摘 要:小學(xué)是基礎(chǔ)教育的初級階段,小學(xué)階段的德育尤為重要。在新課改的大潮中,學(xué)校是教書育人的主要陣地,德育是教育中不可缺少的一部分,也是當(dāng)前素質(zhì)教育的根本。在小學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育有十分重要的意義。德育要從小抓起,因為小學(xué)階段是培養(yǎng)孩子品德、人格與綜合能力的重要階段。抓好這一階段的品德素質(zhì)教育工作,可以為學(xué)生今后的健康發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。目前小學(xué)德育中存在重知識傳授、輕實踐養(yǎng)成,德育方法單一,德育工作體系不完善、不持久等問題。教師在學(xué)校教給孩子知識的同時,還應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子的優(yōu)良品德和良好的生活習(xí)慣,將德育滲透到教育教學(xué)的各個方面。
關(guān)鍵詞:小學(xué);德育;影響因素;對策研究
作者簡介:周玉鑫(1998—),女,哈爾濱師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院。
一、德育的研究意義
教育是國之大計,立德樹人、崇德修身是學(xué)校教學(xué)的重要任務(wù),德育是素質(zhì)教育的靈魂。2017年8月,教育部頒布的《中小學(xué)德育工作指南》提出中小學(xué)校的德育課程建設(shè)應(yīng)當(dāng)以理想信念教育、社會主義核心價值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育和心理健康教育這五大內(nèi)涵為主要內(nèi)容,并通過課程育人、文化育人、活動育人、實踐育人、管理育人、協(xié)同育人六大途徑落實德育工作,充分開展各類德育課程、主題實踐和團隊活動。
(一)德育的內(nèi)涵
在新課程改革背景下,學(xué)校教育理念由原來的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育,注重促進(jìn)中小學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。國無德不興,人無德不立,道德素質(zhì)教育應(yīng)是育人的中心環(huán)節(jié)。各級學(xué)校均應(yīng)將德育置于素質(zhì)教育的主要地位。我們要全面深入落實黨的教育方向,把握“立德樹人”這一重要任務(wù),發(fā)展社會主義教育各項事業(yè),實現(xiàn)教育公平競爭,努力培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面健康發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
(二)小學(xué)德育的重要性及意義
中華民族文化博大精深,蘊含著大量寶貴的道德資源。德育的過程就是攝取中華民族文明精華的過程,這能讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化永久地傳承下去,是當(dāng)前學(xué)校教育方面的一項重點工作。小學(xué)階段德育工作擔(dān)負(fù)著為小學(xué)生樹立正確的理想信念、正確的為人準(zhǔn)則的重大任務(wù),因此,德育課程的設(shè)計需要切合學(xué)生實際,課程內(nèi)容貼近學(xué)生生活,順應(yīng)時代的發(fā)展,同時要充分尊重學(xué)生的人格特點和發(fā)展規(guī)律。小學(xué)階段學(xué)生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,學(xué)生自主意識和自我認(rèn)知日益提高,在這一階段培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)、良好的行為習(xí)慣和積極向上的生活態(tài)度,對學(xué)生未來的發(fā)展有著重大的意義。
二、小學(xué)德育所面臨的問題
(一)教學(xué)方式教條化
德育課程的教學(xué)內(nèi)容對小學(xué)生而言理論性過強,較為抽象,小學(xué)生掌握起來具有很大的難度。因此,如果教師在教學(xué)中只是照本宣科或者對小學(xué)生進(jìn)行枯燥的講解,講述一些大道理,卻忽略了小學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)心理狀態(tài),無法激發(fā)小學(xué)生對德育課程的學(xué)習(xí)興趣,就會使得教學(xué)效果大打折扣。
(二)教學(xué)方法形式化
現(xiàn)在一些學(xué)校的德育教學(xué)工作存在形式化的問題。雖然學(xué)校開展的德育活動種類繁多,但卻不重視活動的內(nèi)涵與目的,只是單純地強調(diào)形式而沒有任何的總結(jié)與反饋。這樣做也只是空擺花架子,對學(xué)校德育目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生思想品德素質(zhì)的提高并沒有多大的幫助。
(三)品德教育重視程度不足
部分學(xué)校在教育方面,只注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績而忽略其心靈的成長,不重視德育工作的開展。由于應(yīng)試教育的壓力,不少家長和學(xué)校把學(xué)習(xí)成績視為孩子成長的最重要的衡量指標(biāo),卻把素質(zhì)教育中真正重要的“品行”“道德”忘在腦后。
(四)教師的素質(zhì)仍需提高
在教育教學(xué)的過程中,教師的品德涵養(yǎng)、言行風(fēng)范,總會給學(xué)生留下深刻的印象。教師在課堂教學(xué)中所展現(xiàn)的品德修養(yǎng)和行為習(xí)慣,是評價一名教師德育狀態(tài)的重要標(biāo)準(zhǔn)。如果教師在上課時經(jīng)常有遲到早退、品行不端、教學(xué)不認(rèn)真等不良行為,會對學(xué)生造成負(fù)面的影響。甚至有少數(shù)教師的思想覺悟還不夠高,如缺乏堅定的政治理想,對教育事業(yè)不忠誠,針對某些問題會有過激甚至錯誤的觀點等,不利于培養(yǎng)學(xué)生正確的“三觀”。
(五)教育體系不完善、德育不持久
有些小學(xué)的德育工作存在碎片化、形式化、缺少連貫性和系統(tǒng)性等問題,如部分學(xué)校在開展德育活動時,只會沿著一成不變的方式從一年級至五年級循環(huán)往復(fù)地組織相同的活動,毫無新意,過于形式化。有些小學(xué)甚至沒有專職的德育教師,只讓主科教師兼職,導(dǎo)致很多時候教師會把德育課上成語文課或數(shù)學(xué)課,連最基礎(chǔ)的課程內(nèi)容都保證不了。
(六)家校配合不協(xié)調(diào)
每個學(xué)生的成長經(jīng)歷、生活環(huán)境、個性特點、家庭狀況大不相同,目前很多家庭是獨生子女家庭,因為不同家庭教育的知識結(jié)構(gòu)不同、世界觀不同、價值觀也不同,使得部分家長并不知道怎么做才是真正的關(guān)愛子女。過分溺愛,不能進(jìn)行正確的引導(dǎo),會使孩子在學(xué)校和家庭呈現(xiàn)表里不一的狀況。
三、改革德育的方法及影響因素
(一)德育教學(xué)重在課堂,局限于校園,脫離實際生活
我國德育的發(fā)展始終與人的現(xiàn)實生活密切相關(guān),一旦離開了人的現(xiàn)實生活,思想品德教育課程也將變得十分蒼白、空洞。據(jù)了解,目前很少有學(xué)校會為小學(xué)生提供開展獨立社會實踐的機會,因為學(xué)校害怕活動過程出現(xiàn)安全問題。因此,道德教學(xué)就只能限制在課堂。但是,以小學(xué)生較弱的理解力,純理論的內(nèi)容很難起到根本性的教育作用,幾乎等于泛泛之談。
(二)德育是長期的、持久的過程
學(xué)生的道德修養(yǎng),并非每周幾節(jié)的德育課就能夠提升的,其要經(jīng)過日積月累才能逐漸養(yǎng)成。因此,德育工作的開展應(yīng)遵循教育的基本原則,不能急于求成,而是要從點點滴滴入手,從細(xì)節(jié)開始,潛移默化地培育學(xué)生的思想品德。孩子們都具有豐富的內(nèi)心世界,思維天馬行空,有著不同的精神需求,通過灌輸式、勸誘式、批判式等教學(xué)方式教育學(xué)生,很容易使學(xué)生形成言行不一的偽善品德。教師只有把學(xué)生視為一個獨立的個體,與學(xué)生平等相處,通過討論式教學(xué),促使學(xué)生意識到自身存在的道德問題并及時改正,才能培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀,讓學(xué)生形成優(yōu)秀的品格,最終實現(xiàn)“立德樹人”的目標(biāo)。
(三)道德評價標(biāo)準(zhǔn)不確定
道德評價對于學(xué)生品德的形成具有重要作用。目前,不少學(xué)校在道德評價方面沒有科學(xué)合理的評價體系,道德評價方式單一化,忽視對學(xué)生的養(yǎng)成性評價和自主性評價。傳統(tǒng)的德育方法只著重宣傳一些基本道德規(guī)范、思想教育理論,忽略了對學(xué)生價值的評價,因此,我們要積極做出改變,構(gòu)建科學(xué)合理的道德評價體系。學(xué)校應(yīng)加強對學(xué)生道德判斷能力與價值抉擇能力的培養(yǎng),讓學(xué)生在錯綜復(fù)雜的道德問題面前把握好自己,不迷失正確的方向。
(四)師德師風(fēng)有待提高
受市場經(jīng)濟大潮的影響,部分德育教師失去了平衡心態(tài),言行不一致,甚至丟掉了教師的基本職業(yè)道德,這種教師會對學(xué)生的德育產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。德育教師隊伍整體素質(zhì)密切關(guān)聯(lián)著德育效果的好壞。因此,我們需要進(jìn)一步強化師德師風(fēng)的建設(shè),以提升教師的綜合素質(zhì)。
四、解決方法及對策
(一)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計應(yīng)多元化、生活化
在小學(xué)階段,學(xué)校是開展德育的主陣地,教師是教育的主導(dǎo)者,也是教育發(fā)展的基礎(chǔ)。教師要從學(xué)生的生活實際出發(fā),結(jié)合學(xué)生的特點,在學(xué)生能接受的條件下,引導(dǎo)學(xué)生自己去思考,拉近課堂與生活的距離。貼近學(xué)生生活的德育活動,能讓學(xué)生在實踐中達(dá)到思想和行動上的統(tǒng)一,從而真正達(dá)成德育目標(biāo)。我們要重視孩子的現(xiàn)實生活,樹立“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念,有意識地引領(lǐng)孩子們回到現(xiàn)實生活中觀察和體驗生活,提高課堂學(xué)習(xí)的效率。
(二)校園文化要具有實效性、參與性
我們要加強校園文化建設(shè),使日常的教學(xué)活動和專題活動相輔相成,實現(xiàn)教師指導(dǎo)與學(xué)生自我管理并重,自我管理與自我教育并重。教師要注意德育教學(xué)方法的實效性,德育教學(xué)方法必須與德育內(nèi)容緊密結(jié)合,不能只有表面形式而不具備真實效果。各個年級的德育主題應(yīng)不同,低年級側(cè)重社會公德、文明禮儀、良好習(xí)慣的培養(yǎng),中高年級則側(cè)重于愛國精神、社會責(zé)任感、是非分辨能力的培養(yǎng)。教師要運用多種德育教學(xué)方式,如課堂教學(xué)、愛國主義教育基地教學(xué)、科普教育、傳統(tǒng)文化教育、家校合作教育等,培養(yǎng)學(xué)生的思想品德與良好的行為習(xí)慣,增強學(xué)生的綜合素質(zhì),為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)生活打下堅實的基礎(chǔ)。
(三)家庭、學(xué)校、社會協(xié)同教育,缺一不可
想要有效發(fā)揮德育的價值和作用,對青少年進(jìn)行良好的引導(dǎo)和教育,需要家庭、學(xué)校、社區(qū)密切合作。父母是孩子的第一個老師,父母要成為孩子的榜樣。小學(xué)教育只是孩子日常生活的一小部分,父母應(yīng)該承擔(dān)成為孩子主要教育者的責(zé)任,并為他們樹立起榜樣。教師應(yīng)該給孩子營造積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓孩子在良好的學(xué)習(xí)氛圍中樹立正確的人生觀、道德觀。教師還要及時與家長溝通,了解并掌握每個學(xué)生的特點,根據(jù)個體差異進(jìn)行有針對性的教育與幫助。同時,教師要增加學(xué)生的社會實踐機會,讓學(xué)生從最簡單的事情開始,如不亂扔垃圾、愛護環(huán)境、尊老愛幼、遵守交通規(guī)則等。這不但能提高教學(xué)的有效性,而且能有效地把抽象的品德修養(yǎng)根植于學(xué)生的頭腦之中,讓良好的道德理念轉(zhuǎn)化成學(xué)生的日常行為,從而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
(四)加強教師道德建設(shè)
百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。學(xué)校應(yīng)該大力加強師德師風(fēng)建設(shè),提高教師的教學(xué)工作積極性和綜合素質(zhì)。教師應(yīng)重視自身修養(yǎng)、端正言行、嚴(yán)于律己,在潛移默化中通過自己的言行舉止引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,并幫助他們培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)。同時,教師要用優(yōu)秀的師德和精湛的教育技術(shù)去教導(dǎo)學(xué)生,獲得學(xué)生的尊敬和信賴,在學(xué)生心中樹立威信,這樣學(xué)生在課堂上就會產(chǎn)生較強的學(xué)習(xí)興趣和積極性。
(五)構(gòu)建科學(xué)合理的道德評價體系
建立科學(xué)合理的評價體系,能避免評價者的主觀隨機性,使評價的內(nèi)容更加客觀公正。在構(gòu)建評價指標(biāo)體系時,首先,我們應(yīng)關(guān)注其有效性,特別是針對日常行為,如有沒有講文明、懂得禮儀、能否與人和睦相處等,要設(shè)計科學(xué)具體的評價標(biāo)準(zhǔn)。其次,我們要注重評價方式的客觀性。對于個人評價,我們可以將同學(xué)之間的互相評價、學(xué)生自我評價、父母評價和教師評價等評價方式有機地結(jié)合起來進(jìn)行多元評價。對于整體班級評價,我們可以采用社會評價、學(xué)生評價和學(xué)校評價等。最后,我們要特別注意評價方式的可行性,運用多層次、多維度的評價方式,關(guān)注個人和班集體的共同進(jìn)步,并對進(jìn)步者予以肯定與激勵。
五、總結(jié)
德才兼?zhèn)洳攀钦?,有才無德則是“危險品”。隨著“雙減”政策的推進(jìn),學(xué)生的素質(zhì)教育工作變得更加重要,學(xué)校教師更要適應(yīng)中國基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的新趨勢,努力完成“立德樹人”的根本任務(wù),以培育德智體美勞全面發(fā)展的時代新人為目標(biāo),積極實施多元化課程體系,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
[參考文獻(xiàn)]
林丹,王靜,白秋晶.改革開放以來我國中小學(xué)德育政策分析:內(nèi)容、特點與走向[J].教育科學(xué)研究,2021(2):50-56.
翟博.黨的教育方針百年演進(jìn)及其思想光輝[J].人民教育,2021(6):6-12.
尚靖君.學(xué)校道德教育生活性研究[D].長春:東北師范大學(xué),2013.
陳美玲.論兒童品德發(fā)展與培養(yǎng)存在的問題及其改進(jìn)措施[J].教育與教學(xué)研究,2014,28(11):59-63.
張翠.青少年思維養(yǎng)成的德性視角探析[J].當(dāng)代青年研究,2009(6):60-63.
陳威.“實踐取向”小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置研究[D].長春:東北師范大學(xué),2013.
余慧娟,賴配根,李帆,等.2018中國基礎(chǔ)教育年度報告[J].人民教育,2019(2):10-39.
羅賢珊.思想品德課滲透健全人格教育的路徑思考[J].教學(xué)與管理,2010(1):59-61.
蔡敏,邢淑娟.小學(xué)高年級學(xué)生自我評價的調(diào)查研究[J].中國教育學(xué)刊,2005(3):53-56.