杜霞

【摘要】 本文以“奶貓”表情包為視域，對(duì)青年人使用“萌”系表情包符號(hào)的目的進(jìn)行理性分析。通過(guò)“奶貓”表情包的硬幣屬性、幼態(tài)化敘事以及青年獨(dú)立場(chǎng)域的構(gòu)建三個(gè)方面探討“奶貓”表情包背后隱藏的青年群體的價(jià)值觀念，進(jìn)而探究“萌”系表情包與青年話語(yǔ)空間的構(gòu)建之間的內(nèi)在機(jī)理。

【關(guān)鍵詞】“奶貓”表情包；萌系表情包；青年；話語(yǔ)空間

【中圖分類號(hào)】G206? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2022）45-0074-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.45.023

在互聯(lián)網(wǎng)的日常交際中，人們?cè)絹?lái)越多地通過(guò)語(yǔ)言和圖像的組合來(lái)抒發(fā)感情和表述觀點(diǎn)，越來(lái)越依賴模擬在場(chǎng)的表情包來(lái)獲得交際上的滿足。“奶貓”表情包作為彌補(bǔ)文字語(yǔ)言交流的重要工具，以一種圖像化、直觀化的表意方式，不斷壓縮著群體使用范圍，成為青年群體日常生活的必需品。

一、“奶貓”表情包的硬幣屬性

“奶貓”表情包作為極具風(fēng)格化的網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)，它的生產(chǎn)與傳播發(fā)生在青年群體中，有著獨(dú)特的硬幣屬性。即不僅具有網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中青年人社交語(yǔ)言直接投射載體的屬性，同時(shí)具備青年人內(nèi)心情感隱晦表達(dá)的功能。出于表達(dá)情感與尋求群體認(rèn)同的需要，“奶貓”表情包表情達(dá)意的雙重性與多元性不斷得到重視并不斷推廣，讓普遍面臨社交恐懼的青年人秒變“社交天花板”。

（一）社交語(yǔ)言的直接投射

從“奶貓”表情包的物化外形來(lái)看，其最大的特點(diǎn)就是“萌”。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“萌”在詞性上具有多層含義，廣泛用于表達(dá)人或物具有讓人喜愛(ài)、愉快、迷戀的感覺(jué)，或者用以形容天真可愛(ài)的、令人愉悅而產(chǎn)生喜愛(ài)之情的人或物[1]。而“奶貓”表情包的萌表現(xiàn)在“奶貓”這一客體上就是指“貓”區(qū)別于其他表情包的可愛(ài)、幼小、單純、肉感、天真、無(wú)辜的神情或體態(tài)動(dòng)作等可感知元素[2]基于萌態(tài)的物化外形，青年群體將在社交圈內(nèi)因?yàn)楹π摺⒉缓靡馑嫉葌€(gè)體出于心理障礙導(dǎo)致難以啟齒的話語(yǔ)依托“奶貓”表情包直接表達(dá)出來(lái)。且相比于文字傳遞，“奶貓”表情包可以規(guī)避在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中聊天時(shí)因?yàn)闊o(wú)法判斷聲調(diào)語(yǔ)調(diào)，導(dǎo)致說(shuō)話人所傳達(dá)的信息與對(duì)方接收的信息之間產(chǎn)生偏差而造成誤會(huì)等不必要的社交弊端，縮短表情達(dá)意的時(shí)間。由此，“奶貓”表情包更加貼合青年人內(nèi)心的真實(shí)想法，成為青年群體進(jìn)行社交表達(dá)的選擇之一。

（二）內(nèi)心情感的隱晦演繹

從使用群體來(lái)看，青年群體為了突顯自身獨(dú)特性的存在，往往會(huì)正話反說(shuō)，反話正說(shuō)，這時(shí)就需要選擇合適的表情包來(lái)迎合青年亞文化心理。在人的潛在意識(shí)中，“小的即美的”可能是頗具普世性的共識(shí)，這根植于人們審美愉悅的生理本能。用戶在此類幼小、純真卻又充滿鮮活生命力的“萌物”面前，內(nèi)心對(duì)于幼稚之“美”的覺(jué)察、體驗(yàn)和認(rèn)知基本上別無(wú)二致。[3]透過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)表情達(dá)意的過(guò)程中，貓，特別是貓的幼崽蘊(yùn)含的可愛(ài)、單純、無(wú)辜等可感知要素就契合了青年人的需求。除滿足日常生活中的“噓寒問(wèn)暖”外，“奶貓”表情包就像是一個(gè)盾牌在抵抗外界的同時(shí)也醞釀出一種基于表情符號(hào)的情感隱晦演繹方式。青年群體將自己的真實(shí)情感與想法隱藏在面具之下，用調(diào)侃的方式以呈現(xiàn)自我看法為目的將反語(yǔ)發(fā)揮得淋漓盡致，而更不易于被別人發(fā)現(xiàn)。

二、幼態(tài)化的敘事邏輯

幼態(tài)化敘事是一種整合多種萌態(tài)表情來(lái)創(chuàng)造故事世界的敘事實(shí)踐。“奶貓”表情包依托視覺(jué)符號(hào)下的擬真語(yǔ)態(tài)，將青年群體聚集圖像復(fù)合的場(chǎng)景下，在共時(shí)對(duì)話過(guò)程中產(chǎn)生情感共振，進(jìn)行群體聯(lián)述。

（一）擬真的交流語(yǔ)態(tài)

“奶貓”表情包結(jié)合虛擬網(wǎng)絡(luò)空間下的萌態(tài)外形和使用主體的情感元素從而調(diào)配適宜的語(yǔ)言符號(hào)，將其運(yùn)用到交流環(huán)節(jié)中構(gòu)成對(duì)話雙方的互動(dòng)。它不囿于圖畫(huà)本身的內(nèi)容，而將視點(diǎn)擴(kuò)展至由萌態(tài)的物化外形邀約而來(lái)的各種語(yǔ)言上，形成一種擬真的交流語(yǔ)態(tài)。在這個(gè)過(guò)程中，語(yǔ)言文字作為表情達(dá)意符號(hào)的地位不斷上升，文字對(duì)圖片進(jìn)行闡述和延伸的作用不斷明顯，語(yǔ)言進(jìn)一步外化成為客觀敘事與主觀抒情的結(jié)合體，從而保證最大化的語(yǔ)言輸出與情感流動(dòng)。

搭建擬真的交流語(yǔ)態(tài)目的在于通過(guò)引入具有超多可感知元素的“奶貓”表情符號(hào)，依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的虛擬性將表情包與社交語(yǔ)言同時(shí)虛擬化，建立起社交語(yǔ)言與“奶貓”表情包之間的共振。本杰明·李·沃爾夫認(rèn)為：“語(yǔ)言形式為情境套上某個(gè)定義，并由此做出某種程度的分析、歸類，將它分配在一種世界格局中?！盵4]基于“奶貓”表情包營(yíng)造的擬真話語(yǔ)空間進(jìn)行語(yǔ)言信息交流，增加了單純文字溝通環(huán)境中所沒(méi)有的視覺(jué)線索，從而限定了圖像的表意范圍，語(yǔ)言與表情相結(jié)合，即使在虛擬網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)下，也可以最大限度地逼近真實(shí)生活的交流場(chǎng)，降低理解話語(yǔ)的主觀性，增強(qiáng)敘事的真實(shí)性和立體性。并且在使用過(guò)程中，擬真的交流話語(yǔ)會(huì)從虛擬網(wǎng)絡(luò)空間中抽離，形成在線下依舊使用的固化語(yǔ)言模式。

（二）場(chǎng)景復(fù)合式的共時(shí)對(duì)話

由于網(wǎng)絡(luò)對(duì)話受到時(shí)空限制，對(duì)話雙方的情緒不能精準(zhǔn)表達(dá)，而“奶貓”表情包基于可視化的表情和語(yǔ)言符號(hào)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)下線上和線下兩個(gè)世界之間的雙向滲透關(guān)系，可以構(gòu)建起復(fù)合場(chǎng)景為空間敘事提供物理基礎(chǔ)。一方面，由于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的虛擬性使現(xiàn)實(shí)世界中的不同場(chǎng)景得到復(fù)合，以虛擬情景下共時(shí)共地的方式影響現(xiàn)實(shí)世界，對(duì)話雙方可以做到無(wú)障礙表達(dá)。另一方面，虛擬網(wǎng)絡(luò)空間下的情感輸出被帶入現(xiàn)實(shí)世界中，極大地滿足了人們?cè)谔摂M平臺(tái)交流的需求。

在這個(gè)復(fù)合場(chǎng)景中，“奶貓”圖像會(huì)讓主體的情緒有特定的表現(xiàn)情境與空間，網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)表達(dá)與情感輸出皆有所滲透并潛移默化地融入多形態(tài)的互動(dòng)之中。通過(guò)可愛(ài)、天真、無(wú)辜的可觀表情虛擬出在場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)感，對(duì)圖文敘事進(jìn)行重新賦意，更方便地表達(dá)出對(duì)話雙方情感和意愿上的需求。對(duì)話者會(huì)基于對(duì)圖片內(nèi)容的理解來(lái)想象對(duì)方當(dāng)下的情緒狀態(tài)，清楚地感知在面對(duì)面的信息交流中才理解的對(duì)方的語(yǔ)氣、表情、動(dòng)作等，彌補(bǔ)純文字表達(dá)的單調(diào)與窘境，把自己當(dāng)作幼崽，給人一種強(qiáng)烈的保護(hù)欲望，為當(dāng)代青年構(gòu)筑了一個(gè)全新的共時(shí)對(duì)話空間。采取萌態(tài)的表情來(lái)建構(gòu)更具社交臨場(chǎng)感和代入感的對(duì)話場(chǎng)景，使在線信息交流效果達(dá)到最大化，成為情感交融的推動(dòng)劑和催化劑，進(jìn)而引導(dǎo)和建構(gòu)“奶貓”表情包的幼態(tài)化敘事邏輯。

（三）情感共振下的聯(lián)述

青年群體在選擇“奶貓”表情包進(jìn)行幼態(tài)化敘事的過(guò)程其實(shí)就是產(chǎn)生情感共振的過(guò)程。當(dāng)一方發(fā)出“奶貓”表情包，接收到這一表情包的另一方選擇和調(diào)取同質(zhì)的表情包，或是對(duì)“奶貓”表情包進(jìn)行添加的行為所展現(xiàn)出的就是青年群體產(chǎn)生情感共振的過(guò)程。

“奶貓”表情包不僅僅是文字信息傳播的介質(zhì)，更是傳達(dá)情感的載體，將隱含的情感延伸至現(xiàn)實(shí)空間的體驗(yàn)中，實(shí)現(xiàn)社會(huì)情緒的群體化傳播。群體化傳播表現(xiàn)在社交媒體中就是采用“斗圖”的方式，搭建青年群體的互動(dòng)模式。青少年群體間通過(guò)以表情包為主的“斗圖”形式展開(kāi)網(wǎng)絡(luò)社交即為青少年情感素養(yǎng)的一個(gè)例證。[5]青年人通過(guò)重復(fù)使用、增加頻率的運(yùn)作機(jī)制使群體內(nèi)部共鳴達(dá)到最大化。個(gè)體用“奶貓”表情包斗圖過(guò)程中，以一種孩子氣的方式來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，短時(shí)間內(nèi)的刷屏，霸屏?xí)Ыo別人親切感，增加群體成員的情感歸屬和認(rèn)同。而當(dāng)青年群體與其他群體交流中運(yùn)用“奶貓”表情包斗圖的過(guò)程是青年人在心理情感認(rèn)同下的聯(lián)述，其實(shí)是群體化傳播的外延。

幼態(tài)化敘事的實(shí)質(zhì)就是在圖像文字機(jī)制上形成一種充滿張力的空間形態(tài)，使使用該表情包的不同個(gè)體所承載的情感能夠表達(dá)在同一敘事空間，通過(guò)斗圖方式強(qiáng)化在情感互動(dòng)的過(guò)程中找到的群體認(rèn)同，從而形成一個(gè)完整意義上的自我。

三、獨(dú)立場(chǎng)域的構(gòu)建

在全媒體時(shí)代，媒介載體的靈活性導(dǎo)致表情包表情達(dá)意帶有模糊性。不同群體基于社會(huì)文化背景的差異就會(huì)對(duì)同一個(gè)表情包有不同的理解。有時(shí)接收“奶貓”表情包的人可能僅僅提取了“奶貓”表情包符號(hào)的表面含義而忽視了表情包符號(hào)的深層意義。因此“奶貓”表情包不僅是一種言語(yǔ)符號(hào)組合藝術(shù)，更是青年群體聚集的密碼，是一種獨(dú)立性的空間建構(gòu)行為。

（一）權(quán)力博弈的裂變

一類表情包的使用是圖文結(jié)合建構(gòu)群體審美認(rèn)同的過(guò)程，而由于社會(huì)群體成員內(nèi)部審美風(fēng)格的差異，能夠組織自己的社會(huì)關(guān)系、營(yíng)構(gòu)自己的意義空間。表現(xiàn)在“奶貓”表情包具體實(shí)用過(guò)程中就是社會(huì)成員會(huì)基于對(duì)表情包符號(hào)的理解進(jìn)行內(nèi)部博弈，從而在虛擬網(wǎng)絡(luò)空間中展現(xiàn)出具體的特性，在參與與互動(dòng)的過(guò)程中形成分化。

表情包在使用上存在群體情感連帶的差異性。不同年齡的群體有不同的生活經(jīng)歷，他們對(duì)同一事物有著不同的“集體意識(shí)”，“集體意識(shí)”相互碰撞會(huì)產(chǎn)生新的符號(hào)意義。[6]“奶貓”表情包包含了可供青年群體選擇并被接受者理解的成分與元素。當(dāng)青年人想要抱怨近來(lái)學(xué)習(xí)不順帶來(lái)的煩惱和焦慮時(shí)，配文有“學(xué)習(xí)使我快樂(lè)”的“奶貓”表情包，接收這個(gè)表情包的不同群體會(huì)基于社會(huì)文化背景的不同而做出兩者截然相反的回應(yīng)，中年群體會(huì)誤解成“學(xué)習(xí)真的使我快樂(lè)”，而有著相似感受或正處于學(xué)生階段的青年人就可以準(zhǔn)確地獲知“學(xué)夠了、心情煩躁”等信息，甚至由于“奶貓”所帶給人的一種弱小、可憐、無(wú)助還會(huì)讓理解這張表情包的潛在含義的群體產(chǎn)生一種發(fā)自內(nèi)心的同情與憐憫。這也就透視著群體成員之間存在情感上的割裂。

（二）情感塑造的聚合

在“奶貓”表情包所形塑的敘事空間內(nèi)部，青年群體保持著深度的情感聚合。青年人基于個(gè)人心理主動(dòng)進(jìn)行篩選，“奶貓”表情包的選擇就如同一張潛在的身份標(biāo)簽，通過(guò)萌態(tài)外形與其它個(gè)體產(chǎn)生情感關(guān)聯(lián)，在產(chǎn)生情感關(guān)聯(lián)的過(guò)程中，不同身份的主體通過(guò)追求和實(shí)現(xiàn)認(rèn)同以此實(shí)現(xiàn)價(jià)值層面的聚合。

“奶貓”表情包不需要依靠過(guò)多語(yǔ)言文字解釋來(lái)獲取對(duì)方的認(rèn)同，而是通過(guò)給人以可愛(ài)、無(wú)辜、惹人疼愛(ài)的直觀形象，有效激發(fā)對(duì)方的保護(hù)欲。通過(guò)貓咪的不同情態(tài)模擬人的多種情感，不用青年人、成年人的眼光和姿態(tài)來(lái)參與社會(huì)，把自己當(dāng)作一個(gè)幼崽，有效地增加親近感，認(rèn)同感、娛樂(lè)感，降低不確定性，抵抗性，從而達(dá)到讓別人像對(duì)待幼崽一樣對(duì)待自己的效果。它一方面是個(gè)體主觀能動(dòng)性的體現(xiàn)，是自我的呈現(xiàn)和表現(xiàn)過(guò)程，另一方面也是一個(gè)場(chǎng)所的建構(gòu)過(guò)程，是一個(gè)自我歸屬與認(rèn)同的過(guò)程。[7]在人與人的交流中使用“奶貓”表情包，可以借助貓的外形隨意地改造或者打破社會(huì)秩序內(nèi)部嚴(yán)肅的東西，是一種想要與別人溝通相處但又無(wú)法找到合適的相處方式的延伸社會(huì)氛圍，是“情感塑造”的聚合。

（三）群體效能的調(diào)配

“萌”系表情包在青年群體內(nèi)部的廣泛使用，蘊(yùn)含著青年人關(guān)于世界的洞察。作為一種全新意義表達(dá)的話語(yǔ)模式和話語(yǔ)形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)表情包的出現(xiàn)和流行在很大程度上是出于情感傳播需要。情感傳播通常被認(rèn)為是兩者或多人之間情感的識(shí)別、表達(dá)和分享。[8]青少年寄寓在網(wǎng)絡(luò)空間中，像在日常撒嬌、生氣、承認(rèn)錯(cuò)誤等多種情境中，借助“奶貓”表情包的可愛(ài)、天真、無(wú)辜傳達(dá)出富有獨(dú)特意味的“弱小”風(fēng)格，不僅將感情傳播到極致，而且不斷借助表情包這一客體累積著本體對(duì)于世界的主觀性體驗(yàn)，并且相應(yīng)的習(xí)得一套與群體內(nèi)部共同心理狀態(tài)和情感體驗(yàn)相契合的交流方式，使得青年群體內(nèi)部取得認(rèn)同，結(jié)合更加緊密。由此在錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中，成為一種尋求認(rèn)同的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)，參與到青年人話語(yǔ)空間的建構(gòu)中，具有廣泛的傳播力、感染力以及極強(qiáng)的拓展性。

“奶貓”表情包為青年群體提供了雙向的語(yǔ)境，這個(gè)群體沒(méi)有我們熟悉的組織形式上的硬性標(biāo)準(zhǔn)，彼此之間也沒(méi)有緊密聯(lián)系。群體建立于共享的氣氛與某種意識(shí)狀態(tài)之上。青年通過(guò)表情包進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)、建構(gòu)多重個(gè)性、紓解對(duì)規(guī)制壓抑的不滿，并從這些叛逆的符號(hào)中找到了自己的同伴。[9]在達(dá)成情感聚合后，青年群體會(huì)在個(gè)體不同的社會(huì)文化意蘊(yùn)之間尋找中間狀態(tài)，消解不同個(gè)體之間的差異性，使得聚合后的青年群體內(nèi)部有著明晰的目標(biāo)，從而構(gòu)建起青年人在網(wǎng)絡(luò)空間的獨(dú)立場(chǎng)域。

四、結(jié)語(yǔ)

青年人選擇“奶貓”表情包是一種有意識(shí)的行為，折射出當(dāng)代青年群體對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和理解。在網(wǎng)絡(luò)交往空間中，“奶貓”表情包就如同一個(gè)密碼，以青年人的方式給社會(huì)群體帶來(lái)了群體分化。青年人用“奶貓”表情包參與社交，表達(dá)自己的態(tài)度、主張、思維和價(jià)值取向，在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中構(gòu)建一個(gè)獨(dú)立的場(chǎng)域。而當(dāng)“奶貓”表情包作為一種“亞文化”產(chǎn)生與流行的時(shí)候，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這絕非一種偶然的社會(huì)文化現(xiàn)象，它是青年人進(jìn)入社會(huì)的方式，是青年人通過(guò)“奶貓”表情包幼態(tài)化敘事方式來(lái)進(jìn)行青年話語(yǔ)空間構(gòu)建的過(guò)程。

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