展目標，遵循不同學生的思想意識狀況、認知規(guī)律，對其展開全方位的文化基礎(chǔ)內(nèi)容、社會實踐教學。其中學習、領(lǐng)會黨和國家的相關(guān)文件是一個重要的途徑，根據(jù)《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》等文件的要求，構(gòu)建起融合思想政治理念、道德內(nèi)容的傳統(tǒng)文化教育體系，讓學生成為這一學習過程的主人，讓他們主動挖掘幾千年來的寶貴文化遺產(chǎn)。之后將儒家仁愛、厚生、公平、正義、誠信、和諧等思想理念，貫穿于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化啟發(fā)式教育、基礎(chǔ)理論知識、社會實踐內(nèi)容傳達的全流程，逐步深化學生對傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵、教育意義的認知與理解。

（二）創(chuàng)新思政課程的教育內(nèi)容、教學方式

當前多數(shù)思政課程在有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的教學過程中，仍舊采取“灌輸講授式”教學方案，學生只能被動接受教師傳達的理論知識內(nèi)容，這使得學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習持消極態(tài)度，在課堂中的積極主動性、自主探究能力低下。在這樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育發(fā)展背景下，高校教師應(yīng)通過引入多媒體軟件、PPT課件以及網(wǎng)絡(luò)在線教育平臺改革創(chuàng)新原有的傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容、課堂教學方式。

其一，要在古代經(jīng)史典籍教育的基礎(chǔ)上，增加與現(xiàn)代社會存在廣泛關(guān)聯(lián)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對學生們感興趣的相關(guān)人、物當中涵蓋的思想觀念、專業(yè)技巧等進行講解，引發(fā)廣大學生的思想價值認同、情感共鳴;其二，借助于微課、慕課等網(wǎng)絡(luò)在線教育平臺，引入一些或耳熟能詳或經(jīng)典卻不廣泛流傳的傳統(tǒng)文化故事，通過文字、圖像、視頻的媒介呈現(xiàn)形式，與學生一道參與傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學習、思考，糾正學生群體存在的追逐功利、享樂主義思想，塑造與提高學生的團結(jié)合作意識、愛國主義精神與服務(wù)奉獻精神。

（三）實施文化實踐課程教學以建設(shè)良好的校園氛圍

高校思政課程對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的建設(shè)，主要目的在于將優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化、社會主義價值觀念互相融合，通過設(shè)置與學生認知相符的教學情境、教學實踐內(nèi)容，以確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐活動的順利、有序開展。在具體傳統(tǒng)文化實踐活動組織設(shè)計過程中，一是要圍繞國學經(jīng)典，開展諸如詩詞大會、成語大會等鑒賞活動，組織學生各抒己見、暢所欲言，剖析與理解詩詞中所存在的文化意象、思想內(nèi)涵，來深化學生對傳統(tǒng)文化的認知、認同和理解。二是聘請傳統(tǒng)文化教育講解專家、思想政治報告發(fā)言人，或通過在校園內(nèi)開辦文化專欄等方式，從政治學、文化學的多方面視角，講解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義現(xiàn)代文化之間的緊密關(guān)聯(lián)，以傳統(tǒng)文化引領(lǐng)學生政治理念、道德價值觀的建設(shè)與發(fā)展，使其形成對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬畏感、自豪感，為大學生文化自信培養(yǎng)提供現(xiàn)實根基。

（四）開展豐富的傳統(tǒng)文化實踐活動

高校在綜合素質(zhì)人才培養(yǎng)的教學過程中，作為重要陣地，應(yīng)責無旁貸地擔負起國家文化戰(zhàn)略的發(fā)展責任，以社會主義文化自信為指導，對現(xiàn)有的校園文化內(nèi)容、展現(xiàn)形式進一步豐富拓展。如依托高校學生社團或文化宣傳機構(gòu)，開展傳統(tǒng)民俗節(jié)日愛我中華等主題教育活動，加強對學生的國民禮儀、社會志愿實踐教育服務(wù)，組織學生深入到城市社區(qū)、文化博物館、紀念館，引導其體驗中華優(yōu)秀的、原汁原味的傳統(tǒng)文化，引導大學生自覺弘揚傳統(tǒng)中華文化、優(yōu)秀人文美德等的思想內(nèi)涵。此外，還可以借助于海外建立的孔子學院、傳播中心等教育機構(gòu)，以及文化藝術(shù)展覽、文化品牌宣傳、文化內(nèi)容推介的活動形式，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也推向世界，在闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊的基礎(chǔ)上，讓世人了解、理解中國文化，體味中國傳統(tǒng)文化和平傳播的發(fā)展政策，提高學生在傳統(tǒng)文化學習、實踐之中的交際素養(yǎng)。

結(jié)語

綜上所述，高校在學生思想政治理念、文化素養(yǎng)的教學中，要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)國學經(jīng)典文化內(nèi)容、價值觀念，與現(xiàn)代社會主義交互傳播的文化模式進行有效結(jié)合，對學生加強社會主義核心價值觀念、傳統(tǒng)文化理念的引導式教育，不斷豐富其歷史積淀、文化內(nèi)涵的認知，使其在認同國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，增強學生的愛國主義價值信仰、民族自豪感，以彰顯出作為中國人所具有的文化自覺意識與文化自信心。

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〔責任編輯：丁 冬〕