游游

世界上沒有人不希望自己受人尊敬，他人的尊敬會(huì)給一個(gè)人良好的心理暗示，使人們覺得自己做的事有價(jià)值，對(duì)未來的前行產(chǎn)生更大的信心。

有的人認(rèn)為他人的尊敬是外在的光鮮帶來的，因此，與人打交道，他們最喜歡炫耀表面的東西。當(dāng)了什么官，一定會(huì)巧妙地將級(jí)別告訴別人，生怕人家將他“混同于普通老百姓”;得了幾次獎(jiǎng)，兼了多少職，絕對(duì)會(huì)在名片上注明，好像不說明一下旁人會(huì)感覺不到他是優(yōu)秀人物;賺了些錢，情不自禁地要在周圍人面前炫耀，仿佛不顯擺一下，不能突出自己的“杰出”……這些人就是沒有想到一點(diǎn)：官、名、錢，固然在一定程度上代表著世俗意義上的成功，但它們與一個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，與他人出自內(nèi)心的尊敬，其實(shí)不是一回事。

一個(gè)人被人尊敬是需要底氣的。尊敬與尊重不同，尊重是基于人的權(quán)利上的平等，基于對(duì)無妨公序良俗的一切社會(huì)行為的包容，它可以產(chǎn)生于上對(duì)下、強(qiáng)對(duì)弱、老對(duì)幼。但尊敬包括了欽佩、敬意、欣賞等東西，它的檔次更高，情感性更強(qiáng)。

人不是沙漠中的孤峰，總得與其他人打交道。你正直、善良、坦蕩、包容、溫柔，一句話，就是性格特別好，他人與你待在一起，會(huì)覺得溫馨、舒服。如果你再往前走一步，胸懷天下、大公無私、勇于獻(xiàn)身，這種好性格又會(huì)升華為高尚的操守，他人便可能對(duì)你產(chǎn)生高山仰止的敬意。屈原、林則徐、黃興這些人，他們長(zhǎng)得不一定比我們帥，學(xué)歷也不一定比我們高，為什么后人懷念他們，就是因?yàn)樗麄兊钠焚|(zhì)純粹，世人在其高峻與寬博面前看到了美好。

我一向覺得人要上品位，要受人尊敬，得有不斷改良自己的習(xí)慣。怎么改良？簡(jiǎn)言之就是閱讀加思考。人的知識(shí)來源無非兩種：一是直接經(jīng)驗(yàn)，二是間接經(jīng)驗(yàn)。人生有涯，由實(shí)踐得來的直接經(jīng)驗(yàn)終歸有限，還得通過廣泛的閱讀獲取間接經(jīng)驗(yàn)。閱讀了，腦子里的知識(shí)就多，應(yīng)對(duì)生活中的難題就有更多的辦法。生活中一些沒有底線的事，不一定是處境不佳的人干的，但往往是不學(xué)無術(shù)、極度無知的人干的。閱讀的同時(shí)，更要懂得思考。帕斯卡爾說：“人是一根會(huì)思考的蘆葦，人的全部尊嚴(yán)在于思想?！边@無疑是對(duì)的。實(shí)踐證明，越是喜歡思考的人越能顯示出自己的聰明。而與聰明人“親密接觸”，是讓自己變聰明的最好方式。

人得有成事之才。所謂“成事之才”，就是干一件事就將它做到極致，讓它體現(xiàn)出高度的“技術(shù)含量”。你是公務(wù)員，無論上級(jí)將你安排到什么崗位，都能體現(xiàn)出自己的作為，誰能不贊美你？你是大學(xué)老師，口吐蓮花、觀念前衛(wèi)，上一門選修課，教室里人滿為患，連門外都有學(xué)生站著聽課，誰會(huì)不追捧你？你是一個(gè)作家，作品格局宏大、構(gòu)思精巧、語言優(yōu)美，總被讀者轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，誰會(huì)不崇敬你？

不管出身、經(jīng)歷、所受教育、獲得的位置如何，任何一個(gè)人都沒有天生受人尊敬的權(quán)利，我們是否受尊敬，完全取決于我們的作為及對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的價(jià)值。你的生活與他人關(guān)聯(lián)不大，你個(gè)人獲得的成功再多，也沒有資格贏得這份尊敬。你的生命高度有益于他人和社會(huì)，哪怕職業(yè)位置、獲得的名氣、擁有的金錢并不那么顯眼，你依然會(huì)受到人們出自內(nèi)心的尊敬。

（責(zé)任編輯/劉大偉 張金余）