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      全面提升職業(yè)核心素養(yǎng)視閾下技工院校師生“人文精神”培育路徑探究

      2022-05-30 10:48:04繆建軍鄒茜茜
      職業(yè) 2022年16期
      關(guān)鍵詞:培育路徑技工院校人文精神

      繆建軍 鄒茜茜

      摘 要:人文精神是一種自由、自覺、超越的精神,對教師而言,要不斷形成自己的發(fā)展目標(biāo),充分發(fā)揮自己的潛能,成為全面發(fā)展、人格完善的人;對學(xué)生而言,要不斷養(yǎng)成自己的獨(dú)立生活能力、完成學(xué)業(yè)能力、健康人格能力、為人處世能力、自我防范能力。

      關(guān)鍵詞:技工院校? ? ?人文精神? ? ?培育路徑

      在大力發(fā)展技工教育的新時代背景下,人力資源社會保障部提出“全面推進(jìn)新時代技能人才職業(yè)核心素養(yǎng)培育”的要求,翻開了技工教育發(fā)展的新篇章。

      眾所周知,技工教育不僅是培養(yǎng)技能的教育,更是培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的教育。技工教育關(guān)注的不僅是人自身的素質(zhì)發(fā)展,還關(guān)注整個社會經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展,這也是對技工教育的必然要求。

      在職業(yè)核心素養(yǎng)培育中滲透人文知識,幫助學(xué)生形成正確的價值觀和審美觀,激發(fā)學(xué)生對人類社會、大自然以及人自身的關(guān)懷之情和仁愛之心,可使人得到全面和諧的發(fā)展。

      近年來出現(xiàn)的情境教育、成功教育、挫折教育、創(chuàng)造教育、本體教育等模式,為人文精神培育提供了成功的范例。學(xué)校要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,按照統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合、集體教育與個別教育相結(jié)合的原則,知、情、意、行諸因素和諧統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律,發(fā)展積極因素與克服消極因素的原則,熱愛、尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則,從實(shí)際出發(fā)因勢利導(dǎo)的原則開展教育和教學(xué),體現(xiàn)了人文精神。

      一、技工院校教師人文精神的具體表現(xiàn)

      技工院校教師面對的教育對象和實(shí)施的教學(xué)內(nèi)容有別于普通教育系統(tǒng)。技工院校在體現(xiàn)人文精神方面必須具備極高的境界,具體表現(xiàn)為對學(xué)生的尊嚴(yán)、人格、價值、命運(yùn)的關(guān)切和維護(hù)。

      技工教育工作者的人文精神對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)起著決定性作用。

      (一)技工院校教師應(yīng)具備的人文精神特征

      1.科學(xué)性的規(guī)范化教育

      教師的科學(xué)精神表現(xiàn)為:相信科學(xué)、實(shí)事求是、認(rèn)真細(xì)致、追求新知、追求真理。所以教師的科學(xué)精神應(yīng)表現(xiàn)為凡事皆求證明,強(qiáng)調(diào)有根有據(jù),不憑空想象,不想當(dāng)然。

      2.民主性的文化氛圍

      教師的民主精神表現(xiàn)為:教學(xué)中幽默風(fēng)趣的教學(xué)語言、循循善誘的教學(xué)風(fēng)格、理解寬容的教學(xué)態(tài)度、豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容,營造活潑向上、民主和諧的課堂教學(xué)氣氛,形成規(guī)范合理的課堂常規(guī),創(chuàng)建濃郁人文環(huán)境。獨(dú)斷專行,唯我獨(dú)尊,動輒體罰、語罰,則是技工教育的大忌。

      3.賞識性的正能量夸贊

      教師要從內(nèi)心深處真誠地賞識教育對象,善于捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。如果說批評是抑惡,是學(xué)生出現(xiàn)錯誤行為后的矯治,那么賞識就是揚(yáng)善,是激發(fā)學(xué)生積極向上的正能量,是通過對學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的夸贊,激活其“我是好學(xué)生”的意識。

      賞識是以同理心看待學(xué)生的錯誤,寬容學(xué)生的缺點(diǎn),以積極的言行激發(fā)其改正錯誤的信心和決心??傊?,賞識體現(xiàn)了教師對學(xué)生的尊重、關(guān)愛、鼓勵、幫助、支持和理解。

      4.超越性的現(xiàn)實(shí)化理想

      概括而言,教師的道德精神應(yīng)該體現(xiàn)在精神對物質(zhì)的超越、理想對現(xiàn)實(shí)的超越、意義對功利的超越,也就是敬業(yè)愛崗、樂于奉獻(xiàn)、弘揚(yáng)崇高、鄙視媚俗。

      5.自主性的個性化發(fā)展

      在教師隊(duì)伍中應(yīng)強(qiáng)調(diào)個性化發(fā)展,讓教師超越自我,實(shí)現(xiàn)自我。

      對教師個人而言,要不斷規(guī)劃發(fā)展目標(biāo),充分發(fā)揮自己的潛能,成為全面發(fā)展、人格完善的人。

      (二)技工院校教師應(yīng)具備的人文精神素質(zhì)

      1.良好的調(diào)控能力

      道德是教師素質(zhì)的核心,教師道德素質(zhì)的提高是教師自我發(fā)展的重要條件。

      面臨利益沖突、工作難易、環(huán)境逆順、待遇高低等各種現(xiàn)實(shí)問題,需要教師不斷提高道德修養(yǎng)和自我調(diào)控能力。

      2.高尚的審美趣味

      教師審美素質(zhì)的培養(yǎng),可促進(jìn)人文精神培育質(zhì)量的提高。

      教師有了“音樂的耳朵”“審美的眼睛”,就可敏銳地發(fā)現(xiàn)生活中的美,充分感受生活的美,更好地充實(shí)心靈、蕩滌靈魂,進(jìn)而對教育對象產(chǎn)生積極的影響。

      3.完善的人格品質(zhì)

      教師完善的人格品質(zhì)應(yīng)包括以下幾個方面。

      第一,有進(jìn)取心,對未來充滿信心。

      第二,有較高的情商,能與他人和諧相處,有較好的人際關(guān)系。

      第三,具有較強(qiáng)的分析能力和決策能力,注重社會價值和個人價值的有機(jī)結(jié)合。

      第四,身心和諧發(fā)展,能正確認(rèn)識自我,能進(jìn)行心理調(diào)適,正確對待得失,快樂,寧靜,有上進(jìn)心。

      第五,樂于接受新事物,有一定的創(chuàng)新意識和能力,工作主動投入,勇于創(chuàng)造,善于創(chuàng)造,經(jīng)常有所發(fā)現(xiàn),有所革新,有所建樹。

      第六,時間觀念強(qiáng),做事有計(jì)劃,有高度的責(zé)任感。

      第七,既謙虛誠實(shí),樂于聽取不同意見,又有獨(dú)立的性格,有主見,不人云亦云。

      4.深厚的人文底蘊(yùn)

      教師應(yīng)有較深的文化素養(yǎng),除精通所教的本學(xué)科或本專業(yè)外,對人文科學(xué)、社會科學(xué)以及部分自然科學(xué)知識有所了解,并能獨(dú)立思考,融會貫通,形成一定的學(xué)術(shù)特長。

      二、技工院校學(xué)生人文精神培育的有效滲透

      當(dāng)今技工院校學(xué)生有理想,但缺乏腳踏實(shí)地的奮斗精神;有上進(jìn)心,但缺乏刻苦頑強(qiáng)的意志;他們享受著很多關(guān)懷,但不習(xí)慣關(guān)心、幫助他人;他們希望融入社會,但適應(yīng)能力不夠強(qiáng)。

      針對這些特點(diǎn),對學(xué)生的人文精神培育應(yīng)側(cè)重于讓其懂得做人的道理和提高處世能力等方面。

      (一)技工院校學(xué)生人文精神培育內(nèi)容

      1.懂得基本的做人道理

      技工院校學(xué)生正處于世界觀、人生觀、道德觀、審美觀、價值觀形成階段,這一階段主要應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會做人。

      在一些技工院校我們看到一些學(xué)生漸漸地學(xué)會了人前一套人后一套,表面謙讓有禮,一團(tuán)和氣,實(shí)際雞腸小肚,明爭暗斗,反目成仇。這是教育者在實(shí)施教育時忽視學(xué)生的真實(shí)感受和真實(shí)需要所導(dǎo)致的結(jié)果,因此,人文精神的培育應(yīng)從教會學(xué)生懂得基本的做人道理開始,具體包括以下幾方面。

      (1)善待自己。要學(xué)會自尊,樹立自信,懂得自律和自強(qiáng)。

      (2)善待他人。要學(xué)會尊重他人、孝敬長輩、愛戴老師、團(tuán)結(jié)同學(xué),對他人有一種開放的心態(tài),懂得理解他人,學(xué)會寬容他人,主動幫助他人。

      (3)關(guān)心社會。要學(xué)會關(guān)心社會,積極參加社區(qū)活動,以助人為樂的姿態(tài)不斷增強(qiáng)為社會服務(wù)的責(zé)任心。

      2.培養(yǎng)必要的處世能力

      處世能力是指對社會關(guān)系、人際關(guān)系的認(rèn)識和處理能力,包括自理能力、自學(xué)能力、交往能力、識別能力、防范能力等。

      有學(xué)者比較了傳統(tǒng)社會與現(xiàn)代社會的德育分歧:傳統(tǒng)社會,因?yàn)榈赖滤絽⒉畈积R,才使人們在德育面前束手無策;現(xiàn)代社會,是契約社會,無論主體素質(zhì)、修養(yǎng)如何,都必須完整履行契約。

      有一則報(bào)道:有個技校二年級的學(xué)生在假期中請幾個“處得好”的同學(xué)一起吃飯,大家酒足飯飽結(jié)賬時,因消費(fèi)的金額大大超出了請客學(xué)生的預(yù)算而結(jié)不了賬,請客學(xué)生想向一起吃飯的幾個同學(xué)借一下,但轉(zhuǎn)頭一看卻沒了人影,只好將手機(jī)抵押在飯店里。這情形就是“人情沙漠化,處世淡水化”。

      3.學(xué)會正確對待挫折

      技工院校學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中常會遇到許多不盡如人意之處,要求學(xué)生學(xué)會正確對待挫折,包括如何正確對待批評,特別是不恰當(dāng)?shù)呐u。

      固本清源,人文精神培育本就是職業(yè)核心素養(yǎng)教育之本,我們應(yīng)該通過各種形式,沖破樊籬,真正把學(xué)生當(dāng)作一個獨(dú)特的生命個體去關(guān)照、呵護(hù),教育中避免空洞說教、“兩層皮”現(xiàn)象,讓每個學(xué)生都找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),實(shí)現(xiàn)人生價值。

      (二)技工院校學(xué)生人文精神培育路徑

      1.樹立全面的學(xué)生觀

      (1)學(xué)生是有生存、發(fā)展權(quán)利的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師應(yīng)該熱愛、尊重每一位學(xué)生,使學(xué)生沐浴著師長的關(guān)愛健康成長?!叭市纳菩浴笔侨鍖W(xué)傳統(tǒng)中人性最根本的標(biāo)志,在儒學(xué)意境中,人是倫理道德之人?!蔼?dú)善其身”“與人為善”“兼善天下”的德行,與今日的人文精神要求相結(jié)合,應(yīng)該成為我們今天培育人文精神的主要目標(biāo)。

      (2)學(xué)生是具有主觀能動性的人。學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)是主動內(nèi)化,而不是被動吸收。學(xué)生在接受外來信息時,應(yīng)充分發(fā)揮主觀能動性,進(jìn)行加工和重建,學(xué)習(xí)才能達(dá)到預(yù)期效果。

      因此,教師應(yīng)有效激活學(xué)生內(nèi)化過程,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,讓學(xué)生以滿腔的熱情參與人文精神的培育活動。

      (3)學(xué)生是有差異性的人?,F(xiàn)代社會信息海量增長,社會分工越來越細(xì),任何人都不可能成為通才、全才。

      教師在人文精神培育中應(yīng)充分挖掘?qū)W生的特長,為發(fā)展其獨(dú)特性創(chuàng)設(shè)必要的教育氛圍,讓學(xué)生的特長得到充分的發(fā)展,為社會培養(yǎng)個性化、多元化的人才。自愛是一種社會責(zé)任。作為技工教育者應(yīng)該充分尊重學(xué)生的實(shí)際,從“人的自身”出發(fā),敬畏生命,呵護(hù)生命。人文精神的培育需要不斷適應(yīng)新情況,增強(qiáng)時代感,與時俱進(jìn)。

      (4)學(xué)生是有豐富發(fā)展?jié)撃艿娜?。教育者要充分相信每一個學(xué)生都能夠?qū)W習(xí)一門功課,并能達(dá)到高水平的掌握。

      只要給他們提供足夠的時間和適當(dāng)?shù)膸椭?,他們對專業(yè)的愛好、對學(xué)習(xí)的信心就能夠增強(qiáng),其學(xué)習(xí)效果也能夠顯著提升。

      2.優(yōu)化人文精神培育方式

      (1)注重學(xué)生的內(nèi)在變化,即注重學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成、學(xué)生情感的培養(yǎng)與發(fā)展。

      百善孝為先。一曲久唱不衰的《?;丶铱纯础窛駶櫫硕嗌俾牨姷难劬Α!罢l言寸草心,報(bào)得三春暉”,孝心,是做人的基本準(zhǔn)則之一。

      老教育家孫敬修教育搖樹孩子的事例值得我們深思,他對幾個搖樹的孩子說:“你們聽,小樹在哭呢,你們快把它搖斷了!”從此,幾個小孩兒成了“綠化小衛(wèi)士”。這就是將我們內(nèi)心深處的那縷陽光發(fā)揚(yáng)光大。

      (2)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,即注重學(xué)生探究問題的主動意識、思維方法以及優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。

      培育人文精神,不是一種“純粹道德教育”,應(yīng)包含與德育有聯(lián)系的科學(xué)文化知識的教育,這是對人性,特別是對培養(yǎng)人性中的理性有著決定性影響的教育要素。

      要高質(zhì)量地完成教育任務(wù),就要教會學(xué)生“用自己的頭腦去判別”,從而引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)展,使學(xué)生努力實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程的親歷性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生自己感悟?qū)W習(xí)內(nèi)容,在有意“厚積”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生無意的“薄發(fā)”。

      長此以往,學(xué)生主動學(xué)習(xí)的欲望將明顯增強(qiáng)??鞓贰⒎e極、主動、富有創(chuàng)造性將成為技工院校師生人文精神的主旋律。

      (3)注重學(xué)生的權(quán)利教育。在人文精神培育中,我們應(yīng)著力避免片面強(qiáng)調(diào)“奉獻(xiàn)”“犧牲”等問題,應(yīng)積極引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生通過合理的利他與利己,讓人文精神培育更加貼近“大眾道德”,增加實(shí)效性。

      一千多年前,孔子贊賞一弟子的趣事頗有道理。某日,一弟子經(jīng)過一水塘,聽見有一落水兒童的呼救之聲,忙奮不顧身跳入水中,救起那孩童。

      孩子的父母得知,感恩不盡,牽來一頭牛與一頭豬給予酬謝。實(shí)在推卸不了,弟子膽戰(zhàn)心驚地把牛與豬牽了回來。

      孔子得知此事非但沒有批評,而且贊賞“合情也,合理也!”孔子認(rèn)為:遇事要考慮誰是最大受益者,救人一命與得到酬謝,孰輕孰重?接受這樣的酬謝更有利于社會上形成良好的助人風(fēng)尚,這是個人權(quán)利。

      (4)注重學(xué)生的寬容教育。人格的健全和精神世界的豐滿,需要有海納百川的胸臆與襟懷。

      寬容是人格強(qiáng)健的表征,而不寬容則是人格萎縮的表征。寬容,最重要的是對富于個性的人和富于個性的思想的寬容。個性就意味著差別和多樣化,只有接納多樣化才能寬容個性。

      有一個給人以啟迪的故事。有一位在深山茅屋中修行的老禪師給前來行盜無果的小偷披上一件大衣:“但愿送給你一絲溫暖與一輪明月,讓你不受寒氣,照亮你夜晚的行程。”第二天,小偷把大衣疊得整整齊齊,擺放在老禪師的床頭。老禪師因?qū)捜荻攘艘晃磺嗄辍?/p>

      希望寬容早日成為人們心中的“日用品”,當(dāng)然,人文精神培育功不可沒。

      三、小結(jié)

      注重人文精神培育應(yīng)善于營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,人文精神培育的關(guān)鍵在于調(diào)動學(xué)生正能量,讓學(xué)生主動、自覺地參與人文精神的培育。

      這就要求教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,充分尊重學(xué)生,注意滿足學(xué)生的心理需求,使學(xué)生獲得和諧的心理環(huán)境,積極創(chuàng)設(shè)良好的人際交往環(huán)境,為學(xué)生提供活潑、民主和自由的學(xué)習(xí)生活氛圍,讓學(xué)生從自我封閉和壓抑中解放出來,激發(fā)學(xué)生積極向上的熱情,從而更有效地促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

      (作者單位:江蘇省如皋市江海高級技工學(xué)校)

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