摘要:舞蹈作為一種極為特殊的藝術(shù),不僅是一種能夠帶給人強(qiáng)烈視覺沖擊力與情感震撼的藝術(shù)形式,也是文化傳承的重要表現(xiàn)。不同歷史時期、不同地區(qū)、不同民族的文化都存在一定的差異性,這些文化也會在很大程度上影響著舞蹈形式、內(nèi)涵的變化,進(jìn)而使之形成獨(dú)有的藝術(shù)內(nèi)容。中國古典舞與芭蕾舞是東西方文化環(huán)境下形成的不同的藝術(shù)類別,有各自獨(dú)特的文化理念,因此表現(xiàn)形式也有所不同,而形式的不同決定了其訓(xùn)練方式的不同。文章以中國古典舞訓(xùn)練與芭蕾舞訓(xùn)練之間的異同作為研究核心,希望通過全方位的剖析,為二者的融合、補(bǔ)充與發(fā)展指明方向。
關(guān)鍵詞:中國古典舞;芭蕾舞;訓(xùn)練
中圖分類號:J722.4;J732.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2022)17-00-03
0 引言
舞蹈是人類歷史發(fā)展進(jìn)程中最早用于娛樂的一種藝術(shù),其可以通過肢體語言準(zhǔn)確地展現(xiàn)人類情感的變化,在不同的歷史發(fā)展時期、不同的領(lǐng)域當(dāng)中,都能展現(xiàn)自身獨(dú)有的文化背景與審美特點(diǎn)。其中,中國的古典舞及西方的芭蕾舞最為典型,它們在不同的審美背景之下表現(xiàn)出了兩種不同的文化內(nèi)涵,形成了自身獨(dú)有的藝術(shù)特點(diǎn),并借助不一樣的訓(xùn)練手法,形成了個性鮮明的舞蹈表現(xiàn)形式,同時這也成了東西方藝術(shù)交流中最值得相互借鑒的藝術(shù)形式。
1 中國古典舞和芭蕾舞的發(fā)展歷程
1.1 中國古典舞的發(fā)展歷程
中國古典舞藝術(shù)在我國具有非常悠久的發(fā)展歷史,其最早可以追溯到我國古代宮廷舞蹈藝術(shù),以及距今更遙遠(yuǎn)的民間舞蹈藝術(shù)[1]。從周代開始,宮廷就設(shè)立了專業(yè)的樂舞機(jī)構(gòu),集中訓(xùn)練和培養(yǎng)專業(yè)的舞蹈藝術(shù)演繹者,并且對民間流行的一些舞蹈進(jìn)行集中研究、整理、加工與創(chuàng)新,進(jìn)而形成了具有特殊藝術(shù)表現(xiàn)特征的宮廷舞蹈藝術(shù)內(nèi)容[2]。在中國古典舞蹈的發(fā)展與演變過程中,如周代的“六代舞”,其中包含《大夏》《云門》《咸池》《大韶》等,都具有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn),而且在這一時期各領(lǐng)風(fēng)騷[3]。中華人民共和國成立之后,舞蹈演繹者與舞蹈工作研究者開始進(jìn)行深入的研究,并且不斷創(chuàng)新中國民族舞蹈藝術(shù),在舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)當(dāng)中融入相關(guān)的文化內(nèi)涵、精神文明素材與其他藝術(shù)元素,如音樂風(fēng)格、中華武術(shù)等,經(jīng)過全面整理、提煉與融合,創(chuàng)作出具有中國特點(diǎn)的古典舞蹈藝術(shù)內(nèi)容。其在不同的時代背景下不斷演變、創(chuàng)新,適應(yīng)人們的審美需求[4]。
1.2 芭蕾舞的發(fā)展歷程
芭蕾舞最早可以追溯到歐洲文藝復(fù)興時期,不管是在意大利宮廷還是在法國南部區(qū)域的勃艮第宮廷中,在一些喜慶的日子,如結(jié)婚慶典、接見外國元首時,都會表演芭蕾舞來助興和慶賀。在芭蕾舞發(fā)展歷史中,首部相對比較完整的芭蕾舞劇——《皇后喜劇芭蕾》,上演于1581年[5]洛蕾娜(Lorraine)的瑪格麗特小姐與凡爾賽(Versaills)的姚幼斯公爵結(jié)婚之日,這場芭蕾舞蹈的音樂樂譜直到今天依舊被人們完善保存,可以說這是誕生最早也是存留至今最古老的芭蕾音樂內(nèi)容。1661年,路易十四創(chuàng)立了史上首家舞蹈類院校,即法國皇家舞蹈學(xué)院,這個院校專門教授舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)及相關(guān)技藝,現(xiàn)在歸屬于巴黎歌劇院。如今優(yōu)美的芭蕾舞蹈形態(tài)表現(xiàn)都是在1700年固定并傳承下來的。芭蕾舞是西方文化在不斷傳承和發(fā)展的過程中形成的藝術(shù)結(jié)晶,也是經(jīng)歷了幾百年風(fēng)雨考驗(yàn)之后延續(xù)下來的重要內(nèi)容,是非常特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
2 中國古典舞訓(xùn)練與芭蕾舞訓(xùn)練的不同點(diǎn)
2.1 爆發(fā)力訓(xùn)練有所不同
中國的古典舞蹈藝術(shù)和西方的芭蕾舞蹈藝術(shù)在訓(xùn)練過程當(dāng)中,都注重對演繹者身體下肢力量進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練,其中爆發(fā)力的訓(xùn)練可以說是核心內(nèi)容,也是中國古典舞藝術(shù)與芭蕾舞訓(xùn)練中截然不同的一點(diǎn)。在中國古典舞藝術(shù)當(dāng)中,舞蹈演繹者下肢爆發(fā)力的訓(xùn)練不僅包含腿部力量訓(xùn)練,也會針對腰部力量進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練,因?yàn)橹袊诺湮柚杏泻芏啾l(fā)性動作,如空翻等[6]。而針對西方的芭蕾舞展開爆發(fā)力訓(xùn)練的時候,僅僅對演繹者的腿部及踝關(guān)節(jié)這兩個部分展開專業(yè)性訓(xùn)練,因?yàn)槲璧秆堇[者往往需要通過立足尖來進(jìn)行旋轉(zhuǎn)表演[7]。
2.2 踝關(guān)節(jié)的訓(xùn)練力度有所不同
在中國古典舞蹈訓(xùn)練與西方芭蕾舞訓(xùn)練中,踝關(guān)節(jié)力量的訓(xùn)練也存在很大的不同[8]。將西方芭蕾舞踝關(guān)節(jié)訓(xùn)練與中國古典舞踝關(guān)節(jié)訓(xùn)練進(jìn)行比較,在芭蕾舞的下肢力量訓(xùn)練過程當(dāng)中,針對踝關(guān)節(jié)力量的訓(xùn)練力度和強(qiáng)度要求往往更高,中國古典舞針對踝關(guān)節(jié)的力量訓(xùn)練,力度相對較小[9]。最主要的原因還是和舞蹈藝術(shù)的相關(guān)動作表現(xiàn)有關(guān)。在西方的芭蕾舞表現(xiàn)過程當(dāng)中,立足尖這一動作往往需要踝關(guān)節(jié)有很強(qiáng)的力量支撐,而在中國的古典舞藝術(shù)表現(xiàn)過程中,立足尖這一動作往往不存在,而且也沒有其他需要非常強(qiáng)的踝關(guān)節(jié)力量進(jìn)行支撐的動作。由于動作表現(xiàn)不同,中國古典舞藝術(shù)不會針對踝關(guān)節(jié)力量進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練,比西方芭蕾舞的訓(xùn)練強(qiáng)度小得多。由此可以看出,中國古典舞與西方芭蕾舞在踝關(guān)節(jié)力量的訓(xùn)練上存在明顯的差異。
2.3 靜力性和耐久性力量訓(xùn)練有所不同
靜力性的力量訓(xùn)練和耐久性的力量訓(xùn)練是兩種截然不同的力量訓(xùn)練類型,中國古典舞蹈主要注重靜力性的力量訓(xùn)練,而西方芭蕾舞蹈主要針對演繹者下肢力量展開嚴(yán)格的耐久性力量訓(xùn)練。靜力性和耐久性力量訓(xùn)練從表面上來看是相似的,但是重點(diǎn)內(nèi)容截然不同。中國古典舞的空翻動作,在空中時動作往往是靜止的,保持動作往往需要演繹者下肢力量的支撐,這時候的力量就是靜力性的力量。耐久性往往是長久的、持續(xù)性的,芭蕾舞需要不斷變化下肢動作,帶給受眾非常輕盈的感覺,動作轉(zhuǎn)換、速度變化,如立足尖等,都需要持久性地表現(xiàn),這就需要對舞蹈演繹者的耐久性力量進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練。
3 中國古典舞訓(xùn)練與芭蕾舞訓(xùn)練的相同點(diǎn)
3.1 舞蹈演繹過程當(dāng)中的媒介相同
在中國古典舞訓(xùn)練與芭蕾舞訓(xùn)練過程中,雖然動作所表現(xiàn)出來的美學(xué)特點(diǎn)以及訓(xùn)練的核心點(diǎn)有所不同,但是二者之間也存在相同點(diǎn),那就是媒介——人體。舞蹈演繹往往是通過人來表現(xiàn)的,包括情感的流露,每一個人都會通過自身的動作符號、姿勢,展現(xiàn)出不一樣的視覺表現(xiàn)效果,這些各不相同的符號表現(xiàn)內(nèi)容,往往會通過自身的肢體藝術(shù)夸張地展現(xiàn)出來,并且不同的肢體表現(xiàn)會展現(xiàn)出不一樣的藝術(shù)內(nèi)容。舞蹈演繹者需要經(jīng)歷長時間的技巧訓(xùn)練、動作練習(xí),進(jìn)而將起初毫無章法的表現(xiàn)變成一種有規(guī)律的表現(xiàn),使舞蹈表現(xiàn)更加優(yōu)美。
3.2 舞蹈訓(xùn)練都是為了使演繹者的肢體表現(xiàn)更加協(xié)調(diào)
不管是中國古典舞訓(xùn)練還是西方芭蕾舞訓(xùn)練,其目的都是提高演繹者身體各部分的協(xié)調(diào)性,帶來更加優(yōu)越的藝術(shù)形象表現(xiàn)。為了使身體形態(tài)更加優(yōu)美,首先需要增強(qiáng)身體各部分之間的協(xié)調(diào)性,通過長時間的專業(yè)訓(xùn)練讓演繹者更好地掌握表現(xiàn)舞蹈動作的不同姿態(tài),讓自己對身體各部分的控制更加穩(wěn)定。不管是肌肉力量還是動作韻律,都要相互配合,展現(xiàn)出獨(dú)特的舞蹈藝術(shù)風(fēng)格,進(jìn)而展現(xiàn)出更加優(yōu)美的藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容。
3.3 舞蹈訓(xùn)練都是為了培養(yǎng)更加專業(yè)的舞蹈演員
專業(yè)的訓(xùn)練可以使舞蹈演繹者的身體協(xié)調(diào)發(fā)展,而且節(jié)奏感與技術(shù)表現(xiàn)也會更加全面。中國的古典舞藝術(shù)是中華五千多年最重要的藝術(shù)表現(xiàn)載體,動作表現(xiàn)過程中講究“圓”,凸顯特殊的韻味。西方芭蕾舞蹈源于西方宮廷,具有皇家氣質(zhì),在舞蹈演繹中,舞蹈演員都是高高揚(yáng)起的,并且各個動作繃得很直,舞蹈姿勢非常簡潔并且極其優(yōu)美,人們在欣賞芭蕾舞蹈的時候,能感受到一股優(yōu)雅的氣息。中國古典舞與西方芭蕾舞都需要通過訓(xùn)練培養(yǎng)更加專業(yè)的演員,進(jìn)而為舞蹈演繹效果的增強(qiáng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
4 中國古典舞訓(xùn)練與芭蕾舞訓(xùn)練的融合、補(bǔ)充與發(fā)展
4.1 通過中國古典舞下肢力量訓(xùn)練對芭蕾舞下肢力量進(jìn)行補(bǔ)充
在中國古典舞訓(xùn)練過程中需要融合許多身體藝術(shù)元素,方便舞蹈演繹者在以后的演繹過程中掌握更多風(fēng)格不一樣的舞蹈。西方的芭蕾舞蹈藝術(shù)在針對下肢力量展開訓(xùn)練的時候,可以借鑒中國古典舞蹈對下肢的力量訓(xùn)練進(jìn)行補(bǔ)充。例如,芭蕾舞蹈動作在后期需要進(jìn)行連續(xù)性的空轉(zhuǎn)或者打擊,這時候往往需要下肢反彈性訓(xùn)練的支撐,否則在后期會出現(xiàn)力量不足的情況。因此,可以在西方芭蕾舞蹈下肢訓(xùn)練過程中,加強(qiáng)反彈性的力量訓(xùn)練,使學(xué)生學(xué)習(xí)一些簡單的中國古典舞動作,如毽子接跳躍等,以增強(qiáng)力量。
4.2 針對中國古典舞和西方芭蕾舞綜合身體能力展開訓(xùn)練與補(bǔ)充
中國古典舞與西方的芭蕾舞是兩種完全不同的舞蹈,中國古典舞源于東方,西方芭蕾舞源于歐洲,主要來自意大利,其內(nèi)涵孕育著文藝復(fù)興的重要內(nèi)容,因此舞蹈所表現(xiàn)出來的風(fēng)格與動作有較大的差異。但是,針對舞蹈演繹者下肢力量展開訓(xùn)練往往是發(fā)展的本源,二者在訓(xùn)練過程中需要互相借鑒、融合,使自身得到更好的發(fā)展。雖然中國古典舞與西方芭蕾舞會根據(jù)自身特點(diǎn)進(jìn)行針對性訓(xùn)練,但只有二者互相結(jié)合,彼此補(bǔ)充,才能彌補(bǔ)訓(xùn)練的薄弱之處,進(jìn)而不斷優(yōu)化后期的動作表演,達(dá)到學(xué)習(xí)、改造、創(chuàng)新的境地,使自身得到發(fā)展。
5 結(jié)語
中國古典舞藝術(shù)和西方的芭蕾舞藝術(shù)有著不同的特點(diǎn),這不僅體現(xiàn)在文化內(nèi)涵上,更體現(xiàn)在動作演繹上。動作表現(xiàn)上的不同,促使這兩種不同的舞蹈藝術(shù)在后期的訓(xùn)練過程中,會根據(jù)自身的舞蹈動作特點(diǎn)展開有針對性的訓(xùn)練,然而從長期的表演和訓(xùn)練張可以看出,二者雖然有自己的優(yōu)勢,但是也存在明顯的缺陷。文章探究中國古典舞藝術(shù)與西方芭蕾舞藝術(shù)的不同點(diǎn)與相同點(diǎn),力求通過二者之間的優(yōu)勢互補(bǔ),實(shí)現(xiàn)舞蹈的創(chuàng)新,從而優(yōu)化中國古典舞和西方芭蕾舞的訓(xùn)練方式,帶給觀眾更好的視覺體驗(yàn)和心理體驗(yàn)。
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作者簡介:馮寶江(1983—),男,山西運(yùn)城人,博士,講師,研究方向:舞蹈教育。