宋劍英 李祖鵬
關(guān)鍵詞:古道驛站;歷史演變;鄉(xiāng)村旅游;利用
古道驛站依托歷史元素,保留著濃郁的歷史風(fēng)貌,在鄉(xiāng)村旅游戰(zhàn)略下通過補(bǔ)全其通行功能,提升驛站安全性,打造出休閑、遠(yuǎn)足的健康型野外游路徑,為鄉(xiāng)村旅游與驛站融合發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。廣東作為歷史資源大省,其蘊(yùn)藏著豐富的驛站資源,雖然具備富饒的珠三角地區(qū),但同時(shí)還有大量貧困鄉(xiāng)村需要大力脫貧幫扶。為此,廣東省開展了一系列活動(dòng),利用古驛道資源,通過鄉(xiāng)村旅游建設(shè),將游客引入秦漢古道,帶領(lǐng)游客進(jìn)入鄉(xiāng)村與自然,以促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的活動(dòng),通過對古道站的更新和活化,車站的現(xiàn)代使用功能得到改善和增強(qiáng),同時(shí)保留其鄉(xiāng)土特色,充分發(fā)揮其旅游價(jià)值,助力鄉(xiāng)村振興。
一、古代驛站的發(fā)展歷程與功能概述
(一)古代驛站系統(tǒng)發(fā)展歷程
我國自古地域遼闊、人口眾多,但地形異常復(fù)雜,各地域氣候特點(diǎn)與植被特點(diǎn)不同,給國家治理、交通系統(tǒng)建設(shè)、信息交通等帶來極大困難。對此,歷代國家管理者設(shè)置了地域性管理機(jī)制,以維持國家統(tǒng)一治理,驛站系統(tǒng)就此誕生。自周朝以來,驛站制度形成了由驛站和驛站設(shè)施組成的驛站制度。它的主要職責(zé)是為政治和軍事需要服務(wù),并在各個(gè)領(lǐng)域之間傳遞文件和情報(bào),同時(shí)也需要接待使者、轉(zhuǎn)運(yùn)貨物。驛站系統(tǒng)對社會(huì)生活信息傳遞具有重要作用,它極大地促進(jìn)了民間民族的交流和經(jīng)濟(jì)流通。驛站在不同的時(shí)期有不同的名稱和功能,例如漢代各地設(shè)置傳舍,并以多種形式出現(xiàn),包括亭、傳、驛、郵等。宋朝設(shè)立郵鋪、遞鋪等。明清時(shí)期驛傳制度趨于完善,交通網(wǎng)絡(luò)可遍布全國。
(二)古代驛站系統(tǒng)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響
古代在交通方面設(shè)置了中央城市向四方城市延伸的管道系統(tǒng),而古代驛站主要依靠此系統(tǒng)進(jìn)行建設(shè),其不僅能體現(xiàn)古代中央政府對周邊成熟的管轄權(quán)屬,同時(shí)還可以為各地區(qū)貨物運(yùn)轉(zhuǎn)提供有效交通資源,這樣有助于帶動(dòng)各地區(qū)資源的置換,帶動(dòng)地方人口的流動(dòng)與聚集,逐漸形成以驛站為中心的商貿(mào)發(fā)展交易中心,進(jìn)而促使驛站周圍鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此,古代驛站系統(tǒng)對地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用。
(三)古代驛站系統(tǒng)對文化交流的影響
驛站體系可以將各個(gè)地區(qū)關(guān)聯(lián)起來,為文人墨客與各國使者提供文化交流的場所。在古代,各區(qū)域可借助驛站系統(tǒng)進(jìn)行信息交流與文化交流,以此帶動(dòng)各民族的習(xí)俗交流與融合,帶動(dòng)地區(qū)文化協(xié)同發(fā)展。隨著驛站系統(tǒng)日漸完善,不僅僅可以帶動(dòng)和促進(jìn)本國文化的傳播和交流,同時(shí)還可以帶動(dòng)?xùn)|西方文化的積極發(fā)展,例如古代的“唐詩之路”便是文化交流的古代經(jīng)典案例,緣起魏晉南北朝時(shí)期,于唐代達(dá)到高峰,是古代文化學(xué)史上罕見的集體性山水文學(xué)創(chuàng)作。
二、古道驛站建造形制與景觀構(gòu)成
(一)驛站建造形制結(jié)構(gòu)
古代驛站有著統(tǒng)一的性質(zhì),但同時(shí)具有獨(dú)特的區(qū)域文化特質(zhì),外在體現(xiàn)出行政區(qū)域與鄉(xiāng)村邊界的標(biāo)志建筑特點(diǎn),內(nèi)在體現(xiàn)出多元文化交融的特點(diǎn)。其作為古道系統(tǒng)的重要組成部分,選址與地形環(huán)境有較為緊密的聯(lián)系,古代大多以依山鄰水為選址特點(diǎn),融入地方文化特點(diǎn)進(jìn)行建筑,能夠充分體現(xiàn)出中國人的認(rèn)知與智慧。古代驛站的性質(zhì)結(jié)構(gòu)主要與地方經(jīng)濟(jì)文化、風(fēng)俗習(xí)慣等要素相關(guān),整體建筑主要以茶亭、廟宇、橋廊等建筑物組合而成的建筑物為主。例如杭州淳安驛站建筑以廊橋組合為主,中間建筑屬重檐歇山頂樓閣式,其主要可用于使者停留、祭拜等活動(dòng)。再例如錢崗古道,驛站景觀特征明顯,具有休憩與觀景等功能,廣州從化錢崗古道建在錢崗古村內(nèi),主要以堆砌石塊沿溪流方向砌筑而成。古村始建于宋代,距今已有800多年歷史,因而有“未有從化,先有錢崗”一說。
(二)驛站景觀構(gòu)成
古代驛站在建筑過程中會(huì)充分利用周邊自然環(huán)境因素,促使自然要素與人文建設(shè)的統(tǒng)一與融合。比如廣東省的九州驛站,其具備濃郁的中華文化特征,倡導(dǎo)人與自然的結(jié)合,按照地理分九站一廊,水石交融,琦漣頓生,險(xiǎn)峻的懸崖,神奇的天門,壯觀的瀑布,秀美悠長的水石長廊,驛站獨(dú)具天地之美。
三、古道驛站在鄉(xiāng)村旅游中存在的問題
(一)旅游流程相對單一
從目前普遍的古驛站開發(fā)的旅游項(xiàng)目來看,多以游覽古民居、古城墻、古祠堂等遺址為主,整體項(xiàng)目大同小異,沒有多大變化,顯得較為單一。同一地區(qū)的景點(diǎn)項(xiàng)目,在建筑布局,周邊環(huán)境,鄉(xiāng)土民情基本相似,古道的特色失去其個(gè)性,印象呆板。久而久之,這些“模板化”的景點(diǎn)很容易讓游客在視覺上產(chǎn)生審美疲勞。所以,在古驛站的旅游項(xiàng)目運(yùn)營過程中,對古建筑、古文物的不斷修繕和保護(hù)是保證客流的關(guān)鍵因素之一。有的古道驛站并未進(jìn)行定期修繕和保護(hù),甚至部分還會(huì)通過在水泥磚建起后貼上木皮稱之為木屋,最終使得游客的觀看和體驗(yàn)落差較大。除此之外,附近的各個(gè)驛站村落并未進(jìn)行資源整合和團(tuán)隊(duì)策劃,最終無法長久地吸引游客。
(二)基礎(chǔ)設(shè)施亟待完善
若要大力發(fā)展古道驛站附近村落的旅游項(xiàng)目,則需要為游客提供吃穿住行一體化旅游服務(wù),因此,有必要建立完善的基礎(chǔ)設(shè)施。但是結(jié)合如今的鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)狀可知,并未建立通暢網(wǎng)絡(luò)、直達(dá)交通等基礎(chǔ)項(xiàng)目,最終使得旅游服務(wù)體驗(yàn)感較差。比如在交通建設(shè)方面,往往會(huì)因?yàn)橥\噲鰣龅剌^小而導(dǎo)致游客承載量有限,或者,會(huì)因?yàn)榇迓涞缆藩M窄、路面不平而使得行駛過程中存在潛在風(fēng)險(xiǎn)。又比如在飲食方面,很多古道驛站附近村落的美食種類較為單一,基本上與銷售的地方特產(chǎn)保持一致,最終無法吸引游客進(jìn)店享用;還有多數(shù)餐廳的裝修較為簡陋、用餐環(huán)境有待加強(qiáng)。又比如在住宿方面,由于民俗數(shù)量相對匱乏,會(huì)使得旅客因?yàn)槿狈ψ∷薅鵁o法過夜,導(dǎo)致接待能力較低,同時(shí)也降低了游客吸引力;另外遍地的垃圾和隨意排放的污水也是影響整個(gè)客流量的因素之一。
(三)宣傳力度有待提升
如今,古道驛站附近村落在進(jìn)行文化宣傳和驛站宣傳的時(shí)候,一般會(huì)采用外包為主加自發(fā)為輔的宣傳方式,這樣的宣傳方式很容易因?yàn)樨?fù)責(zé)宣傳的媒體公司缺乏對驛站的參觀體驗(yàn)和農(nóng)村生活的經(jīng)驗(yàn),導(dǎo)致對古道驛站的文化底蘊(yùn)了解得不夠,最終無法取得預(yù)期的宣傳成效。除此之外,一些古道村落習(xí)慣于將景區(qū)外包給新媒體企業(yè)作策劃和宣傳,但是一些新媒體平臺僅僅是按流程辦事,甚至還存在敷衍現(xiàn)象,比如雖然有著新媒體針對古道驛站所在村落拍攝了紀(jì)錄片,旨在宣傳瀟賀古道和鄉(xiāng)愁情懷,但是是否按時(shí)播出、反響如何都是無法得到驗(yàn)證的。另外,有的村落群眾會(huì)自發(fā)式地通過微信朋友圈、抖音視頻號來進(jìn)行宣傳和直播,但是由于親朋好友較少,最終導(dǎo)致效果有限。
四、古道驛站在鄉(xiāng)村旅游中的活化與發(fā)展
(一)活化建筑物功能,創(chuàng)設(shè)良好旅游氛圍
在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中,人們首先關(guān)注的是建筑部分。建筑的功能性和觀賞性是游客注重的主要方面,居住環(huán)境在旅游體驗(yàn)中起關(guān)鍵作用,因此,要以建筑的外觀藝術(shù)性和功能舒適性為主線強(qiáng)化對驛站設(shè)施的建設(shè)。主要包括以下方面:首先是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。規(guī)劃配套建設(shè)服務(wù)驛站,不僅可以讓游客在驛道上有休整歇腳之地,還可以讓村民有共聚共享之所。驛站的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不僅可以完善景點(diǎn)的游樂設(shè)施,還可增加鄉(xiāng)村的娛樂活動(dòng),還可為當(dāng)?shù)卮迕褡灾骶蜆I(yè)與經(jīng)商提供載體,實(shí)現(xiàn)游客與村民的雙贏。例如錢崗古村?!罢舷铩笔秦灤┡f村南北的中心巷,主村道外繞整個(gè)村莊。古村的建筑物絕大多數(shù)為明代所建,不過仍保留著宋朝的遺風(fēng)。錢崗陸氏是“宋末三杰”名臣陸秀夫之后裔。二是活化更新驛道兩旁鄉(xiāng)村建筑。天門溝處于廣東省中西北部的風(fēng)水寶地八寶山,因最大落差處自然形成的凹狀自然景色而出名。在實(shí)際建設(shè)過程中要嚴(yán)格遵循“因地制宜、優(yōu)化環(huán)境資源”的原則,古道沿線驛站周邊的廢棄民房為對象,根據(jù)建筑物的實(shí)際情況制定改造方案,針對保存良好的建筑物采取保留修繕的方案,針對大部分倒塌,安全性不足的建筑物可采取拆除后結(jié)合新舊物料重建方式。再比如在民宿高在工組中,可通過與當(dāng)?shù)乩瞎そ车膶W(xué)習(xí),將傳統(tǒng)建筑技藝重新應(yīng)用與建筑改造中,這樣不會(huì)減少材料費(fèi)用,同時(shí)還可以建設(shè)出地道的當(dāng)?shù)仫L(fēng)貌。三是重新定位建筑物功能?;罨蟮慕ㄖ镌诠δ茉O(shè)置要進(jìn)行重新定位。為進(jìn)一步拉近人與自然的距離,天門溝驛站建設(shè)了樹屋村、樹上溫泉、樹上餐廳等原生態(tài)旅游平臺,這樣可以為城市游客提供良好的休閑養(yǎng)生之所,同時(shí)也可以帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)。在原有院落基礎(chǔ)上改造成樹屋、樹上人家等,讓游客真正體驗(yàn)在森林里的柑橘,房屋采取吊腳設(shè)計(jì),所有獨(dú)棟小木屋圍繞一個(gè)大圓臺組成一個(gè)小寨,讓古代的歲月元素在這里延續(xù)。通過改造后的廢棄民房既能夠?yàn)橛慰吞峁┳∷藓陀^賞外,還可為游客帶來不一樣的民宿體驗(yàn)。
(二)科學(xué)策劃鄉(xiāng)村旅游,充分挖掘發(fā)展空間
古道驛站與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展過程中可以文化元素為出發(fā)點(diǎn),充分挖掘文化內(nèi)涵與商業(yè)價(jià)值方面的發(fā)展空間。鄉(xiāng)村旅游在落實(shí)過程中尚存在一些急需解決的問題,包括當(dāng)?shù)貐^(qū)域缺乏旅游基礎(chǔ)、基礎(chǔ)建設(shè)不完善、各部門協(xié)調(diào)難度大等問題。因此,相關(guān)部門在前期開發(fā)過程中要做好策略項(xiàng)目的定位與落地路徑,通過實(shí)地調(diào)研與當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門探討,結(jié)合經(jīng)驗(yàn),努力引進(jìn)經(jīng)營方的參與,確定出以驛站與鄉(xiāng)村旅游為核心的項(xiàng)目計(jì)劃,逐步厘清具體落實(shí)策略,主要可從以下方面入手:一是整合閑置農(nóng)房。通過村集體將閑置、危破農(nóng)房進(jìn)行整合統(tǒng)計(jì),以便于后期統(tǒng)一管理。二是第三方統(tǒng)一對農(nóng)房進(jìn)行運(yùn)營與設(shè)計(jì)改造,通過與第三方合作方式,強(qiáng)化對現(xiàn)有資源的應(yīng)用。運(yùn)營方和村集體通過商議后確定最終方案,改造工作完畢后,后期的宣傳與運(yùn)營均由第三方管理,而日常清潔與維護(hù)工作由村民負(fù)責(zé),進(jìn)一步帶動(dòng)村民就業(yè)。
(三)創(chuàng)意建設(shè)旅游產(chǎn)品,優(yōu)化后期運(yùn)營方案
在后期運(yùn)營過程中,運(yùn)營單位要結(jié)合地方資源明確工作路徑與防范,主要包括以下方面:一是旅游產(chǎn)品的創(chuàng)意建設(shè)。旅游產(chǎn)品是由古道驛站創(chuàng)意資源衍生而來的一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。在建設(shè)過程中,要將古道驛站的元素融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)中,立足旅游業(yè)態(tài)與驛站建設(shè)需要,通過創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)賦予產(chǎn)品新的附加值,通過驛站旅游建立產(chǎn)品品牌,以推動(dòng)旅游產(chǎn)品與鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。以天門溝驛站為例,當(dāng)?shù)卮迕窨山Y(jié)合地方特點(diǎn),制作出玻璃浮漂、麻編地毯等手工藝品,取自堯山本地或驛站農(nóng)場的山野味道,讓游客在此能夠體會(huì)到食物的原汁原味與農(nóng)家山野特色。二是積極響應(yīng)國家政策?!稄V東省南粵古驛道保護(hù)修復(fù)指引及重點(diǎn)線路建設(shè)規(guī)劃與實(shí)施》中指出要圍繞高效能利用目標(biāo),打造精品線路,推進(jìn)南粵古驛道保護(hù)與利用工作。在政府政策的帶領(lǐng)下,建設(shè)出足夠尊重意愿、切實(shí)發(fā)揮農(nóng)民主體作用的建設(shè)計(jì)劃,在驛站的修繕建設(shè)過程中,可引導(dǎo)當(dāng)?shù)氐哪芄で山硡⑴c進(jìn)來,這樣不僅能發(fā)揮傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代維修技術(shù)的作用,同時(shí)也可以帶動(dòng)地方村民就業(yè)。目前,從化區(qū)已完成《從化區(qū)古驛道文化線路保護(hù)與利用專項(xiàng)規(guī)劃》《從化區(qū)太平鎮(zhèn)錢崗古驛道示范段詳細(xì)規(guī)劃》的編制,修復(fù)了1.7公里的古道,提升了古道周邊景觀,極大改善了古村人居環(huán)境。三師志愿者的表率與老工匠的積極參與,能夠促使當(dāng)?shù)卮迕竦幕亓鹘ㄔO(shè),構(gòu)建出售賣農(nóng)產(chǎn)品、手工藝品,開設(shè)茶亭、農(nóng)家樂等自主創(chuàng)業(yè)景象,帶動(dòng)游客增加。三是強(qiáng)化三師志愿者與村民的參與。大力鼓勵(lì)專業(yè)志愿者的直接參與,加強(qiáng)對三師專家的專業(yè)指導(dǎo),鼓勵(lì)社會(huì)各界積極參與到鄉(xiāng)村建設(shè)中來,引導(dǎo)當(dāng)?shù)卮迕駞⑴c到建設(shè)勞動(dòng)中。
(四)健全基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提供良好旅游服務(wù)
上文已經(jīng)提及為給游客提供優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù),有必要健全古道驛站附近村落的基礎(chǔ)設(shè)施,并致力于發(fā)展道路交通、環(huán)境衛(wèi)生、旅游體驗(yàn)以及文化建設(shè)。對于景區(qū)的道路方面的建設(shè),可以拓寬道路,不定期檢查維修,增加停車場,保證道路的通暢,有序,并保障旅游車輛的安全行駛。針對環(huán)境衛(wèi)生而言,有必要完善公廁設(shè)施,增設(shè)垃圾處理站,雇傭景區(qū)清潔人員,從而能夠提游客的旅游體驗(yàn);或者,還可以通過種植花草樹木來美化景區(qū)環(huán)境。針對旅游體驗(yàn)而言,可以為驛站附近鄉(xiāng)村覆蓋無線網(wǎng)絡(luò)、設(shè)置移動(dòng)設(shè)備;甚至還可以開設(shè)農(nóng)家樂,傳播當(dāng)?shù)夭惋嬑幕?又或者,還可以強(qiáng)化古建筑物改造力度,從而能夠?yàn)橛慰蛣?chuàng)設(shè)干凈整潔的民宿環(huán)境;對于文化方面的建設(shè),可以通過文字,圖片,視頻為媒介作文字和圖像介紹驛站的發(fā)展歷史,還可通過體驗(yàn)館切實(shí)體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民俗,旨在切實(shí)增強(qiáng)游客的體驗(yàn)性,提高游玩的趣味性;或者,可以建立游客服務(wù)中心,以便于游客能夠隨時(shí)提問和咨詢,從而能夠結(jié)合游客的意見和問題來進(jìn)一步完善景區(qū)建設(shè);又或者,還應(yīng)對導(dǎo)游進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn),通過撰寫導(dǎo)游詞、提升自身文化素養(yǎng)來大力宣傳古道驛站文化,最終能夠?qū)崿F(xiàn)文化傳播。
(五)增強(qiáng)驛站宣傳力度,提升文化宣傳成效
為增強(qiáng)古道驛站附近鄉(xiāng)村的吸引力和影響力,有必要通過創(chuàng)新宣傳方式和渠道來優(yōu)化宣傳成效,其中不應(yīng)局限于電視臺、報(bào)紙雜志、主流媒體等平臺,應(yīng)在此基礎(chǔ)上增加新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺的宣傳。首先,聘請專業(yè)攝影團(tuán)隊(duì)拍攝宣傳片,在電視,網(wǎng)絡(luò)上傳播,達(dá)到基礎(chǔ)的宣傳作用。第二,可以在美團(tuán)、小紅書等平臺上進(jìn)行商業(yè)宣傳,擴(kuò)大知名度,提高旅游經(jīng)濟(jì)收益。第三,鼓勵(lì)當(dāng)?shù)貍€(gè)人,如村民,村干部,鎮(zhèn)政府人員通過發(fā)朋友圈,抖音,微博,等方式隨時(shí)分享,以增加宣傳力度,從而能夠使得更多人了解古道驛站文化。第四,還可以通過線下平臺宣傳,即在村口或標(biāo)注性地點(diǎn)張貼宣傳海報(bào),以此來提高客流量。除此之外,還應(yīng)充分發(fā)揮古道附近鄉(xiāng)村的旅游特色與優(yōu)勢,并且能夠明確自身在旅游市場中的定位,從而能夠推出切實(shí)可行的宣傳方案,例如,可以借助優(yōu)美的山水條件,有悠久歷史的地方建筑,特色的風(fēng)土人情來打造美術(shù)寫生基地,還可吸引攝影愛好者到此拍照觀光。
五、結(jié)語
綜上所述,鄉(xiāng)村旅游是古道驛站重展生命力的重要途徑。在旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)過程中,古道驛站作為地方發(fā)展旅游業(yè)的重要載體,為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了新的發(fā)展思路,促使人們對古道驛站歷史文化與時(shí)代功能等建立新的認(rèn)識,促使古道驛站文化更好地創(chuàng)城。通過廣東省政府、地方政府、三師志愿者等人員或部門的共同努力,將古驛道旅游豐富內(nèi)容體驗(yàn)與鄉(xiāng)村環(huán)境發(fā)展有效結(jié)合起來,通過設(shè)計(jì)手段對舊剪紙進(jìn)行升級優(yōu)化,在保留鄉(xiāng)村特色的基礎(chǔ)上,為鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)設(shè)新的環(huán)境,為鄉(xiāng)村發(fā)展植入新的產(chǎn)業(yè)活力。
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本文系2021年廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“南粵古驛道流溪河段濱水型綠道景觀建筑形態(tài)路徑研究”(課題編號:GD21LN13)的研究成果。