關(guān)鍵詞：新時(shí)代;思政課;思想性;理論性;路徑

一、背景

2019年8月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》明確指出：“深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱思政課）改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性和理論性?！边@為思政課的建設(shè)指明了方向、提供了遵循。由此可知，只有不斷增強(qiáng)學(xué)校思政課的思想性和理論性，才能提升學(xué)校思政課的實(shí)效性，才能增強(qiáng)學(xué)生的獲得感，才能使學(xué)校思政課真正成為學(xué)生真心喜愛、終身受益、畢生難忘的“金課”。

高等職業(yè)院校（簡(jiǎn)稱高職院校）是高等教育學(xué)校的重要類型，也是職業(yè)教育的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理第一線需要的高技能、應(yīng)用型專門人才的使命。高職院校思政課是高職院校思想政治教育理論的主渠道，承擔(dān)著高職院校大學(xué)生思想政治教育的基本職責(zé)和主要任務(wù)。

因此，增強(qiáng)高職院校思政課的思想性和理論性，既符合大學(xué)生對(duì)高職院校思政課的需求，也有助于全面提升高職院校思政課教育教學(xué)的實(shí)效性，更好地培育中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供人才保障和智力支持。

二、高職院校思政課現(xiàn)狀分析

高職院校大學(xué)生正處于思維方式、道德觀念養(yǎng)成的關(guān)鍵階段，具有新時(shí)代背景下當(dāng)代大學(xué)生特有的思想特點(diǎn)，但在學(xué)習(xí)態(tài)度上存在盲目、隨從、被動(dòng)、無所謂等特點(diǎn)。通過調(diào)查、訪談等方式，從高職院校大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)識(shí)、對(duì)思政課教師、教學(xué)的看法、學(xué)生思政課課堂的表現(xiàn)等方面分析當(dāng)前高職院校思政課的現(xiàn)狀，為提升新時(shí)代高職院校學(xué)生思政課效果提供參考。

（一）高職院校大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)識(shí)存在偏頗

思政課是高校大學(xué)生的必修課，課時(shí)比重較以前有所增加。高職院校的大學(xué)生，普遍對(duì)思政課持是一種“事不關(guān)己高高掛起”，甚至蔑視的態(tài)度，把這門課當(dāng)作“沒用”的附加課。調(diào)查顯示，百分之八十的高職院校大學(xué)生對(duì)思政課不感興趣，僅有百分之十的高職院校大學(xué)生認(rèn)為思政課對(duì)自身的思想、發(fā)展有影響，還有少部分高職院校大學(xué)生把思政課當(dāng)作一種“形式課”“洗腦課”，課堂上也是低頭族，“人到心不到”，不是睡覺，就是玩手機(jī)。究其原因，現(xiàn)在的高職院校大學(xué)生都是“00”后，文化成績(jī)不是特別好，對(duì)政治、時(shí)事、理論知識(shí)都不關(guān)心，對(duì)未來職業(yè)更是缺少的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，把思政課當(dāng)作“假、大、空”的課程。加之，思政課的理論性較強(qiáng)，思政課教師的教學(xué)過于單一、傳統(tǒng)，進(jìn)一步加重了這種局面。

（二）高職院校大學(xué)生對(duì)思政課教師及教學(xué)的看法中肯

絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為思政課教師學(xué)歷高、知識(shí)淵博、教學(xué)內(nèi)容邏輯性強(qiáng)、層次結(jié)構(gòu)合理，但教學(xué)方式多樣化有待加強(qiáng)，年長(zhǎng)教師所授內(nèi)容比較枯燥;面對(duì)思政課教師的課堂提問不太樂意去思考，也想不出什么答案，并認(rèn)為思政課講的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活關(guān)系不大，內(nèi)容有點(diǎn)乏味，但思政課教師的教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)際效果存在差異。總的來說，思政課教師備課充分，教學(xué)資料收集完善，但收集的素材、設(shè)計(jì)的問題及相關(guān)的教學(xué)互動(dòng)等與學(xué)生的實(shí)際水平存在不對(duì)等，容易出現(xiàn)冷場(chǎng)的尷尬場(chǎng)面。

（三）高職院校大學(xué)生思政課課堂的表現(xiàn)有待進(jìn)一步提高

職業(yè)院校的思政課普遍存在抬頭率較低的現(xiàn)象，不到半數(shù)同學(xué)會(huì)認(rèn)真聽課、做筆記，大多數(shù)同學(xué)都是對(duì)思政課老師的提問是不太感興趣，一般是被迫去思考老師的提問。但是，對(duì)于思政課老師布置的課后準(zhǔn)備、課堂呈現(xiàn)活動(dòng)積極性較高;比如：紅歌比賽、講好中國(guó)故事、偉人事跡分享等。但對(duì)于理論性稍強(qiáng)、政策性相關(guān)的話題不太感興趣，職業(yè)院校大學(xué)生對(duì)思政課持冷淡態(tài)度，課堂表現(xiàn)不太積極。

三、增強(qiáng)思政課思想性、理論性的實(shí)踐探索

增強(qiáng)思政課的思想性、理論性，是推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。結(jié)合新時(shí)代特點(diǎn)，可以從以下幾個(gè)方面的增強(qiáng)思政課思想性和理論性。

第一，從體現(xiàn)課程的政治屬性、育人特性、傳播文明的本質(zhì)強(qiáng)調(diào)教師要厚植根基，突出思想性。思政課的“思想性”擺在第一位，這是毋庸置疑的，這也是由思政課的性質(zhì)所決定的，更是堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度的必然要求。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，思政課應(yīng)著力推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)課堂，不斷夯實(shí)思政課的內(nèi)容基礎(chǔ)、豐富內(nèi)容建設(shè)。結(jié)合改革開放四十年歷程、建黨一百年歷程黨等著作、重大歷史事件等方面的資料，堅(jiān)持用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略總書記戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維等;用通俗易懂的語言全方位、多視角、多手段闡釋黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展歷程，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解新時(shí)代生活的來之不易，從而引導(dǎo)學(xué)生從思想上發(fā)生轉(zhuǎn)變，從本質(zhì)上愛祖國(guó)、愛勞動(dòng)等，樹立正確的勞動(dòng)觀、世界觀、人生觀、價(jià)值觀，同時(shí)，培養(yǎng)高職院校大學(xué)生獨(dú)有的工匠精神，進(jìn)而用實(shí)際行動(dòng)來譜寫新的時(shí)代篇章。在思政課的教學(xué)實(shí)際中，堅(jiān)持做到縱論天下，堅(jiān)持新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想原則，結(jié)合高職院校辦學(xué)特色和高職院校大學(xué)生的特點(diǎn)，挖掘思政課的思想深度;貫通中西職業(yè)觀的異同，幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀，改變傳統(tǒng)觀念，拓寬高職院校大學(xué)生的思想寬度;立德樹人，托舉思想高度，好的思政課不僅有思想、有內(nèi)涵，而且能幫助學(xué)生補(bǔ)足理想信念的“精神之鈣”，引導(dǎo)學(xué)生立志成才，教會(huì)學(xué)生科學(xué)的思維;明確貫穿新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的靈魂和精髓，厚植愛國(guó)主義情懷，把握思想純度;以人為本，立足高職教育的特性，循序漸進(jìn)、由易到難，傳播思想溫度。

第二，基于人的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，大學(xué)生的生理心理特點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)，職業(yè)院校思想政治理論課現(xiàn)狀等方面，強(qiáng)調(diào)教師要慎思明辨，彰顯職業(yè)院校思政課理論性。堅(jiān)持從以下幾個(gè)方面下功夫：一是言之有“理”。思政課教師所講的理論、觀點(diǎn)、結(jié)論等，要接地氣，貼近高職院校大學(xué)生的認(rèn)知水平，把握高職院校對(duì)象的心理特點(diǎn)、結(jié)合專業(yè)特色、體現(xiàn)工匠精神，吻合新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思政課的理論性。只有以深厚的學(xué)術(shù)根基作為支撐，我們才能夠從更高的學(xué)術(shù)視野和更深的理論層次上分析問題，從更寬廣的視域觀察現(xiàn)實(shí)，才能夠提出更有說服力和感召力的觀點(diǎn)和見解。為此，我們不僅要不斷閱讀經(jīng)典，從中汲取智慧，還要時(shí)刻關(guān)注理論研究前沿，從中吸收學(xué)術(shù)資源，力求做到所說所寫都言之有物、言之有理。二是精辟說“理”。從“情感、知識(shí)、實(shí)踐、信仰”四個(gè)維度著力，遵循“由愛致知、由知篤行、由行堅(jiān)信”的價(jià)值觀念生成邏輯，以“愛”的理念彰顯人性溫度，以“知”的理念挖掘知識(shí)深度，以“行”的理念突顯實(shí)踐熱度，以“信”的理念鑄就信仰高度，促進(jìn)各門思政課之間、理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)之間、線上課堂與線下課堂之間、思政課程與專業(yè)課程之間的有機(jī)銜接與深度融合，凝聚起全員全程全方位育人的巨大合力。三是實(shí)踐明“理”。思政課要用馬克思主義理論武裝學(xué)生，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，必須重視實(shí)踐教學(xué)，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來，堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一。

第三，基于思想政治工作、教書育人和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，強(qiáng)調(diào)教師創(chuàng)新工作方式方法，增強(qiáng)課程的時(shí)代感和吸引力，提升職業(yè)院校思政課親和力。主要做到以下幾點(diǎn)：其一，純粹高尚，釋放感召力。鮮活的思政課需動(dòng)真心用實(shí)情?！傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒”。這恰恰表明語言的魅力所在和言語者的感情的重要性。鮮活的思政課，需要思政課教師真正對(duì)講授的內(nèi)容深入了解，感同身受;需要具有家國(guó)情懷，能夠以情感人，以理寓人，以真情實(shí)感、沉浸式的宣講給每一個(gè)“聽課人”，讓聽課人愛聽，感覺“解渴”。其二，有趣有味，增強(qiáng)吸引力。把思政課開到革命舊址、根據(jù)地、革命先輩舊居等，以實(shí)物實(shí)景實(shí)事等形式，講述黨史、國(guó)史、人民的奮斗史，傳承一個(gè)又一個(gè)寶貴精神。充分運(yùn)用豐富的歷史文化資源，在闡述“人民為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)為什么行”中提出問題、探尋答案，深刻挖掘中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的奮斗史、馬克思主義中國(guó)化中的偉大歷史進(jìn)程和巨大成就，在生動(dòng)的歷史實(shí)踐中學(xué)思政，又進(jìn)而促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展。其三，結(jié)合時(shí)尚，激揚(yáng)魅力。鮮活的思政課需要新手段新內(nèi)容。把思政課開進(jìn)短視頻App、開進(jìn)公眾號(hào)、開進(jìn)微博，更新教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)手段，采取案例教學(xué)法、實(shí)踐教學(xué)法、探究式教學(xué)法、互動(dòng)式教學(xué)法、協(xié)作學(xué)習(xí)法……從單一的老師“講一堂課”變?yōu)楸姸嗳恕皡⑴c講一堂課”，從被動(dòng)式學(xué)習(xí)到互動(dòng)式學(xué)習(xí)，思政課與聽課者已經(jīng)“零距離”。從兩彈一星精神到航天精神到偉大抗疫精神再到偉大脫貧攻堅(jiān)精神，用具有時(shí)代特色的內(nèi)容不斷豐富思政課的精髓，讓聽課者無“年代感”的近距離汲取思政課的“營(yíng)養(yǎng)”。

參考文獻(xiàn)：

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本文系2021年度湖南省教育科學(xué)研究工作者協(xié)會(huì)“十四五”規(guī)劃高等教育一般課題，《新時(shí)代提升職業(yè)院校思政課思想性和理論性的實(shí)施路徑研究》（課題編號(hào)：XJKX21B060）。

作者簡(jiǎn)介：龔梅萍（1986-），女，湖南軟件職業(yè)技術(shù)大學(xué)，碩士，主要從事英語課程與教學(xué)、大學(xué)生思想政治教育方面的研究。