甘富春
有教育學(xué)家指出,未來教育是一種先進(jìn)的教育理念、一種美好的教育期望;綜合了生態(tài)學(xué)、系統(tǒng)論、哲學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域基礎(chǔ)之上,提出了研究未來教育的“進(jìn)化教育學(xué)”理論視角。這一理論認(rèn)為愛、生命、智慧應(yīng)是未來教育的底色,最終目的是實(shí)現(xiàn)人、社會、自然、宇宙和諧發(fā)展。在未來教育中,教育理念、教育模式、教育環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境等都將因未來社會發(fā)展特點(diǎn)、信息技術(shù)等因素深度影響而發(fā)生深刻性的變革。
筆者在基于未來教育發(fā)展的理論,提出“樂行教育”的未來教育理念,即面向未來,樂行致遠(yuǎn)。這里的“樂”不是簡單的感官愉悅、本能情緒反應(yīng)等動物性層面的概念,而是屬于人類智慧發(fā)展到一定程度后的一種思想性的境界。以“樂”為載體,以“行”為方式,樹立“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的幸福觀,開創(chuàng)知之者不如好之者、好之者不如樂之者、樂之者不如行之者的育人新模式。在這樣的未來教育理念和愿景之下,才會觸發(fā)全體未來教育參與者在教育學(xué)習(xí)模式與教育環(huán)境平臺的根本變革,才會達(dá)到未來教育人與萬物和諧相處的終極目標(biāo)。具體來說,“樂行教育”的本質(zhì)是樂學(xué)、樂教、樂活。
首先,闡述樂行教育之“樂學(xué)”。學(xué)習(xí)者,特別是義務(wù)教育階段的學(xué)生處于啟蒙、啟智的關(guān)鍵時(shí)期,追求快樂是少年兒童的身心發(fā)展需要。學(xué)生的“樂學(xué)”有兩個(gè)層面,一是樂于探索的好奇心和興趣,二是樂于學(xué)有所得的成就感。這兩個(gè)層面構(gòu)成了學(xué)生自主樂學(xué)的學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)。
未來教育中,學(xué)生擁有扎實(shí)的各學(xué)科知識的基礎(chǔ)能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,必須自主加強(qiáng)點(diǎn)、線、面立體的多知識點(diǎn)知識建構(gòu)與綜合應(yīng)用,需要進(jìn)行主題式、整體式、項(xiàng)目式學(xué)習(xí),能夠具備搜集和分析知識信息、快速理解和應(yīng)用新知識的能力。
未來,萬物互聯(lián)的信息技術(shù)將使教育時(shí)空局限被打破,網(wǎng)絡(luò)云端課堂使學(xué)習(xí)協(xié)作和社交發(fā)展不再必然依賴現(xiàn)實(shí)的物理空間。由此可以預(yù)測,學(xué)校在未來教育中作為教育物理空間中心的作用將大大逐漸減弱,但作為知識中心的平臺和鏈接作用將日益凸顯。學(xué)生需要樂于轉(zhuǎn)換知識學(xué)習(xí)者與傳授者的身份,需要樂于適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境虛擬性、泛在性的特點(diǎn)。
學(xué)生可以利于多個(gè)學(xué)習(xí)平臺、多種學(xué)習(xí)手段形成靈活多元個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式。在同一時(shí)間,不同的學(xué)生學(xué)習(xí)可以自主以任務(wù)驅(qū)動的方式學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容,樂此不疲地像科學(xué)家一樣思考問題,像工程師一樣解決問題。在不同時(shí)間,學(xué)生可以進(jìn)行無邊界學(xué)習(xí),虛擬仿真、多模態(tài)互動等信息技術(shù)將使時(shí)空異步的教育情境更加生動和有效,全方位記錄學(xué)習(xí)過程和結(jié)果的大數(shù)據(jù)將賦能學(xué)習(xí)者建立屬于自己的教育數(shù)據(jù),進(jìn)行個(gè)體精準(zhǔn)的學(xué)情數(shù)據(jù)分析。只有真正樂于學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)的學(xué)生才能充分把握住未來教育的優(yōu)勢與契機(jī),達(dá)到樂學(xué)致遠(yuǎn)的境界。
樂行教育之“樂活”根植于未來教育的終極目標(biāo),即人、社會、自然、宇宙和諧發(fā)展?!皹坊睢睂⒔逃c學(xué)生的生活深度融合、延伸,真正“樂學(xué)”的學(xué)生,一定是對生活中一切都葆有熱愛與學(xué)習(xí)的人,是樂于探索研究的生活學(xué)家,樂于把課堂知識所學(xué)應(yīng)用到生活中,同時(shí)從生活中發(fā)現(xiàn)問題受到啟發(fā),帶著自身對社會、自然等等事物的思考再回到知識的海洋追尋答案。
接著,闡述樂行教育之“樂教”。一方面是指教師的教育手段能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、需求、變化,樂于采用與時(shí)俱進(jìn)的教育手段與方法去激發(fā)學(xué)生的興趣。另一方面是樂于鉆研教學(xué)、自我更新提升教育教學(xué)水平,教師的教育智慧、專業(yè)程度往往就在“樂教”的這些方面讓學(xué)生、教師、教育行穩(wěn)致遠(yuǎn),真正走向未來,走向人、社會、自然、宇宙和諧發(fā)展的未來教育終極目標(biāo)。
教師的“樂教”還應(yīng)體現(xiàn)在樂于賦能學(xué)生的系統(tǒng)性、綜合化跨學(xué)科學(xué)習(xí)。在學(xué)生“樂學(xué)”的未來教育中,教師的樂教可以通過引導(dǎo)學(xué)生通過主題式、項(xiàng)目式、問題解決式等學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生根據(jù)自主或者教師創(chuàng)設(shè)的多種主題情境進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生探究未知的好奇心和興趣,協(xié)助學(xué)生搜集和分析知識、尋找學(xué)習(xí)資源和策略,提供學(xué)習(xí)評價(jià)和反饋等等。要做到如上面向未來的“樂教”,對教師的教育教學(xué)素養(yǎng)提出了極高的要求,需要教師保持終身學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)未來教育的理念與愿景,學(xué)習(xí)未來教育的方式與方法,學(xué)習(xí)學(xué)生的跨學(xué)科融合需求。
教師的“樂教”還應(yīng)體現(xiàn)在通過持續(xù)樂于自我提升、鉆研教學(xué)。未來教育中,人工智能、5G等信息技術(shù)會深刻地植入教育的發(fā)展,為學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)、學(xué)習(xí)資源的聚合、學(xué)習(xí)過程的把控、學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的分析等多樣化教學(xué)環(huán)節(jié)提供強(qiáng)大的技術(shù)支撐。因此,想要成為優(yōu)秀的未來教育工作者,一方面,要樂于提升信息技術(shù)素養(yǎng),對未來教育應(yīng)用的新技術(shù)有主動學(xué)習(xí)、主動運(yùn)用、主動進(jìn)行技術(shù)與教學(xué)融合創(chuàng)新的行動自覺;另一方面,要建立搭建在未來信息技術(shù)之上的泛學(xué)習(xí)思維,這要求教師學(xué)會利用多模態(tài)互動等信息交互技術(shù)打通物理空間與虛擬空間的壁壘,為學(xué)生營造自主學(xué)習(xí)的平臺與空間,賦能學(xué)生樂于自主獲取知識、分享知識,樂于自主轉(zhuǎn)換知識學(xué)習(xí)者與創(chuàng)造者之間的主體身份,樂于自主開展無邊界學(xué)習(xí)。
教師的“樂教”會深度融合了“樂活”的生活哲學(xué),也就是說“樂教”與“樂活”是相輔相成的。“樂教”是“樂活”的教育體現(xiàn),熱愛生活、熱愛生命的教師一定對自然、社會、教育、宇宙等諸多事物充滿了探索的內(nèi)驅(qū)力和學(xué)習(xí)的好奇心,這樣“樂活”的教師會擁有積極的世界觀、人生觀、教育觀、幸福觀,會在生活中是智慧達(dá)觀、樂于探索的生活學(xué)家,在教育中是激情昂揚(yáng)、樂于進(jìn)取的教育學(xué)者。這樣樂于鉆研、富于探索的教育者會真正地“樂教”“樂活”,會真正地踐行幸福生活的人生哲學(xué),會真正地樂于成為熱愛生活的代言人,會真正地創(chuàng)造出人、社會、自然、宇宙和諧發(fā)展的未來大教育觀。
樂行教育理念為教育參與者們提供了一條直面未來、把握未來的教育幽徑。在“樂學(xué)”理念的指引下,只有真正樂于學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)的學(xué)生,才能充分把握住未來教育的優(yōu)勢與契機(jī),達(dá)到樂學(xué)致遠(yuǎn)的境界。在“樂教”行動的突圍中,只有真正樂于鉆研、與時(shí)俱進(jìn)的教師,才能精準(zhǔn)拿捏好未來教育的核心與命脈,舒展樂教致遠(yuǎn)的情懷。在“樂活”智慧的實(shí)踐中,只有真正熱愛生活、幸福前行的師生,才能攜手走向人、社會、自然、宇宙和諧發(fā)展的未來教育。
責(zé)任編輯 韋英哲