美國種族斗爭戰(zhàn)火延燒至教育領(lǐng)域

張業(yè)亮

6月29日，美國俄亥俄州辛辛那提市六名學(xué)生及家長向地區(qū)法院提起訴訟，要求法院判定該市森丘校區(qū)教育局當(dāng)月通過的一項禁止在公立學(xué)校講授“批判性種族理論”（critical race theory， CRT）課程的決定違憲。近年來，隨著美國國內(nèi)種族斗爭的加劇，在公立學(xué)校開設(shè)批判性種族理論課程成為極具爭議性和分裂性的熱門議題，教育領(lǐng)域正在成為美國種族斗爭的又一戰(zhàn)場。

“批判性種族理論”為何受關(guān)注

“批判性種族理論”既是分析美國種族問題的一個理論框架，也是一場思想運動。從理論淵源上看，“批判性種族理論”根植于于批判理論，它在對自由主義種族觀批評的基礎(chǔ)上，同時吸收了批判理論的一些觀點?！芭行苑N族理論”起源于上世紀(jì)70年代末80年代初，當(dāng)時有學(xué)者認(rèn)為美國民權(quán)運動并沒有根除種族主義，開始從批判理論的視角探討美國種族主義長期存在的原因。特朗普政府上臺后，美國白人民族主義運動興起，相繼發(fā)生了多名黑人被警察暴力致死的案件，引發(fā)抗議浪潮，民眾要求消除制度性種族主義的呼聲愈發(fā)強烈，批判性種族理論開始受到更多關(guān)注。

“批判性種族理論”試圖通過承認(rèn)制度性種族主義是美國社會的一部分，來尋求解決社會上的不平等和種族主義問題。該理論認(rèn)為，美國的種族主義不是個人偏見的產(chǎn)物，而是一種社會結(jié)構(gòu)，鑲嵌于社會政策和法律中;一些機構(gòu)與生俱來帶有種族主義色彩，它們以有色人種為代價，謀取自己的利益;種族主義，特別是“白人至上”論，支撐了美國的歷史、法律和制度。批判性種族理論出現(xiàn)以后，遭到了很多質(zhì)疑和反對，由于其研究內(nèi)容挑戰(zhàn)了“白人至上”論，引起許多白人的不適和抵抗。

近兩年，隨著“黑人的命也是命”運動的推進以及非裔美國人等少數(shù)族裔反種族主義斗爭的開展，美國不少州的公立學(xué)校和特許公立學(xué)校在美國歷史和公民課程中植入了“批判性種族理論”的內(nèi)容。例如，弗吉尼亞州勞頓縣有21所公立學(xué)校開設(shè)了“批判性種族理論”課程及某種形式的反種族主義培訓(xùn)，要求學(xué)生了解種族的結(jié)構(gòu)以及它們是如何發(fā)展和為什么發(fā)展的，講授制度性種族主義和“黑人的命也是命”運動。以精英教育著稱的私立學(xué)校也逐漸引入“批判性種族理論”教學(xué)：在美國最頂尖的50所私立精英學(xué)校中，有21所學(xué)校開設(shè)了某種形式的強制反種族主義培訓(xùn)，40所學(xué)校提出開設(shè)某種形式的反種族主義或“批判性種族理論”以及與多元化、公平和包容等內(nèi)容相關(guān)的課程。不少大學(xué)、聯(lián)邦機構(gòu)和一些大公司也開設(shè)了與“批判性種族理論”相關(guān)的必修課，或是舉辦以批判性種族理論和以公平、多元化、包容性為主要內(nèi)容的培訓(xùn)。

學(xué)校正在成為美國種族斗爭的又一戰(zhàn)場。圖為美國哈佛大學(xué)校園。

2020年7月25日，美國俄勒岡州波特蘭市中心舉行“黑人的命也是命”游行，抗議種族主義和警察暴行。

探究“批判性種族理論”的歷史根源和社會背景

“批判性種族理論”迅速在美國成為一種具有廣泛影響的思想運動，有其深刻的社會背景。

自美國立國以來，對非洲裔美國人的種族壓迫和歧視一直是美國的“民主困境”。盡管非洲裔美國人經(jīng)過長期斗爭，政治和經(jīng)濟權(quán)力得到了法律上的保障，但在民權(quán)運動以來的數(shù)十年里，非洲裔美國人等少數(shù)族裔的權(quán)利沒有取得進一步發(fā)展，甚至出現(xiàn)倒退。美國最高法院2013年對“謝爾比縣訴霍爾德”案（Shelby County v. Holder）的裁決，剝奪了聯(lián)邦政府對一些歷史上有種族歧視的州選舉法的審查權(quán)力，許多州因此通過了排除或限制少數(shù)族裔選舉權(quán)法案。

雖然“肯定性行動”項目的實施提高了非洲裔美國人等少數(shù)族裔大學(xué)入學(xué)的人數(shù)，但美國白人仍享受相當(dāng)大的優(yōu)勢。斯坦福大學(xué)2012年一項研究發(fā)現(xiàn)，2004年白人占美國高中畢業(yè)生人數(shù)的60%，而在美國最頂尖大學(xué)新生錄取中，白人占到了3/4。研究認(rèn)為，之所以出現(xiàn)這樣的結(jié)果，部分原因是富裕的白人家庭擅于運用捐贈等方式，使一些精英學(xué)校在錄取時發(fā)生傾斜。

在刑事司法制度方面，非洲裔美國人受到不公正判決的案件也不斷出現(xiàn)，針對他們的仇恨犯罪增多。2017年的一項統(tǒng)計顯示，盡管非洲裔美國人在美國總?cè)丝谥姓急燃s為13%，但約有49%的仇恨犯罪目標(biāo)是非洲裔美國人。

隨著美國社會貧富差距的拉大，非洲裔美國人等少數(shù)族裔與白人的差距也在擴大，新冠疫情的暴發(fā)進一步拉大了這一差距，加深了種族矛盾。特朗普就任后，其反移民、反穆斯林、修建美墨邊境墻等政策主張導(dǎo)致美國白人民族主義活動凸起，進一步激化了種族矛盾，推動了社會層面對美國種族主義存在的制度原因進行理論探討，主張包容、公平和多元化的“批判性種族理論”受到更多關(guān)注。

加劇美國社會的分歧與撕裂

在美國現(xiàn)代史上，學(xué)校歷來是種族斗爭的前沿。目前，是否在學(xué)校開設(shè)“批判性種族理論”課程在美國已經(jīng)引發(fā)了激烈的政治、立法、司法爭議。支持派以非洲裔美國人等少數(shù)族裔、民權(quán)團體和自由派為代表，反對派以崇尚“白人至上論”者和保守派為代表。

自由派認(rèn)為，“批判性種族理論”探討美國不平等以及種族主義的歷史，及其如何持續(xù)影響當(dāng)今美國社會的方式，有助于公眾了解種族問題的復(fù)雜性。保守派把“批判性種族理論”視為“對美國生活方式和價值觀的嚴(yán)重威脅”，指責(zé)該理論“以虛假的追求社會正義的名義，通過販賣種族必要主義、種族刻板印象和種族為基礎(chǔ)的隔離來分裂美國人”“毒化了種族主義”。它教育孩子“仇恨自己國家和相互仇恨”，是一種分裂社會的“新種族主義”。保守派還批評聯(lián)邦政府機構(gòu)舉辦“批判性種族理論”培訓(xùn)是“用左翼思想對聯(lián)邦雇員進行邪教式灌輸”“批判性種族理論實際上已經(jīng)成為聯(lián)邦機構(gòu)默認(rèn)的意識形態(tài)”。禁止在學(xué)校開設(shè)“批判性種族理論”課程已成為保守派的“共同事業(yè)”。

目前，這一議題已成為兩黨爭論的焦點之一。特朗普執(zhí)政期間，把“批判性種族理論”稱為“分裂性的反美宣傳”，并于2020年9月發(fā)布行政令，禁止聯(lián)邦政府部門和承包商舉辦“批判性種族理論”和與種族公平相關(guān)內(nèi)容的培訓(xùn)。美國前常駐聯(lián)合國代表尼基·黑莉呼吁各個州的州長禁止向?qū)W校開設(shè)“批判性種族理論”課程撥款。南達科塔州州長克里斯蒂·諾姆把“擊敗反美的灌輸”作為“有生之年最大的文化挑戰(zhàn)”。田納西州議會共和黨籍參議員布里安·凱西發(fā)推稱，“批判性種族理論對學(xué)生是有害的，因為它講授美國民主是一個謊言，即法治并不存在，相反是種族團體之間一系列的權(quán)力斗爭”。拜登政府就任后，則把“推進種族公平”作為“整個政府的最優(yōu)先事項”，建議對公立學(xué)校開設(shè)的“批判性種族理論”課程，以及有關(guān)美國歷史中“制度性邊緣化”、偏見、不平等和歧視的政策與實踐項目進行資助。拜登政府的這一建議遭到國會共和黨議員的反對。參議院少數(shù)黨領(lǐng)袖米奇·麥康內(nèi)爾和30多名共和黨參議員致信聯(lián)邦政府教育部長米格爾·卡多納，指責(zé)這一建議具有“分裂性”。美國國會眾議院兩名共和黨議員也給卡多納寫信，要求拜登政府重新考慮這一撥款項目。

美國不少共和黨控制的州議會還提出禁止在公立學(xué)校開設(shè)“批判性種族理論”課程的法案。截至2021年9月，至少有28個州提出了相關(guān)法案，已經(jīng)通過立法的州包括阿肯色、佛羅里達、愛達荷、艾奧瓦、蒙大拿、俄克拉荷馬、田納西、亞利桑那、得克薩斯等。但這些立法遭到自由派的反對。自由派認(rèn)為，這一立法違反了憲法第一修正案。2021年10月，“美國公民自由聯(lián)合會”和“民權(quán)律師委員會”就俄克拉荷馬州通過禁止在學(xué)校講授種族主義和性別主義的法律向聯(lián)邦法院提起訴訟，指責(zé)這一禁令“違憲”。2021年9月，亞利桑那州馬里科珀縣的一家法院判定，亞利桑那州通過的禁止學(xué)校開設(shè)“批判性種族理論”課程的法律違憲。目前這一案件已上訴到州最高法院。

自美國立國以來，種族斗爭在美國政治和社會中一直最具基礎(chǔ)性、持久性和深遠(yuǎn)影響。在上世紀(jì)50年代非洲裔美國人反種族隔離的斗爭中，學(xué)校曾是“主戰(zhàn)場”。在今天非洲裔美國人等少數(shù)族裔追求平等、公平和正義的斗爭中，學(xué)校再次成為街頭示威抗議的“平行戰(zhàn)場”。這充分說明，美國的種族問題遠(yuǎn)未得到解決，矛盾和分歧還在不斷拉大，今后也不可能得到解決。