亢金龍

【實(shí)用素材一】

張金拔賠銀教孫

張金拔是福建省南靖縣人，道光年間考中進(jìn)士，一生為官清正廉明，恪盡職守，被稱(chēng)為“清廉進(jìn)士公”。

張金拔在書(shū)院掌教時(shí)，他的孫子經(jīng)常跟著他一起出門(mén)，仗著他的聲望和地位，不免年少氣盛。有一天，他的孫子在街上游逛，走進(jìn)一家陶瓷店，價(jià)錢(qián)問(wèn)了個(gè)遍卻一件也不買(mǎi)。店家認(rèn)為這個(gè)少年并非誠(chéng)心購(gòu)物，便不再搭理他。張金拔的孫子覺(jué)得店老板瞧不起他，一怒之下把店里的陶瓷砸了個(gè)稀巴爛，揚(yáng)長(zhǎng)而去。臨出店門(mén)時(shí)，還很氣焰囂張地說(shuō)道：“本少爺是南靖張家的，我爺爺在書(shū)院當(dāng)教諭?！?/p>

這件事很快傳到張金拔的耳朵里。他親自到陶瓷店道歉，好言安慰店家，叫他把店里的損失登記一下，待他查明情況再作處理?；氐郊依铮瑥埥鸢螄?yán)查此事，他的孫子不以為然地說(shuō)：“這店家勢(shì)利眼，我一時(shí)性起，把店砸了?！睆埥鸢问终鹋?，狠狠訓(xùn)斥孫子說(shuō)：“世事讓三分天寬地闊，心田存一點(diǎn)子種孫耕。像你這般蠻橫囂張，將來(lái)何以成大器，又怎么做人？”第二天一早，張金拔親自押著小孫子，叫他當(dāng)眾跪在街上，向店家賠禮道歉，并按清單賠償?shù)昙覔p失，分文不少。

多維品讀

1.做有教養(yǎng)之人。張金拔之孫狂妄自大、無(wú)知淺薄，是缺少教養(yǎng)的表現(xiàn)。做有教養(yǎng)之人，請(qǐng)學(xué)會(huì)從尊重他人開(kāi)始。

2.常懷敬畏之心。張金拔之孫所言所行，將敬畏拋諸腦后。不知敬畏，往往禍及自身，甚至連累家人。常懷敬畏，就會(huì)說(shuō)話(huà)有“分寸”，做事有“尺度”，就會(huì)時(shí)時(shí)明白有所為，有所不為。

3.傳承好家風(fēng)。面對(duì)孫子的惹是生非，張金拔沒(méi)有嬌慣縱容，一是嚴(yán)厲訓(xùn)斥，向?qū)O子講明道理，這關(guān)乎做人;二是讓孫子知曉做錯(cuò)事就要付出代價(jià)：當(dāng)眾下跪，賠禮道歉，賠償損失。好的家風(fēng)教育會(huì)成為子孫一生的財(cái)富。

【適用話(huà)題】學(xué)會(huì)尊重;珍貴的財(cái)富;家風(fēng)傳承……

【實(shí)用素材二】

隋朝初年，岐州民風(fēng)淳厚質(zhì)樸，刺史梁彥光以清靜無(wú)為的方式治理岐州，合境大安，連年考評(píng)優(yōu)秀，得到隋文帝的贊揚(yáng)。幾年后，梁彥光轉(zhuǎn)任相州刺史，仍然像治理岐州般為官施政，沒(méi)想到，相州風(fēng)俗雜亂，訴訟之事“百端千變”，梁彥光以道理教化，成效甚微，致使民風(fēng)日下，被罷免了職務(wù)。

一年后，朝廷起復(fù)梁彥光為趙州刺史，梁彥光上書(shū)隋文帝，表示自己以前任職相州，因軟弱無(wú)能被稱(chēng)“戴帽餳”（餳為一種糖，戴帽餳指戴著官帽看似威嚴(yán)，實(shí)際軟弱無(wú)能），如今有恢復(fù)官職的機(jī)會(huì)，想再次治理相州，改變過(guò)往治理的方法，著力改變當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。隋文帝答應(yīng)了他的請(qǐng)求。梁彥光到任后，一改過(guò)去清靜無(wú)為的作風(fēng)，終日走訪民間，對(duì)作奸犯科的行為明察秋毫。無(wú)賴(lài)之徒見(jiàn)劣跡敗露，四處逃竄，惶惶不安，梁彥光的威望大為提高。

為了徹底改變相州的民風(fēng)，梁彥光決心從抓教育著手，聘請(qǐng)博學(xué)大儒，在每個(gè)鄉(xiāng)里都建立學(xué)堂，以先賢圣哲之學(xué)說(shuō)及事跡教育學(xué)生，每月每季進(jìn)行策試。如發(fā)現(xiàn)勤奮好學(xué)與智力超眾者，便請(qǐng)到大堂之上，用美食招待，以示褒獎(jiǎng)。對(duì)那些喜歡狡辯是非、學(xué)業(yè)懶惰無(wú)成的，就讓他們坐到庭院中，并且只能坐在草墊上。于是，人們都漸漸地克制自勵(lì)，知書(shū)達(dá)禮，相州民風(fēng)日厚，長(zhǎng)期以來(lái)的弊端惡習(xí)從根本上得以消除。

多維品讀

1.因地制宜。梁彥光“生搬硬套”，導(dǎo)致為官時(shí)“水土不服”，不能根據(jù)具體情況，制定適宜的方法，憑經(jīng)驗(yàn)走老路，在為官上就是一種懶政。

2.知恥而后勇。梁彥光要求再次治理相州，是勇氣與擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。痛定思痛的教訓(xùn)、對(duì)癥下藥的精準(zhǔn)，讓他的治理成效顯著，也因此證明了自己。

3.找準(zhǔn)突破口。梁彥光從抓教育入手，就是抓住了改變相州民風(fēng)的突破口，再加以具體的教化引導(dǎo)，牽一發(fā)而動(dòng)全身，相州的難題便迎刃而解。

【適用話(huà)題】擺脫慣性思維;挑戰(zhàn)自我;改變與突破……