麻軍

（遼寧省海城市溫香一中 遼寧海城 114200）

摘 要：在課程改革的背景下，基于經(jīng)驗的教學(xué)研究進(jìn)入了一個全新的階段，豐碩的理論成果引領(lǐng)著生物學(xué)教學(xué)基于經(jīng)驗又超越經(jīng)驗。本文試圖從“直接經(jīng)驗”形成教學(xué)的理論基礎(chǔ)上，分析中學(xué)生物學(xué)課程中豐富的“直接經(jīng)驗”形成資源，提出在生物學(xué)教學(xué)中，“直接經(jīng)驗”形成的策略。

關(guān)鍵詞：生物學(xué)教學(xué) 直接經(jīng)驗 策略

新課程在內(nèi)容上強調(diào)聯(lián)系生活、社會、學(xué)生實際；在方法上強調(diào)探索、實踐、活動。新課程要通過課程功能的改變、課程結(jié)構(gòu)的重建、課程內(nèi)容的調(diào)整、課程實施的落實，把學(xué)生引向“綜合社會實踐活動”，引向在開放情境中的探索，引向從動手、動口、動腦的活動中掌握知識。這就是說，生物學(xué)教學(xué)活動要以學(xué)生發(fā)展為本，要把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗和現(xiàn)實世界作為生物學(xué)教學(xué)的重要資源。因此，直接經(jīng)驗是學(xué)生認(rèn)知活動的基礎(chǔ)。

一、重啟情景，喚起經(jīng)驗

生物學(xué)知識來源于生活，生活中的一些現(xiàn)象為學(xué)習(xí)生物學(xué)提供了經(jīng)驗，但并不等同于生物學(xué)知識，這種經(jīng)驗被深藏在學(xué)生的腦海里，與生物學(xué)知識還沒建立聯(lián)絡(luò)站。我們在創(chuàng)設(shè)情景時，不是為了情景而情景，而是為了能喚起被學(xué)生深藏在腦海里的經(jīng)驗，讓這些經(jīng)驗性的知識派上用場，促使生物學(xué)知識的自我構(gòu)建。著名心理學(xué)家布魯納認(rèn)為，“理想的學(xué)習(xí)是，學(xué)生應(yīng)該從直接經(jīng)驗過渡到觀察，再到符號系統(tǒng)。沒有前兩種學(xué)習(xí)方式作事實背景，學(xué)生就不可能掌握符號系統(tǒng)?！币虼耍趧?chuàng)設(shè)生物學(xué)情景時，讓生物學(xué)背景包含學(xué)生熟悉的事物和具體情景之中，并與學(xué)生生活中積累的常識性知識相關(guān)聯(lián)，喚起直接經(jīng)驗，通過生物學(xué)活動讓新知識在經(jīng)驗上開花、結(jié)果。

二、動手實驗，獲得經(jīng)驗

生活中有些經(jīng)驗是學(xué)生缺乏的，需要進(jìn)行有目地的實驗，才能獲得相應(yīng)的經(jīng)驗。植物能夠進(jìn)行光合作用——是學(xué)生已有的經(jīng)驗；而植物光合作用與哪些因素有什么樣的關(guān)系——正是學(xué)生經(jīng)驗的空白處。要彌補空白的經(jīng)驗，最好的方法是讓學(xué)生親自動手去獲得，只有這樣才會真正學(xué)到生物學(xué)知識。正如著名心理學(xué)家皮亞杰說得：“思維從動作開始，切斷動作和思維的聯(lián)系，思維就不能得到發(fā)展，人手和腦之間有著千絲萬縷的聯(lián)系?！蓖ㄟ^動手操作，把活動中積累的經(jīng)驗轉(zhuǎn)變成豐富的表象，是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、發(fā)展思維的有效手段。同時，布魯納也指出：“學(xué)習(xí)者通過“做”來學(xué)習(xí)，即他與環(huán)境相互作用的過程中使大腦形成環(huán)境的內(nèi)部模式，獲得經(jīng)驗?！闭峭ㄟ^這樣的實驗探究，才讓生物學(xué)知識的良好構(gòu)建成為可能。

三、模型制作，有效手段

通過模型制作，讓學(xué)生自己活動起來去獲得知識，把本應(yīng)由教師講授的知識托付給學(xué)生，讓學(xué)生自己去解決學(xué)習(xí)問題。教師的作用主要是了解他們掌握知識的情況，協(xié)助他們總結(jié)知識，提升知識，并作出教學(xué)內(nèi)容的選擇。在制作模型的過程中，使學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造潛能得到了激發(fā)，他的收獲除了獲得了相關(guān)的生物學(xué)專業(yè)知識外、還煅煉了動手實踐能力，體現(xiàn)了才華，增強了學(xué)習(xí)生物學(xué)的樂趣，獲得了情感的升華。制作生物學(xué)模型與課堂教學(xué)內(nèi)容緊密相扣，使它為教學(xué)服務(wù)，加強生物學(xué)教學(xué)的直觀性。學(xué)生通過設(shè)計，制作生物學(xué)模型，不僅可增添對生物學(xué)知識的想象力，而且拓寬知識面，提高審美能力，從而激發(fā)了創(chuàng)新能力。并且更能激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

四、動態(tài)演示，驗證經(jīng)驗

學(xué)生通過一次實驗猜測得到的經(jīng)驗是比較脆弱的，于是學(xué)生會進(jìn)行多次的實驗來解釋其猜測的結(jié)論，但這樣的實驗往往是重復(fù)的，沒有足夠的說服力，需要教師幫助其增加信息量，正如著名心理學(xué)家布魯納說的，“思維過程是在一定的信息或材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。同樣，人們只有掌握了一定數(shù)量的信息才能開始思想工作。”因此，當(dāng)學(xué)生通過實驗得到的經(jīng)驗不能說明其準(zhǔn)確性時，往往會對后續(xù)的知識會產(chǎn)生接受低下甚至抵觸。很多的經(jīng)驗在實驗中得不到驗證時，借助于多媒體課件或錄像就可以實現(xiàn)這一驗證，學(xué)生就可以在被驗證的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，進(jìn)行后續(xù)的知識學(xué)習(xí)。

五、調(diào)查研究，獲取經(jīng)驗

調(diào)查研究是生物教育中的一項重要實踐活動。組織學(xué)生開展研究調(diào)查，可以使學(xué)生認(rèn)識社會問題的綜合性和復(fù)雜性；學(xué)習(xí)對社會問題進(jìn)行探究的方法；增強社會責(zé)任感；培養(yǎng)用正確的價值觀作指導(dǎo)，進(jìn)行決策的能力。在調(diào)查研究過程中要求學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)和提出需要調(diào)查的問題；能夠確定調(diào)查研究的方法；能夠?qū)φ{(diào)查的數(shù)據(jù)、資料進(jìn)行分析論證、得出結(jié)論；能夠?qū)φ{(diào)查研究的結(jié)果進(jìn)行評估。從課程重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力這一目標(biāo)出發(fā)，發(fā)動學(xué)生結(jié)合具體學(xué)習(xí)內(nèi)容，走出教室，走向自然，走向社會，進(jìn)行廣泛而深入的調(diào)查研究。因此，組織好教學(xué)內(nèi)容，有效實施生物學(xué)調(diào)查，總結(jié)好調(diào)查報告，是學(xué)生獲取經(jīng)驗，總結(jié)經(jīng)驗的有效教學(xué)策略。

六、思想實驗，經(jīng)驗交融

思想實驗是實驗方法的一種特殊形式，研究者要有豐富的想象力，善于應(yīng)用嚴(yán)密的數(shù)理推導(dǎo)與邏輯推理，在一定實踐基礎(chǔ)上做出抽象的假說、分析、判斷與推理。中學(xué)生物學(xué)教學(xué)中有不少的實驗內(nèi)容不能在實驗室完成，通過思想探究實驗的教學(xué)方法可以較好地培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力和探究精神。用好這一方法關(guān)鍵在于理解思想探究實驗重在探究精神和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，而并非實驗技術(shù)的本身，這樣才能保證實驗有效性，又不至于偏離實踐探求真知的規(guī)律。思想實驗重視學(xué)習(xí)的過程和方法，通過思想探究或體驗探究讓學(xué)生建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，體驗學(xué)習(xí)的樂趣。從而實現(xiàn)對科學(xué)本質(zhì)的深入理解。在中學(xué)生物學(xué)教學(xué)中，如光合作用的發(fā)現(xiàn)、酶的發(fā)現(xiàn)、生長素的發(fā)現(xiàn)等等這些科學(xué)史資源，都能讓學(xué)生深刻體驗前人的工作，實現(xiàn)“間接經(jīng)驗”與“直接經(jīng)驗”的交融。

總之，直接經(jīng)驗是人與客觀對象接觸而獲得的一種認(rèn)識。生物科學(xué)是一門實驗科學(xué)，它是在實踐的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，經(jīng)過對客觀現(xiàn)象的觀察、分析、推理，最終形成的對生物學(xué)的認(rèn)知。因此，生物科學(xué)是建立在“直接經(jīng)驗”的基礎(chǔ)之上。根據(jù)這一學(xué)科特點，新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求生物學(xué)課程“不僅要考慮生物學(xué)自身的特點，更應(yīng)遵守學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的心理規(guī)律，生物學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上。