武文君

關(guān)鍵詞：遼代;部族;軍事;民政;二元管理

《遼史·營(yíng)衛(wèi)志》將部族的軍事和民政劃分為二元隸屬關(guān)系，1而《百官志》僅羅列一些部族職官，2部族軍事與民政之間的關(guān)系尚不清晰。且部族節(jié)度使與司徒分駐兩地，二者如何管理部族，文獻(xiàn)記載也存在矛盾。是故，治遼史者長(zhǎng)期致力于遼朝部族管理模式的研究。針對(duì)部族上屬機(jī)構(gòu)方面，前賢多贊同北樞密院是部族的最高管理機(jī)構(gòu)，主要分歧在于北樞密院之下的統(tǒng)轄體系。何天明提出諸部族既分屬北、南宰相府，又分隸諸路軍事機(jī)構(gòu)。3島田正郎認(rèn)為，部族具體事務(wù)歸北、南宰相府，兩宰相府之下，各地區(qū)分別由統(tǒng)帥機(jī)關(guān)管轄。4關(guān)樹東則主張，遼內(nèi)四部族直接對(duì)北樞密院負(fù)責(zé)，其它各部落軍分隸于北、南二宰相府，再受統(tǒng)于樞密院。5針對(duì)部族基層管理和內(nèi)部統(tǒng)轄，研究者更側(cè)重考察部族節(jié)度使的權(quán)力，1而對(duì)部族內(nèi)部軍事管理體系則鮮少涉及。本文綜合出土遼代墓志和傳世文獻(xiàn)，揭示遼朝部族的軍事和民政二元管理體系，以期對(duì)研究其背后構(gòu)建的政治藍(lán)圖有所啟示。

一、軍事路與部族軍營(yíng)：部族軍事統(tǒng)屬體系

《遼史》中的《營(yíng)衛(wèi)志》和《兵衛(wèi)志》記載部族軍的軍事機(jī)構(gòu)包括西北路招討司、西南面招討司、烏古敵烈統(tǒng)軍司、東北路統(tǒng)軍司、黃龍府都部署司、咸州兵馬司、東京都部署司、南京都元帥府。2諸高級(jí)地方軍事機(jī)構(gòu)基本可自成某一軍事路。

未隸屬軍事路的部族軍，大概可分為兩類。一類是五院部、六院部、乙室部和奚六部的軍隊(duì)。四大部族的軍隊(duì)由四大王府統(tǒng)領(lǐng)，大王府大抵與軍事路同級(jí)，4甚至地位略高。5另一類是鎮(zhèn)戍于隗烏古部和倒塌嶺兩個(gè)要塞的部族軍，6統(tǒng)治者在兩地設(shè)節(jié)度使司管理戍軍。7簡(jiǎn)言之，除軍事路外，部族軍所隸機(jī)構(gòu)還包括四大王府和二節(jié)度使司。

部族軍以何種形式、規(guī)模鎮(zhèn)戍，又以怎樣的建制隸屬于諸軍事機(jī)構(gòu)，《遼史》并未明晰記載?！哆|史·營(yíng)衛(wèi)志》稱部族戍軍隸節(jié)度使，各部族節(jié)度使又歸相應(yīng)軍事機(jī)構(gòu)統(tǒng)屬，8反映出部族節(jié)度使具有率軍外出鎮(zhèn)戍的職責(zé)。不過，散見于《遼史》中的記載卻透露出石烈長(zhǎng)官亦率軍鎮(zhèn)戍?！哆|史·營(yíng)衛(wèi)志》提到遼太宗會(huì)同二年至三年（939—940），將五院部的甌昆石烈、乙習(xí)本石烈和六院部的斡納阿剌石烈遷往北方“烏古”、“海勒水”之地（烏古敵烈統(tǒng)軍司轄區(qū)）。9五院、六院部大王與都監(jiān)平時(shí)駐遼朝腹地及邊境，10并不在“烏古”、“海勒水”區(qū)域，鎮(zhèn)戍地的部族軍平時(shí)當(dāng)是由三石烈長(zhǎng)官夷離堇統(tǒng)領(lǐng)，遇事直接向?yàn)豕艛沉医y(tǒng)軍使匯報(bào)。《遼史·蕭敵烈傳》稱遼圣宗開泰初年（1012），蕭敵烈巡察西邊，“時(shí)夷離堇部下閘撒狘撲里、失室、勃葛率部民遁，敵烈追擒之，令復(fù)業(yè)”。11閘撒與彌里同級(jí)，12長(zhǎng)官為閘撒狘。參照五院、六院部三石烈的統(tǒng)轄方式，應(yīng)直接由夷離堇向蕭敵烈上報(bào)閘撒狘率部民出走一事，而未經(jīng)部族節(jié)度使。

從《遼史》記敘來看，部族軍鎮(zhèn)戍，存在節(jié)度使率部鎮(zhèn)戍和石烈長(zhǎng)官夷離堇率本石烈軍民鎮(zhèn)戍兩種模式。二者的關(guān)系和差異，仍有待考辨;其與諸軍事機(jī)構(gòu)之間統(tǒng)屬關(guān)系，亦有待澄清。幸而，出土文獻(xiàn)提供了有價(jià)值的信息。

《耶律宗福墓志》記載，遼朝“西北路之所轄者，節(jié)度金吾逮二十部，精兵勇士余二萬眾”。1所謂“節(jié)度金吾逮二十部”，王曾瑜認(rèn)為，“‘節(jié)度、金吾，應(yīng)是指部族或?qū)賴?guó)首領(lǐng)擁有遼朝封賜的節(jié)度使、金吾衛(wèi)上將軍、金吾衛(wèi)大將軍之類頭銜”。2張宏利則提出“節(jié)度”是西北路招討司下轄部族節(jié)度使，“金吾”為虛銜，“二十部”屬概稱。3二說為認(rèn)識(shí)西北路節(jié)度、金吾二十部提供了線索，但仍可進(jìn)一步探討。

遼朝屬國(guó)軍并非常備軍，“有事則遣使征兵，或下詔專征……助軍眾寡，各從其便，無常額”，4不當(dāng)在西北駐軍之列。而且，《遼史·地理志》稱：“鎮(zhèn)州，建安軍……選諸部族二萬余騎充屯軍。”5“諸部族二萬余騎”恰與“精兵勇士余二萬眾”相合，“二十部”精兵勇士，當(dāng)指征發(fā)自諸部族的兵馬，并不包含屬國(guó)軍。

檢《遼史·營(yíng)衛(wèi)志》，西北路征發(fā)部族包括品部、楮特部、突呂不部、奧衍女直部、室韋部共五部，6它與二十部的數(shù)量相差甚遠(yuǎn)，故“節(jié)度金吾逮二十部”為概稱的可能性亦不大。顯然，“節(jié)度金吾逮二十部”之“部”，并非部族之“部”，而有其他含義。這也意味“節(jié)度、金吾”需要另作解讀。其中“節(jié)度”指部族節(jié)度使，當(dāng)無疑義，關(guān)鍵在于“金吾”究竟所指為何。這可以從文獻(xiàn)中找到一些線索。

遼朝西北路“金吾”在文獻(xiàn)中多次出現(xiàn)。《遼史·圣宗紀(jì)》載太平元年（1021）十月己未，任命“聊了西北路金吾”。7《遼史·道宗紀(jì)》載大安八年（1092）十月辛酉，“阻卜磨古斯殺金吾吐古斯以叛”。8如學(xué)人所論，“金吾”指金吾衛(wèi)上將軍、大將軍，是遼代武資官，標(biāo)識(shí)武官品級(jí)。9但就《遼史》載“西北路金吾”來講，金吾作為武資官，雖為虛銜，任“西北路金吾”者卻有實(shí)際職事;從“金吾吐古斯”來看，其似為鎮(zhèn)戍西北、羈縻阻卜的統(tǒng)兵官。

遼代官制上承唐制，兼采宋制，其職官體系包括職（使職）、官（職事官，包括文資官和武資官）、散、勛等，尤以職、官最為緊要，前者表示具體職掌，后者表示品秩級(jí)別。10“西北路金吾”，金吾為官，而統(tǒng)兵官則為職。那么，“西北路金吾”具體可能擔(dān)任哪些統(tǒng)兵官？金吾衛(wèi)上將軍、大將軍，在唐代諸衛(wèi)將軍之列。諸衛(wèi)將軍，在唐后期逐漸階官化，成為虛銜。11唐宋時(shí)期，帶諸衛(wèi)上將軍銜者，多為節(jié)鎮(zhèn)節(jié)度使，而帶諸衛(wèi)大將軍銜者，則為節(jié)度副使、防御觀察使、兵馬都監(jiān)、刺史或節(jié)鎮(zhèn)大將等。比如，唐僖宗乾符年間（874—879）“左金吾衛(wèi)上將軍齊克讓為兗州節(jié)度使”;12唐《承天軍城記》記載帶金吾衛(wèi)大將軍者有陳遵嶠、吳庭寶、張如珪等諸副使、武將;13唐德宗貞元二年（786）七月，右金吾大將軍論惟明為鄜州刺史、鄜坊都防御觀察使;唐德宗貞元七年（791），張茂昭為左金吾衛(wèi)大將軍、節(jié)度觀察留后;14宋太宗雍熙二年（985），陳萬友為右監(jiān)門衛(wèi)大將軍、河陰兵馬都監(jiān);15宋真宗大中祥符二年（1009）趙惟忠“進(jìn)左監(jiān)門衛(wèi)大將軍、敘州刺史。

圖1：《蕭圖古辭尚書墓志銘》第10行契丹文與漢譯對(duì)應(yīng)圖

遼朝同樣如此。如遼興宗重熙十八年（1049）五月，授五國(guó)部節(jié)度使耶律仙童左監(jiān)門衛(wèi)上將軍。2再如，遼朝出使北宋使者，授節(jié)度使者，多帶上將軍銜。仁宗皇祐四年（1052），遼順義節(jié)度使、右監(jiān)門衛(wèi)上將軍蕭昌等至宋賀乾元節(jié);仁宗至和二年（1055），遼歸德節(jié)度使、左驍衛(wèi)上將軍蕭知微，保安節(jié)度使、左監(jiān)門衛(wèi)上將軍耶律防等至宋賀乾元節(jié);遼忠順節(jié)度使、左金吾衛(wèi)上將軍耶律元亨至宋告哀。3部族節(jié)度使帶上將軍銜，契丹小字亦可為證。《蕭圖古辭尚書墓志銘》第10行契丹文與漢譯對(duì)應(yīng)，如上文圖1。

“都使”即“度使”，亦即節(jié)度使。此處意指授于骨里部節(jié)度使，加上將軍銜?？芍?，遼朝部族官，加上將軍銜者，主要為節(jié)度使。

遼代部族官，加大將軍銜者，則為石烈長(zhǎng)官和部族都監(jiān)。石烈長(zhǎng)官，在會(huì)同改制（938）后，多稱夷離堇，相當(dāng)于州刺史。5《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》稱遼朝“內(nèi)外官多仿中國(guó)（北宋）”，“夷離巾，刺史也”。6石烈長(zhǎng)官，所帶官階（武資官），暫未見記載。然遼代刺史往往加大將軍銜，比如《韓橁墓志》載張崇一任左監(jiān)門衛(wèi)大將軍、知檀州刺史事，7可知石烈夷離堇應(yīng)帶大將軍銜。另外，都監(jiān)為部族統(tǒng)軍官，為節(jié)度使的軍事副手，也可加大將軍銜。道宗咸雍八年（1072），烏古敵烈部都監(jiān)蕭阿魯帶升任詳穩(wěn)，加左監(jiān)門衛(wèi)上將軍。8此前都監(jiān)所帶銜等級(jí)當(dāng)比上將軍低，為大將軍銜。

可以看出，遼代部族官加上將軍銜者，為部族節(jié)度使，而加大將軍銜者，為部族都監(jiān)和石烈長(zhǎng)官夷離堇。明晰此點(diǎn)，可知“節(jié)度金吾”二十部之“節(jié)度”為部族節(jié)度使，“金吾”當(dāng)指帶上將軍或大將軍銜的部族都監(jiān)和石烈夷離堇等部族統(tǒng)兵官?！肮?jié)度金吾逮二十部”，當(dāng)即節(jié)度使和帶金吾上將軍、大將軍銜的部族統(tǒng)兵官，共計(jì)統(tǒng)領(lǐng)二十部。

上文已論，鎮(zhèn)戍西北部族僅五部，遠(yuǎn)不足二十之?dāng)?shù)，“部”的含義需要重新審視。據(jù)《遼史·百官志》記載，“北面邊防官”條下西北路諸司中的“西北路金吾軍”;9而遼陽路諸司中有“金吾營(yíng)”。10“營(yíng)”顯然指軍事單位，“金吾營(yíng)”當(dāng)與“金吾軍”同，此為“節(jié)度金吾二十部”之“部”真正含義。更言之，不僅石烈夷離堇統(tǒng)兵，以石烈為單位建置一“金吾營(yíng)（軍/部）”，部族都監(jiān)，乃至節(jié)度使領(lǐng)兵鎮(zhèn)戍，亦按石烈為單位建“營(yíng)”統(tǒng)兵。其實(shí)，遼代同一部族往往鎮(zhèn)戍于不同地點(diǎn)，或者同一部族內(nèi)部民輪流鎮(zhèn)戍，即便節(jié)度使統(tǒng)兵，也不大可能統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)部族的部族軍，往往也只能以石烈為單位征調(diào)兵馬建營(yíng)，與都監(jiān)、夷離堇統(tǒng)兵，并無本質(zhì)差異。這也是“節(jié)度金吾二十部”中“節(jié)度”、“金吾”并列，看上去大體同級(jí)的原因。

各部族按石烈征調(diào)兵馬建“營(yíng)”，1由節(jié)度使、都監(jiān)或石烈夷離堇統(tǒng)率鎮(zhèn)戍。各“節(jié)度”、“金吾”營(yíng)軍在鎮(zhèn)戍區(qū)（路），皆直轄于各路統(tǒng)兵機(jī)構(gòu)，構(gòu)成“軍事路—部族營(yíng)軍”二級(jí)軍事統(tǒng)屬體系。

二、營(yíng)軍與營(yíng)部：石烈的雙重性質(zhì)及其演變

“營(yíng)軍”為遼代部族軍鎮(zhèn)戍的基本單位，大抵以石烈為單位征調(diào)組成。不過，回顧契丹歷史發(fā)展，則會(huì)發(fā)現(xiàn)部族“營(yíng)軍”與部族、石烈關(guān)系復(fù)雜，既存在軍、政分工，又存在互相轉(zhuǎn)化關(guān)系，并伴隨著歷時(shí)性變化。

《遼史·營(yíng)衛(wèi)志》記載，迭剌部祖先益古之時(shí)，其部“凡六營(yíng)”。遼太祖天贊元年（922），迭剌部析分為五院部和六院部。五院部包括大蔑孤、小蔑孤、甌昆石烈、乙習(xí)本4個(gè)石烈;六院部包括轄?wèi)?、阿速、斡納撥石烈、斡納阿剌4個(gè)石烈，可知迭剌部析分后共計(jì)8個(gè)石烈。其中五院部大蔑孤石烈和小蔑孤石烈當(dāng)由原先蔑孤石烈分割而來，六院部斡納撥石烈和斡納阿剌石烈當(dāng)由斡納石烈分割而來。更言之，迭剌部未析分時(shí)共6個(gè)石烈，恰與迭剌部“六營(yíng)”相當(dāng)，益古時(shí)“凡六營(yíng)”之“營(yíng)”，即指石烈。

《營(yíng)衛(wèi)志》又言迭剌部“析五石烈為五院，六爪為六院”。3《遼史·國(guó)語解》解釋“六爪”道：“爪，百數(shù)也。遼有六百家奚，后為六院，義與五院同?！?照此，六院部源于“六爪”，指六百家奚;五院與之同義，源出“五石烈”，則一石烈與一爪同，皆指“百家”。統(tǒng)計(jì)五院/五石烈和六院/六爪，共11院（石烈），與上述契丹建國(guó)前后迭剌部共6或8營(yíng)（石烈）的數(shù)目顯然不合。又《遼史·皇子表》稱肅祖長(zhǎng)子洽昚任迭剌部夷離堇，曾分五石烈為七，六爪為十一。5洽昚任迭剌部夷離堇，在遙輦氏統(tǒng)治時(shí)期，從《皇子表》記載來看，當(dāng)時(shí)所謂“五石烈”、“六爪”進(jìn)一步析分，共分成18“石烈”和“爪”。這與上述契丹建國(guó)前后迭剌部營(yíng)（石烈）的數(shù)目更不相合。顯然，在這兩種語境下，“石烈”的含義是不同的。在迭剌部“六營(yíng)”、“八石烈”語境下，“石烈”是部族之下的二級(jí)行政單位;而在“五院”、“六院”語境下，“石烈”相當(dāng)于“爪”，指百人、百家。

“五院”、“六院”之“院”，在漢文語境下，

有營(yíng)軍、兵營(yíng)之義。比如唐后期西川節(jié)度使劉辟部下有“五院子弟”;6景福元年（892）置“五院兵”;7元和十二年至十三年（817—818），李愬征討淮西，所部牙兵號(hào)“六院兵馬”。8再如鎮(zhèn)海軍節(jié)度使李锜帳下設(shè)“四院隨身兵馬使”。9“五院子弟”、“五院兵”、“六院兵馬”、“四院隨身兵馬”等，是唐后期節(jié)度使所置親兵，或稱“后院兵”。以“院”稱呼營(yíng)軍、兵營(yíng)是當(dāng)時(shí)通例。10此種用例，至遼金尤存。例如《金史·太祖紀(jì)》提及寧江州“惟四院統(tǒng)軍司與寧江州軍及渤海八百人耳”，11所謂“四院統(tǒng)軍司”，蓋指東京契丹、奚、渤海、漢四營(yíng)（軍）統(tǒng)軍司。

遼朝迭剌部“五院”、“六院”之“院”，當(dāng)亦指“營(yíng)”（營(yíng)軍）?！拔逶骸北境觥拔迨摇保ㄎ鍫I(yíng)），在洽昚任迭剌部夷離堇時(shí)，析分為七營(yíng);“六院”，出自“六爪”（六營(yíng)），洽昚時(shí)析為十一營(yíng)。那么，“五院”（五營(yíng)）和“六院”（六營(yíng)），在迭剌部未分部時(shí)，為何已有區(qū)別？蓋二者來源不同，五院出自契丹（迭剌）本部，六院則為俘獲奚人。就此來看，契丹語“石烈”一詞，可譯為漢語“營(yíng)”，但既可指行政組織（營(yíng)部、營(yíng)帳），亦可指軍事組織（院軍、營(yíng)軍）。1也正是因此，造成遼代“石烈”和“營(yíng)”的復(fù)雜情況。

不過，契丹部族軍事組織和行政組織難以截然兩分。部族軍一般征調(diào)出于部族組織，即便是常置軍隊(duì)，亦必然有依附士兵之親屬，這是北方游牧民族兵民關(guān)系的慣例。按軍事管理之“營(yíng)”（營(yíng)軍），隨著親屬繁衍，也必然要從軍事組織向行政組織（營(yíng)部、營(yíng)帳）轉(zhuǎn)變。《遼史·營(yíng)衛(wèi)志下》載：“奚有三營(yíng)：曰撒里葛，曰窈爪，曰耨盌爪。太祖伐奚，乞降，愿為著帳子弟，籍于宮分，皆設(shè)夷離堇。圣宗各置為部，改設(shè)節(jié)度使?！?其中二營(yíng)“窈爪”、“耨盌爪”之“爪”，疑與“六爪”之“爪”義同;“撒里葛”，或亦當(dāng)作“撒里葛爪”。此處“爪”，等同于“營(yíng)”，最初當(dāng)即營(yíng)軍。蓋奚人初被征服，按軍事管理，“籍于宮分”?！霸O(shè)夷離堇”，當(dāng)在遼太宗時(shí)，即改“營(yíng)”為行政組織石烈。至圣宗時(shí)，隨著人口繁衍，又從宮分中獨(dú)立出來，升建置為“部”，設(shè)節(jié)度使管理。此即“石烈”（營(yíng)）由“營(yíng)軍→營(yíng)帳→部族”轉(zhuǎn)變之實(shí)例。再如“五院”、“六院”析分成部后，“院部”連稱，“院”原本的軍事意義也已淡薄。在契丹小字中，“院”與“宮”相同，皆作“”，3已作為行政組織“院部”、“院帳”。

“石烈”（營(yíng)）兼具民政和軍事二義，正是契丹游牧民族的特點(diǎn)。但隨著契丹從部落聯(lián)盟（或酋邦）向國(guó)家的發(fā)展，部族的政治組織性質(zhì)突顯，“營(yíng)軍”意義漸從“石烈”上剝離。最初剝離，可能是征調(diào)為首領(lǐng)親兵等常備兵，比如撻馬狘。隨著部族體制完善，部、石烈成為遼代地方（部族）行政組織，“營(yíng)軍”剝離形式更多的變?yōu)橥獬鲦?zhèn)戍，以石烈為單位抽調(diào)“營(yíng)軍”，即如上文考辨之“金吾營(yíng)”。

部族“營(yíng)軍”與石烈分離的重要表現(xiàn)為部族的屬籍制度，即出現(xiàn)軍籍和戶籍之分。部族軍籍開始出現(xiàn)的時(shí)間當(dāng)不晚于遼太宗統(tǒng)治初期。史載遼太宗天顯三年（928）正月已酉“閱北剋兵籍。庚戌，閱南剋兵籍”。4奚王府六部在“太祖二十部”中算作一部，5“閱”其下軍隊(duì)軍籍印證了遼朝的部族軍屬有軍籍。此外，遼太宗會(huì)同九年（946）二月，“鼻骨德奏軍籍”的記載，6亦可證明部族隸軍籍。

《遼史·營(yíng)衛(wèi)志》云：部族“勝兵甲者即著軍籍”。7這當(dāng)是遼代部族軍征調(diào)制度完善后的定制。所謂“勝兵甲者”，即指滿足一定條件或標(biāo)準(zhǔn)的部族民眾。遼朝征發(fā)負(fù)責(zé)鎮(zhèn)戍的部族軍，原則是“選富民防邊”，8即按照部民財(cái)產(chǎn)多少進(jìn)行征發(fā);被征發(fā)的軍隊(duì)，若有缺額則補(bǔ)以“少壯”。9可見，遼朝征兵，主要選擇有一定財(cái)產(chǎn)且“少壯”之人。然這些僅是具備了“著軍籍”的資格。《遼史·刑法志》記載遼圣宗統(tǒng)治時(shí)期，“五院部民有自壞鎧甲者，其長(zhǎng)佛奴杖殺之。”10這些有能力自備鎧甲的五院部人被稱為“民”，未著軍籍。故“著軍籍”是正式入伍之后才有的。遼興宗時(shí)期，西北路招討使韓滌魯曾上言：“請(qǐng)減軍籍三千二百八十人?！?1韓滌魯要自軍籍中裁減的人為鎮(zhèn)戍西北的部族軍。由此，部族中“著軍籍”者是正式入伍的部族軍。值得注意是，遼代軍籍可能即按“營(yíng)”著錄。遼太宗天顯四年（929）十月甲辰，“幸諸營(yíng)，閱軍籍”。1軍隊(duì)是以“營(yíng)”為單位編排的，遼太宗所“閱軍籍”當(dāng)亦如此。

遼朝部族著戶籍者，主要指部族中未外出鎮(zhèn)戍的部民。遼圣宗統(tǒng)和三年（985）三月，“上因閱諸部籍，涅剌、烏隈二部戶少而役重，并量免之”。2涅剌部和烏隈部因“戶少”而被酌情免役，知遼圣宗所閱“諸部籍”就是部族的戶籍。文獻(xiàn)中還有其他與部族戶籍相關(guān)的記載，統(tǒng)和十二年（994），奧里部“以與梅只、墮瑰三部民籍?dāng)?shù)寡，合為一部”。3并且，從遙輦帳戶籍由常袞管理來看，部族還有專門管理戶籍的職官。4部族中隸戶籍者因未被征發(fā)仍留在石烈中，稱為留后戶，由部族司徒管理。

據(jù)文獻(xiàn)記載，無論是作為首領(lǐng)親兵的“營(yíng)軍”、鎮(zhèn)戍“營(yíng)軍”，還是行政組織的石烈，亦可轉(zhuǎn)化為部族。6遼圣宗統(tǒng)和十二年，“以奚府二剋分置二部”。7“二剋”指南剋、北剋，“掌軍官名，猶漢南北軍之職”。8二剋所領(lǐng)軍隊(duì)是奚王府的兩支衛(wèi)軍，此為“營(yíng)軍”向部族轉(zhuǎn)變之一例。遼太祖的斡魯朵最初也與“營(yíng)軍”有關(guān)。史載“太祖宮行營(yíng)，始置腹心部，選諸部豪健二千余充之”。9腹心部最初就是耶律阿保機(jī)的個(gè)人親信衛(wèi)隊(duì)，初設(shè)時(shí)至少有6位統(tǒng)領(lǐng)，成員包括戰(zhàn)士和其家屬。10雖然遼太祖的親衛(wèi)軍發(fā)展為腹心部，并最終發(fā)展為斡魯朵，但其過程依然是對(duì)軍演變?yōu)椴康脑忈?。再如，皮室軍最初為遼帝的宿衛(wèi)軍，遼朝末年已轉(zhuǎn)化為部族，與女古部并列為部。11這些皆為親軍發(fā)展為部的例子。

鎮(zhèn)戍“營(yíng)軍”轉(zhuǎn)化為部，以特里特勉部的發(fā)展最具代表性。《遼史·營(yíng)衛(wèi)志》載：“初于八部各析二十戶以戍奚，偵候落馬河及速魯河側(cè)，置二十詳穩(wěn)。圣宗以戶口蕃息，置為部，設(shè)節(jié)度使?！?2這種自各個(gè)部抽取兵馬鎮(zhèn)戍的方式屬于個(gè)別現(xiàn)象，一般情況下，各部族皆有鎮(zhèn)戍地，部族軍的征發(fā)是以部族為單位。具體到每一部族，是以石烈為單位進(jìn)行征發(fā)。所以太宗會(huì)同年間五院、六院部的單個(gè)石烈可以整體遷至海勒水、烏古之地。參照石烈長(zhǎng)官率領(lǐng)的部族軍稱為金吾營(yíng)，從這個(gè)層面看，行政的石烈在特定情況下就是軍事營(yíng)。

傳世文獻(xiàn)中亦載記行政石烈發(fā)展為部的例子。早期如遼太祖時(shí)契丹八部的“分營(yíng)而領(lǐng)之”、“以其營(yíng)為部”、“分營(yíng)置部”。后來如稍瓦部和曷術(shù)部最初先取諸宮及橫帳大族奴隸置石烈，至圣宗時(shí)“以戶口蕃息置部”

遼朝部族的“營(yíng)軍”與行政石烈歷經(jīng)了由合一到分離的過程。隨著部族體制日趨穩(wěn)定，“營(yíng)軍”與行政石烈之間的關(guān)系也逐漸明晰。部族軍若以石烈為單位外出鎮(zhèn)戍，則石烈相當(dāng)于“營(yíng)軍”;若部族軍征發(fā)自石烈，構(gòu)成新的“營(yíng)軍”，則二者不能等同。部族的“營(yíng)軍”和行政石烈，亦可以轉(zhuǎn)化為部族。遼朝統(tǒng)治者通過改變“營(yíng)軍”、石烈與部族三者之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系，來完成對(duì)部族的拆分與增置。

三、部族軍事、民政分屬機(jī)制

遼代部族在軍事和民政上，分別以營(yíng)軍和石烈為組織單位，形成軍、政二元體系。在部族上屬關(guān)系上，同樣呈現(xiàn)出部族軍事和民政的二元管理體系。

前文已述，部族營(yíng)軍隸軍籍，石烈部民隸民籍。部族營(yíng)軍直接隸屬于各軍事路的軍事機(jī)構(gòu)或四大王府，而部族民政從《遼史·營(yíng)衛(wèi)志》來看，則歸北、南宰相府管理。《營(yíng)衛(wèi)志》載遼圣宗時(shí)期，“奚王和朔奴討兀惹，敗績(jī)，籍六部隸北府”。1然此后奚王仍多次領(lǐng)兵出征，可知六部軍事仍歸屬奚王，“籍六部隸北府”指的是部族民籍。諸部族皆有隸北、南宰相府的記載，民事由各自歸屬的北、南宰相府管理。神冊(cè)六年（921），南府宰相蘇，“以賄聞，民頗怨”。2遼圣宗開泰年間，蕭排押為北府宰相，稱其“為政寬裕而善斷，諸部畏愛，民以殷富”。3兩則史料皆體現(xiàn)出部族民政與北、南宰相府的統(tǒng)屬關(guān)系。

部族下屬的關(guān)系上，主要通過設(shè)置都監(jiān)和司徒兩個(gè)重要職官，并與節(jié)度使共治部族，體現(xiàn)軍、政的二元管理。部族都監(jiān)為實(shí)職，司徒之稱則明顯是虛銜，其具體職事尚需進(jìn)一步商討。

遼朝部族“凡戍軍隸節(jié)度使，留后戶隸司徒”，4管理部族民戶的司徒在契丹部族中具有重要地位，大小部族皆有設(shè)置。即使《營(yíng)衛(wèi)志》未明確記載的五院部和六院部亦設(shè)有司徒：北大王萬辛之子馬九為“本王府司徒”;5耶律慶嗣為南王府司徒。6契丹部族司徒最早出現(xiàn)于遼太宗時(shí)期，會(huì)同元年（938）官制改革，由部族屬官梯里已提升而來，“梯里已，諸部下官也，后升司徒”。7部族司徒與其他職官一樣具有任期。遼圣宗開泰初年（1012），六院部人耶律歐里斯“為本部司徒。秩滿閑居”。8從司徒管理留后戶來看，其所代指的部族本官的地位較高。

林鵠認(rèn)為部族留后戶所隸司徒系夷離堇之副，9意為節(jié)度使之副，但未作進(jìn)一步解釋。部族節(jié)度副使在文獻(xiàn)中出現(xiàn)的次數(shù)較少，遼圣宗統(tǒng)和三年九月，“乙室姥隈（奧隗）族部副使進(jìn)物”。10遼代不乏部族向朝廷貢物的記載，上貢事務(wù)并不歸節(jié)度副使負(fù)責(zé)。太宗會(huì)同二年（939）閏七月，“罷南北府民上供及宰相、節(jié)度諸賦役非舊制者”。11圣宗統(tǒng)和元年（983）十月，南京留守耶律休哥奏：“每歲諸節(jié)度使貢獻(xiàn)，如契丹官例，止進(jìn)鞍馬。從之。”12這些例子皆表明部族貢賦由節(jié)度使負(fù)責(zé)，乙室奧隗部節(jié)度副使向朝廷進(jìn)奉只能是代替節(jié)度使行使職能。遼朝節(jié)鎮(zhèn)的最高長(zhǎng)官為節(jié)度使，節(jié)度副使是其下首席僚佐。節(jié)度副使的職掌涉及行政民政、司法監(jiān)察、財(cái)政經(jīng)濟(jì)等方面，甚至可以代行節(jié)度使職權(quán)。13根據(jù)契丹部族官制對(duì)州縣體制的比附和部族司徒的職能，部族司徒為其節(jié)度副使的結(jié)論較為合理。因節(jié)度使具有帶兵遠(yuǎn)戍的職能，不能時(shí)時(shí)掌控留下來的部民。故雖然部族的最高長(zhǎng)官是節(jié)度使，其外出鎮(zhèn)戍時(shí)由部族司徒（節(jié)度副使）負(fù)責(zé)管理留后戶。

游牧部族的軍隊(duì)中亦存在司徒?！哆|史·百官志二》“北面軍官”條載：“十二行糺軍。諸糺并有司徒，余同詳穩(wěn)司。”14《遼史·國(guó)語解》解釋“遙輦糺”為“遙輦帳下軍也。其書永興宮分糺、十二行糺、黃皮室糺者，仿此”。15“糺”可專指游牧族軍。16“十二行糺”指的應(yīng)是十二行軍，即12支游牧軍構(gòu)成的行軍部隊(duì)。重熙初，耶律獨(dú)攧“為左護(hù)衛(wèi)，將禁兵從伐夏有功，授十二行糺司徒”。17又，重熙十三年（1044）遼朝征西夏，耶律義先“為十二行糺都監(jiān)”。18按照遼朝行軍設(shè)有都統(tǒng)、副都統(tǒng)、都監(jiān)來看，“十二行糺都監(jiān)/司徒”可能即是行軍都監(jiān)，“諸糺并有司徒”之意就是諸軍皆設(shè)都監(jiān)。遼圣宗統(tǒng)和四年（986）十一月，攻打宋朝前“置諸部監(jiān)，勒所部各守營(yíng)伍，毋相錯(cuò)雜”。1統(tǒng)和十四年（996）四月甲戌，又于“東邊諸糺各置都監(jiān)”。2駐扎在各地的部族軍皆設(shè)有都監(jiān)，具有軍事職能的司徒的職事官可為都監(jiān)。

部族具有軍事職能的司徒（都監(jiān)）無論是行軍還是駐軍，一般跟隨部族長(zhǎng)官。駐軍之時(shí)，如五院部、六院部“大王及都監(jiān)”春夏、秋冬皆同駐一地。3行軍之時(shí)如北大王府耶律元寧，在對(duì)宋戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)突出，“因是軍功達(dá)于睿聽，宣署北大王府管軍司徒”，后在對(duì)宋戰(zhàn)爭(zhēng)中“北大王、惕隱備西軼之虜，以公扼東入之患，兩道齊進(jìn)，一時(shí)夾攻”?！肮苘娝就健庇苫实塾H自任命，指的就是都監(jiān)，而且在行軍中，能夠與部族長(zhǎng)官分領(lǐng)軍隊(duì)者，亦多為都監(jiān)。遼圣宗統(tǒng)和四年十一月，“褚特部節(jié)度使盧補(bǔ)古、都監(jiān)耶律盻與宋戰(zhàn)于泰州”。4遼圣宗太平六年（1026），西北路阻卜圍攻三克軍，時(shí)任突舉部節(jié)度使的耶律諧理“與都監(jiān)耶律涅魯古往救”。5依照部族都監(jiān)與游牧軍司徒職能相同層面，二者也應(yīng)是同一職事官。

圖2：遼代部族二元管理體系示意圖

上文所見，部族中司徒所代表的的職事官在不同記載中存異，可指節(jié)度副使，亦可指都監(jiān)。按，司徒為檢校官，為一品官員，6是虛銜，表示官員等級(jí)。部族的司徒顯然還達(dá)不到一品官員的級(jí)別。唐、五代至宋皆有以司徒之類的稱呼代替本官的慣例，7遼朝的“司徒”當(dāng)適用于多種契丹本官的稱呼。遼朝的護(hù)軍司有護(hù)軍司徒，衛(wèi)軍司有衛(wèi)軍司徒。8而部族中的司徒可代指兩個(gè)職事官，一個(gè)是管軍司徒，即都監(jiān)，9分節(jié)度使的軍事權(quán);另外一個(gè)是管民司徒，即節(jié)度副使，分節(jié)度使的行政權(quán)。都監(jiān)和節(jié)度副使皆可稱司徒，體現(xiàn)出二者實(shí)際上是部族大王或節(jié)度使的重要僚佐，協(xié)助其長(zhǎng)官管理部族事務(wù)。遼朝統(tǒng)治者對(duì)部族基層的二元管理就此展現(xiàn)出來。

遼代部族軍事、民政分屬，部?jī)?nèi)民事、軍事分管。那么，如何協(xié)調(diào)部族軍民事務(wù)呢？這則有賴于南北臣僚會(huì)議或宰執(zhí)會(huì)議商議軍、政事務(wù)和樞密院頒發(fā)政令。

遼朝皇帝處理政務(wù)集中于冬、夏兩季，通過舉行南北臣僚會(huì)議，商議國(guó)家大事。平時(shí)不定時(shí)召集宰執(zhí)人員召開小規(guī)模會(huì)議，商討治國(guó)理政。重熙二十一年（1052）七月，遼興宗“召北府宰相蕭塔烈葛、南府宰相漢王貼不、南院樞密使蕭革、知北院樞密使事仁先等，賜坐，論古今治道”。10遼道宗大康九年（1083）九月壬申，“召北南樞密院官議政事”。11部族事務(wù)經(jīng)南北臣僚或宰執(zhí)會(huì)議討論再下達(dá)詔令。

部族事務(wù)的上傳下達(dá)主要通過北樞密院進(jìn)行。統(tǒng)和元年（983），遼圣宗“詔樞密院諭沿邊節(jié)將，至行禮日，止遣子弟奉表稱賀，恐失邊備”。12這里的樞密院應(yīng)即北樞密院，具有代替皇帝行下達(dá)政令之責(zé)。遼興宗時(shí)期北院樞密使蕭孝穆曾上奏請(qǐng)籍天下戶口，表明部族的民政歸北樞密院管理。至于其軍事，遼興宗重熙十年（1041）二月，“北樞密院言，‘南、北二王府洎諸部節(jié)度侍衛(wèi)祗候郎君，皆出族帳，既免與民戍邊，其祗候事，請(qǐng)亦得以部曲代行。詔從其請(qǐng)”。1部族的兵役當(dāng)由北樞密院管理。天祚帝天慶二年（1112）九月，完顏阿骨打攻打附近女真部族，“女直趙三、阿鶻產(chǎn)拒之，阿骨打虜其家屬。二人走訴咸州詳穩(wěn)司，送北樞密院。樞密使蕭奉先作常事以聞上，仍送咸州詰責(zé)，欲使自新”。2咸州詳穩(wěn)司與北樞密院之間進(jìn)行的溝通，表明部族軍所隸屬的軍事機(jī)構(gòu)同樣歸北樞密院管理?！督鹗贰匪裕骸斑|故事，軍政皆關(guān)決北樞密院，然后奏御”的含義正在于此。

需要指出的是，部族事務(wù)并非必須經(jīng)過北樞密院交涉。宋神宗元豐四年（遼道宗大康七年，1081），宋河北諸路諜報(bào)有稱：“北界帳前指揮七月中會(huì)五京留守及南、北王府主兵官、諸招討于中京議事?！? 諸軍事機(jī)構(gòu)和大王府在特殊情況下，可直接與皇帝對(duì)接，商討軍務(wù)。而北南宰相可參與南北臣僚/宰執(zhí)會(huì)議，較大程度上為兩府宰相與皇帝直接對(duì)接部族民事提供了便利。

至此，遼朝部族的二元管理體系逐漸清晰，如上圖2所示。

遼朝部族營(yíng)軍由節(jié)度使或石烈夷離堇、都監(jiān)統(tǒng)領(lǐng)，隸諸軍事機(jī)構(gòu)和大王府。部族石烈由節(jié)度使或司徒（節(jié)度副使）統(tǒng)領(lǐng)，隸北、南宰相府。于部?jī)?nèi)，都監(jiān)分節(jié)度使的軍事權(quán)，司徒（節(jié)度副使）分節(jié)度使的行政權(quán)。遼朝統(tǒng)治者對(duì)部族實(shí)行這種自上而下的二元管理體系，無疑是為了使權(quán)力在每一步都被分散，從而加強(qiáng)中央集權(quán)。

四、余論

遼朝統(tǒng)治者無論是對(duì)部族的拆分與重組，還是對(duì)部族實(shí)施軍事與民政分離的二元管理，除去社會(huì)與戰(zhàn)略的需求，皆旨在離散部落，加強(qiáng)中央集權(quán)。如果說遼朝對(duì)節(jié)鎮(zhèn)的統(tǒng)治體現(xiàn)出契丹貴族與漢人世家大族聯(lián)合執(zhí)政的特點(diǎn)，1面對(duì)部族，則恰恰是將諸帳族分離。離開本部族分地鎮(zhèn)戍本身就遠(yuǎn)離了本帳族，而遼興宗重熙十年（1041）北樞密院的上疏更是在制度上加深了這一意圖。北樞密院言：“‘南、北二王府洎諸部節(jié)度侍衛(wèi)祗候郎君，皆出族帳，既免與民戍邊，其祗候事，請(qǐng)亦得以部曲代行。詔從其請(qǐng)?！?不出族帳，部族的這類人就必須盡戍邊義務(wù)，遠(yuǎn)離族帳;出族帳則免去戍邊任務(wù)，同樣自族帳分離。兩種析分，一種是距離上的剝離，一種是人戶上的剝離。

統(tǒng)治者加強(qiáng)中央集權(quán)的方式，還體現(xiàn)在對(duì)部族軍權(quán)劃分上。諸軍事機(jī)構(gòu)主要對(duì)部族軍的鎮(zhèn)戍事務(wù)負(fù)責(zé)，包括“置游兵”、“練簡(jiǎn)精兵”、3“訓(xùn)士卒，增器械”等，4具有基本的統(tǒng)兵權(quán)。部族軍的調(diào)兵權(quán)通常歸北樞密院，但根據(jù)軍隊(duì)鎮(zhèn)戍地的遠(yuǎn)近，又分情況而論。為了保證軍事處理的時(shí)效性，統(tǒng)治者賦予鎮(zhèn)戍地遠(yuǎn)離契丹內(nèi)地的部族軍所屬地方軍事機(jī)構(gòu)長(zhǎng)官一定的權(quán)力，可“便宜從事”或“便宜行事”。至于戰(zhàn)時(shí)部族軍的指揮權(quán)則歸臨時(shí)任命的行軍長(zhǎng)官。5遼朝部族軍權(quán)的劃分，可以看出其既不同于唐后期藩鎮(zhèn)軍權(quán)過大，也不同于北宋中央的“三權(quán)分立”。大體而言，統(tǒng)兵權(quán)下放至諸軍事機(jī)構(gòu)乃至各部族軍事長(zhǎng)官，指揮權(quán)歸屬戰(zhàn)時(shí)行軍長(zhǎng)官，而調(diào)兵權(quán)則展現(xiàn)出中央——路級(jí)軍事機(jī)構(gòu)的“二級(jí)制”色彩。